文|魏 星

語文教學(xué)是人類語言認(rèn)識(shí)和學(xué)生言語認(rèn)知的對(duì)立統(tǒng)一。人類語言認(rèn)知主要表現(xiàn)在規(guī)范的語言文本及語文知識(shí)上，學(xué)生言語認(rèn)知主要體現(xiàn)在個(gè)體的言語經(jīng)驗(yàn)上。推動(dòng)二者之間轉(zhuǎn)換生成的中間環(huán)節(jié)是“行”，也就是“用語言來做事”。充分打開語言實(shí)踐活動(dòng)過程，引導(dǎo)學(xué)生在“做”中想清楚語言“這回事”，并且用“這回事”來做好“這回事”，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人類語言認(rèn)識(shí)和學(xué)生言語認(rèn)知的統(tǒng)一，這是語文教學(xué)的特有規(guī)律。

語文教學(xué)的“轉(zhuǎn)換律”，就是探尋學(xué)生言語實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行知、行轉(zhuǎn)換的內(nèi)在秩序和規(guī)律。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》特別強(qiáng)調(diào)國(guó)家通用語言文字的學(xué)習(xí)與運(yùn)用，同時(shí)強(qiáng)調(diào)要在豐富的語言實(shí)踐中“初步具有良好語感”“形成個(gè)體語言經(jīng)驗(yàn)”。重新設(shè)計(jì)課堂的準(zhǔn)則，就是根據(jù)核心素養(yǎng)的要求選擇組織學(xué)科知識(shí)，然后站在學(xué)生的視角進(jìn)行逆向設(shè)計(jì)，通過學(xué)科實(shí)踐的“行”來獲取規(guī)律性的“知”，進(jìn)而以規(guī)律性的“知”來提升學(xué)科實(shí)踐的“行”。

例如教學(xué)《小英雄雨來（節(jié)選）》。這一課處在“長(zhǎng)課文”教學(xué)單元，人文主題是“成長(zhǎng)”。教學(xué)時(shí)可以“尋找成長(zhǎng)的足跡”為主題，架構(gòu)“讀一讀不同年代的成長(zhǎng)故事”“辨一辨什么是真正的男子漢”“秀一秀自己的成長(zhǎng)故事”等學(xué)習(xí)任務(wù)群。單篇課文的學(xué)習(xí)，要有機(jī)落實(shí)“通過概括主要內(nèi)容、引用人物的語言、選用關(guān)鍵詞句等方法概括小標(biāo)題，聚焦關(guān)鍵語段體會(huì)人物形象，這樣就可以把長(zhǎng)課文讀得明白些”的語文大觀念。把語文大觀念或核心知識(shí)轉(zhuǎn)化成個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，從“應(yīng)然”到“實(shí)然”，是一個(gè)復(fù)雜的轉(zhuǎn)換生成過程。

教學(xué)從學(xué)生的自我認(rèn)知開始：“這篇課文很長(zhǎng)，想一想：哪些內(nèi)容不需要老師教了呢？”交流中聚焦在看似會(huì)實(shí)際上還存在盲點(diǎn)的地方，比如讓學(xué)生把小標(biāo)題寫在黑板上，發(fā)現(xiàn)有些小標(biāo)題不妥帖，如第五部分的“雨來被槍斃”不準(zhǔn)確，雨來真的被槍斃了嗎？學(xué)生再次閱讀，有的認(rèn)為要加上引號(hào)——雨來“被槍斃”，有的摘取了關(guān)鍵詞——河沿上的槍聲，有的引用課文中人物的語言——“有志不在年高”，這樣就掌握了加小標(biāo)題的方法。

接下來做一件事：“哪些內(nèi)容還需要老師教呢？用綠色筆標(biāo)識(shí)一個(gè)你認(rèn)為最重要的段落，用黃色筆標(biāo)識(shí)一個(gè)最難理解的段落。”交流中聚焦綠色和黃色重疊的地方，主要是兩處：一處是雨來和鬼子做斗爭(zhēng)的語段，最能表現(xiàn)“小英雄”品質(zhì)；一處是景物描寫的語段，“景語”中蘊(yùn)藏“情語”，而這兩部分正是化解長(zhǎng)課文學(xué)習(xí)的突破點(diǎn)。

先是聚焦“與鬼子做斗爭(zhēng)”這一部分：為什么說雨來是小英雄？多數(shù)學(xué)生能抓住具體語句來體會(huì)雨來的勇敢，無論鬼子怎樣威逼利誘，總是說“沒看見”。教師強(qiáng)調(diào)讀書是一種揭秘行為，要抓住一些容易忽略的細(xì)節(jié)來理解。學(xué)生沉入文本的細(xì)處，從“撿來的”這句話發(fā)現(xiàn)雨來不僅掩護(hù)了李大叔，而且也救回了女教師的生命，在危險(xiǎn)的情況下表現(xiàn)得沉著、鎮(zhèn)定和機(jī)智。教學(xué)繼續(xù)走向深入，學(xué)生從“一滴一滴的血滴下來，濺在課本那幾行字上：‘我們是中國(guó)人，我們愛自己的祖國(guó)?！边@一語段感悟到雨來的愛國(guó)，而英雄總是與愛國(guó)聯(lián)系在一起的。進(jìn)而在理解的基礎(chǔ)上朗讀：“朗讀這一段，你想傳遞自己怎樣的情緒？”學(xué)生的反應(yīng)是多元的：有的想傳遞敬佩的感情，雨來能夠經(jīng)受住各種考驗(yàn)；有的想傳遞同情的情緒，毒打的場(chǎng)面太血腥了；有的想傳遞出那份感動(dòng)，當(dāng)讀到雨來的血滴下來，濺在識(shí)字課本那幾行字上時(shí)，眼淚都要流出來了；有的想傳遞痛恨，頭腦中出現(xiàn)了鬼子槍殺中國(guó)人的畫面。順著學(xué)生的回答，引導(dǎo)理性思辨：“有人說，戰(zhàn)爭(zhēng)讓婦女、兒童走開。像這樣有些血腥描寫的文章，不應(yīng)該選入小學(xué)語文課本，你認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)嗎？”學(xué)生一致不認(rèn)同，在思辨性表達(dá)中深化了認(rèn)識(shí)。

重點(diǎn)語段的教學(xué)突破了學(xué)生表層的認(rèn)知，而景物描寫的語段是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)：課文中的景物描寫與題目中的“小英雄”似乎沒有直接聯(lián)系，可以去掉嗎？學(xué)生一致認(rèn)為景物描寫作用很大。將第一部分的開頭和第五部分的開頭放在一起比較閱讀：

片段1：蘆花開的時(shí)候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，黃綠的蘆葦上好像蓋了一層厚厚的白雪。風(fēng)一吹，鵝毛般的葦絮就飄飄悠悠地飛起來，把這幾十家小房屋都罩在柔軟的蘆花里。

片段2：太陽已經(jīng)落下去。藍(lán)藍(lán)的天上飄著的浮云像一塊一塊紅綢子，映在還鄉(xiāng)河上，像開了一大朵一大朵雞冠花。葦塘的蘆花被風(fēng)吹起來，在上面飄飄悠悠地飛著。

學(xué)生的討論打開了：課文開頭的景物描寫交代了時(shí)間、地點(diǎn)、特殊的斗爭(zhēng)環(huán)境，為雨來的出場(chǎng)做準(zhǔn)備；第五部分的景物描寫起到了承上啟下的作用；兩處景物描寫都是為了表達(dá)心情，第一部分表達(dá)了輕松、愉快的心情，蘆花村非常美，而第五部分表達(dá)了沉重的心情。心情不同，景物描寫的顏色也不同，第一部分描寫蘆花的白，第五部分描寫云朵的紅。在獲得“景語皆情語”的認(rèn)知后，讓學(xué)生為課文補(bǔ)寫一個(gè)景物描寫的語段：“課文的結(jié)尾充滿戲劇的色彩，‘雨來沒有死！雨來沒有死！’如果增加一段景物描寫的句子，你會(huì)寫嗎？”學(xué)生寫得十分精彩，比如：“絢麗的晚霞照在還鄉(xiāng)河上，非常壯觀。蘆葦筆直地站著，像一排排士兵。水嘩嘩地流著，像是在唱一首獻(xiàn)給小英雄雨來的贊歌?！?/p>

上述教學(xué)充分打開轉(zhuǎn)換生成的過程：一是引領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷“會(huì)→不會(huì)→會(huì)”的動(dòng)態(tài)循環(huán)轉(zhuǎn)換過程。學(xué)生能夠讀懂大部分的內(nèi)容，同時(shí)存在著看似知道實(shí)際上比較模糊的地方。由“會(huì)”“看似會(huì)”轉(zhuǎn)為“不會(huì)”，這是教學(xué)轉(zhuǎn)換的樞紐；二是引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷“語感→語理→語感”的動(dòng)態(tài)循環(huán)轉(zhuǎn)換過程。教學(xué)先從學(xué)生的個(gè)體語感體驗(yàn)開始，再?gòu)恼Z言現(xiàn)象中提出特有的規(guī)律性認(rèn)識(shí)——語理層面，最后再次回到本原的語感和語用；三是引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷“個(gè)體知識(shí)→公共知識(shí)→個(gè)體知識(shí)”的動(dòng)態(tài)循環(huán)轉(zhuǎn)換過程，這個(gè)轉(zhuǎn)換過程不是直線的，而是曲折運(yùn)行的，大體經(jīng)歷三個(gè)階段：

第一階段：下沉。如上述《小英雄雨來（節(jié)選）》的教學(xué)，需要掌握“長(zhǎng)課文閱讀策略”及“景語皆情語”的核心知識(shí)。教學(xué)時(shí)不是直接傳遞知識(shí)，而是先將它下沉在“尋找成長(zhǎng)的足跡”的任務(wù)群中，下沉到“哪些知識(shí)不需要教、哪些知識(shí)需要教”的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)中，下沉到文本所表現(xiàn)的審美情境中。建立起基于生活情境與個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的“旅行地圖”，才能由“想得到的美麗”到“看得到的風(fēng)景”，最終抵達(dá)“走得到的景點(diǎn)”。

第二階段：打開。學(xué)生進(jìn)入任務(wù)情境后，要經(jīng)過系列的探究、體驗(yàn)、質(zhì)疑、求證、評(píng)價(jià)的學(xué)習(xí)過程。比如上述教學(xué)，師生共同確立重點(diǎn)語段，由直覺思維、形象思維，而步步深入語言的邏輯思維結(jié)構(gòu)，立體地建構(gòu)雨來的英雄形象。打開的過程盡管遇到活動(dòng)受阻、過程不暢、難以轉(zhuǎn)換的地方，但始終強(qiáng)調(diào)學(xué)生已有的言語認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，始終運(yùn)用“試錯(cuò)”機(jī)制，留給學(xué)生充分的感悟空間，這才是語文教學(xué)的真諦和閃耀的亮點(diǎn)。

第三階段：上浮。在經(jīng)歷學(xué)生的探究過程后，要向上引領(lǐng)揭示語言現(xiàn)象背后的規(guī)律，進(jìn)而進(jìn)行語言的遷移運(yùn)用。上述教學(xué)始終體現(xiàn)教學(xué)即評(píng)價(jià)的理念，根據(jù)學(xué)習(xí)現(xiàn)場(chǎng)中學(xué)生無意識(shí)或下意識(shí)的表現(xiàn)，經(jīng)過有意識(shí)的發(fā)現(xiàn)和概括性的點(diǎn)撥，將學(xué)生的認(rèn)識(shí)上升到原理性的知識(shí)層面，幫助學(xué)生形成成熟的個(gè)體言語經(jīng)驗(yàn)。

語文教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、復(fù)雜的、波動(dòng)的、生生不息的轉(zhuǎn)換生成過程。布朗運(yùn)動(dòng)的模型告訴我們，自由粒子的運(yùn)動(dòng)是亂蓬蓬的，然而，粒子的運(yùn)動(dòng)卻又嚴(yán)格遵守著一種秩序和規(guī)律。充分打開轉(zhuǎn)換生成的過程可能看起來有些“亂蓬蓬”的，但“亂蓬蓬”的背后不正是知識(shí)形成和發(fā)展的過程嗎？