譚 歡

（重慶大學馬克思主義學院，重慶 400044）

在中國共產黨的百年征途中，消除國家貧窮落后、實現(xiàn)國家現(xiàn)代化、讓人民過上富裕生活是其始終不渝的奮斗目標。在絕對貧困已然消除、中國特色社會主義現(xiàn)代化建設新征程已經開啟的新發(fā)展階段，進一步縮小貧富差距，實現(xiàn)共同富裕也就成為了執(zhí)政黨新的奮斗目標。隨著中國特色社會主義市場經濟的發(fā)展和反貧困措施的快速推進，人民大眾殷切企盼的實現(xiàn)共同富裕的奮斗理想可望成為現(xiàn)實。中共中央在國民經濟和社會發(fā)展“十四五規(guī)劃”和2035年遠景目標建議中提出要大力促進人的發(fā)展的全面化，著力推動全體人民共同富裕取得實質性進展。習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話中指出，中國已經取得了消滅絕對貧困的歷史性成就，生產力已然得到大幅度的提升[1]。共同富裕被嵌合在了社會主義的本質特征和根本原則之中，是中國共產黨初心使命所在，同時也是我國新發(fā)展階段需要解決的重大課題。

一、文獻綜述

習近平總書記在中國共產黨成立100周年紀念大會上宣告：我國的絕對貧困問題已得到歷史性解決，小康社會已經全面建成，中國特色社會主義現(xiàn)代化新征程已經開啟，實現(xiàn)共同富裕已經是中國特色社會主義的明確要求。在中國特色社會主義進入新時代的大背景下，對中國特色社會主義共同富裕思想的研究成為學界研究的熱點問題。

有學者將追求人民富裕置于黨的百年奮斗歷程中。黃一玲厘清了黨在不同時期對共同富裕道路的理論與實踐探索[2]；李軍鵬辨析了共同富裕的相關概念，簡要介紹了中國共產黨實現(xiàn)共同富裕的百年探索，并指出了共同富裕的現(xiàn)代化目標[3]。也有學者從我國的貧困治理角度出發(fā)研究共同富裕。方鳳鈴從中國共產黨建黨百年反貧困斗爭中總結出內源和外源扶貧、綜合與精準扶貧相輔相成的扶貧機制[4]；李楠、張奇等人從新征程中總結出我國貧困治理的三個維度（目標、主體、方法）的根本性嬗變[5]。吳海江等人則從分配關系角度研究了共同富裕，他在指出分配體系的改革和完善對于共同富裕實現(xiàn)的重要性基礎上，重點敘述了第三次分配在其中的突出作用，進而指出共同富裕的實現(xiàn)需要3種分配方式協(xié)調聯(lián)動[6]。韓喜平從分配制度所體現(xiàn)的關系、中國共產黨調整分配制度推進共同富裕的實踐以及新時代需要完善分配制度等方面闡述了分配制度變革何以能夠推動實現(xiàn)共同富裕[7]。李春玲從中等收入群體角度切入，指出實現(xiàn)共同富裕需要在促進中等收入群體擴大上下功夫[8]。唐任伍從共同富裕實現(xiàn)主體角度著手研究，指出共同富裕的實現(xiàn)需要“有為政府”“有效市場”“有愛社會”同時發(fā)力、共同驅動[9]。

還有學者基于其他視角對共同富裕進行了研究，為共同富裕研究拓展了新思路。張翔從法理角度闡述了作為憲法原則的社會主義共同富裕的內涵，他指出共同富裕是基于社會平衡理念的中國式現(xiàn)代化表達[10]；劉徹以共同富裕與中國特色社會主義的關系為著眼點進行了研究[11]；周波、李國英等人基于財政視角提出共同富裕需要在高質量發(fā)展中推進[12]；沈滿洪把生態(tài)文明建設的重要性提到更高層面，將生態(tài)福利也納入到了共同富裕的“輻射范圍”[13]。

可見，當前學界對共同富裕的研究已經取得了可喜的成果。但是，學術界在共同富裕的實現(xiàn)路徑方面，研究還不充分，已有的研究也只停留在宏觀層面，微觀層面上的具體政策研究及建議則相對缺乏。因此，本研究從馬克思主義反貧困理論、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的富民思想以及中國共產黨人的初心使命思想出發(fā)，結合實現(xiàn)共同富裕是社會主義制度的本質特征，提出新時代實現(xiàn)共同富裕的優(yōu)化路徑。

二、中國特色社會主義共同富裕思想的理論資源

中國特色社會主義共同富裕思想不僅源自于馬克思主義經典作家關于實現(xiàn)無產階級的經濟解放進而實現(xiàn)全人類解放的思想，而且來自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟示，更體現(xiàn)了中國共產黨初心使命的價值依歸。

（一）馬克思主義反貧困理論

馬克思、恩格斯在對資本主義社會生產關系進行深入研究，提出關于未來共產主義社會的構想時，雖然沒有使用“共同富?！边@一概念，但卻明確提出了要反貧困，實現(xiàn)無產階級的經濟解放，進而實現(xiàn)全人類的解放。這一進程的展開和實現(xiàn)，也就包含了共同富裕的思想。

首先，無產階級的普遍貧困狀態(tài)是由資本主義生產關系的不合理決定的。馬克思通過對資本主義社會基本矛盾的剖析以及在資本統(tǒng)治下勞動被異化的現(xiàn)象的批判，指出了共同富裕的實現(xiàn)邏輯?！百Y產階級借以在其中活動的那些生產關系的性質絕不是單一的、單純的，而是兩重的；在產生財富的那些關系中也產生貧困；在發(fā)展生產力的那些關系中也發(fā)展出一種產生壓迫的力量。”[14]通過對資本主義生產方式造成的結果的兩重性的深刻揭示，馬克思指出，資本家不斷積聚財富的動因和結果必將導致社會向著兩極分化的道路進發(fā)。在資本逐利本性的驅使之下，資本家會想盡各種方法來降低生產成本，譬如克扣工資、大量使用新型機械設備、尋找更為低廉的勞動力等，而這會導致農業(yè)工人“總是有一只腳陷在需要救濟的赤貧的泥潭里”[15]740。在勞動者充裕的市場環(huán)境下，資本家能夠用更低廉的成本買到更優(yōu)質的勞動力，為此而支付的工資可能連工人的最低生活保障都不夠滿足。因此工人階級的勞動結果同時也“為工人生產了赤貧”[16]。

其次，工人大眾的貧困是由當前社會的發(fā)展階段，即“物的依賴關系階段”決定的。在此階段之下人的發(fā)展還受到很大程度的限制，由于物驅使和制約人的關系，人處于片面發(fā)展和不自由的狀態(tài)。資本主義社會的這種狀態(tài)，注定了工人階級必將處于貧困之中。而工人階級想要擺脫貧困狀態(tài)，也唯有推翻以資本主義為代表的私有制這一途徑。

最后，無產階級反貧困的實現(xiàn)路徑。要想將共同富裕這一偉大圖景轉化為現(xiàn)實的存在形式，必須要有一條切實可行的實現(xiàn)路徑，那就是要堅定地依靠無產階級及其政黨在奪取政權之后大力發(fā)展生產力來實現(xiàn)。生產力的巨大增長和發(fā)展“之所以是絕對必需的實際前提，還因為如果沒有這種發(fā)展，那就只會有貧窮、極端貧困的普遍化”[17]。只有在物質生活資料不欠缺的情況之下，廣大人民的自由全面發(fā)展才有了基礎性的保障。無產階級政權通過反貧困進而實現(xiàn)共同富裕這一思想的提出，確立了未來美好社會的根本價值判斷標準，因此這也是中國特色社會主義共同富裕思想的理論來源。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟示

中華民族一直有追求共同富裕的傳統(tǒng)，甚至將其放在很重要的位置上。例如《禮記?禮運》記載了孔子對“大同”社會的描述，提出了“天下為公”的主張。這些構想對建設共同富裕的美好社會有積極的啟示作用。

春秋戰(zhàn)國時期，一些思想家便有非常強烈的富國、富民、強兵、平均等思想，并在治國理政中加以運用?！胺仓螄?，必先富民。民富則易治也?！盵18]這一思想清晰地反映了管子對富民思想的認同和推崇?？鬃釉诒硎鲎约旱闹螄鲝垥r曾談到：“有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾?！盵19]

人民富裕是國家穩(wěn)定發(fā)展的根本所在，人民不堪忍受貧富不均，就會起來造反。北宋初年，四川農民不堪忍受苛捐雜稅盤剝，由王小波、李順領導的農民起義，就提出了“均貧富”的政治主張。在以農業(yè)生產為主要生產方式的古代文明社會中，土地是關乎身家性命的生產資料，因此，對土地分配的思想主張，也就影響甚至決定著整個社會的穩(wěn)定和人民生活的幸福水平。例如，在太平天國頒發(fā)的《天朝田畝制度》中提出的“凡天下田，天下人同耕”主張，就道出了貧苦農民的心聲，成為古代共同富裕觀念的代表?！熬毟弧薄熬铩彼枷腚m有平均主義的成分，但無疑也包含著共同富裕的思想。

（三）中國共產黨人初心使命的價值依歸

中國共產黨自誕生以來就一直以帶領中國人民走向獨立富強、建設幸福美好的社會為己任，這其中就內含有共同富裕思想的價值指向，并將共同富裕定位在社會主義的原則和本質特征上。

馬克思主義認為，消滅私有制是消除人民貧窮的根本思路。中國共產黨一直遵循并追求這一目標的實現(xiàn)。在中共一大通過的《中國共產黨綱領》中就明確提出了“消滅資本家私有制”[20]。在新民主主義革命即將取得勝利之時，中共中央頒布《中國土地法大綱》，實行徹底平分土地的基本原則，為在全國消滅地主階級剝削的土地制度提供了一個基本綱領?！吨袊恋胤ù缶V》為支持解放區(qū)生產力的發(fā)展，為最終消除貧困進行了十分有益的探索并積累了豐富的經驗。中華人民共和國成立后，中國共產黨首先確保社會主義制度在中國實現(xiàn)?！耙换脑臁钡耐菩?，展現(xiàn)了以毛澤東為首的中國共產黨人消滅私有制的堅定決心。在探索社會主義的本質和領導社會主義建設中，毛澤東對中國發(fā)展富強的目標做過明確闡述：“這個富，是共同的富，這個強，是共同的強，大家都有份?！盵21]

改革開放之后，中國共產黨繼續(xù)探索社會主義的本質。鄧小平明確提出社會主義的本質是“解放生產力，發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富?！盵22]373。這一論斷表明，社會主義必須要有高度發(fā)達的生產力，才能夠實現(xiàn)共同富裕。中國共產黨對于社會主義本質的認識，得到了進一步深化。黨的十二大提出的建設有中國特色社會主義理論，以及后來進行的社會主義市場經濟改革，使國家不斷富強，中國人民也過上了富裕生活。

共同富裕是社會主義的本質特征。在闡述社會主義的本質特征時，鄧小平高屋建瓴地指出貧窮不是社會主義。共同富裕的現(xiàn)實立足點是社會生產力和創(chuàng)造財富能力的提高。生產力發(fā)展到一定程度時，人們的物質和精神等各方面提高才有所依憑，人的潛力才能夠得以充分地發(fā)揮。只有在每個人都充分發(fā)掘自身能力的基礎上，社會生產力才會得到發(fā)展，共同富裕才能變?yōu)楝F(xiàn)實。因此，只有立足于社會生產力的提高，在市場經濟條件下最大限度地發(fā)展生產力，共同富裕才有源頭活水，才能實現(xiàn)共同富裕。

黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代。以習近平總書記為核心的黨中央繼續(xù)深化改革，提出人人都能享受改革發(fā)展成果是社會主義制度優(yōu)越性的體現(xiàn)。在全面小康目標實現(xiàn)之后，習近平總書記明確提出要“扎實推動共同富?！盵23]。共同富裕是社會主義的本質特征所在，是中國共產黨不懈追求的奮斗目標，是馬克思主義理論的價值旨歸，是習近平新時代中國特色社會主義思想的落腳點，因而有著極為豐富的內涵。

共同富裕不是一步就能夠實現(xiàn)的，而是分階段一步一步地實現(xiàn)的。改革開放初期我國提出“讓一部分人先富起來”的思想，就是基于這樣的邏輯。首先是一小部分人先富起來，然后是先富的人帶動后富的人，最后才能實現(xiàn)共同富裕。這是符合經濟發(fā)展規(guī)律的。習近平總書記明確提出要分階段促進共同富裕：“十四五”末，共同富裕邁出堅實步伐；2035年，共同富裕取得明顯的實質性進展；本世紀中葉，共同富裕基本實現(xiàn)[23]。共同富裕的實現(xiàn)必須要堅持社會主義制度。如果發(fā)展市場經濟只是實現(xiàn)了國家富強，而人民沒有得到共同富裕，這就是資本主義市場經濟的表現(xiàn)，而不是社會主義市場經濟。社會主義市場經濟雖然同資本主義市場經濟一樣，都屬于市場經濟范疇，但卻有著本質區(qū)別。因為社會主義不僅要實現(xiàn)國家富強，而且要實現(xiàn)全體人民共同富裕。因此，促進共同富裕，是中國式現(xiàn)代化的重要特征。

三、新時代實現(xiàn)共同富裕的優(yōu)化路徑

共同富裕思想是中國共產黨在建設有中國特色社會主義道路探索中產生的瑰寶，實現(xiàn)共同富裕是全體中國人民正在為之奮斗的目標。中國共產黨的初心和使命是為人民謀幸福，但是貧窮的人民沒有真正的幸?？裳?。因此，如果國家沒有共同富裕的物質基礎，人民不能過上富裕的生活，人民幸福就是一句空話。新時代，全面深化改革的不斷推進、全面建成小康社會的成功經驗，以及中國特色社會主義現(xiàn)代化的遠景目標和新征程的開啟，都為共同富裕的實現(xiàn)提供了現(xiàn)實條件。

（一）始終堅持中國共產黨的領導

共同富裕，首要的是經濟發(fā)展但又不僅限于經濟發(fā)展，它同時還是政治發(fā)展，因此共同富裕關系到中國共產黨執(zhí)政合法性基礎。一方面，中國共產黨只有始終牢記人民，堅持把人民對美好生活的向往作為自己的奮斗目標和宗旨，始終不渝地帶領人民走共同富裕的道路，才能夠長期贏得人民的真切贊賞和支持，也才能有穩(wěn)定且日益牢固的執(zhí)政基礎；另一方面，如果中國共產黨不能帶領廣大人民走向共同富裕，中國特色社會主義制度就沒有吸引力和優(yōu)勢。

沒有中國共產黨的全面領導，中國特色社會主義的制度優(yōu)勢就不能體現(xiàn)。因此，中國共產黨的領導是實現(xiàn)共同富裕的堅強后盾和根本保障。只有始終堅持中國共產黨的領導，堅持中國特色社會主義制度，共同富裕的實現(xiàn)才能有制度基礎。社會主義制度優(yōu)勢是能夠實現(xiàn)人民共享發(fā)展成果。新時代中國特色社會主義發(fā)展事實證明，小康社會的全面建成，是中國共產黨領導的結果[24]。在實現(xiàn)共同富裕這一歷史性進程中，應當始終把堅持中國共產黨的領導放在最為重要的位置。習近平總書記指出，黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的[25]。正因為有黨的堅強領導，中國特色社會主義的本質特征和制度優(yōu)勢才得以體現(xiàn)。

（二）堅持推進社會主義市場經濟

鄧小平指出：“貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮?！盵22]116要實現(xiàn)人民的普遍富裕，國家就必須要有強大的經濟基礎實力，因為物質財富的極大豐富是共同富裕的前提和基礎。沒有社會主義市場經濟的發(fā)展，沒有生產力的巨大躍升，就只能是普遍的貧窮。中國特色社會主義的發(fā)展進程已充分證明了這一點。改革開放的實踐證明社會主義市場經濟是實現(xiàn)中國特色社會主義經濟發(fā)展的最佳經濟制度。社會主義建設和改革開放的成功實踐表明，只有改革開放才能發(fā)展中國特色社會主義；同時，改革開放的實踐促成了我國社會主義市場經濟體制的確立。市場經濟實現(xiàn)了資源最佳配置，充分調動了人們的積極性和創(chuàng)造能力，因此市場經濟已經成為中國特色社會主義的基本經濟制度。從溫飽的解決，到小康社會的建成，社會主義市場經濟都發(fā)揮了巨大作用。因此，要實現(xiàn)共同富裕目標，只有堅持社會主義市場經濟，別無他途。

自改革開放以來，我國生產力取得了巨大發(fā)展，目前已經成為世界第二大經濟體。2021年我國國內生產總值突破了110萬億人民幣大關。在新冠肺炎疫情影響的嚴峻形勢下，世界主要國家經濟增長乏力，甚至呈現(xiàn)負增長，而我國經濟仍舊實現(xiàn)著持續(xù)穩(wěn)定的增長。事實證明，社會主義市場經濟是適合我國國情的基本經濟制度，要應對未來經濟社會發(fā)展中的各種挑戰(zhàn)，真正實現(xiàn)國家強大、人民富裕，必須繼續(xù)堅持社會主義市場經濟體制。

（三）堅持以高質量發(fā)展促進共同富裕的實現(xiàn)

高質量發(fā)展是將創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放和共享等要素包括在內的發(fā)展，使得發(fā)展實現(xiàn)由“有”到“優(yōu)”的跨越，為破解我國當前社會主要矛盾的難題提供了重要著力點。高質量發(fā)展與共同富裕是相輔相成、相互促進的，具有內在統(tǒng)一性的關系。共同富裕的實現(xiàn)離不開物質財富的充分累積，需要高質量發(fā)展為其奠定良好的物質基礎，而高質量發(fā)展所包含的協(xié)調和共享等要素則催生出共同富裕。

要實現(xiàn)共同富裕，發(fā)展始終是黨執(zhí)政興國的第一要務。必須在堅持社會主義市場經濟制度的前提下著力推進我國經濟的高質量發(fā)展。馬克思在《資本論》第一卷序言中就曾言簡意賅地指出了發(fā)展的重要性，人們“不僅苦于資本主義生產的發(fā)展，而且苦于資本主義生產的不發(fā)展”[15]9。改革開放以前，發(fā)展水平的不充分是造成社會貧困的直接原因。經過四十多年的改革開放，我國已經擺脫了絕對貧困，不可再一味追求發(fā)展的速度，要將發(fā)展質量也納入到經濟發(fā)展的考核指標中來；同時，要協(xié)調好各方面利益主體的關系，減少因分配不公造成的社會“內耗”，堅持以“創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放和共享”五大高質量發(fā)展理念推進共同富裕目標的實現(xiàn)。目前我國已經實現(xiàn)了低層次的共同富裕，解決了溫飽問題，實現(xiàn)了小康，接下來是向著更高層次的共同富裕目標邁進，達到人人享有富裕美好生活的目的。中國特色社會主義共同富裕至少包括物質生活、文化生活、政治生活和生態(tài)宜居四層涵義，這是一個逐步實現(xiàn)的過程。首先，應該是物質生活上的富裕，貧富差距不宜過大；其次，是文化生活上的富裕，全國人民應該享有公平的教育資源、豐富多彩的文化生活，不再有文化沙漠；再次，人民在政治生活上還應該享有民主法治、公平正義、發(fā)展安全等制度化保障；最后，要保障人民的生活環(huán)境是美好宜居的，必須堅持高質量發(fā)展要求的綠色發(fā)展理念。

（四）堅持在深化改革基礎上切實推進共建共享

在中國共產黨領導下，我國社會主義建設取得了極為豐碩的發(fā)展成果，財富總量有了巨大的攀升。做大了蛋糕之后，應該怎么“分蛋糕”呢？為此，中國共產黨根據社會主義的分配原則，確立了共建共享的發(fā)展理念。既然社會財富是廣大人民群眾共同創(chuàng)造的，那么就應該共同分享發(fā)展成果。習近平總書記指出，改革發(fā)展搞得成功不成功，最終的判斷標準是人民是不是共同享受到了改革發(fā)展成果[26]。共同享有發(fā)展成果可以在相當程度上緩解相對貧困和兩極分化。馬克思主義反貧困理論，為我們指明了實現(xiàn)共同富裕的主導和主體力量——共產黨人和無產階級?；仡櫸覈簇毨Ф窢幍陌l(fā)展歷程，代表人民利益的中國共產黨始終沖鋒在斗爭的最前沿，黨和國家歷屆領導人對反貧困戰(zhàn)略都給予了高度重視。

隨著我國小康社會的全面建成，標志著中國已經消除絕對貧困。但是，相對貧困仍然存在，相對貧困仍然是阻礙社會前進的重大問題。農民在中國人口中占有很大的比例，一直以來都是扶貧的主要對象，他們的富裕程度直接影響并決定著中國整體的富裕程度。農民富裕了，中國也就基本富裕了。同時，農民又是社會主義建設的主力軍，縮小貧富差距，讓廣大農民共享社會發(fā)展成果，是實現(xiàn)共同富裕的應有之義。目前正在實施的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略既是推進農村發(fā)展的重要國策，也是縮小城鄉(xiāng)差別，讓全體農民分享改革發(fā)展成果、實現(xiàn)共同富裕的現(xiàn)實舉措。

中國改革開放的順利推進和國家繁榮富強離不開城市工人階級的支持。前些年由于制度的不完善，使得在社會財富的分配上，發(fā)展成果的分享上，造成了比較大的差距。由此不但引發(fā)了許多社會矛盾，甚至影響到了改革開放和社會主義建設的進一步推進。中國發(fā)展進入新世紀，特別是黨的十八大以來，黨和政府在社會公平、社會保障和醫(yī)療制度改革等領域下大力氣，在共享發(fā)展成果上做了大量具體、有效的工作，解決了城市低收入群體大量的基本生活問題，緩和了許多社會矛盾，充分展現(xiàn)了中國特色社會主義的制度優(yōu)勢。譬如戶籍制度改革、城市農民工子女教育、公租房的規(guī)劃建設、養(yǎng)老服務和醫(yī)療保障體系的逐步完善等都是對低收入群體權益的有力保障。給予低收入人群全方位幫扶，能夠促使低收入人群盡快向中等收入群體邁進，促進中等收入群體規(guī)模的擴大，有利于共同富裕目標的實現(xiàn)。

（五）堅持構建合理的分配制度

追求共同富裕不是要提倡平均主義，更不能將其理解為“劫富濟貧”。力求無差別的富裕，妄想恢復平均主義，都是對共同富裕的誤解?！安换脊讯疾痪保瑯嫿ê侠矸峙渲刃蛴葹橹匾?。馬克思在論述“經濟運行四環(huán)節(jié)”時曾指出：“分配并不僅僅是生產和交換的消極的產物；它反過來也影響生產和交換”[27]。

首先，堅持按勞分配的主體地位不動搖，同時力求各要素按其貢獻大小參與分配。隨著全面深化改革的不斷推進，人民生活水平也得到了顯著提高。但是群眾對社會上存在的不正當競爭和不公平分配的不滿情緒，也表現(xiàn)了他們對于構建合理的分配秩序的迫切愿望。共同富裕是改革初期執(zhí)政黨做出的一個莊嚴承諾，現(xiàn)在我國經濟規(guī)模已經是世界第二大經濟體，到了兌現(xiàn)承諾的時候了。要實現(xiàn)共同富裕，當務之急是進行分配關系的調整和優(yōu)化。按勞分配制度在體現(xiàn)社會主義原則方面具有顯著優(yōu)勢，只有按勞分配才不會抑制廣大勞動者的生產積極性，能夠更好地協(xié)調好效率與公平的關系。但是，在堅持公有制和按勞分配的基礎上，也不能忽略資本、土地、管理和技術等生產要素在促進社會經濟發(fā)展中的積極作用，應該把按勞分配制度優(yōu)勢與市場調節(jié)優(yōu)勢相結合，兼顧資本、土地、管理和技術等生產要素在社會分配中的合理性作用，調動一切積極因素。因此，在發(fā)揮中國特色社會主義市場經濟制度優(yōu)勢的前提下，堅持按勞分配這一基本分配制度不動搖能夠有效保障共同富裕的實現(xiàn)。

其次，發(fā)揮稅收和社會保障支出在二次分配中的作用。要解決在初次分配中由市場競爭作用導致的分配不公問題，需要政府通過完善稅收和社會保障支出制度發(fā)揮再分配的積極調節(jié)作用，及時整頓各種不合理分配亂象，促進社會協(xié)調健康發(fā)展；同時，堅持共同富裕原則，通過消費稅積極調節(jié)過高收入，合理控制資本流向，著力防止兩極分化亂象的出現(xiàn)。

最后，堅持完善三次分配制度，積極引導企業(yè)家和其他高收入群體進行慈善捐贈。國家鼓勵和引導“先富”者在自愿的原則上捐贈資助弱勢群體，有益于形成團結互助的良好社會風氣。社會捐贈往往基于社會環(huán)境，政府要積極營造寬松的政治氛圍，為捐贈者提供稅收減免等優(yōu)惠政策，鼓勵他們更多地回饋社會，加強立法，推動慈善事業(yè)的制度化、規(guī)范化建設。三次分配對于社會公平正義的促進作用不容忽視，因此推進三次分配的制度化、規(guī)范化能有效推進全體人民實現(xiàn)共同富裕的進程。

四、結語

共同富裕是中華民族千百年來的理想，與馬克思主義的共產主義理想在邏輯上具有一致性。因此，中國特色社會主義的共同富裕思想是馬克思主義中國化的體現(xiàn)。中國改革開放的經驗證明，中國共產黨是實現(xiàn)共同富裕的領導力量，發(fā)展社會主義市場經濟、堅持高質量發(fā)展、在深化改革基礎上切實推進共建共享和構建合理的分配制度是達到共同富裕的方法路徑。中國特色社會主義共同富裕思想是中國共產黨人的初心和使命所在。