作者用他的智慧賦予這些女子以靈性及激情;用他收放自如的文筆、靈氣十足的語言來呼吁社會(huì)、喚醒讀者,通過對(duì)女性形象的塑造來客觀地剖析社會(huì)的結(jié)構(gòu)形態(tài),用女人的格局來倡導(dǎo)社會(huì)的繁榮和未來的清風(fēng)。
《貓鼠傳》這部小說,洋洋灑灑50萬字,無論是從社會(huì)現(xiàn)實(shí)、人物形象審視,還是從寫作技巧到故事脈絡(luò)發(fā)展、情節(jié)跌宕等考量,小說的每一章節(jié),都有可圈可點(diǎn)之處,選材沒有避實(shí)就虛的世故,文字不見隔靴搔癢的浮躁,而且視野廣闊、事理練達(dá),從開篇到結(jié)尾始終都以精湛的文字、幽深的文氣和厚重而不失高遠(yuǎn)的意象從容呈現(xiàn)!但作為女性讀者,觸動(dòng)最大最是震撼的,卻是那些有血有肉、鮮活靈動(dòng)的女性人物細(xì)節(jié)描寫,給人以聯(lián)想、反思、啟迪。
任何一部小說,細(xì)節(jié)都決定著小說的好與壞、成與敗。于《貓鼠傳》,早已有專家、學(xué)者給予了嘉評(píng)。這里只截取小說中兩性世界的一部分——女人!讓大家來領(lǐng)悟這些女性人物的格局、狀態(tài)及命運(yùn);觸摸作家對(duì)女性人物的駕馭與刻畫;見識(shí)作家對(duì)現(xiàn)代女人的認(rèn)知與解讀。
小說中有17位女性人物。這些女人大多是現(xiàn)代社會(huì)的知識(shí)新女性,有能力,有魅力,但在滾滾經(jīng)濟(jì)大潮中,是怯懦,逃避?是面對(duì),進(jìn)???還是沉淪,迎合?在良心、道德這桿天平的衡量下,該何去何從?囿于版面,筆者僅選取書中的7個(gè)女人,剖析其魅力和格局。
張珂——風(fēng)情才女被欲望迷失了本性
張珂,在主人公楚良心中,曾是美麗、聰明、才情、多情、靈秀的。
無論是一開場清晨的相遇,抑或是楚良心中無法遣懷的大學(xué)情節(jié),她作為一個(gè)女子,在楚良心中都是最美好的情愫,是最純真的情感。從兩人的情歌對(duì)唱,到食堂秀恩愛,再到畢業(yè)時(shí)兩人為彼此留下的《無題》詞闕,都足以說明當(dāng)初的張珂善良,真情,可愛,是集美貌與才情于一身的罕見女子??墒?,從什么時(shí)候開始,她變了,變得讓楚良失望、傷心,且對(duì)感情有了若隱若現(xiàn)的悲憫和哀嘆。
我想,假如當(dāng)初大學(xué)畢業(yè)時(shí),張珂對(duì)愛情執(zhí)著、堅(jiān)守,不被欲望牽引,嫁給所謂的官二代,也許生活會(huì)是另一個(gè)樣子,結(jié)局會(huì)是一個(gè)圓滿的謝幕。作為女人,家庭和睦、夫妻恩愛、事業(yè)有成,何嘗不是最完美的結(jié)局。然而書中的張珂,掉進(jìn)了虛榮、貪婪的溝壑,選擇了一條看似風(fēng)光無限實(shí)則荊棘滿地、狹窄多舛的羊腸小道。很多時(shí)候,一個(gè)人的素質(zhì)境界,決定了她(他)的命運(yùn)前途。她嫁的縣委書記的大公子,因?yàn)椴粚W(xué)無術(shù)、沒有分辨是非的能力,最終陷在物質(zhì)的泥潭,不能自拔,隨著官父失勢(shì),淪為萬金的替罪羊,而張珂也因?yàn)殄e(cuò)誤的婚姻,走上了一條任人宰割、無法言說的悲哀之路。聰明反被聰明誤,反害了卿卿前途,被欲望牽引太高的風(fēng)箏,終于有了繩斷箏毀的結(jié)局。顯然,她的悲劇是自身格局搖擺不定的必然結(jié)果。
一個(gè)女人的境界程度,決定著她的命運(yùn)歸宿,這與學(xué)識(shí)、聰明、智慧無關(guān)。也許,作者對(duì)于這樣一個(gè)有著絕世才學(xué)的女子是抱有同情和憐憫的,所以在著筆上,處處有著惋惜的情愫。也許在大千世界,迷失了方向,在金錢的欲流里隨波逐流無法掌控自己命運(yùn)的才學(xué)女子,比比皆是,誰也無法用更多的文字來描述對(duì)她們的同情和悲憫。因?yàn)樾≌f來源于生活,生活是小說最真實(shí)的摹本,比任何小說都精彩,一個(gè)女人自身的格局,常常體現(xiàn)其最基本的素質(zhì);一個(gè)女人的自身素質(zhì),決定了她在思考問題、選擇問題時(shí)的導(dǎo)向和取舍。張珂的才氣和靈氣,任誰也無法磨滅,盡管她在大學(xué)的散文、詩歌和在比賽中的即興發(fā)揮山歌對(duì)唱,甚至到了社會(huì),她在古建筑中的卓越成績,以致“紫竹居”的開發(fā)與設(shè)計(jì),偶爾思緒迸發(fā)的石磨、水車的奇思妙想,都讓人為這個(gè)女子的才學(xué)拍掌叫絕,可是在生活、情感、金錢等欲望問題的處理上,不得不讓人為其扼腕嘆息。
舒潔——內(nèi)斂聰慧敢愛敢恨
在作家的筆下,她是內(nèi)斂、善良、聰慧與博學(xué)、正義的化身,貌似在作者的心中,幾乎接近完美的女性。面對(duì)生意場上混得風(fēng)生水起的丈夫,她從骨子里瞧不起其所作所為;而面對(duì)幾乎一貧如洗的楚良,她卻始終不離不棄,以致為了幫楚良洗脫不公平“待遇”,毫不猶豫獻(xiàn)出了自己的生命。這樣的女性,是一種精神升華的象征,是一種美好事物的化身。蕓蕓眾生,可以有不離不棄的愛情,可以有相惜相憐的知己,但如果為了愛情,無怨無悔地用生命去擔(dān)負(fù)和承受,這實(shí)為一種境界的極致、一種品格的皈依。應(yīng)該說,舒潔是高貴的。面對(duì)強(qiáng)權(quán),不卑不亢;面對(duì)愛情,無怨無悔;面對(duì)文字,一絲不茍;面對(duì)工作,不懈不怠;面對(duì)正義,不懼危險(xiǎn);面對(duì)真誠,坦然以待;面對(duì)真情,執(zhí)著堅(jiān)守;面對(duì)邪惡,嫉惡如仇。
但作為女人,又有貌似不完美的一面,面對(duì)楚良對(duì)她的感情,張珂時(shí)時(shí)有著感性的沖動(dòng),在新聞報(bào)道上,為了不讓心愛的男人內(nèi)心糾結(jié),時(shí)時(shí)避開張珂的名字;面對(duì)鮮克、謝燕等人對(duì)楚良的暗算,一改往日的寡言少語和溫柔形象,在會(huì)上據(jù)理力爭、咄咄逼人,最終化危險(xiǎn)于平夷;看著心愛的男人悲痛不已,在女性的角度上卻對(duì)楚良的結(jié)發(fā)妻子肖嫻有了無言的憤恨和妒忌;面對(duì)江月對(duì)楚良無微不至的照顧,卻有了小女人的心思及猜疑,以致在若州失去了知識(shí)女性的冷靜和文雅,貌似把江月當(dāng)成了情敵來相處。而這所有的一切,卻又恰恰讓一個(gè)癡情女子的形象活靈活現(xiàn),仿佛她就生活在我們的周圍,這一生,只為某一人而來,這一生,只為某一人而活。這也就不難理解,一個(gè)柔弱的女子,為什么有那么大的勇氣,可以在面對(duì)萬金那伙人的兇狠時(shí)臨危不懼,為了心愛的男人瀝盡心血,在楚良最落魄的時(shí)候,替楚良上訪送交材料,甚至替楚良擋開了那致命的飛馳而來的汽車,最后用生命換回了楚良的清白及仕途。舒潔的悲壯離去,讓我們的內(nèi)心隱隱生疼。大千世界的女人,面對(duì)物質(zhì)和精神的雙層桎梏,孰輕孰重,何去何從?也許舒潔給了我們最完美的演繹。
肖嫻——精神斷層的俗世女子
肖嫻無法與張珂、舒潔、伊若等女子放到一個(gè)精神層面去比較,這就如同大家閨秀和小家碧玉,牡丹和月季,她們不屬于同一“科目”,所以也就沒有可比性。
肖嫻是典型的家庭婦女,文化程度不高,下崗后,不思進(jìn)取,無所事事,只好以打麻將來打發(fā)寂寞無聊的日子。本就與楚良的思想境界無法協(xié)調(diào),因其生活陣地的轉(zhuǎn)移,讓兩人在生活方式上南轅北轍,越來越背道而馳。一個(gè)以寫小說為精神寄托,一個(gè)視麻將桌為生活平臺(tái),于是,猜疑、糾結(jié)、失落、不包容、不溝通、不信任,成了夫妻兩人的生活主題。
在生存層面,我們無法評(píng)判肖嫻的對(duì)錯(cuò)。這畢竟是她那個(gè)層面的女子的一種生存方式,在現(xiàn)實(shí)生活中也隨處可見。但于楚良而言,肖嫻是不完美的。在精神層面,她無法走進(jìn)自己丈夫的內(nèi)心世界。她沒有張珂的博學(xué)、多才;沒有舒潔的柔情、癡真;更沒有江月的才情和靈秀。但對(duì)肖嫻來說,楚良是寡情甚至是無情的。自下崗后,丈夫非但沒有關(guān)心安慰過自己,還處處找茬,“連那些冰冷的文字都不如”。
作為普通女子,肖嫻是浪漫、熱情的。這從她教楚良的接吻技巧可窺見一二,但由于兩人的精神追求有所差異,終是“落花有情流水無意”。當(dāng)熱情遇到了冷漠,最終的結(jié)局只是水落無聲,無疾而終,這也就不難理解肖嫻與楚良分道揚(yáng)鑣的婚姻結(jié)局了。肖嫻的可悲,在于她把熱情和蜜意,轉(zhuǎn)錯(cuò)了對(duì)象,因?yàn)樽陨砭駥用娉霈F(xiàn)了斷點(diǎn),而在盲點(diǎn)處的選擇,就多了幾分危險(xiǎn)。她與老漆在精神迷茫的盲點(diǎn)處相遇,于是有了纏綿、脫軌的激情和危險(xiǎn)。從虛幻的終點(diǎn)最終墜落到錯(cuò)誤的起點(diǎn),有了被老漆“騙了色又蝕財(cái)”的所謂愛情碰撞,終于讓站立盲點(diǎn)處的肖嫻看到了自身精神的空虛和迷茫,她將何去何從?只有自身的選擇可以決定,也只有對(duì)自身格局的急轉(zhuǎn),才會(huì)有海闊天寬的世界。對(duì)于肖嫻,我們借用小說中的一句話來詮釋:“人生境界不一,任何形式的語言描述都顯多余。”
江月——游走于塵世的魚
江月,一個(gè)文筆娟秀、玲瓏剔透的聰慧女子,貌似在整本小說中,是最陽光、快樂的女性人物,也是一個(gè)看透世事、八面玲瓏的張揚(yáng)女子。
江月的出場,是以她文字的靈氣為緣。因?yàn)橛辛司W(wǎng)絡(luò)的交集,所以和楚良有了時(shí)空穿透的相識(shí),再后來有了送楚良的名貴硯臺(tái)“苴卻硯”一幕。這所有的鋪墊,都顯示了作者對(duì)該女子身份神秘的渲染。果不然,隨著故事的發(fā)展,人物一步步呈現(xiàn),不論是家紡城的相遇,還是江月對(duì)日常用品的討價(jià)還價(jià),再到后來幫楚良拉贊助、拉廣告,都顯示了她外向的性格及不凡的背景。在當(dāng)下社會(huì),生存環(huán)境往往彰顯著自身的氣場和做事風(fēng)格。同樣,江月也不例外,她有著優(yōu)渥的家庭背景和良好的知識(shí)教育,所以在很多事情的處理上,她的格局大氣而灑脫。這些是舒潔、肖嫻、伊若等受限于眼界的女子所無法比擬的。
同樣,江月的丈夫在外邊也有了女人,她的選擇是順其自然、不悲不喜,仍然帶著孩子好好工作和生活。與舒潔面對(duì)丈夫出軌時(shí)的歇斯底里相比,江月是堅(jiān)強(qiáng)、瀟灑和坦然的。也許因?yàn)槭鏉嵽鰯?、?nèi)秀的性格所致,她的生活態(tài)度是消極和悲觀的,仿佛整個(gè)身心都是圍著楚良而生存,其他的人和事仿佛與她關(guān)系不大。所以在面對(duì)同樣的婚姻境遇時(shí),兩個(gè)女人外在的表達(dá)方式截然不同。于我個(gè)人而言,作為現(xiàn)代女性,江月的性格是我喜歡的。以時(shí)下“時(shí)髦”的方式處理家庭、工作等人情世事,是理性、感性齊優(yōu)的女子。雖然也愛楚良,但愛得自然,愛得大氣,如果真讓她去為楚良而死,我想,她會(huì)有猶豫,因?yàn)樵趷鄣氖澜?,她還有自我的存在。而舒潔,愛得專一,愛得執(zhí)著,愛得一覽無余,愛得沒了自己。
潘蘭——從怯懦走向勇敢
潘蘭是一個(gè)淳樸、善良、單純,天真的農(nóng)家女孩,本以為考上大學(xué),會(huì)有好的將來、好的前途,最起碼也會(huì)讓父母過上相對(duì)安穩(wěn)的日子,沒曾想,一場車禍讓她與磨難和噩運(yùn)相連。
原本平靜的生活在聲色犬馬、燈紅酒綠的掩蓋下,發(fā)生了戲劇性的改變。看似結(jié)交上權(quán)貴萬金、莫琦、金天之流后生活發(fā)生了翻天覆地的好轉(zhuǎn),穿金戴銀、寶馬別墅,甚至老家的一切也因她的“幫扶”而發(fā)生了質(zhì)的飛躍。窮鄉(xiāng)僻壤的鄉(xiāng)村,因?yàn)榕颂m的存在修了馬路、蓋了樓房。可在光鮮的背后,有誰知齷齪的恥辱?一個(gè)純真、單純的女孩淪為兩個(gè)權(quán)貴的玩物,生下了孩子卻不知孩子的生身父親是誰??此粕類叟颂m的男人——莫崎,在利益、金錢、權(quán)勢(shì)面前喪失了起碼的廉恥,把潘蘭拱手讓給了主宰他政治前途的老男人金天。但在潘蘭最痛苦、最無助、最需要人照顧的時(shí)候,張口閉口愛她的兩個(gè)光鮮政治男人,卻消失得無影無蹤,像扔破抹布一樣,把潘蘭母子推到了忠厚、善良、老實(shí)巴交的老好人習(xí)善面前。
一個(gè)女人走到這一地步,名聲、地位、生存,都成了別人茶余飯后的談資,潘蘭這個(gè)女子的命運(yùn),似乎就該慘淡收?qǐng)?。然而死過一次的潘蘭,卻以一種常人無法想象的心理承受力,在異樣的眼光中堅(jiān)強(qiáng)生存,勇敢面對(duì)命運(yùn)對(duì)自己的考驗(yàn)??梢娨粋€(gè)女人內(nèi)心的強(qiáng)大,才是自身立足和幸福美滿的前提,自身格局的定位,才是勇敢面對(duì)生活磨難的底牌。遭受命運(yùn)考驗(yàn)的潘蘭,不再悲觀,毅然嫁給習(xí)善,因?yàn)橹挥羞@個(gè)男人給了她一個(gè)女人需要的生活和疼愛,給了她內(nèi)心最充實(shí)的溫暖和踏實(shí)。面對(duì)強(qiáng)權(quán),她不再害怕,她始終堅(jiān)信:邪不壓正,天理昭昭,壞人終有壞的報(bào)應(yīng)。因?yàn)樗龔某嫉纳砩峡吹搅斯饷?,她?jiān)信楚良的正義會(huì)有出頭之日。于是,她決然拿起筆,控訴官商勾結(jié)的黑幕,百折不撓地投訴那些官場人物的罪惡嘴臉。
謝燕——光鮮背后的邪惡
從整體來說,謝燕屬于現(xiàn)代知識(shí)女性迷失了方向的一類。她外表妖嬈、學(xué)貫中西,但在生存的軌道上好像缺失點(diǎn)什么?那就是良心、責(zé)任,還有道德及公德。確切地說應(yīng)該是沒了生活底線,沒了精神信仰的一類女性。
說這類女性沒有信仰,好像委屈了她們幾分。但靜觀社會(huì),這類在金錢的欲望上貪得無厭的女人,大有人在。她們生存的手段就是錢權(quán)交易,人生目標(biāo)就是爭名奪利。為了達(dá)到“目的”,可以不惜一切手段,甚至不惜栽贓陷害,為坑蒙拐騙窮其心機(jī)、用盡智慧。為了擠兌楚良,在酒桌上和湯得志狼狽為奸;為了搞垮楚良,和鮮克媚上欺下,同流合污;為了金錢利益,不惜誘騙詐蒙美容院??吹揭呀?jīng)狼狽不堪的楚良被流放到若州,非但不心存善念,反而看到楚良在下線有了一點(diǎn)點(diǎn)成績,竟不惜犧牲尊嚴(yán),巧設(shè)陰謀詭計(jì),把老實(shí)善良、不諳計(jì)謀算計(jì)之道的楚良送進(jìn)派出所,妄圖把他搞得聲名狼藉。就是這樣四處招搖的“美女蛇”,在曾經(jīng)很長一段歲月,在霓虹閃耀的都市、陸離光怪的社會(huì),比比皆是。
到了這里,我有點(diǎn)理解作者為什么把小說的名字取為《貓鼠傳》的真正含義。看似繁華勝景,實(shí)則人心不古,一座城市就像一個(gè)個(gè)女子的立足,外表光鮮的背后是詭譎,你還要看其真正的內(nèi)涵。
就某種程度而言,謝燕沒有張珂這類女子可愛,張珂的墮落某種程度上是因環(huán)境造就,有著被墮落的可悲,起碼還有被同情的地方??墒?,謝燕之流,在某種程度上卻是骨子里的糜爛、靈魂上的腐蝕,本就是無可救藥。這就像一座城市、一個(gè)民族,如果一部分潰爛,你還可刮骨療傷,但如果整個(gè)內(nèi)部已經(jīng)爛透發(fā)霉,那就真的是爛得無處下刀,莫大的悲哀!
瑤琴——邪惡的幫兇
瑤琴不是書中的重點(diǎn)人物,但她卻代表著當(dāng)下社會(huì)的部分現(xiàn)象。高學(xué)歷、高智商,還有教授的光鮮頭銜加持,再加上一張妖艷的臉、一張能說會(huì)道的嘴和見風(fēng)使舵的社交能力,使其在人際交往中簡直無往不利。就是這樣一群人,卻有著不知廉恥為何物的墮落,扯著光鮮頭銜的大旗,做著某些光鮮人物的幫兇,用學(xué)識(shí)粉飾著那些骯臟行為,襯映著某些大人物的門面。不確切的比喻,她們就像舞廳里鐳射燈下那白嫩嫩的浮溝、開衩的紅裙——明里暗里都是投其所好,一旦暴露在陽光下,立馬原形畢露,都是利益派生出來的虛假。
掩卷沉思,整部書的女性,像一個(gè)個(gè)旋轉(zhuǎn)的木馬,一會(huì)兒鮮活、一會(huì)兒艷麗,在腦海里次第呈現(xiàn),不斷豐滿。我糾結(jié)于她們的真實(shí),就像身邊存在的那些女子,有的嬌媚,有的多情,有的虛偽,有的做作,有的隱忍,有的堅(jiān)強(qiáng)……同時(shí)又感嘆作家駕馭女性外在形象及內(nèi)在心理的文字功底。他用飽滿的熱情、高昂的激情,仿佛親臨又好像旁觀,時(shí)而理性,時(shí)而感性地去描繪一個(gè)個(gè)女子,用他的智慧賦予這些女子以靈性及激情;用他收放自如的文筆、靈氣十足的語言來呼吁社會(huì)、喚醒讀者,通過對(duì)女性形象的塑造來客觀地剖析社會(huì)的結(jié)構(gòu)形態(tài),用女人的格局來倡導(dǎo)社會(huì)的繁榮和未來的清風(fēng)。
女人不是《貓鼠傳》這部小說的主體,但她們卻是這個(gè)城池的半壁江山,一個(gè)個(gè)女人形象就像一件件擺設(shè)、一處處布局,她們讓小說更完美,更耐看。如果你對(duì)這些女人感興趣那不妨走進(jìn)《貓鼠傳》,讓作品帶著你更全面,更細(xì)致地從多層次的角度讀懂這些女人,看透她們的格局,走進(jìn)她們的生活,讀懂她們的內(nèi)涵。畢竟評(píng)者能力有限,只是單層次地給她們來了一次并非系統(tǒng)、專業(yè)的述論。只有你真正走入、耐心跟進(jìn),才能真切地體會(huì)到作者賦予這些女性的魅力和靈秀。也許這些女子的生活態(tài)度、做事行為,能給你啟迪,能給你借鑒。如果你能從小說中有多領(lǐng)悟和參透,那也不枉作家的一番心血了。
作為女性讀者,我是這樣想的,亦是如此做的??粗鴷械娜宋锕适?,借鑒著她們的智慧和生活態(tài)度,避開她們走過的雷區(qū),不敢怠慢的、腳踏實(shí)地的,過好自己的生活。
臧淑娟
筆名墨籠煙。中國林業(yè)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,曾任職江山文學(xué)網(wǎng),紅袖文學(xué)總部散文編輯。作品散見《都市女報(bào)》《讀者》等。散文《春天賦格曲》獲網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大賽一等獎(jiǎng)。