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        “一帶一路”背景下中華民族傳統(tǒng)體育文化的國際交流與推廣研究

        2022-12-28 06:05:26陳志剛
        文化創(chuàng)新比較研究 2022年2期
        關(guān)鍵詞:背景一帶一路交流

        陳志剛

        (和田師范??茖W校,新疆和田 848000)

        “一帶一路”倡議自誕生以來,就得到了世界各國的廣泛關(guān)注,并且得到了沿線國家的支持。據(jù)國家發(fā)改委的統(tǒng)計結(jié)果,截至2020年9月,我國已經(jīng)在“一帶一路”倡議實施過程中與30 個國際組織和138 個國家簽署了“一帶一路”合作文件??梢钥闯?,國內(nèi)的“一帶一路”倡議已經(jīng)取得了重大的發(fā)展成果,同時也為中華民族傳統(tǒng)體育文化的推廣和交流創(chuàng)造了良好的機會。目前我國處于國際化發(fā)展趨勢之下,提升自身的文化綜合實力和文化自信至關(guān)重要,“一帶一路”背景下加強中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的國際推廣和交流是一種有效手段,既能夠充分響應(yīng)“一帶一路”的戰(zhàn)略需求,同時也可以促進中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界。該文將針對“一帶一路”背景下中華民族傳統(tǒng)體育文化的國際交流與推廣進行詳盡闡述:首先針對其時代意義進行介紹;其次分析推廣和交流過程中存在的制約因素和困境;最后提出具有針對性和建設(shè)性的工作開展意見和對策,旨在為這項工作的開展提供一定的借鑒和參考。

        1 “一帶一路”背景下中華民族傳統(tǒng)體育文化國際交流和推廣的時代意義和作用

        1.1 是“一帶一路”的破冰之舉

        “一帶一路”倡議具有較強的系統(tǒng)性和全面性,需要沿線區(qū)域和國家進行合作和配合,而在這一過程中,文化的交流和互鑒能夠發(fā)揮出重要的作用。如果能夠在“一帶一路”背景之下,在全球化和國家化的背景下加強民族傳統(tǒng)體育文化的國際推廣和傳播,不僅能夠提升中國文化軟實力和國際話語權(quán),同時也能夠使得與“一帶一路”倡議相關(guān)的其他國家愿意了解中國文化,并且逐漸認可中國文化。簡單來說,“一帶一路”的中華民族傳統(tǒng)體育國際交流和推廣的強化,能夠使國際友人快速了解中國[1]。

        從“一帶一路”倡議自身的角度來說,其貫穿于歐亞大陸,涉及多個不同的國家和區(qū)域,而這些國家的地理、文化、宗教等多個方面都具有很大的差異性,這不僅阻礙了各國文化之間的溝通和交流,對于“一帶一路”倡議的貫徹落實也是極為不利的。因此,中國在“一帶一路”的背景下,需要重視沿線國家的文化差異性,使得中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變?yōu)橐话阎匾蔫€匙,最終開啟“一帶一路”相關(guān)國家的深度合作交流的破冰之舉。

        1.2 維系不同民族伙伴關(guān)系

        面對日益復雜和多變的國際形勢,中國逐步采取了多樣性的柔性對外交流政策,加強中華民族傳統(tǒng)體育文化的國際推廣和交流也可以列入其中,并且這種跨越種族、語言和意識形態(tài)的外交模式,能夠極大地促進“一帶一路”倡議的貫徹和落實[2]。

        近年來,中國經(jīng)濟迅速發(fā)展,在國際層面的核心競爭力也有所提升,這使得“一帶一路”相關(guān)的部分國家產(chǎn)生了“中國威脅論”的恐懼。因此,在推廣中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的過程中,要能夠?qū)⑽幕陨硭邆涞娜嵝蕴攸c進行發(fā)揮,從而消除不同國家所產(chǎn)生的焦慮情況,使國家之間能夠在“一帶一路”倡議落實過程中構(gòu)建互相包容、信賴的文化交流體系,維持不同的民族伙伴關(guān)系,建構(gòu)超越現(xiàn)實邊界的人類命運共同體。這其實也是“一帶一路”倡議的主要目標之一。

        1.3 是重要的民心紐帶

        任何發(fā)展戰(zhàn)略歸根結(jié)底都是為廣大的人民群眾、人類而進行對應(yīng)服務(wù)的,因此在“一帶一路”倡議推進的過程中,需要沿線各個國家和人民群眾的信任、理解、尊重和包容。在強化中華民族傳統(tǒng)體育文化的國際推廣和交流的過程中,能夠建立信任共識、尊重文化差異的良好環(huán)境,消除文化的誤讀,實現(xiàn)不同國家人民群眾民心的相同[3]。

        具體來看,“一帶一路”背景下的中華民族傳統(tǒng)體育文化國際推廣和交流主要能夠起到以下兩個方面的重要作用。

        一是能夠增進相關(guān)國家人民群眾的友誼;二是創(chuàng)造各國之間經(jīng)濟、文化交流和合作的重要條件。

        2 “一帶一路”背景下中華民族傳統(tǒng)體育文化的國際交流與推廣的困境

        首先,“一帶一路”倡議并不是專屬于我國的發(fā)展戰(zhàn)略計劃,而是涉及沿線區(qū)域內(nèi)的多個國家。目前來看,中西方之間的體育文化差異性明顯,傳統(tǒng)體育文化更甚。例如,中華民族傳統(tǒng)體育文化強調(diào)“天人合一”“動靜結(jié)合”,而西方的體育文化恰恰相反,強調(diào)體育過程中的個性和自由,側(cè)重于突破運動者自身的局限性,征服自然。由此可見,中西方之間的傳統(tǒng)體育文化之間的差異性給中華民族傳統(tǒng)體育文化的國際推廣和交流帶來了比較大的難度[4]。

        其次,就目前來看,“一帶一路”背景下,中華民族傳統(tǒng)體育文化在實際的國際交流與推廣過程中,其整體上停滯狀態(tài)比較明顯,而之所以出現(xiàn)這種情況,與目前的交流、宣傳、傳播中內(nèi)容的缺失和單一狀態(tài)具有不可分割的聯(lián)系。例如,目前國內(nèi)優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的交流和推廣幾乎都由官方組織進行,導致內(nèi)容、形式上都是相對單一,并且整體上依舊是中國式思維,沒有與沿線國家的文化習俗、信息接收習慣等多個方面進行融合,自然就難以在短時間內(nèi)取得相對應(yīng)的推廣和交流效果。

        最后,相關(guān)綜合性專業(yè)人才資源的匱乏也是“一帶一路”背景下中華民族傳統(tǒng)體育文化在國際交流與推廣過程中面臨的主要問題之一。簡單來說,“一帶一路”背景下中華民族傳統(tǒng)體育文化的國際交流與推廣的工作環(huán)境和內(nèi)容發(fā)生了比較大變化,需要綜合素質(zhì)水平較高的專業(yè)人才,同時還需要其對沿線國家的宗教、文化、體育等多個方面具有一定的了解。而目前來看,相關(guān)人才的數(shù)量并不多,導致這項工作在人才資源方面受到了比較大的限制,這也是相關(guān)工作長期未能達到理想效果的主要原因之一[5]。

        3 “一帶一路”背景下中華民族傳統(tǒng)體育文化的國際交流與推廣的路徑

        任何工作、計劃的落實都并非一蹴而就的,對于“一帶一路”背景下中華民族傳統(tǒng)體育文化的國際交流與推廣來說也是一樣的。目前這項工作遇到的困難因素較多,其中既包含社會因素的影響,也包含國家政策導向的制約。針對現(xiàn)有的諸多問題,主要應(yīng)從以下幾種途徑解決。

        3.1 構(gòu)建與沿線國家交流的紐帶和橋梁

        中國“一帶一路”倡議的實施,除卻盤活國內(nèi)的經(jīng)濟發(fā)展以外,另一個重要目標就是向世界展示出中國的互信互助、共同發(fā)展和和平共處的新時期大國形象,使得各國都能夠共同繁榮實現(xiàn)發(fā)展。而在這一過程中,目前還缺少一個穩(wěn)定得體的溝通交流的橋梁。各國都具有自身特色的體育文化,中華民族體育文化亦是如此,因此可以以體育文化為重要的載體,促進沿線國家進行積極的文化溝通和交流,從而促進“一帶一路”倡議的逐步推進。為此,在后續(xù)的中華民族傳統(tǒng)體育文化的國際推廣和交流過程中,需要使體育文化成為一個良好的紐帶和橋梁[6]。

        首先,在推廣和交流的過程中,需要及時地轉(zhuǎn)換話語風格,在促進國內(nèi)體育文化推廣的同時,還需要尊重其他國家的主權(quán)、民族風俗和宗教信仰。例如,需要謙虛學習其他國家的文化,取長補短的同時還需要堅持“求同存異”,從而使得中華民族傳統(tǒng)體育文化成為一種力量,推動沿線不同國家的文化交流和融合。

        其次,在國際化背景下進行中華民族傳統(tǒng)體育文化的推廣和交流,勢必會遇到諸多的文化差異方面的問題,在這種情況下,需要保持開放、包容和理解的態(tài)度,并且以宗教信仰為切入點,促進不同國家的文化交融和學習,這對于我國傳統(tǒng)體育文化的推廣和交流具有重要意義和作用。

        最后,體育文化雖然具有國界之分,但是從整體上來說,體育文化是一個宏觀的“大整體”,可以借助這一點強化沿線國家的體育文化交流和互相學習,譬如促進中國太極、印度瑜伽、蒙古摔跤等體育項目的文化交流和互相學習,同時在學習的過程中互相做到劣勢彌補、優(yōu)勢發(fā)揮等,使體育文化成為沿線各國人民群眾互相交流和學習的重要橋梁。

        3.2 實現(xiàn)體育文化推廣、交流的常態(tài)化發(fā)展

        “一帶一路”倡議是一項系統(tǒng)性較強、全面性較強的計劃,需要時間較長、堅持不斷地進行落實和推進,而加強中華民族傳統(tǒng)體育文化推廣和交流作為一把重要的鑰匙,自然在實際的發(fā)展過程中也需要保持“常態(tài)化”的發(fā)展[7]。

        首先,需要加強少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的推廣和交流,使得國內(nèi)的少數(shù)民族體育文化能夠真正意義上走出去,同時在這一過程中也有利于推進與“一帶一路”倡議周邊國家與鄰為善,與鄰做伴,目前在“一帶一路”倡議過程中已經(jīng)開始通過孔子學院、體育名人和影視拍攝等方式,推廣中華民族傳統(tǒng)體育文化,在后續(xù)的發(fā)展過程中依舊需要繼續(xù)進行貫徹和落實。其次,在實現(xiàn)體育文化推廣、交流的常態(tài)化發(fā)展的過程中,最為重要的一項手段就是各項不同體育賽事的舉辦。相關(guān)研究和調(diào)查發(fā)現(xiàn),在中國和“一帶一路”沿線國家中具有很多相似的傳統(tǒng)體育項目,后續(xù)的推廣和交流過程中就可以以此為基礎(chǔ)舉辦不同規(guī)模的體育賽事,在比賽的過程中進行不斷的溝通和交流,從而促進中國和其他沿線國家的體育文化的國際化傳播。最后,在“走出去”的常態(tài)化發(fā)展原則基礎(chǔ)之上,還需要長期堅持“請進來”的原則,需要積極邀請其他國家到中國進行傳統(tǒng)體育文化的交流和訪談,進而形成全新的體育文化傳播格局,促進“一帶一路”沿線國家人民群眾的互相溝通和交流。

        3.3 創(chuàng)建多渠道的體育文化宣傳手段

        伴隨著社會經(jīng)濟和科學技術(shù)水平的快速提高,文化傳播、宣傳的載體、方式、機制等都發(fā)生了比較大的變化,這一點也會對“一帶一路”背景下中華民族傳統(tǒng)體育文化的國際交流與推廣效果產(chǎn)生一定的影響。針對這種情況,在后續(xù)的發(fā)展過程中,需要積極打造多元化的傳播渠道,積極實施新型傳播模式、手段等的運用[8]。

        首先,在傳播模式的創(chuàng)新上,需要重視傳播區(qū)域和對象的文化差異,針對傳播的內(nèi)容和目標進行科學合理的設(shè)計工作,實現(xiàn)針對性和差異化的傳播模式,使得沿線不同國家人民群眾的信息接收需求得到有效的滿足。

        其次,在如今自媒體發(fā)展迅速的背景下,需要充分利用好“互聯(lián)網(wǎng)+”的優(yōu)勢,利用微信公眾號、微博、抖音、B 站等在國際背景下相對流行的自媒體平臺進行國際體育文化的宣傳,實現(xiàn)真正意義上的跨境傳播。

        再次,還需要依據(jù)實際情況,開發(fā)多渠道的交流模式,促進中華民族傳統(tǒng)體育文化與其他國家傳統(tǒng)體育文化的交流和溝通,在不斷的溝通過程中實現(xiàn)彼此之間的促進,這對于沿線國家的體育事業(yè)發(fā)展也具有重要意義。例如,中國每年舉行多項國際馬拉松比賽,吸引了一大批沿線國家選手前來參與,其中媒體、賽事等均可以作為有效的載體,推動中華民族傳統(tǒng)體育文化的國際溝通和交流。

        最后,還需要創(chuàng)新多渠道的傳播手段,促使傳播渠道多元化,這樣才能將中華民族傳統(tǒng)體育文化的魅力、價值、作用等完全體現(xiàn)出來,從而展示中國的魅力。

        3.4 加強傳統(tǒng)體育文化的保護意識

        我國發(fā)展歷史悠久,在長期的發(fā)展過程中誕生了諸多的傳統(tǒng)文化類型,傳統(tǒng)體育文化正是其中之一,并且具有極強的代表性。而在進入新時期的發(fā)展之后,國內(nèi)的傳統(tǒng)文化包括傳統(tǒng)體育文化[9],既遇到了一定的發(fā)展機遇,同時也面臨著更大的挑戰(zhàn),甚至很多傳統(tǒng)體育文化在全球化和國際化的背景下,正在面臨遺失的風險。因此,在“一帶一路”的背景之下,一方面需要強化我國優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的推廣和交流,另一方面還需要重視其保護工作,加強保護意識和能力。

        首先,在目前互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達的時代,需要充分利用好各類短視頻平臺和微博等平臺,使得外國友人能夠更加清晰、直觀地了解我國優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化,同時還需要進行一定的宣傳工作,使得國民群眾能夠認同傳統(tǒng)體育文化,并且自主、自動地參與到保護工作當中。

        其次,由于傳統(tǒng)體育項目多數(shù)情況下是以身體的展示、演繹表現(xiàn)出來的,因此在新時期中華民族傳統(tǒng)體育文化的保護工作過程中,需要跳出文字、圖片等傳統(tǒng)展示手段,使用現(xiàn)代的視聽技術(shù),將民族傳統(tǒng)體育文化進行全方位的保護和繼承。

        最后,還需要加強相關(guān)專業(yè)人才的培養(yǎng)[10]。21世紀的發(fā)展和競爭,歸根結(jié)底來說就是人才的發(fā)展和競爭。目前來看,“一帶一路”背景下中華民族傳統(tǒng)體育文化的國際交流與推廣還缺少綜合素質(zhì)達標的專業(yè)人才。為此,在后續(xù)的發(fā)展過程中,依舊需要重視相關(guān)人才的培養(yǎng),包括繼續(xù)加強校企合作、企業(yè)內(nèi)部的人才培養(yǎng)等,使得傳統(tǒng)體育文化的保護、繼承、宣傳等多個方面得到人才資源的強大支持,這樣才能快速起到相對應(yīng)的效果和作用,對于“一帶一路”倡議的落實也具有重要意義。

        4 結(jié)語

        綜上所述,針對“一帶一路”背景下中華民族傳統(tǒng)體育文化的國際交流與推廣的相關(guān)研究和分析,從文中闡述內(nèi)容中能夠看出,中華民族傳統(tǒng)體育的國際化推廣和交流對于“一帶一路”倡議的推進具有重要的意義和作用。但是受各種因素的影響,這項工作目前還存在著較多的限制。在這種情況下,后續(xù)依舊需要不斷地進行探索,最終找到適合“一帶一路”背景下中華民族傳統(tǒng)體育文化國際交流與推廣的方式、理念、機制,從而助力“一帶一路”倡議的推進工作。

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