■ 武漢第三寄宿中學(xué) 徐元明

初中生是培養(yǎng)價值觀的關(guān)鍵時期，在中學(xué)進行黨史教育的洗禮，將會對他們的成長與發(fā)展起到很大的作用。但是，當(dāng)前初中歷史教育仍然存在一些問題，如對歷史教育的重視程度不夠、歷史教育方式單一、沒有將歷史教育的德育功能重視起來、甚至有很多教師專業(yè)素質(zhì)不高、單學(xué)科作戰(zhàn)等。歷史學(xué)科在開展初中生黨史教育中具有很大優(yōu)勢，在諸多學(xué)科中，歷史學(xué)科的德育目標與黨史教育具有諸多契合之處，而歷史學(xué)科又有大量與黨史教育相關(guān)的內(nèi)容可供教師挖掘，因而歷史學(xué)科在開展初中生黨史教育中具有優(yōu)勢。本文試就初中歷史黨史教育的有效方法與路徑進行探索。

一、以項目推動課程

“基于項目的學(xué)習(xí)”是基于問題的、基于產(chǎn)品的和基于探究的教學(xué)模式的總稱。這種教學(xué)模式是以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo)，強調(diào)學(xué)生在真實問題情景中探究學(xué)習(xí)，從而提升學(xué)生的多元能力。

2021年為紀念七一建黨節(jié)，武漢第三寄宿中學(xué)舉辦了主題為“大思政理念下的歷史課”的重要教學(xué)活動。在武漢第三寄宿中學(xué)組織的這次黨史教育活動中，黨史人物千千萬萬，怎么選？如何選？課題怎么定位？立足點在哪？怎么串線？面對種種問題，我們設(shè)定一個內(nèi)容作為項目，以此為基礎(chǔ)展開，推動歷史課程建設(shè)。學(xué)校歷史教研組雷文老師精細設(shè)計《信仰的力量》這一課，巧妙運用本土紅色資源，將德育教育滲透在歷史課堂。整節(jié)課以學(xué)生親身體驗為主，師生互動，把握“信仰”這一主線，以“榜樣人物”為中心，選取與武漢相關(guān)的四位人物，他們或出生成長于武漢，或曾戰(zhàn)斗生活在武漢，或壯烈犧牲于武漢，在武漢這座城市的歷史上，書寫濃墨重彩的篇章。雷老師的做法是，以紅色人物為線——以武漢紅色人物為線——以小組選擇某個熟悉紅色人物為線——以個人或團隊對紅色人物展演；方法路線是，教師講——學(xué)生講——微課講——學(xué)生演——上B站，等等。該活動的開展，取得了非常好的效果，以此推動了課程建設(shè)。

再如，為了有效推動各學(xué)科課程建設(shè)，在今年6月舉辦了一場翻轉(zhuǎn)課堂比賽展演活動，學(xué)校要求各學(xué)科圍繞以基于項目推動學(xué)科發(fā)展的活動來開展。歷史教師周媛媛以世界格局為引，牽引到中國的外交事業(yè)，并以此開展項目式學(xué)習(xí)：改革開放以后，我國的外交政策是什么？以此為項目，說明我國與周邊國家的關(guān)系？我國與發(fā)展中國家的關(guān)系？我國與西方大國的關(guān)系？我國與全球伙伴關(guān)系？我國的外交總布局是什么？我國的外交原則是什么？我國20世紀70年代的外交成就有哪些？

這些內(nèi)容正好涉及到中國歷史八年級下冊第17課《外交事業(yè)的發(fā)展》。經(jīng)過這次活動，學(xué)校歷史課程得到有效發(fā)展，歷史課堂得到“正統(tǒng)”地位，歷史教師得到尊重，歷史學(xué)科地位得到提升，愛國主義教育得到升華，潛移默化中進行了黨史教育。

目前我國教學(xué)方法最為典型的有議題式教學(xué)、體驗式教學(xué)、項目式教學(xué)。其中，項目式教學(xué)法對推動課程建設(shè)有著十分重要的意義，從育人方式轉(zhuǎn)變的視角來看，項目式學(xué)習(xí)比其他類型的學(xué)習(xí)更為直接，更有價值。

二、借融合深化課程

我們知道，綜合素質(zhì)教育的手段和途徑有很多，但課程無疑占有重要地位。新版的初中歷史課程標準在課程內(nèi)容上新增了“跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)”這個內(nèi)容?？鐚W(xué)科主題學(xué)習(xí)則是基于中國歷史和世界歷史學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之上形成的一種高度融合：即將歷史、地理、思政、語文、音樂、美術(shù)等等學(xué)科融合在一起。三寄宿這次黨史教育主題課，很好地將思政融于歷史，歷史融于德育，語文與歷史融合，歷史融于生活。

1.語文與歷史融合

教師在導(dǎo)入新課時，引入了習(xí)近平總書記的話：“歲寒，然后知松柏之后凋也”越是艱難、艱險，越能檢驗信仰的虔誠，體現(xiàn)信念的堅定。其中“歲寒，然后知松柏之后凋也”出自《論語·子罕》，意思是到了每年天氣最冷的時候，就知道其他植物多都凋零，只有松柏挺拔、不落。比喻有修道的人有堅韌的力量，耐得住困苦，受得了折磨，不至于改變初心。在《信仰的力量》一課中，教師在很多地方都用到了類似的語句。

2.思政融于歷史

雷老師在講《信仰需要堅守》這一板塊內(nèi)容時，將七年級上思政內(nèi)容《少年有夢》緊緊地結(jié)合在一起。從毛澤東詩詞的角度剖析其在面對艱難和挫折之時依然樂觀堅定的原因，他”心中有夢”“我一旦接受了馬克思主義是對歷史的正確解釋以后，我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過?！睂W(xué)生們以流利的語言、自然的演說成功展現(xiàn)出人物特點，揭示了信仰的力量。

3.歷史融于德育

在講《信仰需要奉獻》這一板塊內(nèi)容時，雷老師談到中國女性千千萬萬，為何向警予能成為“中國共產(chǎn)黨唯一的女創(chuàng)始人”的原因時，通過實地走訪向警予墓、武漢市向警予中學(xué)，參展文物介紹，實地感受，對向警予這一歷史人物有了更加深刻的認識，“她是一位女性，是一個知識分子，是一位媽媽，是一個堅定的革命者。”這是學(xué)生感悟到的有血有肉的向警予。

4.歷史融于生活

教師在講《信仰需要犧牲》這一板塊內(nèi)容時，看到視頻里惲代英在牢房里的艱難險惡環(huán)境，獄友們衣不蔽體的穿著，每天靠一點點臟水和剩飯維持著生命，但他們卻無比樂觀自信，信念堅定，每個人都抱著必死的決心與勇氣，再想想現(xiàn)在的生活條件，學(xué)生感觸莫深。

三、由活動開展課程

在常規(guī)歷史教研活動中，漢陽區(qū)各校充分發(fā)揮主人翁精神和積極參與的態(tài)度，將自己學(xué)校好的做法進行經(jīng)驗交流與介紹，大力推動歷史學(xué)科的發(fā)展，促進了歷史課程的建設(shè)。

1.利用單位共建模式

如本次武漢第三寄宿中學(xué)慶祝建黨100周年活動，是由武漢市教科院、漢陽區(qū)教育局與武漢第三寄宿中學(xué)共同舉辦的“紅色教研進民?！被顒??；顒拥谒?、五、六項分別是由武漢市教科院與武漢第三寄宿中學(xué)簽署黨建合作協(xié)議，由漢陽區(qū)教育局向市教科院第四支部贈送錦旗，市教研員與三寄宿教師面對面交流，開展紅色教研活動。

2.利用學(xué)校社團活動

如今各個學(xué)校的社團活動在中央的要求下如火如荼地開展。很多開展社團活動的學(xué)校，充分利用歷史學(xué)科、歷史教師資源開展學(xué)生社團活動。筆者有幸走訪了漢陽區(qū)所有初中，幸運的是，漢陽區(qū)初中學(xué)校的社團活動，歷史學(xué)科已經(jīng)成為必開科目。如三寄宿歷史向老師開設(shè)了《國防危機秘史》，對學(xué)生開展國防安全教育；張老師開設(shè)了《紅色革命人物英雄譜》，對學(xué)生開展愛英雄、學(xué)英雄、傳英雄、做英雄的教育；翠微中學(xué)張老師的《我國橋文化》，將歷史上的趙州橋、盧溝橋蘊涵厚重歷史底蘊的橋與一五計劃時期的武漢長江大橋、改革開放后的武漢長江二橋等結(jié)合起來，讓學(xué)生深刻理解我國的橋文化。

如向老師開設(shè)的校本選修課程《國防危機秘史》，從中蘇珍寶島危機，中日釣魚島沖突，中印加勒萬河谷沖突，中國南海風(fēng)云，中越自衛(wèi)反擊，抗美援朝等方面全方位的對我國國防安全進行了一次講解。他通過豐富的視頻、圖片、新聞報導(dǎo)等手段，講述了在復(fù)雜的國際國內(nèi)背景下，我國高層如何高瞻遠矚、運籌帷幄，化解我國面臨的一個個驚心動魄的邊疆新危機，也從歷史的角度證明這些領(lǐng)土自古以來就是中國固有領(lǐng)土。通過這一課程內(nèi)容的講授，很好地培養(yǎng)了學(xué)生的領(lǐng)土意識、國防意識和國家觀念，明白我們當(dāng)今所面臨的機遇和挑戰(zhàn)，樹立了危機意識，支持國防建設(shè)，樹立為中華崛起而努力讀書的崇高理想。

3.利用節(jié)假日紀念活動

節(jié)假日紀念活動時間特殊，開展活動的形式可以多樣化，時間也可以充分利用。如每年的12月9日，在全校晨會上舉行一二九演講活動；在清明節(jié)，學(xué)校定期派各個年級的學(xué)生代表到向警予烈士墓進行祭掃活動；在紀念辛亥革命110周年時，舉辦了辛亥革命歷史知識競賽；每年9月18日的“勿忘國恥，振興中華”主題日紀念活動；每年10月25日為武漢淪陷日，學(xué)校進行防空演練，學(xué)生疏散演練；12月13日的國家公祭日活動，全校舉行默哀悼念我遇難同胞，五四紀念活動日等等。

如在武漢市江漢二橋中學(xué)，學(xué)校歷史教師在2021年12月底舉辦了《紀念改革開放43周年活動老物件展》，發(fā)動全校師生將自己家里一些老物件、老照片等帶到學(xué)校利用中午、大課間、活動課等舉行展覽。師生們帶來的老物件有：老式鐘表、糧票布票、老式郵件信件、小型農(nóng)具、手搖電話機、電報、木屐、油布雨傘、斗笠馬燈、收音機、算盤、手電筒、墨斗、開水瓶、行軍水壺、木工铇子、頂針箍、老式各種照片、赤腳醫(yī)生行醫(yī)箱、錢幣，等等。在展覽期間，學(xué)?；顒訄龅厝松饺撕＃瑹o論學(xué)生還是老師，都饒有興趣的參觀每一件物品。他們對有些老物件能保存到現(xiàn)在既感到驚奇不可思議又對現(xiàn)在的生活感到無比自豪。豐富的實物展覽，讓學(xué)生更直接體驗到改革開放的成就。

4.利用專題講座報告

專題講座形式多樣，內(nèi)容可以多選，時間也可以任選。如可以將中國共產(chǎn)黨建立以來的歷史分階段進行：土地革命時期歷史（國共十年對峙史）、抗日戰(zhàn)爭史、解放戰(zhàn)爭史、新中國至改革開放史、改革開放史。分階段專題講座可以很好地把歷史課程內(nèi)容細致地呈現(xiàn)出來而不致累贅，學(xué)生也可以學(xué)得輕松，這對歷史課程的開展十分有利。分階段專題講座一定要講得生動活潑，可以有人物小故事專題，可以有重大歷史結(jié)論的探討，可以有歷史的經(jīng)驗與成果的總結(jié)。

如筆者在講授中國歷史八下《建設(shè)有中國特色社會主義》這一課時，我特別以鄧小平為主線進行專題講解和梳理，讓歷史人物有血有肉，使這一課理論性很強的內(nèi)容變得生動有趣。我以《春天的故事》作為導(dǎo)入，引出各種類型的開發(fā)區(qū)與我們的關(guān)系，然后設(shè)計出四個主題：春風(fēng)秋雨——革命生涯多波折；春雷乍響——三中全會促轉(zhuǎn)折；春滿神州——改革開放繪新篇；春風(fēng)化雨——中國道路啟未來。第一個主題通過鄧小平的生平故事講解其革命生涯及“三起三落”的磨煉，史料詳實，學(xué)生興趣濃厚；第二個主題講解十一屆三中全會內(nèi)容及鄧小平的重要作用，正是由于他的高瞻遠矚及特殊經(jīng)歷成就了我們改革開發(fā)這段歷史，學(xué)生猛然明悟；第三個主題講我國改革開放的措施及成就，學(xué)生知識匯聚；第四個主題則講中國特色社會主義道路理論形成：鄧小平理論要講清楚什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義；三個代表重要思想則講清我們要建怎樣的黨，怎樣建黨；科學(xué)發(fā)展觀則講清我們要實現(xiàn)什么發(fā)展，怎樣發(fā)展；習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想則指出我們民族復(fù)興的行動指南，學(xué)生自然領(lǐng)悟。黨史教育也一氣呵成，自然而然。

5.利用鄉(xiāng)土地方資源

武漢鄉(xiāng)土地方資源豐富，紅色資源尤其如此。如位于武昌的農(nóng)民運動講習(xí)所，位于漢口勝利街的八七會議舊址，位于江岸的二七大罷工紀念館，位于江岸濱江的抗洪紀念碑、位于漢陽龜山的向警予烈士墓、位于江岸的施洋烈士墓、武漢長江大橋等等。教師可以利用節(jié)假日帶領(lǐng)學(xué)生進行走訪參觀。鄉(xiāng)土地方資源貼近學(xué)生，貼近生活，學(xué)生可以親身體驗、觸摸、感受，是教材的補充，對推動課程建設(shè)不可或缺。武漢市文明辦曾組織舉辦了“武漢因你而榮”的文明實踐活動，搭建了形式多樣的參與平臺，持續(xù)推進“紅色引擎工程”，整合武漢市145處重要紅色遺存，發(fā)布《武漢紅色旅游手繪地圖》，設(shè)計推出“偉人足跡”等6條紅色旅游線路，開通3條紅色旅游公交專線。筆者利用“五一”小長假帶領(lǐng)部分學(xué)生進行武漢市的“紅色”之旅，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在景點里的初中生面孔越來越多，一趟旅程下來，前往紅色景點的學(xué)生不再是“要我去”，而是“我要去”；來到紅色景點的同學(xué)不再是“走走看看”，而是更好地融入、獲得更豐富的體驗。

當(dāng)然，學(xué)習(xí)黨史的方法途徑還有很多。如照著經(jīng)典去學(xué)，像《紀念白球恩》《論持久戰(zhàn)》《苦難輝煌》《可愛的中國》《有的人》等，或利用碎片化時間學(xué)，像聽書、學(xué)習(xí)強國、紅色歌曲，再如現(xiàn)場觀摩后寫讀后感，像一些革命經(jīng)典影視劇等等?？傊?，黨史教育一定要結(jié)合實際，親身體驗，春風(fēng)化雨，方能觸動心靈。