高校體育教育是大學生塑造自我形象和提高身體素質的重要組成部分,在高校教學中思政課堂是國家近幾年大力提倡對大學生思想和精神再升華的教育,把兩者融為一體,形成“課中有思,思中有課”的教學模式。我國傳統(tǒng)文化是國家精神文明建設的重要部分,具有代表著中國歷史文化特色的寶貴財富,把傳統(tǒng)文化融入到體育課堂思政教育中,是提升體育思政課堂深度和廣度的最好形式。通過各種不同內容的資源利用,可以更好進一步挖掘傳統(tǒng)文化的精神價值,可以增強學生的愛國情懷和文化自信,提高學生自身的思想高度和深度,更有利于培養(yǎng)大學生良好的世界觀、積極的人生觀、正確的價值觀。
2014年10月,習近平總書記在文藝工作座談會上指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基”。2020年5月教育部又頒發(fā)了《高等學校課程思政建設指導綱要》,為高校全面推進課程思政建設明確了目標方向和內容框架,標志著課程思政建設由政策頂層設計步入改革實踐階段?!毒V要》要求高校結合各專業(yè)的特點,全方位推進各類專業(yè)課程思政建設工作,深入挖掘課程育人價值及作用。中國傳統(tǒng)文化一直作為我國的文化瑰寶,是我國現(xiàn)代文化發(fā)展的基石,發(fā)揚和傳承傳統(tǒng)文化是高校教育工作的重要部分。所以,切實推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進高校課堂,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校課程思政建設中勢在必行。隨著國家對傳統(tǒng)文化的重視和提倡,很多高校教育者認識到傳統(tǒng)文化在思想教育方面的重要性,把傳統(tǒng)文化融入到思政教學環(huán)節(jié)作為重要的部分,如習近平總書記講的那樣,做好在每一門課堂中守好自己的每一段渠,種好每一份責任田。體育教育是我國高等教育的重要組成部分之一,不但教授學生們技術能力,強身健體,擁有一個健康的體魄,在高校人才培養(yǎng)中也起到了重要作用,將傳統(tǒng)文化融入到體育課程思政建設中,有助于大學生在思想上進一步提升,理解和掌握當代社會主義核心價值觀,從思想上進一步武裝大學生的頭腦,提升大學生自身的道德修養(yǎng)和人格水平,進一步引導大學生成為優(yōu)秀文化傳承的繼承者和踐行者,同時也是培育和踐行社會主義核心價值觀、落實立德樹人根本任務的重要基礎。在體育課程思政建設中充分發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想和理論,對于完善高校思想政治教育體系,引導大學生堅持中國特色社會主義道路具有重要意義,也是我國高等教育系統(tǒng)持續(xù)、有效推進社會主義核心價值體系建設的關鍵環(huán)節(jié)。
1 傳統(tǒng)文化融入到體育課程思政建設中的價值和意義
1.1 傳統(tǒng)文化可以延展高校體育課程思政的體育精神
體育課程中體育精神在思政建設方面起到了至關重要的作用,體育精神是在長期的體育活動中形成的寶貴精神財富,體育精神中集合了人們無限的創(chuàng)造力和生命力,擁有體育精神的人在從事體育實踐中擁有旺盛的斗志和激情,并在運動過程中顯示出了強大的合作精神,主要體現(xiàn)在英雄主義精神、團隊精神、人本精神、公平競爭精神,這些精神與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所弘揚的仁義、愛國、誠信、正義等有共同的特質本源。我國的傳統(tǒng)文化是劃分為精神文明的范疇,以往與“武力”和“武功”等相對應,它內涵有自身特別的征服精神意義,但在此基礎上中國首先是一個禮儀之邦,“禮”乃是中國傳統(tǒng)文化的靈魂,在傳統(tǒng)文化思想引導下表現(xiàn)出來的六藝禮、樂、射、御、書、數(shù)是古代教育體系中必須掌握的基本技能,是按照志于道、據(jù)于德、依于仁、游于藝的精神價值為目標?!抖Y記射義》中“射者,所以觀盛德也;射者,仁之道也。射求正諸己,己正而后發(fā),發(fā)而不中,則不怨勝己者,反求諸己而已矣”,這是對古時射擊比賽選手的描述,我們可以看出所提倡的比賽精神是以文射為指導思想。比賽的目的是從身心兩方面來磨練和提高自己的技術水平,勝而不驕,敗而不餒,從自身找問題,提高自身的技能,以修身為主。所以,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所呈現(xiàn)的比賽精神內涵詮釋在體育精神中,使體育課堂思政教學從中汲取豐富營養(yǎng),獲得源頭活水,進一步延展和加深體育課程中所體現(xiàn)的體育精神。
1.2 傳統(tǒng)文化在體育課程思政建設中可以弘揚大學生的愛國情懷
在當今世界上沒有任何一項政治、經(jīng)濟和社會活動能夠像奧運會、世界杯那樣,在同一時間、同一地點吸引幾億甚至十幾億人同時參與,引起共鳴。那么這樣龐大的比賽現(xiàn)場所體現(xiàn)出來的熱情除了運動員自己本身的高超運動技術水平外,更重要是這種場合之下體現(xiàn)出人們的愛國情懷。奧運會、錦標賽上我國運動健兒不怕流血流汗的拼搏精神,其精神支柱就是內心強大的愛國情感,為國爭光的精神。同時無論哪個國家或者是哪個民族,本國的傳統(tǒng)文化對國家的熏陶是不變的,中國民族強大的凝聚力根本之一就是我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。幾千年來,我們華夏兒女就是靠著不怕犧牲的愛國情感,才使中國不斷壯大,成為當今的超級大國。《大學》中提出:格物、致知、意誠、心正、修身、齊家、治國、平天下,是由個人到家庭,由社會到國家,一個人有小到大的思想發(fā)展歷程,精神境界不斷提升的過程。范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、文天祥“人生自古誰無死,留取丹青照汗青”的警句激勵著代代炎黃子孫的愛國愛民之情。傳統(tǒng)文化是我國民族發(fā)展的精神命脈,代表著我國代代中華民族的精神追求,也慢慢在歷史長河中形成了我們固有的思維方式和行為習慣,也凝聚出了我們優(yōu)秀的愛國精神。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入體育思政課程中,從一門體育課程,一場體育比賽,一節(jié)體育課堂開始,充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓??梢陨A體育思政中所蘊含的精神元素和愛國精神,進一步把傳統(tǒng)文化的愛國理念融入到課堂中,促進大學生對黨和國家指導思想、方針政策、情感和價值的認同,從而達到提高大學生的愛國情懷。
1.3 傳統(tǒng)文化在體育課程思政建設中有利于增強民族文化自信
中國傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年來創(chuàng)造的精神象征,它包含豐富廣大深厚的內容,深刻影響著我們一代代中國人的思想。但是由于中國過去一段歷史的影響,我國體育科技的發(fā)展相比發(fā)達國家比較緩慢,這些導致了部分大學生不能夠客觀看待外部世界,正確認識當代中國的發(fā)展,他們的思想道德和精神現(xiàn)狀對于中國傳統(tǒng)文化的認識不夠充分和認同。當今這些現(xiàn)代主義的錯誤思潮在社會信息中,借由各種中外媒體的介入,對大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀造成一定不良影響。眾所周知,中國文化以華夏文明為基礎,充分整合全國各地域和各民族文化要素而形成的文化。從17世紀開始,中國傳統(tǒng)文化的一些經(jīng)典書籍,如:《論語》《大學》《中庸》《道德經(jīng)》等,就通過法國傳到了歐洲其他國家,法國18世紀的啟蒙思想家很少有不受中國文化影響的。伏爾泰就在禮拜堂里供奉著孔子的畫像,把孔子奉為人類道德的楷模。所以,中國文化是世界文化,中國政府提倡的“世界大同”指導思想是中華傳統(tǒng)文化的精髓。對于當代大學生而言,擁有過硬的專業(yè)知識、廣博深遠的視野、遠大的目標志向、堅信中國歷史文化非常重要。高校將中華傳統(tǒng)文化融入到大學生體育思政教育中,不但有利于引導大學生自覺將傳統(tǒng)文化思想作為價值導向和行為準則,重要的是可以將中國傳統(tǒng)文化的種子種植在心中,運用傳統(tǒng)文化的豐厚底蘊澆灌廣大學生的精神家園,增強大學生的民族文化自信。
2 傳統(tǒng)文化在體育課程思政建設中的發(fā)展路徑
2.1 以學生為本,創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的時代感
課堂的主體是學生,學生是一切教學的基礎和根本,新時代下的大學生有其自身的時代特色,雖然傳統(tǒng)文化的精神價值永久不滅,但是隨著社會的發(fā)展和表達形式的變化,傳統(tǒng)文化的詮釋形式和內容也需要與時俱進。應依據(jù)學生自身需求,遵循學生學習規(guī)律和當代社會發(fā)展需要,創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的時代特色新內涵。《論語》中講:“所惡于上,毋以使下;所惡于下,毋以事上;所惡于前,毋以先后;所惡于后,毋以從前;所惡于右,毋以交于左,所惡于左,毋以交于右”。這就是傳統(tǒng)文化中講的“絜矩之道”,在古代指君與臣、父與子、夫與婦、兄與弟、朋友之間的人際關系相處之道,學生在學習過程中可以詮釋理解為與領導、同事、兄弟、父母和朋友的相處之道,以此為準則與人相處一定可以成為一個自身優(yōu)秀的人。傳統(tǒng)文化同時還圍繞當今學生的理想信念、社會擔當、能力提升等方面進行引導,教育引導廣大青年將個人命運與國家發(fā)展緊密相連,《論語》中很多講到君子的治學、修身、立業(yè)、愛國等方面的內容,“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”“君子貞而不諒”“君子求諸己,小人求諸人”“君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之”和“君子衿而不爭,群而不黨”等等,結合當代課堂形式,創(chuàng)新授課方式,以傳統(tǒng)文化博后深淵的底蘊作為新文化和思想的基石,將傳統(tǒng)文化精神內涵作為推動個人發(fā)展和學習的內驅力,讓傳統(tǒng)文化在校園內煥發(fā)出熠熠光輝和嶄新的生命力,把種子播撒在當代大學生的心里,讓他們把這融合了古今中國文化的思想散播在祖國大地。還可以在體育課程思政建設中精心策劃傳統(tǒng)文化思政主題,實施課堂育人的授課形式,運用新媒體新技術,將傳統(tǒng)文化優(yōu)勢和信息技術融合,使學生深度參與,更好實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化精神和思想政治理論的理解與內化。
2.2 以課堂為主渠道,深化和拓展傳統(tǒng)文化的博厚資源
課堂是高校體育思政教育的主要渠道,是大學生主要的授課場所,因此,要充分發(fā)揮課堂思政的教學作用,讓中華傳統(tǒng)文化融入到課堂中。體育課堂授課過程中經(jīng)常舉行體育比賽和各種體育活動,教師可以在體育比賽活動中加入傳統(tǒng)文化元素《論語》中寫道:“君子無所爭,必也射乎!揖讓而升,下而飲。其爭也君子?!弊寣W生充分認識到體育課堂中不但有激烈的競爭,還有對競爭對手彼此的尊重,對技藝的尊重。通過舉辦具有傳統(tǒng)文化色彩的各種體育文化實踐活動,也可以邀請傳統(tǒng)文化專家學者到校舉辦和學生們共同討論中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,比如,在高校武術課堂中,教師在教授技術的過程中,可以引入中國傳統(tǒng)文化武術的精神內涵,武術是中華優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一,目的在于提升個人的心靈精神和身體素質,秉持“以武會友,以德服人”的體育精神切磋武術技藝,通過傳統(tǒng)文化的學習,讓學生在課堂實踐中對“武德”重新認識,潛移默化中提高學生的自身素質和精神境界。體育課堂中的各種舞蹈類課程也可以通過引入傳統(tǒng)文化的知識內涵提升學生們的欣賞水平和技術水平,舞蹈在我國有著悠久的歷史,小到農(nóng)民豐收時在田間的快樂舞蹈,大到國君諸侯祭祀時百樂共鳴的禮儀盛典,另外民族風情不同,舞蹈風格不同,只有了解和學習了傳統(tǒng)文化才可以把握舞蹈的靈魂,用肢體語言展現(xiàn)出舞蹈所要表達的民族文化內涵,真正把舞蹈和民族文化融為一體。
2.3 以體育課程教師為主力軍,提高高校教師人文素養(yǎng)
體育教師作為體育思政理論授課的主力軍、是展現(xiàn)“立德樹人”的形象橋梁,既是辦好體育思政課的重要方面,也是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入體育思政理論教育的關鍵環(huán)節(jié)?!按蜩F還需自身硬”,體育教師在思政理論基礎上有所欠缺,這與所從事的專業(yè)有很大關系,一直以來體育專業(yè)都存在重技術輕理論的現(xiàn)象。然而,隨著時代的發(fā)展,體育教師也應該緊跟當代教育發(fā)展需要,學習經(jīng)典和傳統(tǒng)文化等理論知識,在授課過程中引經(jīng)據(jù)典,樹立強烈的職業(yè)責任意識,培養(yǎng)君子俠義風骨;樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀;響應新時代高校教育發(fā)展的需要,擁有堅定的保家為國情懷,全方位提高自身文化素養(yǎng),提升自我體育教師人格魅力。古人云:師者,人之模范也;為師之“正”,在于師德,《論語》中寫道:“君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃”,借用到高校思政課中“教師之德風,學生之德草,草上之風,必偃”。思政課教師既要做學問之師,又要做品德之師,要能夠堅守“立德樹人”的目的,成為一名孔夫子筆下“溫而厲,威而不猛,恭而安”的當代大學生靈魂指引者,擔負起當代合格教師的稱號。作為一名教師只有不斷的學習,才可以正確認識和體悟出中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀之處和精神內涵,也才可以把傳統(tǒng)文化精華傳遞給學生,突出體育思政課的實際作用和意義,更好的引導學生走向精神和思想的更高處。
3 結語
傳統(tǒng)文化是我國的寶貴財富,幾千年以來,都擔負著凝聚民心、激發(fā)民族斗志的作用,在信息時代的發(fā)展中,當今全球化發(fā)展迅速,各個國家的綜合國力以文化為核心的軟實力競爭更加激烈,提倡和弘揚我國的傳統(tǒng)文化勢在必行,這更是當代大學生,祖國未來發(fā)展的延續(xù)者必須要學習和掌握的精神食糧。在體育思政課堂中融入傳統(tǒng)文化,可以更好的把理論與實踐相結合,在體育課堂活動中進一步增加課堂的文化氛圍和身體體驗,讓學生體會侵入式的課堂授課模式,能夠使學生從心靈上感受到傳統(tǒng)文化的價值和作用。同時也可以提升我國高校教師隊伍的人文素質,提高整個國家教師隊伍的精神高度和廣度。所以,把傳統(tǒng)文化融入到體育課堂思政中是當今社會發(fā)展的需要,是高校教育教學改革中亟待解決和實施的需要,更是提升大學生思想和精神價值高度的需要。
基金項目:2023年河南省高校人文社會科學研究一般項目,項目名稱:高校體育課程思政項群化建設研究,編號2023-ZDJH-566;2022年河南農(nóng)業(yè)大學教學改革研究與實踐重點項目,項目名稱:基于項群理論的高校公共體育課程思政育人效果提升研究,編號2022XJGLX048;河南農(nóng)業(yè)大學2021年高等教育科學研究課題,項目名稱:河南農(nóng)業(yè)大學校園體育文化建設創(chuàng)新與實踐研究,編號2021YB18;河南農(nóng)業(yè)大學2022年度優(yōu)秀基層教學組織建設項目,項目名稱:體育產(chǎn)業(yè)概論課程組,編號10。
(作者單位:河南農(nóng)業(yè)大學體育學院)