【內(nèi)容提要】在傳統(tǒng)媒體與新興媒體加速融合發(fā)展的大背景下，傳統(tǒng)媒體堅(jiān)守“內(nèi)容為王”的同時(shí)，依托深厚的文化底蘊(yùn)和人文內(nèi)涵，立足本土，做好地域文化傳承，講好本土故事，著力打造富有地域特色的文化品牌，無疑能在融合發(fā)展過程中為自己尋找到一條創(chuàng)新之路。

【關(guān)鍵詞】融合發(fā)展" 區(qū)域文化傳承" “北疆文化”品牌陣地建設(shè)

當(dāng)下，傳統(tǒng)媒體與新興媒體正在加速融合，新聞產(chǎn)品的生產(chǎn)和傳播方式已經(jīng)發(fā)生了深刻變革，受眾接受資訊的方式也發(fā)生了巨大變化。在融合發(fā)展的大環(huán)境下，轉(zhuǎn)換觀念、吸引受眾、掌握本領(lǐng)、提升素養(yǎng)，堅(jiān)守內(nèi)容為王的同時(shí)，又該如何發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，為傳統(tǒng)媒體的融合之路尋找到一條不同尋常的創(chuàng)新之路呢？依托傳統(tǒng)媒體深厚的文化底蘊(yùn)和人文內(nèi)涵，著力打造富有地域特色的文化品牌，做好地域文化傳承，無疑是十分關(guān)鍵的生存之道。

一、立足本土" 彰顯地域特色

呼和浩特有著悠久的歷史和光輝燦爛的文化，是華夏文明的發(fā)祥地之一。胡服騎射、昭君出塞等歷史上著名的典故就發(fā)生在這一帶，這里是游牧文明與農(nóng)耕文明交匯、碰撞、融合的前沿。從地域特點(diǎn)來看，無論是歷史還是現(xiàn)代，國家歷史文化名城呼和浩特都擁有眾多獨(dú)特且重要的文化符號(hào)。毫無疑問，媒體在區(qū)域文化傳承中肩負(fù)著重要使命。

已經(jīng)創(chuàng)刊41年的《呼和浩特晚報(bào)》在積極參與當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)、傳播呼和浩特歷史文化、弘揚(yáng)先進(jìn)文化等方面積極嘗試與探索，推出了大量的宣傳報(bào)道。除了各種常規(guī)新聞報(bào)道外，《呼和浩特晚報(bào)》還辟出專門的版面、欄目等著力介紹呼和浩特、介紹內(nèi)蒙古地區(qū)的歷史、特色文化等，強(qiáng)化對(duì)于呼和浩特文化“根”的記憶和發(fā)掘[1]。比如創(chuàng)刊初期就在副刊版面上推出的“百靈”、“豐州夜話”等專欄，聚焦本土，雜文、言論等都以挖掘本土歷史文化故事為源泉，集中展示本土文化魅力。2006年開始，《呼和浩特晚報(bào)》就已在品牌副刊的基礎(chǔ)上開設(shè)多個(gè)周刊，最經(jīng)典的特色就是將著名文學(xué)園地專欄“百靈”獨(dú)立成周刊，把本土知名作家的原創(chuàng)作品收納其中，一大批本土作家創(chuàng)作的具有濃郁本土文化特色的詩歌、散文、小小說等精彩呈現(xiàn)，熠熠生輝。當(dāng)時(shí)培植的本土文學(xué)愛好者，至今還在向晚報(bào)投稿。

晚報(bào)與收藏家協(xié)會(huì)等單位合作打造的收藏周刊，為館藏文物與民間收藏開辟了多個(gè)版面的專屬“領(lǐng)地”，每周末還為收藏愛好者進(jìn)行免費(fèi)文物鑒定的公益活動(dòng)。許多讀者收藏整理有關(guān)報(bào)道，經(jīng)常來聆聽文物專家講解文物保護(hù)知識(shí)，實(shí)地學(xué)習(xí)收藏鑒賞。所以，文化只有立足本土，彰顯地域特色，才能更吸引讀者。

二、尋求契合" 銜接古風(fēng)今韻

挖掘、研究、弘揚(yáng)一個(gè)地區(qū)的優(yōu)秀歷史文化，對(duì)于教育下一代，提高本地知名度乃至促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，都有著不可估量的作用。同樣，一個(gè)地方媒體的文化專版，如果利用好了宣傳陣地，也能讓受眾領(lǐng)略本地悠久歷史文化積淀的精華和新時(shí)期的文化風(fēng)韻，最終著眼于銜接優(yōu)良傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神[2]。

對(duì)于扎根在內(nèi)蒙古自治區(qū)首府的《呼和浩特晚報(bào)》而言，這樣的文化自覺、文化擔(dān)當(dāng)似乎與生俱來。無論經(jīng)歷多少次改版，《呼和浩特晚報(bào)》始終強(qiáng)調(diào)“呼和浩特”的地域性，除本地新聞報(bào)道之外，文化、健康、教育、收藏等周刊都是作為文化軟實(shí)力的杰出代表?！逗艉秃铺赝韴?bào)》近年在年度改版工作中，將文化、讀書、史海、收藏等版面予以整合，推出了人文周刊，強(qiáng)化大人文概念，囊括地域文化、人文知識(shí)、收藏鑒賞等內(nèi)容。定位明確，是晚報(bào)的重點(diǎn)周刊，精心策劃，打造了一個(gè)又一個(gè)亮點(diǎn)。

（一）聚焦節(jié)日，挖掘傳統(tǒng)飲食文化

《呼和浩特晚報(bào)》還開設(shè)了“我們的節(jié)日”專版，深入挖掘傳統(tǒng)文化與本土文化的融合，深入推動(dòng)讀者進(jìn)一步認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)節(jié)日和“二十四節(jié)氣”的豐富內(nèi)涵，以及節(jié)日、節(jié)氣對(duì)本土文化、飲食、風(fēng)俗影響而形成的獨(dú)特歷史等，“尋味青城”則在還原呼和浩特市老味道，不斷挖掘本地區(qū)傳統(tǒng)飲食文化及其制作工藝，喚醒民眾家的味道和故鄉(xiāng)記憶的同時(shí)，大力弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、工匠精神，推進(jìn)呼和浩特市乃至內(nèi)蒙古自治區(qū)的餐飲業(yè)品牌建設(shè)。

（二）修復(fù)古籍，傳承歷史文脈

呼和浩特市圖書館古籍文獻(xiàn)特藏館，運(yùn)用現(xiàn)代科技手段加強(qiáng)古籍典藏保護(hù)修復(fù)和綜合利用，延續(xù)文化，傳承文化，為后人保留更多的文化遺產(chǎn)?！逗艉秃铺亍暗洹绷凉偶穼跒槿藗?cè)佻F(xiàn)了歷史文脈的“根”。《呼和浩特晚報(bào)》刊發(fā)該篇報(bào)道后經(jīng)新媒體傳播獲得多家媒體轉(zhuǎn)載和二次創(chuàng)作。

（三）探尋歷史，發(fā)展文博事業(yè)

《呼和浩特晚報(bào)》多次將內(nèi)蒙古博物院、呼和浩特博物館、昭君博物院、將軍衙署、公主府等場(chǎng)館的鎮(zhèn)館之寶、歷史文化、文物知識(shí)等轉(zhuǎn)化為文字、圖片，直觀地展現(xiàn)給讀者。《呼和浩特晚報(bào)》主動(dòng)發(fā)揮媒體作用，積極推進(jìn)呼和浩特文博事業(yè)發(fā)展，讓文物“活”起來，在新時(shí)代煥發(fā)出新活力，緊密結(jié)合首府地區(qū)發(fā)展規(guī)劃，推出“打造博物館之城”專版專欄，進(jìn)一步縮短了博物館與社會(huì)、人與物之間的距離，讓博物館融入大眾的生活，可能隨時(shí)探尋、觸摸歷史根脈。

（四）扎根地方，傳承非遺使命

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，呼和浩特地區(qū)的人民經(jīng)過不斷進(jìn)取，不斷創(chuàng)造，留下了令人驚嘆的非凡遺產(chǎn)。呼和浩特諺語、青城崔鐵爐打鐵技藝、蒙古舞圖案、土默特面塑和托克托花饃制作技藝、野馬圖六月六慶雨節(jié)等等，這些包羅萬象的文化深深扎根于地方土壤，在歷史風(fēng)云和社會(huì)變革中傳承至今。這些民間文化藝術(shù)，是我們的民間瑰寶，具有珍貴的歷史價(jià)值和非遺傳承研究價(jià)值，經(jīng)《呼和浩特晚報(bào)》及新媒體平臺(tái)以圖片、視頻等形式逐一報(bào)道，真實(shí)地、平易地走入大眾。

（五）保護(hù)古樹名木，留住青山綠水

古樹名木被譽(yù)為“活化石”，它們見證歷史，承載文化，具有非常高的歷史、文化、生態(tài)、觀賞和科研價(jià)值。在一些地區(qū)，古樹又承載著記憶與鄉(xiāng)愁。在保護(hù)與開發(fā)中，如何在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的同時(shí)，留住青山綠水的鄉(xiāng)愁？古樹名木又如何在現(xiàn)代實(shí)現(xiàn)科學(xué)管理？《呼和浩特晚報(bào)》在持續(xù)關(guān)注的過程中，欣喜地發(fā)現(xiàn)，本地區(qū)的古樹名木日常管理已經(jīng)走上了數(shù)字化、智慧化道路，古樹名木保護(hù)與城市綠化、延續(xù)城市歷史文化風(fēng)貌逐步實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合，讓“綠色文物”成為子孫后代“記得住的鄉(xiāng)愁”。

這些古風(fēng)遺韻、館院記憶、風(fēng)土人情、民俗技藝等等，帶有明顯的地域性文化特色，是“北疆文化”的重要組成部分，也是中華文化的重要組成部分，更是傳承發(fā)展好根植于北疆大地優(yōu)秀文化的深厚源泉與強(qiáng)大生命力。

三、講好故事" 打造“北疆文化”品牌

媒體的文化屬性承載著保護(hù)與傳遞文化遺產(chǎn)的功能。具有明顯的地域性文化特色的“北疆文化”，正是在內(nèi)蒙古地區(qū)源遠(yuǎn)流長的各民族交往交流交融史中形成并發(fā)展起來的。打造具有內(nèi)蒙古特質(zhì)的地域性文化品牌，就是要傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要從紅色文化和草原文化、黃河文化、長城文化等眾多文化符號(hào)中，充分挖掘內(nèi)蒙古地區(qū)厚重的歷史文化資源，讓根植在北疆大地上的優(yōu)秀文化在新時(shí)代活起來、火起來，為提升內(nèi)蒙古的正面形象提供有力支撐，為推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)注入強(qiáng)大精神力量[3]。

作為根植于內(nèi)蒙古自治區(qū)首府的紙媒，必定要擔(dān)負(fù)起講好“北疆文化”故事，打造好“北疆文化”品牌的職責(zé)和使命?！逗艉秃铺赝韴?bào)》在媒體融合發(fā)展環(huán)境下，主要從以下幾個(gè)方面入手，進(jìn)行了探索與實(shí)踐。

第一，“內(nèi)容為王”是我們堅(jiān)持的根本，傳統(tǒng)媒體在積極融合發(fā)展的過程中，仍然要堅(jiān)持以精品化創(chuàng)作、以優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)作品為目標(biāo)準(zhǔn)繩，打造“北疆文化”品牌強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。為進(jìn)一步打造“北疆文化”品牌，特別推出了“北疆文化”周刊。首篇頭條稿件《打卡幾字彎 黃河文化亙古流今》從黃河內(nèi)蒙古段位于“幾”字形黃河的頂端，黃河上游的節(jié)點(diǎn)位于呼和浩特托克托縣，黃河上游的最后一條支流大黑河在這里注入黃河講起，為讀者重現(xiàn)了在母親河流過的地方，幾字彎上的呼和浩特閃耀著遠(yuǎn)古文明的光輝，強(qiáng)化了人們對(duì)于“根”的記憶和挖掘。

呼和浩特市圖書館在運(yùn)用現(xiàn)代科技手段加強(qiáng)古籍典藏保護(hù)修復(fù)和綜合利用的同時(shí)，認(rèn)真、細(xì)致地傳承修舊如舊的古籍修復(fù)技藝，延續(xù)文化，傳承文化，為后人保留更多的文化遺產(chǎn)?！逗艉秃铺亍暗洹绷凉偶窞槲覀?cè)佻F(xiàn)了歷史文脈的“根”。此外，《城是什么城？長城！河是什么河？黃河！ 長城和黃河“握手”：看這里！》《長城腳下黃河岸邊——船工李文清的“河路”越跑越寬》等一批精品稿件和圖片，也都深情展現(xiàn)了黃河文化、長城文化與北疆大地文化的交融發(fā)展等深厚歷史人文底蘊(yùn)，進(jìn)一步激發(fā)了人們的文化自信和民族認(rèn)同感、自豪感。

第二，要以媒體融合為契機(jī)，依托文化力量，依托可展現(xiàn)、可傳播的形象，讓更多人體會(huì)到呼和浩特市，體會(huì)到內(nèi)蒙古的壯麗自然之美、厚重文化之美和綠色發(fā)展之美。

石人灣濕地是呼和浩特市賽罕區(qū)的重要濕地資源，2022年冬，被譽(yù)為“濕地之神”丹頂鶴飛臨保護(hù)區(qū)。《呼和浩特晚報(bào)》第一時(shí)間刊發(fā)報(bào)道后，不少美圖在朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)獲贊，吸引很多愛鳥人士和攝影愛好者前去石人灣“蹲守”冬日暖陽里仙氣飄飄、姿態(tài)優(yōu)雅的丹頂鶴。由此展開深入采訪報(bào)道，為大眾解鎖了更多美麗鄉(xiāng)村建設(shè)密碼。

市生態(tài)環(huán)境局公布，2022年呼和浩特市空氣質(zhì)量優(yōu)良天數(shù)達(dá)329天?！逗艉秃铺赝韴?bào)》接連推出《1年329個(gè)“好天兒”都是青城藍(lán)》《呼和浩特藍(lán)的朝朝與暮暮》《空中頻現(xiàn)棉花糖般漫畫云，你愛了嗎？》等報(bào)道，并以文圖專版、視頻多種形式通過新媒體平臺(tái)傳播后，引發(fā)大量市民“曬”藍(lán)天、“曬”白云，“曬”自己家鄉(xiāng)的自然景觀和生態(tài)環(huán)境。如今，“呼和浩特藍(lán)”已成為呼和浩特市的一張亮麗“名片”，藍(lán)天白云、青山綠水、遼闊草原也已經(jīng)是內(nèi)蒙古的形象“代言”。生態(tài)環(huán)境彰顯了內(nèi)蒙古的氣質(zhì)和魅力，更彰顯了內(nèi)蒙古自治區(qū)各族兒女對(duì)這片土地的熱愛與自豪。

第三，始終關(guān)注受眾反饋，以人民群眾喜聞樂見的形式講好故事，讓全媒傳播賦能文明傳承，努力推動(dòng)“北疆文化”、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)期快速實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展[4]。

以呼和浩特大學(xué)生夜爬大青山看日出火出圈的新聞舉例來說，大學(xué)生們發(fā)在朋友圈的一條條動(dòng)態(tài)，得到了政府相關(guān)部門的快速回應(yīng)和協(xié)作發(fā)力，為大學(xué)生以及更多看日出的市民提供了豐富的貼心服務(wù)，獲得了市民的肯定與贊賞?！逗艉秃铺赝韴?bào)》連續(xù)一個(gè)月推出圖文專版，新媒體平臺(tái)也制作了大量的短視頻，不斷跟進(jìn)報(bào)道，并與很多市民親身體驗(yàn)了夜爬大青山之旅。吸引更多的市民在周末手持國旗、帶著孩子來到大青山看日出，讓媒體記錄下了一個(gè)個(gè)經(jīng)典的畫面。政府與市民之間的雙向奔赴溫暖了這個(gè)城市，也讓市民對(duì)這座城市、對(duì)這片熱土產(chǎn)生了更加深切的人文情懷。

內(nèi)蒙古博物院、呼和浩特博物館、昭君博物院、將軍衙署博物院、公主府……呼和浩特的文博場(chǎng)館很多，館藏文物、歷史遺跡也很多，但這些相關(guān)宣傳報(bào)道不能只停留在紙面上，文物也不該只是靜態(tài)的擺件，只能等待來者的觀賞?！逗艉秃铺赝韴?bào)》主動(dòng)承擔(dān)起媒體責(zé)任，緊密結(jié)合首府地區(qū)發(fā)展規(guī)劃，推出“打造博物館之城”專版專欄，進(jìn)一步縮短了博物館與社會(huì)、人與物之間的距離。通過新媒體平臺(tái)制作的“博物知文脈 館中見青城”的產(chǎn)品居微博熱搜同城第一，讓豐厚的歷史、安靜的文物，借助精良的制作、精美的表達(dá)，有視覺沖擊感的圖片、視頻等更直觀地展現(xiàn)在人們面前，由此獲得了穿越時(shí)空的文化體驗(yàn)和情感共鳴，收獲了一批年輕人擁躉，并在評(píng)論區(qū)分享打卡博物館體驗(yàn)，在社交媒體“曬”攻略，吸引更多的人走進(jìn)博物館，掀起“博物館熱”，切實(shí)體現(xiàn)了全媒傳播賦能文明傳承。人們從中不僅看到文物、看到歷史、看到傳統(tǒng)，更看到文明、看到精神、看到智慧。

黃河、長城、大青山……這是青城印記，更是“北疆文化”印記，文博場(chǎng)館與人文情懷同樣體現(xiàn)了內(nèi)蒙古的深層底蘊(yùn)。推進(jìn)“北疆文化”品牌建設(shè)，《呼和浩特晚報(bào)》在今后的探索實(shí)踐中不但要強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，更要充分挖掘內(nèi)蒙古地區(qū)厚重的文化資源，從中提煉出體現(xiàn)中華民族精神的文化符號(hào)，在此基礎(chǔ)上做好做足結(jié)合、創(chuàng)新、發(fā)展的文章，借融合平臺(tái)創(chuàng)新傳播形式，不斷推出新形態(tài)新產(chǎn)品，為“北疆文化”在新時(shí)代煥發(fā)更大生機(jī)活力發(fā)揮好媒體作用。

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[1]魯潤秋，陳佑松.地方媒體在文化建設(shè)中的功能探析——以成都報(bào)紙和電視為例[J].新聞戰(zhàn)線，2016（11）：108-110.

[2]肖瑛.地方黨報(bào)副刊在地域文化建設(shè)中的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)[J].傳媒，2019（24）：32-33.

[3] 孫紹騁. 關(guān)于《內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委關(guān)于全方位建設(shè)模范自治區(qū)的決定》的說明[N]. 內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)（漢），2023-07-10（001）.

[4]施林.“非遺”保護(hù)傳承中的人大貢獻(xiàn)[J].中國人大，2022（24）：39-40.

作者簡介：趙薇，呼和浩特市融媒體中心晚報(bào)時(shí)報(bào)事業(yè)部副主任

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