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        將右玉精神融入大學生勞動教育的路徑探究

        2023-01-04 00:13:05
        華東紙業(yè) 2022年3期
        關鍵詞:右玉勞動精神

        閆 婧

        (山西工學院 山西 朔州 036002)

        0 引言

        “右玉精神”是中國精神的重要組成部分,習近平總書記在多個場合曾多次談到右玉精神,并在山西考察時更是再次強調(diào)右玉精神的重要意義,必須深入學習,大力弘揚。

        勞動教育不僅是馬克思主義教育的重要載體,也是踐行社會主義核心價值觀的重要抓手,在新時代思想政治教育創(chuàng)新與發(fā)展的大環(huán)境下,將右玉精神融入高校大學生勞動教育中,多手段多形式地挖掘其思想政治教育意義,能夠幫助大學生堅定理想信念,樹立正確的政治方向和價值取向,更好地肩負起民族復興大任的歷史使命。

        通過勞動教育與右玉精神的相互融合,引導青年大學生深入理解右玉精神的內(nèi)涵實質(zhì),真正理解全心全意為人民服務的深刻內(nèi)涵,形成正確的勞動價值觀,從而進一步在行動上自覺踐行和弘揚社會主義核心價值觀,傳承紅色基因,弘揚民族精神。

        1 勞動教育情況概述

        勞動教育是新時代人才培養(yǎng)體系中的重要部分,直接影響著高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量[1]。在2020年3月,中共中央、國務院發(fā)布了《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》,從國家層面提出要求,在不斷加強青年大學生理論知識學習和專業(yè)技能提升的同時,要注重培養(yǎng)和塑造勞動教育觀,真正地實現(xiàn)以勞育德。

        勞動是人類的本質(zhì)活動,也是推動人類進步的根本力量[2]。勞動教育是馬克思主義勞動觀和教育觀的重要內(nèi)容,依照馬克思主義的觀點,整個世界史是一部人通過勞動改造自然界及“人的自然存在”的歷史,未來社會是“以每個人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會形式”,勞動是“自由自覺的生命活動”,是美好生活的第一需要[3]。

        而新時代勞動教育是指在習近平新時代中國特色社會主義思想指導下,以傳播勞動知識、培養(yǎng)勞動技能、端正勞動態(tài)度、樹立勞動觀念、形成勞動習慣為主要內(nèi)容,其具有三個屬性:一是實踐性,即將勞動教育融入到具體的實踐體驗當中去,實現(xiàn)知行合一,讓受教育對象在勞動過程中增強勞動意識,提高勞動能力;二是創(chuàng)新性,隨著中國特色社會主義進入新時代,勞動教育也要推陳出新,不僅要立場新,也要內(nèi)容新、功能新、體制新;三是時代性,要緊隨時代的變化而做出改變,根據(jù)大學生的特點和現(xiàn)實需求,制定勞動教育的內(nèi)容和實施方式[4]。

        2 右玉精神的科學內(nèi)涵

        右玉精神,發(fā)源于山西省西北邊陲的右玉縣,地處沙漠天然風口地帶。經(jīng)過70多年的努力,從最初的森林覆蓋率0.3%提高到55%以上,創(chuàng)造了令人驚嘆的成績,同時也鑄就出“執(zhí)政為民、尊重科學、百折不撓、艱苦奮斗”為內(nèi)涵的“右玉精神”[4]。近年來,右玉還成為實踐創(chuàng)新基地和國家生態(tài)文明建設示范縣,為實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護協(xié)同共生開辟了新路徑。

        2.1執(zhí)政為民

        自新中國成立以來,歷屆縣委縣政府的黨員干部始終堅持人民至上的群眾路線,充分考慮現(xiàn)實情況和實際需求,團結(jié)帶領全縣植樹造林、改善環(huán)境,將右玉從一個漫天黃沙的不毛之地建設成為風景宜人的塞上綠洲。回顧70多年的風雨兼程,右玉始終堅持生態(tài)建設和經(jīng)濟發(fā)展兩手抓,真正守住為人民謀利、為人民服務的“初心”,使得良好的生態(tài)環(huán)境成為最普惠的民生福祉。

        2.2尊重科學

        右玉縣之所以能取得如此成績,除了堅持結(jié)合實際、科學合理的規(guī)劃,更離不開實事求是、尊重規(guī)律的工作思路。各屆縣委縣政府并沒有閉門造車拍腦袋做決定,而是從實際出發(fā),摒棄過去把保護生態(tài)和發(fā)展生產(chǎn)力相互對立的傳統(tǒng)思維,堅持新發(fā)展理念,使得生態(tài)環(huán)境保護與經(jīng)濟社會發(fā)展協(xié)調(diào)發(fā)展。現(xiàn)如今,右玉縣構建了新發(fā)展格局,從“擴大綠”到“轉(zhuǎn)化綠”的變化使得良好的生態(tài)為當?shù)厝嗣駧碓丛床粩嗟呢敻弧?/p>

        2.3百折不撓

        在上世紀50年代,右玉的自然條件極其惡劣,人們口中一直流傳著“白天點油燈,黑夜土堵門;風起黃沙飛”的順口溜。但面對如此惡劣條件,右玉人民毫不退縮,而是迎難而上,百折不撓。在上個世紀七十年代,他們歷經(jīng)八年“三戰(zhàn)”黃沙洼,前兩次雖然失敗,但依然沒有放棄,而是吸取經(jīng)驗,根據(jù)實際情況轉(zhuǎn)變工作思路,最終戰(zhàn)勝了黃沙洼[5]。正是因為右玉人民有著這樣咬定青山不放松的堅韌精神,才有荒蕪沙丘上那一排排努力生長奮力生長的小老楊和那一棵棵傲雪挺立的針葉樹。

        2.4艱苦奮斗

        什么是右玉精神的根本,艱苦奮斗四個字可謂是對其最好的回答。從右玉縣委縣政府到所有右玉人民,面對半沙化的土質(zhì)、嚴重短缺的水資源、緊張匱乏的財力支持和樹苗緊張等一系列問題毫不退縮。他們渴了喝山泉餓了吃燒餅土豆,為了種樹,為了以后的好日子,手上磨起老繭,嘴上長起水泡,但從未有人叫苦叫累。就這樣,在全縣上上下下所有人的努力之下克服了一切艱難困苦,完成造福一方的偉大事業(yè)。

        3 將右玉精神融入大學生勞動教育的實現(xiàn)路徑

        3.1明確目標,把握育人導向

        習近平總書記指出:“勞動是財富的源泉,也是幸福的源泉。人世間的美好夢想,只有通過誠實勞動才能實現(xiàn);發(fā)展中的各種難題,只有通過誠實勞動才能破解;生命里的一切輝煌,只有通過誠實勞動才能鑄就?!秉h的十八大以來,各校堅持教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,在實踐育人方面取得積極成效。但同時,也存在不珍惜勞動成果、不想勞動、不會勞動的現(xiàn)象,勞動在一定程度上被忽視,勞動教育被淡化、弱化[6]。因此,我們應將右玉精神的內(nèi)涵切實融入到整個教育教學的全過程中,加大宣傳力度,擴大影響范圍,引導學生形成勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的觀念,形成崇尚勞動、尊重勞動的思想,用勞動報效國家、奉獻社會。

        3.2遵循規(guī)律,護航學生成長

        新時代勞動教育必須遵循教育規(guī)律和學生的成長規(guī)律。為此,高校特別是山西省高校應該充分利用右玉精神這樣特有的文化教育資源,因材施教,根據(jù)不同階段的學生特點進行系統(tǒng)設計。針對低年級學生,利用入學教育、課堂教學、重大歷史事件紀念日等節(jié)點,引導大學生從入學伊始就能夠樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀,厘清個人價值與社會價值之間的關系,培養(yǎng)青年的社會責任感和擔當意識[7];對于高年級學生來說,要將學生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)作為重要目標,引導其積累經(jīng)驗,樹立正確擇業(yè)觀,培養(yǎng)到艱苦地區(qū)和行業(yè)工作的奮斗精神,懂得空談誤國、實干興邦的道理。

        3.3完善課程,打造第一課堂

        中華民族是一個勤于勞動、善于創(chuàng)造的民族。從“克勤于邦、克儉于家”到“勞則思,思則善心生”,諸多古訓格言都彰顯了中華傳統(tǒng)美德。當今時代,同樣也存在著像右玉精神這樣體現(xiàn)時代精神的正能量。因而,為了更好地傳承和弘揚勞動精神,高校應不斷完善勞動教育課程體系建設,提升勞動教育課程的地位,設置相應的勞動教育考察體系,確定考察方式及學分,并結(jié)合“馬克思主義基本原理概論”等思政課程[8],靈活選取“青年林”“情侶林”“工友林”以及涌現(xiàn)出的優(yōu)秀先進個人余曉蘭、王占峰等生動案例融入課堂教學,挖掘右玉精神的深刻內(nèi)涵。

        3.4文化育人,創(chuàng)新第二課堂

        除了充分發(fā)揮課堂這一主渠道的作用外,還要將右玉精神融入實踐育人的主戰(zhàn)場[9]。建立右玉思政實踐教學基地拓寬勞動教育途徑,利用當?shù)氐母黝愘Y源為勞動教育提供必要保障。將右玉精神教育資源靈活融入實地參觀考察、知識競賽或暑期“三下鄉(xiāng)”等實踐活動中,推動右玉精神宣傳教育與勞動教育有目標、有計劃地相結(jié)合。與此同時,通過志愿服務引導學生發(fā)揮自身專業(yè)特長,將所學所得運用于志愿活動中,例如農(nóng)學、環(huán)境保護等專業(yè)的同學可以指導當?shù)厝罕娍茖W植樹,旅游管理、電子商務等專業(yè)的同學則可以幫助當?shù)匕l(fā)展經(jīng)濟,提高收入。此外,也要借助兩微一端等融媒體手段宣傳右玉精神、報道先進事跡,將其建設成校園文化的一個品牌欄目,讓更多的人知道右玉精神、了解右玉精神,形成學習和弘揚右玉精神的良好氛圍。

        3.5協(xié)同聯(lián)動,營造育人氛圍

        右玉縣位于山西省朔州市,因而省內(nèi)的高校具有得天獨厚的優(yōu)勢,能夠利用現(xiàn)有教育基地建立健全開放共享機制。右玉地區(qū)可安排相應土地、山林、草場等作為學農(nóng)實踐基地,作為學生參加生產(chǎn)勞動、服務性勞動的實踐場所。政府部門則可協(xié)調(diào)和引導企業(yè)公司、工廠農(nóng)場等組織開放實踐場所,支持學校組織學生參加力所能及的生產(chǎn)勞動。[10]工會、共青團、婦聯(lián)等群團組織可動員相關力量、搭建活動平臺,支持學生深入城鄉(xiāng)社區(qū)、福利院和公共場所等開展公益勞動、參與社區(qū)治理。通過多方力量齊抓共管、協(xié)同實施,構建“實踐育人共同體”。

        4 結(jié)語

        總之,勞動教育作為高校思想政治教育中的重要一環(huán),對于學生的成長成才來說意義重大,將右玉精神等具有時代特征的教育資源融入勞動教育中,努力探索其實現(xiàn)路徑,是培養(yǎng)符合時代需要人才的題中之義。

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