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        全媒體時代黨報如何烹制“文化大餐”

        2023-01-01 00:00:00徐躍
        新聞論壇 2023年6期

        【內(nèi)容提要】在全媒體時代,制作出有深度、有內(nèi)涵的文化新聞報道并產(chǎn)生良好的影響力難能可貴。本文以“何以紅山”紅山文化全媒體傳播活動為例,剖析黨報如何挖掘好、傳播好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,擴大黨報傳播力。

        【關(guān)鍵詞】黨報" 紅山文化" 傳播力

        紅山文化不僅是中華文明的重要起源之一,更是世界文化的重要遺產(chǎn),是全人類共同的財富。它的發(fā)源地之一就位于今天的內(nèi)蒙古赤峰市。在當?shù)兀t山文化可謂家喻戶曉,尤其是標志性文物C型碧玉龍的形象更是深入人心。但在更廣泛的范圍來看,紅山文化的內(nèi)涵、外延,以及它在中華文明形成發(fā)展過程中起到的重要作用方面,大眾知曉度還遠遠不夠。紅山文化時期的西遼河流域,既是“彩陶之路”的東端,又是“玉石之路”的起點,更是小米種植傳播的原點。各種文化系統(tǒng)在這里充分發(fā)育發(fā)展,你中有我、我中有你,文明之光互鑒熠熠生輝。內(nèi)蒙古日報作為自治區(qū)黨報媒體,挖掘好、傳播好這份世界文化遺產(chǎn),不僅具有宣傳意義,對紅山文化后續(xù)的保護、申遺工作,乃至更好地打造北疆文化都具有積極的現(xiàn)實意義。

        因此,內(nèi)蒙古日報社按照黨中央關(guān)于宣傳思想文化工作的指示精神,特別是自治區(qū)全力推進“兩個打造”的部署要求,即打造更多政治性強、內(nèi)涵豐富、意蘊厚重、接受度高的中華文化符號和中華民族形象,打造一批具有中華文化底蘊、汲取各民族文化營養(yǎng)、融合現(xiàn)代文明的書籍、舞臺藝術(shù)作品、影視作品、美術(shù)作品,歷時數(shù)月,精心打造推出“何以紅山”紅山文化全媒體傳播活動,生產(chǎn)出一系列新聞報道精品。

        “何以紅山”紅山文化全媒體系列報道包括6篇文章和15個新媒體產(chǎn)品、1個長圖,發(fā)布過程中就有200多家媒體轉(zhuǎn)載,還被翻譯成西里爾蒙古語,在《索倫嘎》雜志、索倫嘎新聞網(wǎng)和蒙古國30余家主流網(wǎng)站、推特等海外社交平臺刊播,影響深遠廣泛。

        該報道深度梳理了紅山文化在中華文明多元一體格局中的重要地位,以及在世界文明交流互鑒中的典型例證。從內(nèi)容挖掘到包裝發(fā)布,整組報道論述嚴謹,渾厚深邃。能取得良好的傳播效果,得益于主創(chuàng)團隊在內(nèi)容創(chuàng)作、矩陣傳播等整個生產(chǎn)流程中的精心打磨,整個系列產(chǎn)品制作過程中積累的經(jīng)驗,對此后開展文化類全媒體深度報道活動具有借鑒意義。

        一、深耕文化土壤,讓新聞內(nèi)容“有理有據(jù)有看點”

        內(nèi)容為王的時代,用心做內(nèi)容是新聞傳播的必勝武器。紅山文化作為具有世界影響力的文化形態(tài),是中華五千年文明的象征,是中華文明綿延不斷的實證,宣傳好紅山文化具有深遠的意義。但是紅山文化此前沒有被大規(guī)模報道過,如何報道好紅山文化成了擺在大家面前的一道難題。

        在前期籌備方面,采訪團隊首先來到赤峰市當?shù)亓私馇闆r,選定赤峰市紅山區(qū)、翁牛特旗、敖漢旗等存在紅山文化重要遺址、遺存的采訪地點,收集相關(guān)資料,回來后制作出《紅山文化全媒體宣傳傳播項目實施細則》和《紅山文化報道項目推進表》,確定推進時間,搭建文章框架,確定采寫思路。最后研究確定,深度報道第一篇以綜述的形式進行總論,其他5篇從紅山文化的文物、遺址、交融、考古、傳承方面展開敘述。

        確定采訪日期后,主創(chuàng)團隊即刻出發(fā),一行來到赤峰市及其各旗縣探尋紅山文化的歷史足跡。團隊走訪了“中華第一龍”C型碧玉龍的出土地賽沁塔拉,以及著名的興隆洼遺址、魏家窩鋪遺址、草帽山遺址。與紅山文化有關(guān)文物的博物館也都一一拜訪,包括赤峰博物院、紅山文化博物館、敖漢旗史前文化博物館、翁牛特旗博物館等。期間,采訪了大量從事文博工作的工作人員,積累了大量文字和視頻資料。采訪團隊還去到赤峰市政府,了解紅山文化與文旅事業(yè)、城市建設的結(jié)合情況;到赤峰市文博院、非遺保護中心,了解文物保護與申遺的工作進展;到赤峰學院,了解紅山文化研究和人才隊伍的建設情況。

        在走訪了與紅山文化有關(guān)的展館、遺址、高校后,采訪團隊又探訪了紅山文化相關(guān)專家學者,帶回大量宣傳片、申遺資料等專業(yè)素材,對紅山文化的內(nèi)容有了較為系統(tǒng)的把握。同時,建立紅山文化專家團隊,為后續(xù)新聞作品的準確性和嚴謹性進行把關(guān)。

        采訪期間正趕上紅山文化高峰論壇開幕,采訪團隊再次進行補充采訪,獲取歷屆論壇的影像和文字資料,搜集本屆紅山文化高峰論壇的國內(nèi)外專家學者的發(fā)言內(nèi)容,以及最新的學術(shù)研究成果和申遺進展情況資料,以期在紅山文化的傳承發(fā)展方面補充更新最前沿的發(fā)展動態(tài)。

        為了讓古老的文明更加鮮活立體地展現(xiàn)在眾人面前,在采訪過程中,挖掘文物背后的故事,是本次采訪的重點。采訪團隊在這方面搜集到了大量素材。比如敖漢旗史前文化博物館館長田彥國,給大家講述了“中華祖神”是如何發(fā)現(xiàn)的,在挖掘過程中發(fā)生的有趣故事被記者記錄下來放進視頻產(chǎn)品中,使作品更加生動鮮活。赤峰博物院院長陶建英講述多年前她是如何扛著一袋子資料到北京為紅山文化爭取申遺機會的經(jīng)歷,尤其是講到紅山文化申遺的足跡和面臨的困難時難掩激動之情,令在場的記者團隊為之動容。這些與紅山文化有關(guān)的故事,都被寫進了紅山文化系列報道的文字里,豐富了人們對遠古文化的認知,也拉近了古人與現(xiàn)代人的距離,為紅山文化宣傳增添了人文情感。

        撰寫文稿期間,執(zhí)筆記者大量翻閱《紅山文化論壇》《紅山文化研究》等全套系列叢書,以及《紅山文化玉器研究述要》《從科技考古視角看紅山文化研究》等專門性研究書目,研究赤峰市最新制定的旅游規(guī)劃,以及近年來赤峰市各級文物遺址保護條例,試圖對紅山文化的過去、現(xiàn)在、未來進行全景式剖析和把握。

        在文章結(jié)構(gòu)的設計上,文字記者花了很多巧思,每一篇深度報道都分為3個部分,比如起源篇分為“農(nóng)之伊始 禾盛黍豐”“藝之盛美 容融東西”“禮之淵源 禮序乾坤”;文物篇分為“龍飛鳳舞 玉潤千年”“人間安居 九天歸去”“莊嚴肅穆 敬天法祖”;遺址篇分為“海內(nèi)澹然 井然有序”“禮序天地 護國佑民”“天人合一 道法自然”;在交融篇這部分,如何將空泛的概念落在實實在在的人事物上,執(zhí)筆記者經(jīng)過反復推敲,最后確定以中華美玉、彩繪陶罐、小米種植3個實物例證,對紅山文化同世界其它文明互通有無、交流借鑒的部分進行深度解讀,分別為“以玉為媒 傳布四?!薄疤占y共賞 文化認同”“中國糧食 惠及世界”;考古篇分為“證經(jīng)補史探秘尋蹤”“透物見人 對話歷史”“世界視野 且看紅山”;在傳承篇這部分,涉及到開放性、建設性的內(nèi)容,記者則從文物保護、全力申遺、傳承創(chuàng)新3個方面進行闡釋,分為“文物保護 科技加持”“全力申遺 永不止步”“交流互鑒 傳承創(chuàng)新”。

        深度報道的文字內(nèi)容完成后,全部交由紅山文化專家進行嚴格把關(guān),反復修改,直至保證整個報道內(nèi)容依據(jù)充分。

        二、打造全媒體傳播矩陣,讓主流宣傳“出圈破圈”

        在紅山文化系列報道的宣傳上,報道團隊也是下足了功夫。綜合運用文字、圖片、視頻、長圖等多種傳統(tǒng)媒體和新媒體相結(jié)合的手段呈現(xiàn)紅山文化,發(fā)揮全媒體平臺的“協(xié)同效應”。

        在深度報道的標題制作上提出較高要求。不僅要求每篇報道要統(tǒng)一格式,還要清楚表達主題內(nèi)容,同時具有文化韻味。在經(jīng)過多次修改后,最終確定了6篇報道的標題,分別是《何以紅山 文明之源》《紅山重器 C位之爭》《天圓地方 天人合一》《山河輝映 水乳交融》《百年考古 文化大系》《薪火相傳 一脈相承》。

        在6篇報道刊發(fā)前,設計推出一個宣介版。該版面以紅山文化遺址為背景,以玉龍為主視覺形象,用“源”“寶”“址”“融”“人”“承”6個字代表6個版面,并預告了每個版面的刊發(fā)時間和版次,提高了期待值,為讀者提供了良好的閱讀體驗。

        其中3個版面加入了多位專家對紅山文化的看法和定位,增加了系列報道的權(quán)威性,第一篇報道還將紅山文化所在的歷史譜系以時間鏈的方式呈現(xiàn)出來,讓讀者更加明晰紅山文化所處的歷史背景和時代沿革。

        7個整版報道重磅推出的過程中,全媒體視覺產(chǎn)品也在同步發(fā)布。策劃團隊重點打造了2個紅山文化微紀錄片——“何以紅山”上下集《文明之源》和《薪火相傳》,視頻內(nèi)容也緊緊圍繞紅山文化在中華文明形成中的歷史地位和獨特價值,展現(xiàn)出中華民族悠久歷史的厚重與博大。

        此外,還推出了其它視頻產(chǎn)品,包括《你好紅山》《觸摸紅山》《何以紅山,不見不散!》《一覽紅山》《亙古紅山》等,在宣傳期的每個階段進行預告式發(fā)布,持續(xù)保持紅山文化的傳播熱度。

        團隊還推出了紅山文化創(chuàng)意長圖。長圖中描繪了紅山先民狩獵時的場景和生活樣貌,再現(xiàn)了遠古先民創(chuàng)造文明曙光的歷史畫面,整幅長卷古樸大氣、韻味悠長。一條長線從玉龍的孔隙中穿出,寓意一脈相承、貫通古今。團隊巧妙地將這幅長圖分解成6個部分,分別落在紅山文化系列報道的6個版面下方,整個系列連起來就是一幅畫卷,透過長卷能夠一窺遠古的紅山,整套版面極具收藏價值。

        在這些作品正式發(fā)布之前,內(nèi)蒙古日報社舉行了盛大的“何以紅山——紅山文化全媒體傳播活動發(fā)布會”。現(xiàn)場播放了紅山文化宣傳片,邀請歌手演唱歌曲《紅山頌歌》,采訪團隊代表以視頻為背景講述了采訪團隊的采訪經(jīng)歷和感受。同時,對即將要刊發(fā)的報紙版面以視頻的形式播放,讓現(xiàn)場觀眾一睹為快。最后與會領導一起上臺按下啟動設備,宣布紅山文化全媒體傳播活動成果正式發(fā)布。整個發(fā)布會采取現(xiàn)場直播的形式,在草原客戶端和內(nèi)蒙古日報官方微信等多個平臺同步推送了發(fā)布會消息,收到了非常好的宣傳效果。

        紅山文化全媒體系列報道充分直觀地展示了紅山文化的歷史脈絡。文字干練,大氣磅礴;海報震撼、視覺沖擊力強。視頻制作注重畫面、文字與背景音樂的打磨,精雕細琢各個元素之間的銜接與配合。以精品意識打造每一個作品。

        該系列所有報道在內(nèi)蒙古日報、草原客戶端、內(nèi)蒙古日報官方微信、內(nèi)蒙古日報官方微博、內(nèi)蒙古新聞網(wǎng)等平臺同步發(fā)布,豐富了網(wǎng)絡內(nèi)容的供給,為讀者提供了全方位了解紅山文化的渠道。

        三、做好刊發(fā)總結(jié)工作,讓好樣板變得“可復制”

        “何以紅山”紅山文化全媒體系列報道不僅內(nèi)容豐富,且發(fā)布形式多樣,從內(nèi)容生產(chǎn)到發(fā)布傳播的全流程精心策劃,實現(xiàn)了策、采、編、發(fā)的“協(xié)同作戰(zhàn)”,充分運用了內(nèi)蒙古日報社多個媒體平臺聯(lián)動,為推動全媒體時代報紙融合發(fā)展提供了思路。

        系列作品發(fā)布后,得到了業(yè)內(nèi)專家、媒體同行的廣泛贊譽。專家評價:“挖掘闡釋體現(xiàn)中華文明符號與中華民族形象的代表性文物,強化中華民族精神標識的宣傳教育,講好中國故事,內(nèi)蒙古日報社依托‘兩個打造’開了一個好頭。”

        受到自治區(qū)主要領導的批示表揚: “何以紅山”報道策劃精心,采訪深入,望組織宣傳好?!痹?023年2月召開的全區(qū)宣傳部長會議上,“何以紅山”系列報道被點名表揚。

        紅山文化系列報道也收獲了諸多榮譽,獲得第31屆內(nèi)蒙古新聞獎系列報道一等獎,成為“第三屆中國報業(yè)深度融合發(fā)展創(chuàng)新案例”,并被推薦為《2022中國正能量“五個一百”網(wǎng)絡精品》。

        整個傳播活動也留下了伏筆,目前,紅山文化申請世界文化遺產(chǎn)的文本初稿已經(jīng)完成,紅山遺址、魏家窩鋪遺址與牛河梁遺址聯(lián)合申遺工作一直在進行中。紅山文化的報道可能只是個開始,后續(xù)紅山文化研究成果有突破后,該系列報道可以繼續(xù)跟進。

        “紅山文化壇廟冢,中華文明一象征”,紅山文化歷經(jīng)數(shù)千年,不但沒有淹沒在歷史的煙云中,還創(chuàng)造出了輝煌的文明始源。它留存下來的物質(zhì)財富或許是有限的,但帶給人的精神財富是無限的。紅山文化綻放出的文明曙光已經(jīng)照耀到了今天,紅山文化全媒體傳播活動的后續(xù)影響一直在持續(xù),并將不斷掀起吸引人們走進紅山文化的熱潮。

        四、結(jié)語

        中華文明源遠流長、博大精深,是中華民族獨特的精神標識,是當代中國文化的根基。正是對精神世界的探索、對物質(zhì)世界的建設、對與大自然和諧相處的渴望,創(chuàng)造了紅山文化獨特的魅力。紅山文化體現(xiàn)了中華文明的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性。

        紅山文化繼承本地區(qū)的文化因素,又選擇性地接受周邊其它文化因素,一些遺存還顯示出紅山文化對臨近周邊地區(qū)的影響,從更廣闊的區(qū)域來看,紅山文化還參與著同時代的社會交流與文化塑造。無論是有形的物質(zhì),還是無形的社會意識,紅山文化都在中華文明一體化進程中作出了重要貢獻。時至今日,紅山文化還在不斷擴大、延伸著自己的影響力,跨越千年,進行著超越時代的交流和對話。

        新時代新征程,世界百年未有之大變局加速演進,中華民族偉大復興進入關(guān)鍵時期,戰(zhàn)略機遇和風險挑戰(zhàn)并存,宣傳思想文化工作面臨新形勢新任務,必須要有新氣象新作為。我們不僅要提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的凝聚力感召力,還要增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播力影響力,讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。

        內(nèi)蒙古日報社紅山文化全媒體傳播活動有高度、有溫度、更有力度,從紅山文化的文明起源、文物寶藏、遺址遺跡、交往交融、百年考古、傳承創(chuàng)新幾個方面描繪展示了紅山文化的前世今生。通過對紅山文化進行真實、立體、全景式的全媒體報道,在社會中凝聚起對中華文化的廣泛認同,從而增強歷史自覺、堅定文化自信、豐富歷史文化滋養(yǎng)、鑄牢中華民族共同體意識。

        長河浩蕩,歲月悠長。紅山文化的故事,不僅存在于五六千年前,更活躍在近百年間,甚至在未來仍在續(xù)寫。紅山文化在發(fā)掘與闡釋中不斷豐富完善,在保護與傳承中熠熠生輝,它亙古綿長的精神力量,必將激勵我們乘風破浪、勇毅前行。內(nèi)蒙古日報社也會繼續(xù)挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,打造北疆文化繁榮的亮麗風景線,讓中華民族寶貴的文化財富與時代精神同頻共振。

        作者簡介:徐躍,內(nèi)蒙古日報社全媒體區(qū)域傳播中心記者

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