姚昌杰
核心素養(yǎng)背景下高中歷史教學(xué)策略
姚昌杰
(甘肅省永靖縣移民中學(xué),甘肅永靖731600)
歷史學(xué)科蘊(yùn)含了珍貴歷史事件以及優(yōu)秀文化,其對(duì)學(xué)生的歷史觀念形成通常有著深遠(yuǎn)影響。培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng),既是時(shí)代發(fā)展的重要趨勢(shì),又是學(xué)生了解相關(guān)歷史發(fā)展的著手點(diǎn),以促進(jìn)學(xué)生自身的歷史視野開闊。鑒于此,本文筆者主要依據(jù)高中歷史的教學(xué)內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng),以促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
核心素養(yǎng);高中歷史;培養(yǎng);課堂教學(xué);策略
歷史教師需充分認(rèn)識(shí)到歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)與內(nèi)容,依據(jù)核心素養(yǎng)的相關(guān)要求進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)。同時(shí),教師內(nèi)容需與核心素養(yǎng)的指導(dǎo)方向相符合,與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合促進(jìn)教學(xué)水平提升。因此,歷史教師在課堂教學(xué)時(shí),需注重課堂的教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)新,制定科學(xué)、合理的教學(xué)策略,以促使學(xué)生的學(xué)習(xí)效率提高的同時(shí),促進(jìn)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)提高。
核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的關(guān)鍵品格和必要能力,在現(xiàn)代教育中提出核心素養(yǎng)的構(gòu)建是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢(shì),提升我國(guó)教育競(jìng)爭(zhēng)力的重要條件。我國(guó)學(xué)術(shù)界在對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)在不斷地研究,隨著研究的逐步深入,關(guān)于核心素養(yǎng)的概念、內(nèi)涵逐步地清晰和明朗。一般來(lái)說(shuō),學(xué)生的核心素養(yǎng)培育內(nèi)容囊括了學(xué)生對(duì)于價(jià)值觀的要求,對(duì)于情感的認(rèn)知和態(tài)度,對(duì)于各項(xiàng)技能學(xué)習(xí)和對(duì)于知識(shí)的不斷充實(shí)。這也是學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身全面發(fā)展、不斷學(xué)習(xí)的重要保證,以便在將來(lái)能更好地適應(yīng)社會(huì),在社會(huì)中立足。
學(xué)生在通過(guò)課堂的教學(xué)不斷形成了以學(xué)科核心素質(zhì)為中心的最重要,也是最基本的素質(zhì)基礎(chǔ)。它是學(xué)生結(jié)合教學(xué)的特點(diǎn),在課堂的學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)中,綜合運(yùn)用日常的生活經(jīng)驗(yàn)、最基本的生活技能、自身的基本素質(zhì)以及最基礎(chǔ)的知識(shí)形成的具有自身特色的素養(yǎng)理念。不同學(xué)科的核心素養(yǎng),由于本身的性質(zhì)和課程特點(diǎn)不同,也是存在著較大的差異。例如語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí),這也是價(jià)值觀與情感態(tài)度、過(guò)程與方法、技能與知識(shí)相融合后學(xué)生們發(fā)展核心素質(zhì)的價(jià)值追求。核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)教育的過(guò)程中,為適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要而逐漸形成的基本素質(zhì)和關(guān)鍵能力。它是學(xué)生的價(jià)值觀、態(tài)度、情感、能力、知識(shí)等要求的結(jié)合;它指向過(guò)程,而不是結(jié)果導(dǎo)向,是注重學(xué)生在訓(xùn)練過(guò)程中的理解。同時(shí),核心素養(yǎng)既有發(fā)展性、開放性,又有穩(wěn)定性,是一個(gè)動(dòng)態(tài)優(yōu)化的過(guò)程,隨著終身可持續(xù)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步,是個(gè)體能夠促進(jìn)終身學(xué)習(xí)和適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的基本保證。
目前,高中歷史的教學(xué)中,仍有部分教師沿用以往的教學(xué)思想和模式,沒(méi)有注重對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
第一,忽略歷史閱讀。根據(jù)當(dāng)前的歷史教學(xué)改革思路,學(xué)校根據(jù)歷史課進(jìn)行了有側(cè)重、必要的歷史材料閱讀。教師經(jīng)過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀多樣化的史實(shí)記錄與歷史材料,不僅能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)于歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的熱情,而且還能使學(xué)生具備的閱讀能力得以有效增強(qiáng)。但是,就當(dāng)前的現(xiàn)狀來(lái)說(shuō),部分教師仍舊將學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的價(jià)值是考試,因此,在歷史教學(xué)中忽略了歷史閱讀的有效培養(yǎng)。
第二,乏味且僵化的課堂氛圍。傳統(tǒng)化歷史教學(xué)中,學(xué)生通常更習(xí)慣于聽教師講解,并將當(dāng)中的關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行記錄,長(zhǎng)此以往,歷史課程就會(huì)表現(xiàn)為無(wú)趣且僵化的教學(xué)氛圍,并導(dǎo)致學(xué)生開始厭惡歷史課堂,對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)形成畏難心態(tài)。教師如果能和學(xué)生進(jìn)行密切配合,對(duì)相關(guān)歷史材料進(jìn)行共同研究,這不僅有助于師生彼此距離的縮短,而且還能擺脫掉歷史教學(xué)中的壓抑氣氛。但是,在具體教學(xué)中,教師卻沒(méi)有將具有趣味性的歷史材料滲透到課堂上,這就致使學(xué)生無(wú)法深刻體會(huì)到歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)樂(lè)趣,并對(duì)歷史課程的學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦。
第三,學(xué)生的主動(dòng)性沒(méi)有充分釋放。高中歷史教師在組織和開展歷史教學(xué)的過(guò)程中,受到傳統(tǒng)教學(xué)理念和模式的制約,依然將教學(xué)重點(diǎn)集中在歷史知識(shí)的擴(kuò)展和提升中,甚至為了最大限度利用課堂,在高中歷史課堂中還出現(xiàn)了“教師代替學(xué)生思考”的現(xiàn)象。在這種教學(xué)模式的影響下,致使學(xué)生的歷史教學(xué)中不能夠主動(dòng)思考和探究。教師在指導(dǎo)學(xué)生開展歷史學(xué)習(xí)的過(guò)程中,無(wú)論是問(wèn)題分析的角度和深度,都存在明顯的不足,致使學(xué)生的思維僵化,學(xué)習(xí)效率低。
第四,學(xué)生的學(xué)習(xí)方法滯后。新課程標(biāo)準(zhǔn)下,要求教師在組織和開展歷史教學(xué)的過(guò)程中,必須要尊重學(xué)生的主體地位,緊緊圍繞歷史核心素養(yǎng)組織和開展課堂教學(xué)。但就當(dāng)前的學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀來(lái)說(shuō),學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)的過(guò)程中,依然沒(méi)有形成正確的歷史學(xué)習(xí)意識(shí),對(duì)其定位不夠精準(zhǔn),致使其在歷史學(xué)習(xí)中,出現(xiàn)了明顯的懈怠現(xiàn)象。同時(shí),學(xué)生在歷史知識(shí)學(xué)習(xí)中,依然采用死記硬背的方式,忽視了歷史學(xué)習(xí)中其他素養(yǎng)的培養(yǎng)。學(xué)生在傳統(tǒng)的歷史知識(shí)學(xué)習(xí)中,由于沒(méi)有形成正確的思維體系,致使其在知識(shí)遷移、運(yùn)用的過(guò)程中面臨著較大的問(wèn)題,難以借助歷史知識(shí)解決問(wèn)題,無(wú)法形成一定的歷史思維,難以落實(shí)歷史學(xué)科素養(yǎng)下的學(xué)習(xí)要求。
核心素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開教學(xué),歷史教育是發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)最有效的途徑,也是最基本的培養(yǎng)方式。因此,在課堂教學(xué)中,學(xué)生核心素養(yǎng)是教學(xué)的主線,歷史學(xué)科教育的應(yīng)用能夠極大地促進(jìn)核心素養(yǎng)的提升。
問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)是在特定目標(biāo)的引導(dǎo)下,通過(guò)歸納、理解、分析等策略實(shí)現(xiàn)在空間學(xué)習(xí)環(huán)境下的目標(biāo)達(dá)成。它具有一定的互動(dòng)性、趣味性、新穎性、啟發(fā)性和針對(duì)性。情境問(wèn)題的創(chuàng)設(shè)可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)上由被動(dòng)變主動(dòng),并且可以激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維活動(dòng)、解決問(wèn)題的積極性和探究問(wèn)題能力。它是學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展和培養(yǎng)的有效手段。在歷史學(xué)科教學(xué)中,教師以問(wèn)題情境發(fā)現(xiàn)為出發(fā)點(diǎn),通過(guò)創(chuàng)設(shè)如懸念性問(wèn)題等多種問(wèn)題情境,不斷挖掘?qū)W生的潛能,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維,提高學(xué)生探究問(wèn)題的內(nèi)在動(dòng)力以及培養(yǎng)學(xué)生對(duì)整個(gè)歷史的闡釋能力和史料展示的思維意識(shí)。這樣,學(xué)生的核心素養(yǎng)通過(guò)問(wèn)題的解決和探索不斷地提升,在過(guò)程中不斷地學(xué)習(xí)新的知識(shí)和促進(jìn)自身思維的發(fā)展。教師還可以通過(guò)假設(shè)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境促進(jìn)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解,如角色換位思考,實(shí)現(xiàn)自己觀點(diǎn)的表達(dá),這樣對(duì)問(wèn)題的認(rèn)知更加深刻,能夠設(shè)身處地地理解和感悟相關(guān)歷史存在的問(wèn)題。
想要使歷史學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)效果得到有效提升,首先,需注重唯物史觀在高中歷史教學(xué)當(dāng)中的地位與重要性。立足于唯物史觀,既需認(rèn)識(shí)到社會(huì)演變與發(fā)展的客觀規(guī)律,具備觀察歷史的眼光,又需明確歷史事件的實(shí)際發(fā)生機(jī)制。就高中生來(lái)說(shuō),通過(guò)唯物史觀學(xué)習(xí)教材中的歷史知識(shí),不僅能深化學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解,而且還能深化學(xué)生對(duì)于歷史事件的記憶與認(rèn)知。因此,歷史教師需注重自身的專業(yè)水平以及歷史素養(yǎng)提升,立足于唯物史觀,防止學(xué)生出現(xiàn)傳播錯(cuò)誤的觀念。在實(shí)際教學(xué)中,教師需將唯物史觀和實(shí)際教學(xué)內(nèi)容有效結(jié)合,以促使學(xué)生明確唯物史觀的內(nèi)涵。例如,在對(duì)《中國(guó)民族資本主義的曲折發(fā)展》開展教學(xué)時(shí),歷史教師可先將民族資本主義的實(shí)際發(fā)展脈絡(luò)講解給學(xué)生,指導(dǎo)學(xué)生積極思考生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間存在的規(guī)律,指導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到生產(chǎn)力發(fā)展促進(jìn)了新生產(chǎn)關(guān)系的形成,但舊生產(chǎn)關(guān)系仍會(huì)對(duì)生產(chǎn)力當(dāng)前的狀況有著影響。又或者在對(duì)《西方人文主義思想起源》開展教學(xué)時(shí),歷史教師在實(shí)際教學(xué)中,需引導(dǎo)學(xué)生深入思考社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的互相作用,西方的人文主義思想的實(shí)際起源與發(fā)展,與社會(huì)的變化和進(jìn)步有著密切關(guān)聯(lián),而“以人為本”思想的落實(shí),又會(huì)影響到西方社會(huì)的發(fā)展。因此,歷史教師在課堂教學(xué)時(shí),需注重唯物史觀的引入,以促使學(xué)生立足于唯物主義深刻理解歷史內(nèi)涵。
史料實(shí)證的能力通常包含了史料閱讀、考察辨別、信息分析、歸納整理、史料互證各個(gè)方面,且對(duì)學(xué)生應(yīng)用史料的實(shí)際水平也提出更高的要求。史料作為進(jìn)行歷史研究的參考依據(jù),在歷史學(xué)習(xí)中必然會(huì)涉及到史料。高中生在課堂學(xué)習(xí)、歷史考試、課外閱讀過(guò)程中,通常會(huì)遇到許多史料,此時(shí),歷史教師就需引導(dǎo)學(xué)生形成判斷史料的能力,針對(duì)性地分析以及選擇史料,經(jīng)過(guò)縝密邏輯進(jìn)行歷史真相推演,以促使學(xué)生形成獨(dú)特的看法與觀點(diǎn)。在實(shí)際教學(xué)中,歷史教師需明確史料實(shí)證的原則,也就是論從史出、開放包容、孤證不立,以促使學(xué)生積極主動(dòng)地探索史料當(dāng)中蘊(yùn)含的信息,立足于不同角度進(jìn)行相同歷史事件分析與理解,從而使學(xué)生的史料實(shí)證能力得到有效提升。例如,在對(duì)《中國(guó)的傳統(tǒng)文化主流思想的演變》開展教學(xué)時(shí),其中,古人在對(duì)其思想體系進(jìn)行闡釋以及記錄時(shí),用到的語(yǔ)言都較精煉且意蘊(yùn)豐富,在對(duì)這種類型的文字史料進(jìn)行解讀的時(shí)候,通常要求學(xué)生背豐富的文言文知識(shí),以促使學(xué)生更好地開展史料閱讀以及理解。想要使學(xué)生進(jìn)行史料閱讀的技巧得到顯著提升,歷史教師在教學(xué)開始的時(shí)候,就需讓學(xué)生閱讀與學(xué)習(xí)內(nèi)容有關(guān)的史料,并對(duì)文言文的解釋進(jìn)行自主查閱,通過(guò)日積月累的形式,促進(jìn)史料理解能力提高。
歷史解釋和歷史理解通常有著密切關(guān)聯(lián)。所謂歷史解釋,主要是理性分析、客觀評(píng)判相關(guān)歷史事物,在學(xué)生分析與評(píng)判相關(guān)歷史事物前,需對(duì)歷史事件的具體社會(huì)背景進(jìn)行了解,通過(guò)辯證的眼光對(duì)歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)析。因此,在高中歷史的具體教學(xué)中,歷史教師需注重學(xué)生應(yīng)具備的歷史解釋力培養(yǎng),以促使學(xué)生在面對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的時(shí)候,可以通過(guò)客觀態(tài)度加以評(píng)判,并形成正確敘述以及理解歷史的能力。就歷史事件產(chǎn)生以及歷史人物行動(dòng)而言,通常需立足于相應(yīng)的環(huán)境與背景下形成,如果僅通過(guò)現(xiàn)代眼光進(jìn)行衡量,就會(huì)對(duì)歷史造成誤解。因此,在高中歷史的教學(xué)時(shí),教師需指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注到歷史事件及其人物的生存環(huán)境,并設(shè)身處地地進(jìn)行思考,以深刻理解實(shí)際環(huán)境下歷史的發(fā)展,并做出合理的歷史解釋。例如,在對(duì)《新中國(guó)初期外交》開展教學(xué)時(shí),教材中提及到新中國(guó)的和平外交的方針,通常有“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”“另起爐灶”“一邊倒”三點(diǎn)。歷史教師可指導(dǎo)學(xué)生將外交方針和新中國(guó)成立的時(shí)候面臨的國(guó)內(nèi)與國(guó)外的關(guān)系進(jìn)行思考,啟發(fā)學(xué)生深刻感悟到新中國(guó)進(jìn)行國(guó)家主權(quán)鞏固、爭(zhēng)取我國(guó)國(guó)際地位的用心,以促使學(xué)生體會(huì)到中國(guó)人民渴望自由、平等以及保衛(wèi)和平的意愿。由此可知,引導(dǎo)學(xué)生立足于歷史角度加以思考,促使學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到新中國(guó)之初的外交狀況,并做出合理科學(xué)的歷史解釋。
歷史價(jià)值觀作為歷史學(xué)科素養(yǎng)的組成部分,歷史教師在開展教學(xué)時(shí)對(duì)學(xué)生自身的歷史價(jià)值觀培養(yǎng),主要是讓學(xué)生通過(guò)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí),形成國(guó)家與民族認(rèn)同感以及積極、健康的人生觀、世界觀與價(jià)值觀,并實(shí)現(xiàn)中華民族文化的弘揚(yáng)與傳承,并形成開放胸懷以及積極態(tài)度,以尊重、包容的態(tài)度接受世界各個(gè)民族的文化。對(duì)于高中生而言,其本身正處于世界觀、價(jià)值觀發(fā)展以及塑造的關(guān)鍵時(shí)期,歷史教師在對(duì)學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)時(shí),需引導(dǎo)學(xué)生形成正確的思想觀念,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感以及家國(guó)情懷。而在歷史的發(fā)展過(guò)程中,有許多愛(ài)國(guó)人士出現(xiàn),尤其是抗戰(zhàn)時(shí)期,出現(xiàn)了很多令人敬佩的愛(ài)國(guó)者。例如,在對(duì)《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》開展教學(xué)時(shí),歷史教師可適當(dāng)?shù)卮┎逍┙?jīng)典、高效的抗戰(zhàn)故事,如朱德、葉挺的抗日事跡,從而使學(xué)生深刻感受到抗戰(zhàn)勝利的不易,并對(duì)抗戰(zhàn)英雄形成敬佩之情。同時(shí),歷史教師不僅需開展愛(ài)國(guó)主義的教育,而且還需注重課外資源的合理運(yùn)用,爭(zhēng)取獲得學(xué)校支持,引導(dǎo)學(xué)生到紀(jì)念館、博物館參觀,或引導(dǎo)學(xué)生積極參加些愛(ài)國(guó)主義的教育講座,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主實(shí)踐,形成相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任感以及家國(guó)情懷,轉(zhuǎn)變對(duì)國(guó)家與社會(huì)的冷漠態(tài)度,從而為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)更多的復(fù)合型人才。
核心素養(yǎng)背景下,高中歷史的教學(xué)評(píng)價(jià)也需將核心素養(yǎng)培養(yǎng)的程度作為基礎(chǔ),其既是對(duì)時(shí)代發(fā)展以及社會(huì)進(jìn)步提出的要求,又是新課標(biāo)的要求。對(duì)于基本理念的部分,在新課標(biāo)中的最突出的特點(diǎn)就使明確呈現(xiàn)出“核心素養(yǎng)培養(yǎng)”的課堂教學(xué)理念。在對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行選擇時(shí),也提出了與學(xué)生的認(rèn)知水平與心理特征相符合,并增添了與學(xué)生的生活相貼近,與社會(huì)內(nèi)容相貼近,以促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)。而對(duì)于學(xué)習(xí)方式而言,其提出將“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變成“我要學(xué)”,并要求歷史教師明確核心素養(yǎng)培養(yǎng)的課堂教學(xué)理念,調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)于歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)于評(píng)價(jià)機(jī)制而言,通常要求教師作出的評(píng)價(jià)具有綜合性與科學(xué)性。在具體評(píng)價(jià)體系中,歷史教師需對(duì)學(xué)生的個(gè)性給予一定的肯定,并關(guān)注學(xué)生自身的差異,對(duì)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)給予肯定,以促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)良好發(fā)展的同時(shí),激發(fā)學(xué)生對(duì)于歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣,并通過(guò)觀察、調(diào)查、記錄、討論、訪問(wèn)、測(cè)驗(yàn)、作業(yè)、評(píng)議、自我評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)等多種評(píng)價(jià)形式,開展綜合考查。另外,歷史學(xué)科的教學(xué)任務(wù)不僅需講解歷史知識(shí),而且還需對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng),以促使學(xué)生形成良好的心理素質(zhì)、思想品德、思維方式。
綜上所述,高中歷史的課堂教學(xué)中,學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng),既是素質(zhì)教育下對(duì)于學(xué)生發(fā)展提出的新要求,又對(duì)教師的課堂教學(xué)方法轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新提出了新需求。因此,歷史教師在課堂教學(xué)中需將教學(xué)目標(biāo)作為核心,注重學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的興趣激發(fā),以促使學(xué)生的自主分析、自主探究的能力提高,從而使學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)得到顯著提升。
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