摘 要 “三位一體”協(xié)同育人機(jī)制事關(guān)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長，事關(guān)國家發(fā)展和民族未來，對(duì)于落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、培育德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者與接班人具有重要意義。“三位一體”協(xié)同育人機(jī)制的構(gòu)建有著豐富的歷史淵源。在新時(shí)代背景下，學(xué)校家庭社會(huì)要密切協(xié)作、各司其職，努力構(gòu)建“三位一體”協(xié)同育人機(jī)制。

關(guān)鍵詞 新時(shí)代；“三位一體”；育人機(jī)制

新時(shí)代，教育承擔(dān)著“傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任”。［1］“辦人民滿意的教育”，首在立人。2018年，習(xí)近平總書記將“立德樹人”作為新時(shí)代教育的根本任務(wù)。培養(yǎng)時(shí)代新人的工作需要多方面、多主體力量共同參與，學(xué)校家庭社會(huì)擔(dān)負(fù)著為黨育人、為國育才的共同責(zé)任。以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人，黨的二十大要求“健全學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制”。2023年1月13日，教育部等十三部門聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于健全學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制的意見》，提出“到2035年，形成定位清晰、機(jī)制健全、聯(lián)動(dòng)緊密、科學(xué)高效的學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制”。學(xué)校家庭社會(huì)“三位一體”協(xié)同育人機(jī)制，是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義教育實(shí)踐的有機(jī)組成部分，“三位一體”協(xié)同育人機(jī)制作用的充分發(fā)揮，不僅事關(guān)新時(shí)代黨的教育方針的良好踐行，更關(guān)乎中國特色社會(huì)主義事業(yè)后繼有人這一根本大計(jì)。

一、構(gòu)建“三位一體”協(xié)同育人機(jī)制的時(shí)代背景

（一）從實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的層面觀照“三位一體”

在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總書記明確指出，“以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興是中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)”，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任責(zé)無旁貸地落在當(dāng)代青年的肩上。經(jīng)過接續(xù)性努力，我國已經(jīng)建成世界上規(guī)模最大的教育體系，培養(yǎng)了大量實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的合格建設(shè)者和可靠接班人。然而，隨著改革開放的不斷深入，人們的思想觀念、思維方式、價(jià)值取向都發(fā)生了重大變化，在這種情況下，傳統(tǒng)的學(xué)校教育已經(jīng)難以產(chǎn)生根本性效用，家庭影響、社會(huì)輿論對(duì)于人格生成、涵養(yǎng)的重要性凸顯出來，育人日益成為家庭和社會(huì)共同守望的責(zé)任與義務(wù)。唯有以學(xué)校教育為基礎(chǔ)，以家庭教育為支撐，以社會(huì)教育為依托，才能在青少年心中樹立起堅(jiān)定投身中華民族偉大復(fù)興偉業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)信念，從而將其培養(yǎng)成為中華民族偉大復(fù)興偉業(yè)接班人。

（二）從涵育時(shí)代精神的角度具象“三位一體”

習(xí)近平總書記指出，“中國人民的前進(jìn)動(dòng)力更加強(qiáng)大、奮斗精神更加昂揚(yáng)、必勝信念更加堅(jiān)定，煥發(fā)出更為強(qiáng)烈的歷史自覺和主動(dòng)精神”，［2］這種主動(dòng)精神便是新時(shí)代偉大的時(shí)代精神。時(shí)代精神伴隨著中國共產(chǎn)黨治國理政的偉大實(shí)踐日益成為中華民族實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的精神圖騰與有形力量，這種精神應(yīng)該與人的培養(yǎng)緊密聯(lián)系在一起。社會(huì)主義核心價(jià)值觀被分為三個(gè)層面：國家、社會(huì)、個(gè)人，如果說學(xué)校作為國民教育的重要媒介，完成了國家層面價(jià)值塑造的話，那么社會(huì)和個(gè)人層面的價(jià)值塑造，便有賴于社會(huì)與家庭。在學(xué)校、家庭、社會(huì)的緊密配合與協(xié)力合作下，一種合乎社會(huì)主義核心價(jià)值觀、與時(shí)代協(xié)力奮進(jìn)的時(shí)代精神必將被涵養(yǎng)起來，并成為推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家建設(shè)的不竭動(dòng)力。

（三）從培育時(shí)代新人的目標(biāo)定位“三位一體”

新時(shí)代，必然對(duì)人的培育提出全新的要求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，時(shí)代新人應(yīng)是“有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗”的新時(shí)代好青年，其歷史使命與時(shí)代定位不僅在于“用青春的能動(dòng)力和創(chuàng)造力激蕩起民族復(fù)興的澎湃春潮”，而且在于要“用青春的智慧和汗水打拼出一個(gè)更加美好的中國”。［3］實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，必然要求學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”形成合力，只有如此，時(shí)代對(duì)于新人所要求的品格性、實(shí)踐性的要素，才能在真正意義上得以養(yǎng)成，才能從踐行時(shí)代使命的高度塑造時(shí)代新人，完成時(shí)代育人目標(biāo)的終極實(shí)現(xiàn)。

二、構(gòu)建“三位一體”協(xié)同育人機(jī)制的路徑

（一）以學(xué)校為中心，發(fā)揮“三位一體”協(xié)同育人機(jī)制主導(dǎo)作用

健全“三位一體”協(xié)同育人機(jī)制的根本目的，就是要構(gòu)建學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人的良好教育生態(tài)。學(xué)校是專門的教育機(jī)構(gòu)，是教書育人的主陣地，作為知識(shí)教育的主要通道和人格涵養(yǎng)的主戰(zhàn)場(chǎng)，在“三位一體”協(xié)同育人機(jī)制中，學(xué)校居于中心地位，起著不可動(dòng)搖的主導(dǎo)作用，這種中心地位和主導(dǎo)地位，主要體現(xiàn)在其對(duì)家庭、社會(huì)的直接性影響與互動(dòng)性促進(jìn)。

首先，學(xué)校應(yīng)樹立“以學(xué)生成長為中心”的辦學(xué)理念，在學(xué)校教育過程中，改變以往重知識(shí)傳授、輕人格涵養(yǎng)的教育方式，將“立德樹人”放在學(xué)校教育過程的中心。通過對(duì)于學(xué)生成長過程的把握，密切學(xué)校與學(xué)生關(guān)系，使得學(xué)校教育貼近學(xué)生、貼近成長。

其次，學(xué)校應(yīng)切實(shí)加強(qiáng)對(duì)于家庭教育的指導(dǎo)與服務(wù)，將之作為學(xué)校教育工作的重要職責(zé)。搭建便捷平臺(tái)，健全體制機(jī)制，試點(diǎn)建立家庭教育指導(dǎo)委員會(huì)、家長委員會(huì)，開設(shè)家長學(xué)校，為學(xué)校與家庭構(gòu)建起連心橋梁。探索開設(shè)線上家長課堂，開展云上家長會(huì)等，對(duì)學(xué)生的心理健康、身份轉(zhuǎn)化、品格陶冶、生涯規(guī)劃等方面的情況進(jìn)行交流，指導(dǎo)家長在“拔節(jié)孕穗期”對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效輔導(dǎo)。強(qiáng)化制度保障，切實(shí)完善家長會(huì)、家長接待日、學(xué)校開放日等機(jī)制，讓家長走進(jìn)學(xué)校，密切學(xué)校與家長之間的關(guān)系，并與家長就學(xué)生在家庭的延伸性培養(yǎng)問題進(jìn)行有效溝通，使雙方在充分理解的基礎(chǔ)上，增進(jìn)認(rèn)識(shí)、形成共識(shí)，促使家校合作通暢化、常態(tài)化。

最后，切實(shí)拓展社會(huì)資源，將學(xué)校教育置于社會(huì)發(fā)展的廣闊背景中。新時(shí)代，學(xué)校應(yīng)積極統(tǒng)籌社會(huì)資源，將其作為自身辦學(xué)的重要支撐，積極與各類社會(huì)企事業(yè)單位合作，拓展辦學(xué)空間。比如，中小學(xué)可與社會(huì)單位積極合作，設(shè)立少先隊(duì)、共青團(tuán)活動(dòng)基地，開展愛國主義教育、敬老愛老、工礦參觀、環(huán)保建設(shè)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，深化對(duì)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐與基本規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，使其知國情、長見識(shí)、愛祖國，厚植共產(chǎn)主義接班人信念。再如，高等學(xué)校應(yīng)建立與社會(huì)緊密聯(lián)系的長效機(jī)制，打通政產(chǎn)學(xué)研，思政課程與課程思政雙管齊下，通過社會(huì)實(shí)踐、田野調(diào)查、建模分析、調(diào)研咨政，使大學(xué)生認(rèn)識(shí)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展規(guī)律、認(rèn)識(shí)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程、認(rèn)識(shí)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的歷史方位，為新時(shí)代大學(xué)生提供廣闊的社會(huì)景深。此外，大中小學(xué)應(yīng)將社會(huì)作為思政課一體化的重要紐帶，通過邀請(qǐng)黨員干部、勞動(dòng)模范、名校名師、大國工匠，對(duì)于不同學(xué)段學(xué)生進(jìn)行有的放矢的講座與指導(dǎo)，幫助他們通過具體案例透視社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從先鋒模范的具體實(shí)踐中汲取前行動(dòng)力和認(rèn)知養(yǎng)料，從而在認(rèn)識(shí)社會(huì)的同時(shí)反哺課堂，使得學(xué)校育人工作“活起來”。

（二）以家庭為基礎(chǔ)，發(fā)揮“三位一體”協(xié)同育人機(jī)制主體作用

家庭是構(gòu)成社會(huì)的最小單位，也是育人的始發(fā)之地。中國傳統(tǒng)文化的家庭教育為當(dāng)代家庭教育提供了不竭的資源與啟示，習(xí)近平總書記對(duì)于家風(fēng)問題的關(guān)切與強(qiáng)調(diào)更為家庭參與“三位一體”協(xié)同育人開啟了現(xiàn)實(shí)召喚。在“三位一體”協(xié)同育人機(jī)制之中，家庭與“四面八方”交匯互動(dòng)，發(fā)揮了重要作用。

首先，家長要提升家庭教育水平，明確家庭教育主體對(duì)于家庭教育參與“三位一體”協(xié)同育人具有根本性意義。家長要履行好家庭教育主體責(zé)任，探索家庭教育的科學(xué)方法，立足教育科學(xué)發(fā)展前沿，努力提升家庭教育的質(zhì)量與效能。家長應(yīng)充分認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)與領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于家庭教育的重要思想與論述，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中認(rèn)識(shí)家庭教育的重要意義，堅(jiān)定“天下之本在家”的理念，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，積極參與到“三位一體”協(xié)同育人的偉大事業(yè)中來。大力普及家庭教育理念，各級(jí)教育學(xué)院、開放大學(xué)、繼續(xù)教育學(xué)院應(yīng)積極開設(shè)豐富多樣的、具有公益性質(zhì)的家庭教育指導(dǎo)課程，開發(fā)匯聚優(yōu)質(zhì)家庭教育資源的家庭教育網(wǎng)絡(luò)公益公開課，供家長選擇修習(xí)，以提升家庭教育水平。家長要提高對(duì)于科學(xué)的家庭教育理論的認(rèn)知與認(rèn)同，主動(dòng)通過家長學(xué)校、家?；?dòng)、網(wǎng)絡(luò)課程、讀書自學(xué)等方式，學(xué)習(xí)家庭教育先進(jìn)理念與科學(xué)知識(shí)，更新家庭教育的技術(shù)手段與方式方法，積極應(yīng)對(duì)家庭教育的新問題、新挑戰(zhàn)。家長還應(yīng)理論聯(lián)系實(shí)際，切實(shí)將科學(xué)的家庭教育理論應(yīng)用于與子女的交流過程中，構(gòu)建既具有科學(xué)性又不乏人文關(guān)懷的新型親子關(guān)系。同時(shí)，注重樹立和傳承優(yōu)良家風(fēng)，促進(jìn)家風(fēng)家訓(xùn)及其美德精神的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。

其次，家長要加強(qiáng)對(duì)學(xué)校教育的主動(dòng)協(xié)同，既積極接受學(xué)校在課業(yè)學(xué)習(xí)、體育鍛煉、課外閱讀、勞動(dòng)技能、心理健康、營養(yǎng)均衡、安全教育等方面開展富有針對(duì)性的科學(xué)指導(dǎo)，嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)定，與學(xué)校育人工作同向協(xié)力而行，又主動(dòng)對(duì)接學(xué)校要求，與學(xué)校保持良性互動(dòng)與密切溝通，給學(xué)校教育卓有成效的支持與配合。家長要重視對(duì)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的主動(dòng)引導(dǎo)，充分認(rèn)識(shí)社會(huì)大課堂對(duì)于學(xué)生在身心、知能、情感、綜合素質(zhì)等方面的重要意義，根據(jù)子女學(xué)段特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特色，鼓勵(lì)、支持乃至帶領(lǐng)子女參加認(rèn)識(shí)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)、融入社會(huì)的有意義活動(dòng)。其中，中小學(xué)以親近和認(rèn)識(shí)自然為主；高等學(xué)校則鼓勵(lì)以正確、科學(xué)的價(jià)值觀考察中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐進(jìn)程，涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在家、校、社會(huì)的協(xié)同下促使習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想入腦入心。

（三）以社會(huì)為依托，發(fā)揮“三位一體”協(xié)同育人機(jī)制支撐作用

社會(huì)建設(shè)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局中的重要組成部分，在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中具有舉足輕重的地位和作用。在構(gòu)建“三位一體”協(xié)同育人機(jī)制過程中，要重視加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，充分發(fā)揮社會(huì)作為實(shí)踐教育大舞臺(tái)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。要加強(qiáng)社會(huì)教育資源建設(shè)和供給，確?！吧鐣?huì)育人資源利用更加充分”，使社會(huì)成為新時(shí)代“三位一體” 協(xié)同育人機(jī)制的重要支撐。

首先，努力構(gòu)建社會(huì)教育服務(wù)體系，將社會(huì)作為學(xué)校教育與家庭教育有效銜接的重要紐帶。各級(jí)政府機(jī)構(gòu)、社會(huì)團(tuán)體、公益組織要對(duì)家校聯(lián)系提供有力支持，通過頂層設(shè)計(jì)，以社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位，依托黨員之家、社區(qū)活動(dòng)中心、鄉(xiāng)村文化站、鄉(xiāng)村書屋等設(shè)施，建設(shè)起覆蓋城鄉(xiāng)的社會(huì)教育站點(diǎn)，并依托此建立起社會(huì)化教育托管服務(wù)中心，以社會(huì)之力切實(shí)保障好學(xué)生尤其是中小學(xué)生從學(xué)校到家庭的“最后一公里”。

其次，暢通社會(huì)教育資源使用機(jī)制，不斷提升社會(huì)教育資源利用率。推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化是實(shí)現(xiàn)共同富裕的應(yīng)有之意，要加強(qiáng)公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)，努力提升基本公共服務(wù)水平，不斷增強(qiáng)人民群眾福祉。依托博物館、圖書館、科技館、黨建館、美術(shù)館、紀(jì)念館、全民健身中心等公共服務(wù)設(shè)施，廣泛設(shè)置教育基地、實(shí)踐基地，吸引更多學(xué)生有效利用相關(guān)設(shè)施，從中獲取有關(guān)愛國主義、歷史文化、科學(xué)技術(shù)等方面的知識(shí)，使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中不斷經(jīng)受鍛煉，體味社會(huì)和人生，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)教育目的。企事業(yè)單位應(yīng)積極與各級(jí)學(xué)校合作，建立社會(huì)實(shí)踐基地、工程實(shí)訓(xùn)基地、學(xué)生實(shí)習(xí)基地，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)建立順暢通道。工會(huì)、共青團(tuán)、青聯(lián)、學(xué)聯(lián)、少先隊(duì)等組織應(yīng)充分深入學(xué)生群體，了解其心聲訴求，并整合社會(huì)資源，以專項(xiàng)行動(dòng)、項(xiàng)目支持、評(píng)選表彰等方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有的放矢的良好服務(wù)，切實(shí)履行起各級(jí)社會(huì)組織參與社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人培養(yǎng)的神圣職責(zé)。

最后，對(duì)社會(huì)育人環(huán)境進(jìn)行有效凈化，統(tǒng)籌公安、市場(chǎng)監(jiān)管、技術(shù)監(jiān)督等方面力量，以長效機(jī)制和專項(xiàng)檢查相結(jié)合的方式，對(duì)于文化市場(chǎng)、ACG產(chǎn)業(yè)、線下娛樂場(chǎng)所進(jìn)行有力監(jiān)督與檢查，堅(jiān)決肅清違法、違規(guī)等內(nèi)容，為青少年成長成才提供清朗的文化空間與社會(huì)環(huán)境。廣大文藝工作者要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的重要講話精神，增強(qiáng)文化自覺、堅(jiān)定文化自信，積極創(chuàng)造出優(yōu)秀的文學(xué)、電影、動(dòng)畫、游戲等精品力作，以優(yōu)秀的文藝作品教育和啟發(fā)青少年，助力學(xué)校與家庭教育。

本文系無錫市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)招標(biāo)課題（社會(huì)教育發(fā)展專項(xiàng)）“探索‘三位一體’協(xié)同育人機(jī)制與實(shí)踐路徑研究”（編號(hào)WXSK21-JY-A03）的階段性成果。

參考文獻(xiàn)：

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[3]習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政（第四卷）[M].北京：外文出版社，2022：273.

（作者單位：江南大學(xué)附屬醫(yī)院；侯德強(qiáng) 通訊作者）

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