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        涵情養(yǎng)德:道德與法治地理主題教學(xué)探索
        ——以五上《我們神圣的國土》的教學(xué)為例

        2022-12-31 09:13:04李如雪
        江蘇教育 2022年81期
        關(guān)鍵詞:國土法治道德

        李如雪

        地理主題是小學(xué)道德與法治課程的重要主題之一。那么,如何把握地理主題教學(xué)的目標(biāo)定位呢?首先,從課程目標(biāo)來看,《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022 年版)》指出,政治認(rèn)同是道德與法治課程要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)之一,其內(nèi)涵包括政治方向、價值取向和家國情懷。家國情懷部分要求學(xué)生“對家庭有濃厚的情感,熱愛家鄉(xiāng),熱愛偉大祖國,熱愛中華民族,自覺筑牢中華民族共同體意識”。其次,魯潔教授指出“德育課程的魅力在于引領(lǐng)學(xué)生行走在意義世界中”。地理空間是客觀存在的,其與人有著千絲萬縷的聯(lián)系,在引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)與地理空間的情感聯(lián)系的過程中,學(xué)生可以涵養(yǎng)情感、培育德性。

        因此,小學(xué)道德與法治課程中地理主題的教學(xué)應(yīng)重在涵情養(yǎng)德,讓學(xué)生在地理主題的學(xué)習(xí)中豐富對所處空間的了解、認(rèn)識,豐盈愛國情感,堅定報國之行。下文,筆者以統(tǒng)編《道德與法治》五上《我們神圣的國土》一課為例,談?wù)劦赖屡c法治課程中利用地理主題涵情養(yǎng)德的教學(xué)思考。

        一、在多維度的感受中加深情感體驗

        地理知識比較零散,教學(xué)時,教師須引導(dǎo)學(xué)生從整體上進(jìn)行把握。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“知識地理”與“生活地理”兩個維度,并在二者的相互聯(lián)系中豐富對地理的認(rèn)識。

        首先,在地理常識中形成理性認(rèn)識。地理主題教學(xué)不僅要豐富學(xué)生的地理知識,還要不斷提升學(xué)生的地理生活能力。五年級學(xué)生已具有了一定的自主學(xué)習(xí)能力,在本課教學(xué)中,教師基于學(xué)生的原有認(rèn)知經(jīng)驗,引導(dǎo)學(xué)生圍繞“你是從哪些地方感受到我國國土遼闊的?”這一核心問題開展小組交流,引導(dǎo)學(xué)生通過讀圖,從領(lǐng)土面積的數(shù)據(jù)、與其他國家疆域的對比、鄰國的數(shù)量以及省級行政區(qū)域劃分等地理常識中理性認(rèn)識我國國土面積的遼闊。

        其次,與地理空間構(gòu)建生活聯(lián)系。地理主題教學(xué)的要義是將抽象的數(shù)據(jù)、地圖與學(xué)生的生活體驗建立聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展。例如:在理性感知國土遼闊的基礎(chǔ)上,筆者引導(dǎo)學(xué)生思考“在生活中,你們會有我國幅員遼闊的感受嗎?”,自然而然地將地理與生活進(jìn)行聯(lián)系。學(xué)生通過分享自己在旅游過程中對路程、溫差、時差等的不同感受,豐厚對我國遼闊疆域的體驗,這種源于生活的體驗才是真實的,也能自然激起他們對我國遼闊國土的驕傲之情。再如:在本課介紹我國好山好水好風(fēng)光時,筆者引導(dǎo)學(xué)生分享“在你的旅游經(jīng)歷中,令你印象最深刻的景色是什么?”,這樣一方面能喚醒學(xué)生的記憶,另一方面能讓學(xué)生感知祖國大好河山的遼闊,激發(fā)愛國情感。我們國家的地理空間是多維的,通過多視角感受地理,尋求構(gòu)建“空間”與“我”之間的聯(lián)系,能實現(xiàn)德育意義的通達(dá)。

        二、在地理空間的探索中追尋價值統(tǒng)一

        道德與法治課程是實現(xiàn)立德樹人教育目標(biāo)的關(guān)鍵課程。道德與法治課程中的地理主題教學(xué)有別于地理學(xué)科教學(xué),教師不能忽視地理背后的意義。如本課第一框題“遼闊的國土”的教學(xué)片段如下:

        教師出示世界地圖、中國地圖并提問:大家能在世界地圖上找到我們國家嗎?你知道它的地理位置和面積嗎?這節(jié)課我們一起去探尋我們的國土。學(xué)生根據(jù)教師的要求,通過讀圖,了解我國的國土面積、鄰海、行政區(qū)劃等地理常識并進(jìn)行分組匯報,感受國土的遼闊。

        在以上教學(xué)中,學(xué)生只是單純地對我國相關(guān)的地理知識進(jìn)行了了解和學(xué)習(xí),但地理主題教學(xué)的重點并不是知識傳授。在教學(xué)中,我們要注意處理好知識學(xué)習(xí)與價值引領(lǐng)的關(guān)系,不能就知識講知識,而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在了解我國國情的基礎(chǔ)上,聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷,在生活的回望中建構(gòu)國家、民族與“我”的聯(lián)系,感受遼闊國土為我們的繁衍和生息提供了豐富的資源,為中華民族的生存和發(fā)展提供了巨大的空間。就本課而言,教師在引導(dǎo)學(xué)生通過讀圖、聯(lián)系生活感受國土遼闊后,還要進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生圍繞“這遼闊的國土給我們的生存和發(fā)展帶來了什么?”這一核心問題進(jìn)行探究。通過看地圖、聯(lián)系生活經(jīng)驗以及補(bǔ)充其他相關(guān)資源,學(xué)生體悟到我們腳下的這片國土不僅遼闊,而且美麗富饒,是我們賴以生存的基礎(chǔ)。有了這樣的聯(lián)系,學(xué)生才不會以旁觀者的視角看待地理空間,而是將其與“我”的情感、生活、命運緊密聯(lián)系在一起,感知國土與自身的聯(lián)系,進(jìn)而實現(xiàn)知識性學(xué)習(xí)和價值性學(xué)習(xí)的有機(jī)融合。

        三、在生活實踐的反思中實現(xiàn)崇德導(dǎo)行

        價值學(xué)習(xí)是為了讓學(xué)生在回歸自己的生活時能在復(fù)雜的生活情境中做出正確的判斷,并選擇合乎德性的行為。因此,地理主題的學(xué)習(xí)不能停留在感性認(rèn)識上,而要引導(dǎo)學(xué)生理解地理背后的意蘊(yùn)。

        1.在情境思辨中完善自我

        在道德與法治教學(xué)中,教師一方面要充分挖掘?qū)W生的生活資源,引導(dǎo)學(xué)生建立與學(xué)習(xí)主題的聯(lián)系,給予學(xué)生真實的情感體驗;另一方面要關(guān)注學(xué)生回歸生活世界后面對復(fù)雜生活情境時的生活實踐智慧的培養(yǎng)。教學(xué)中,教師要通過創(chuàng)設(shè)源于生活的思辨情境,引導(dǎo)學(xué)生在獨立思考、多角度分析問題的過程中,提升思辨能力,樹立正確的價值觀念。例如:在本課中,教師通過呈現(xiàn)問題情境——“剪貼地圖時,不小心將地圖上不起眼的一個小島剪掉,有沒有關(guān)系”,引導(dǎo)學(xué)生展開思辨討論。在討論過程中,教師以“鄭成功收復(fù)臺灣的歷史”為切入點,通過視頻、文字等資料開闊學(xué)生歷史視角,在思辨中,學(xué)生一方面了解臺灣是我國領(lǐng)土不可分割的一部分,另一方面充分體會每一寸國土都是國家主權(quán)和尊嚴(yán)的象征,每一寸國土的收復(fù)與守護(hù)都非常艱辛,從而深刻體悟我們的國土是神圣不可侵犯的。在思辨中,學(xué)生將自己對地理知識的認(rèn)識與自己的道德成長相融合,喚起自身對國土的認(rèn)同感與責(zé)任意識,實現(xiàn)個人道德的發(fā)展。

        2.在回歸生活中遷移導(dǎo)行

        探究地理的過程也是思考人與地理關(guān)系的過程,學(xué)生在探究與體悟的過程中既需要生成理性的認(rèn)識,也需要形成理性的行為,從而深化對地理的理解。在本課教學(xué)中,為培育學(xué)生捍衛(wèi)祖國領(lǐng)土完整的責(zé)任感,激發(fā)學(xué)生的愛國情懷,教師引導(dǎo)學(xué)生從回望歷史到反思當(dāng)下,通過一組圖片展示了戍邊戰(zhàn)士、外交官和各行各業(yè)的建設(shè)者,一直在用自己的生命與汗水、勤勞與智慧守護(hù)、建設(shè)著這片遼闊的土地。他們?yōu)閷W(xué)生樹立了榜樣,能幫助學(xué)生更好地體悟公民的責(zé)任。在崇敬榜樣的同時,教師引發(fā)學(xué)生思考“作為小學(xué)生的我們,應(yīng)該怎么做呢?”,從而指導(dǎo)學(xué)生的具體行為,促進(jìn)教學(xué)知情意行的統(tǒng)一。

        綜上,在地理類主題的教學(xué)中,教師要找尋切入點,引領(lǐng)學(xué)生構(gòu)建個人與地理空間的聯(lián)系,從多維度感知地理空間與人們生活、生產(chǎn)乃至整個民族生存與發(fā)展的關(guān)系,從而構(gòu)建課堂教學(xué)的“有我之境”。

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