樂(lè)考古學(xué)，一門不足百年的新興學(xué)科，它無(wú)論在世界還是在中國(guó)，已為學(xué)界所關(guān)注。正如曾侯乙編鐘、賈湖骨笛等中華音樂(lè)考古史上的奇跡及相關(guān)研究成果迭出，中國(guó)音樂(lè)考古學(xué)的學(xué)科建設(shè)已在得天獨(dú)厚的文化土壤中茁壯成長(zhǎng)，并欣欣向榮！韓國(guó)音樂(lè)學(xué)家權(quán)五圣先生在中、韓兩國(guó)音樂(lè)學(xué)術(shù)事業(yè)的發(fā)展與文化交流中，功績(jī)卓著，值得我們?cè)谒o世兩周年的時(shí)刻，隆重地紀(jì)念他、緬懷他。正是他，首倡建立“東亞國(guó)際音樂(lè)考古學(xué)會(huì)”的動(dòng)議。

2007年11月8日，受權(quán)五圣先生盛邀，我與一批中國(guó)音樂(lè)考古學(xué)專業(yè)的學(xué)生出席了在韓國(guó)永同舉行的“第十二屆亞太民族音樂(lè)學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議及音樂(lè)祭”。在開(kāi)幕式上，我代表中國(guó)學(xué)者向權(quán)五圣先生贈(zèng)送了中國(guó)音樂(lè)考古學(xué)方面重大的學(xué)術(shù)成果——《中國(guó)音樂(lè)文物大系》。于此之前，我與五圣先生有過(guò)為數(shù)不多的幾次見(jiàn)面，只因語(yǔ)言關(guān)系，很少有深入的交流，大概他的英文水平與我相差無(wú)幾。但這樣一位謙謙長(zhǎng)者，眉宇間難以掩抑的學(xué)者之氣，讓人久久難忘。會(huì)議期間，我特地抽空瞻仰了朝鮮李朝時(shí)期的音樂(lè)家樸堧的陵墓，參觀了當(dāng)時(shí)中國(guó)大明王朝給予他封號(hào)的墓碑。樸堧，號(hào)蘭溪，曾上書世宗廢除宴樂(lè)所用的鄉(xiāng)樂(lè)，使用雅樂(lè)，全面改革了宮中音樂(lè)，故與高句麗的王山岳、新羅的于勒一起被譽(yù)為“三大樂(lè)圣”。

也是在這次會(huì)議上，權(quán)先生鄭重與我協(xié)商，來(lái)年由韓國(guó)學(xué)者籌辦“（第一屆）國(guó)際音樂(lè)考古學(xué)術(shù)研討會(huì)”，并約我來(lái)舉辦2009年的“第二屆國(guó)際音樂(lè)考古學(xué)術(shù)研討會(huì)”，同時(shí)提出由中、韓兩國(guó)學(xué)者主導(dǎo)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間共同籌建“東亞國(guó)際音樂(lè)考古學(xué)會(huì)”的倡議。以上提議均得到了我的積極支持。

2008年10月10日，經(jīng)權(quán)五圣先生一力張羅，會(huì)議以“第一屆東亞音樂(lè)考古學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議”的名義在韓國(guó)首爾如期召開(kāi)。我?guī)ьI(lǐng)一眾中國(guó)參會(huì)學(xué)者受到了韓國(guó)學(xué)者的熱情接待，這次會(huì)議取得了很大的成功！

值得欣慰，我也沒(méi)有失約于五圣先生。2009年10月10日，“第二屆東亞音樂(lè)考古學(xué)國(guó)際研討會(huì)”在中國(guó)人民大學(xué)蘇州校區(qū)國(guó)際學(xué)院如期召開(kāi)。會(huì)上，權(quán)五圣先生發(fā)表了《韓國(guó)最近發(fā)掘的高句麗打樂(lè)器“相鼓”和“腰鼓”》，獲會(huì)議好評(píng)！我也發(fā)表了《鴻山樂(lè)器五說(shuō)》的論文，介紹了中國(guó)江蘇無(wú)錫鴻山越墓群的重大音樂(lè)考古發(fā)現(xiàn)。鴻山出土的400件先秦越國(guó)音樂(lè)文物，顯示出在當(dāng)時(shí)的越國(guó)宮廷內(nèi)中原系和于越系禮儀樂(lè)器并存的現(xiàn)象，具有重大史學(xué)意義。

在會(huì)議的開(kāi)幕式致辭中，我特別提道：

這次會(huì)議的召開(kāi)，我要特別提及一位前輩長(zhǎng)者、韓國(guó)音樂(lè)學(xué)家權(quán)五圣先生，是他首先發(fā)起并成功召開(kāi)了在2008年10月的“第一屆東亞音樂(lè)考古學(xué)國(guó)際研討會(huì)”（The1stInternationalConferenceofMusicArcheologyofEastAsianCountries）。并給我“下達(dá)”了在中國(guó)召開(kāi)“第二屆東亞音樂(lè)考古學(xué)國(guó)際研討會(huì)”任務(wù)。

經(jīng)我和權(quán)五圣先生的認(rèn)真籌劃，并與出席這次會(huì)議的全體學(xué)者專家協(xié)商，我們不僅把“第二屆東亞音樂(lè)考古學(xué)國(guó)際研討會(huì)”開(kāi)成了一次高質(zhì)量、高水平的學(xué)術(shù)會(huì)議，而且還通過(guò)了五圣先生關(guān)于成立“東亞國(guó)際音樂(lè)考古學(xué)會(huì)”的動(dòng)議。權(quán)先生力薦我擔(dān)任學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，我提出由中、韓兩國(guó)各薦一名會(huì)長(zhǎng)，分別打理各自國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)事務(wù)、籌劃在本國(guó)舉辦的國(guó)際學(xué)術(shù)交流活動(dòng)為好。權(quán)先生接受了我的提議，由他出任了韓方會(huì)長(zhǎng)。

學(xué)會(huì)成立后，“東亞音樂(lè)考古學(xué)國(guó)際研討會(huì)”在以后即以“東亞國(guó)際音樂(lè)考古學(xué)會(huì)年會(huì)”名義，由中、韓兩國(guó)輪流主持，順序舉辦。在中國(guó)，東亞國(guó)際音樂(lè)考古學(xué)會(huì)作為中國(guó)音樂(lè)史學(xué)會(huì)的下屬分會(huì)開(kāi)展活動(dòng)。學(xué)會(huì)的成立，對(duì)于中國(guó)音樂(lè)史學(xué)、中國(guó)音樂(lè)考古學(xué)學(xué)科的發(fā)展和建設(shè)起到了重要的促進(jìn)作用。

2010年，歷來(lái)由德國(guó)學(xué)者主持的國(guó)際音樂(lè)考古學(xué)會(huì)，其第七屆研討會(huì)由中國(guó)的天津音樂(lè)學(xué)院舉辦。這是該學(xué)會(huì)自成立以來(lái)首次在亞洲、由中國(guó)學(xué)者來(lái)主持召開(kāi)。中國(guó)學(xué)者在這個(gè)領(lǐng)域里所取得的豐碩成果及得天獨(dú)厚的歷史遺產(chǎn)，對(duì)學(xué)科發(fā)展起到了十分重要的影響。這是一個(gè)中國(guó)音樂(lè)考古學(xué)進(jìn)一步走向世界的重要契機(jī)。我所構(gòu)想的以東亞國(guó)際音樂(lè)考古學(xué)會(huì)的名義，以中國(guó)學(xué)者為主導(dǎo)，組織召開(kāi)一次“世界音樂(lè)考古大會(huì)”的機(jī)會(huì)趨向成熟。

2012年10月21—25日，經(jīng)我的倡議并獲得權(quán)五圣先生的全力支持，以“世界音樂(lè)考古大會(huì)”為主標(biāo)題的“國(guó)際音樂(lè)考古學(xué)會(huì)第八屆研討會(huì)暨第四屆東亞國(guó)際音樂(lè)考古學(xué)會(huì)年會(huì)”在中國(guó)的蘇州、北京兩地先后隆重召開(kāi)。會(huì)議由我創(chuàng)立的中國(guó)人民大學(xué)東亞音樂(lè)考古研究所聯(lián)合中國(guó)音樂(lè)學(xué)院承辦。來(lái)自世界各地的138位學(xué)者參加了本次大會(huì)，其中，國(guó)際學(xué)者達(dá)68位。中國(guó)人民大學(xué)東亞音樂(lè)考古研究所作為會(huì)議的主辦方，刊印了與會(huì)代表的論文集，還編輯、出版了題為《中國(guó)音樂(lè)考古80年》《中國(guó)音樂(lè)考古80年要文目錄》等中國(guó)音樂(lè)考古學(xué)方面的專著，向國(guó)際音樂(lè)考古學(xué)界較為全面地展示了中國(guó)及東亞學(xué)者在該領(lǐng)域所取得的輝煌成就。中國(guó)音樂(lè)核心期刊《中國(guó)音樂(lè)學(xué)》《音樂(lè)研究》以及《中國(guó)音樂(lè)》等都為這次會(huì)議開(kāi)辟了專欄。參與這次會(huì)議的學(xué)者遍及世界各地，探討的論題廣泛而豐富。研討會(huì)分別就“青銅樂(lè)器”“音樂(lè)圖像學(xué)”“樂(lè)器的復(fù)制”“中國(guó)曾侯乙墓及日本奈良正倉(cāng)院古樂(lè)器”以及“新發(fā)現(xiàn)與再研究”等專題進(jìn)行探討。另外，由于中國(guó)學(xué)者人數(shù)過(guò)半，韓國(guó)學(xué)者探討的內(nèi)容相對(duì)集中，因此還專設(shè)了“中國(guó)音樂(lè)考古學(xué)”專場(chǎng)和“韓國(guó)音樂(lè)考古學(xué)”專場(chǎng)。會(huì)議在多個(gè)研究領(lǐng)域取得了豐富的成果。

2016年，第八屆東亞國(guó)際音樂(lè)考古學(xué)會(huì)年會(huì)在中國(guó)召開(kāi)，會(huì)議由河南博物院承辦。在這次會(huì)議上，我代表中國(guó)音樂(lè)考古學(xué)者，提議并主持了對(duì)權(quán)五圣先生隆重的頒獎(jiǎng)儀式。獎(jiǎng)項(xiàng)銘：

大韓民國(guó)漢陽(yáng)大學(xué)權(quán)五圣教授：

鑒于閣下對(duì)中—韓音樂(lè)考古學(xué)交流的重要貢獻(xiàn)，特授予玉磬獎(jiǎng)"以志表彰。

第八屆東亞國(guó)際音樂(lè)考古學(xué)會(huì)鄭州大學(xué)音樂(lè)考古研究院2016年11月12日

獎(jiǎng)杯以河南殷墟武官村出土的虎紋大石磬為藍(lán)本，以上好漢白玉精工琢制，再配上典雅的紫檀木匣，盡可能體現(xiàn)了中國(guó)學(xué)者對(duì)韓國(guó)五圣先生的敬重。

2016年以來(lái)，筆者受聘于鄭州大學(xué)，創(chuàng)建了鄭州大學(xué)中國(guó)音樂(lè)考古研究院，同時(shí)著力于世界首座“中國(guó)音樂(lè)考古陳列館”和實(shí)驗(yàn)、鑒定中心的建設(shè)。通過(guò)大力引進(jìn)人才，招收中國(guó)音樂(lè)考古學(xué)專業(yè)的碩、博士研究生，指導(dǎo)博士后流動(dòng)站的相關(guān)研究工作，并廣泛借助實(shí)驗(yàn)音樂(lè)考古學(xué)的研究方法，對(duì)中國(guó)歷史上饒有聲名的出土古樂(lè)器展開(kāi)了復(fù)原實(shí)驗(yàn)研究，完成了“復(fù)原曾侯乙編鐘”“江都王劉非墓仿玉玻璃編磬”等八十余件套、總計(jì)525件中國(guó)重要音樂(lè)文物的復(fù)制、復(fù)原，中國(guó)音樂(lè)考古陳列館已初具規(guī)模。

近年中國(guó)音樂(lè)考古學(xué)上的大事層出不窮，重大音樂(lè)考古發(fā)現(xiàn)接踵而至。我擬于2020年在鄭州大學(xué)中國(guó)音樂(lè)考古陳列館開(kāi)幕之際召開(kāi)的“第二屆世界音樂(lè)考古大會(huì)”，因新冠疫情的肆虐而一再延期，但在不久的將來(lái)，一定會(huì)成功舉行！

雖然權(quán)五圣先生離開(kāi)了我們，但中、韓兩國(guó)學(xué)者的共同事業(yè)將繼續(xù)向前推進(jìn)！中國(guó)音樂(lè)考古學(xué)、東亞音樂(lè)考古學(xué)都是世界音樂(lè)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是人類寶貴的共同財(cái)富！生機(jī)勃勃的音樂(lè)考古學(xué)學(xué)科正在融入更為廣闊的領(lǐng)域，大踏步走向世界！

再次深深緬懷權(quán)五圣先生！

王子初中國(guó)音樂(lè)史學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、鄭州大學(xué)音樂(lè)考古研究院院長(zhǎng)

（責(zé)任編輯"榮英濤）