亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        紅色文化遺產(chǎn)的“三進入”研究
        ——以大別山地區(qū)紅色文化遺產(chǎn)為例

        2022-12-28 06:05:26彭淑淑
        文化創(chuàng)新比較研究 2022年2期
        關(guān)鍵詞:教材思想課堂

        彭淑淑

        (華中師范大學(xué),湖北武漢 430079)

        1 紅色文化遺產(chǎn)“三進入”的理論內(nèi)涵

        長期以來,學(xué)界對紅色文化、紅色文化遺產(chǎn)的界定見仁見智。綜合各方面觀點,該文認為,紅色文化遺產(chǎn)是指從1921年中國共產(chǎn)黨成立到1949年建立新中國這段時期內(nèi),中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在民族獨立和人民解放的斗爭實踐中創(chuàng)造和沉淀下來的革命文化[1]。

        要全面地、開放地理解紅色文化遺產(chǎn),重點在于準(zhǔn)確把握3 個關(guān)鍵詞。紅色文化遺產(chǎn)的核心是“紅”,她是中國共產(chǎn)黨斗爭實踐的體現(xiàn),是革命的文化;文化創(chuàng)造主體是中國共產(chǎn)黨及其帶領(lǐng)的中國人民,沒有馬列主義,沒有中國共產(chǎn)黨,就沒有紅色文化[2]。黃花崗烈士遺存是英烈文化,但不是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的,因而不在紅色文化之列。現(xiàn)當(dāng)代的英烈文化在建國之后,也不在該文所指之列。紅色文化遺產(chǎn)是“大文化”。涵蓋了物質(zhì)、制度(行為)和精神的層面。物質(zhì)形態(tài)上,主要是物品、場所、建筑等遺存;精神形態(tài)上,主要指物質(zhì)遺存所承載的精神文化,如長征精神、延安精神、井岡山精神等;制度層面上,如“三大紀律八項注意”等[3]。何謂“遺產(chǎn)”呢?紅色文化遺產(chǎn)是經(jīng)過時間的洗禮和歷史的沉淀后,成為文化的一部分。比如說雷鋒精神,其“全心全意為人民服務(wù)”的精神內(nèi)核與我黨我軍光榮傳統(tǒng)一脈相承,它是光榮傳統(tǒng)紅色基因在新的歷史時空條件下的新的建構(gòu),不能算作遺產(chǎn)。紅色文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵是開放性的,其外延可上溯到舊民主主義革命,亦可下延至社會主義改造和建設(shè)時期,主要理由如下。

        其一,中國共產(chǎn)黨成立至今,紅色文化遺產(chǎn)所蘊涵的精神與思想在中國社會主義任何發(fā)展階段都具有重要引導(dǎo)作用。其二,紅色文化遺產(chǎn)伴隨著黨的思想體系不斷完善,不斷更新。紅色文化遺產(chǎn)的核心是革命文化,是中國特色社會主義文化的源泉之一,是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物,因而具有與時俱進的品質(zhì)。

        “三進入”指在新時代的歷史方位的推動下,黨的理論創(chuàng)新成果進教材、進課堂、進頭腦。“三進入”與思想政治教育關(guān)系緊密,彰顯了思想政治教育“主陣地”“主渠道”的功能和意義。界定了紅色文化遺產(chǎn)的概念,明確了“三進入”工作的定義和由來,紅色文化遺產(chǎn)“三進入”的含義就清晰了?!斑M教材”指紅色文化遺產(chǎn)圍繞習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的大框架,作為內(nèi)容直接加入當(dāng)前思想政治理論課課程體系;也可以在思想政治理論課的大框架下,編排形式豐富的教材。紅色文化遺產(chǎn)進了教材,不等于進了課堂。呆板生硬、照本宣科不是真正意義上的進了課堂,“進課堂”強調(diào)和追求的是貼近時代、鮮活生動的課堂教學(xué)[4]。紅色文化遺產(chǎn)“進頭腦”即將紅色因子根植于學(xué)生的思想,升華為觀念和信仰,最終落實于學(xué)生的行為。各環(huán)節(jié)有各自獨特價值。“進教材”是基礎(chǔ),是“進課堂”“進頭腦”存在和發(fā)展的重要保證;“進課堂”是統(tǒng)帥,指導(dǎo)和促進“進教材”“進頭腦”的發(fā)展;“進頭腦”是最終目標(biāo),“進教材”和“進課堂”都是為了紅色遺產(chǎn)“進頭腦”,三者相輔相成,缺一不可。

        2 紅色文化遺產(chǎn)“三進入”的意義

        2.1 思想政治教育的應(yīng)有之義

        毛澤東同志指出:“一定的文化(當(dāng)作觀念形態(tài)的文化)是一定社會的政治和經(jīng)濟的反映,又影響和作用于一定社會的政治和經(jīng)濟[5]。講好紅色文化的故事,傳承紅色基因,能夠塑造人們的政治思想道德素質(zhì),落實立德樹人根本任務(wù),體現(xiàn)紅色文化遺產(chǎn)對人才培養(yǎng)的目標(biāo)價值。傳承紅色基因,傳播紅色文化,是思想政治教育的應(yīng)有之義,而紅色文化遺產(chǎn)的“三進入”正是踐行這一目標(biāo)的重要形式和途徑。高校思想政治教育工作是中國共產(chǎn)黨理論的傳播主渠道,思想政治課是傳播黨理論的主陣地,做好紅色文化遺產(chǎn)的“三進入”是思想政治理論課教學(xué)改革的迫切需要[6]。

        2.2 占領(lǐng)主陣地,弘揚主旋律,增加正能量的主動作為

        中國共產(chǎn)黨誕辰百年之際,亟待贅續(xù)紅色血脈,而紅色文化遺產(chǎn)的“三進入”正是我們占領(lǐng)主陣地,弘揚主旋律,增加正能量的主動應(yīng)對和積極選擇,其現(xiàn)實意義突出。習(xí)近平總書記指出:“對我們共產(chǎn)黨人來說,中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。”[7]對社會實踐主體而言,紅色文化遺產(chǎn)所承載的革命信念,是中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的重要精神支持。在新的歷史條件下,傳承紅色基因,用黨的科學(xué)理論鼓舞人、武裝人、塑造人,具有精神樹人價值。

        2.3 應(yīng)對文化挑戰(zhàn),消除文化沖突,確保文化安全的積極應(yīng)對

        紅色血脈的灌注面臨多方面的沖擊和挑戰(zhàn),在當(dāng)今流行文化、娛樂精神、顏色革命等的沖擊之下,紅旗的顏色暗淡。思想輿論呼叫主陣地,社會文化亟須“定海的神針”。宣傳黨的奮斗歷史和輝煌成就,需要講好紅色故事,強化紅色教育,同時保護紅色文化遺產(chǎn),以凝聚實現(xiàn)中國夢的磅礴力量。

        3 紅色文化遺產(chǎn)的“三進入”現(xiàn)狀分析——以大別山地區(qū)為例

        3.1 紅色文化遺產(chǎn)的危機之一——碎片化

        我國的紅色文化遺產(chǎn)數(shù)量眾多,規(guī)模宏大,分布離散,目前列入全國重點文物保護單位的紅色文化遺產(chǎn)有130 余處。但這些紅色文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀堪憂,主要表現(xiàn)在以下方面。

        首先,紅色文化遺產(chǎn)面臨散失、湮沒的危險。在城市化建設(shè)、新農(nóng)村建設(shè)、紅色旅游開發(fā)過程中,許多紅色文化遺產(chǎn)遭到了破壞、遺棄。如新四軍五師野戰(zhàn)醫(yī)院舊址、“七七報社”所在地,因影視拍攝而滿目瘡痍。其次,真實性是紅色文化遺產(chǎn)開發(fā)利用的核心。然而,在開發(fā)利用的過程中,紅色文化遺產(chǎn)的背景、功能、形式等失去“原真性”。近些年來,有關(guān)紅色文化遺產(chǎn)相關(guān)資料的真實性問題層出不窮,如部分紅色影視作品歪曲、抹黑紅色文化遺產(chǎn)。

        3.2 紅色文化遺產(chǎn)的危機之二——變異化

        流行文化以其通俗易懂、感官享受、緊跟時尚潮流的特征,被社會上絕大多數(shù)的受眾所接受,而紅色文化遺產(chǎn)等傳統(tǒng)文化卻日漸式微。娛樂精神沖擊著青少年的價值取向,道德意識弱化、政治觀念淡化等現(xiàn)象嚴重阻礙了紅色文化遺產(chǎn)的注入。顏色革命打著爭取“民主、自由、人權(quán)”的借口,制造輿論,否定我國歷史、傳統(tǒng)文化和我國的領(lǐng)袖和英雄。

        3.3 紅色文化遺產(chǎn)“三進入”的難度

        主要原因:紅色文化遺產(chǎn)的普查之難、編撰之難;紅色文化的建構(gòu)之難。首先,紅色文化遺產(chǎn)舊址多偏遠,交通不便,造成對紅色文化遺產(chǎn)的普查、征集工作難度提升。其次,紅色文化劃分為物質(zhì)及非物質(zhì)層面。革命理論方針、政策、精神信仰以及道德等,這些非物質(zhì)的精神如何融入教材是一個難題。再者,紅色文化遺產(chǎn)伴隨著中國共產(chǎn)黨從革命、建設(shè)到各發(fā)展階段,是進行時,而不是完成時。最后,紅色文化的建構(gòu)困難。我國紅色文化載體廣泛,但是大部分遺址、遺跡等在史料闡述與宣傳層面未達到文化建構(gòu)的高度。

        4 紅色文化遺產(chǎn)“三進入”的基本范式——以大別山地區(qū)為例

        4.1 紅色文化遺產(chǎn)“三進入”的基礎(chǔ)工作

        首先,紅色文化遺產(chǎn)的田野調(diào)查。田野調(diào)查工作的理想狀態(tài)是調(diào)查者在被調(diào)查地居住兩年以上,并精通被調(diào)查者的語言,進而有利于對被調(diào)查者文化的深入研究和解釋。因此不僅要咨詢紅色文化遺產(chǎn)的相關(guān)專家,更要深入革命遺址、革命老區(qū)、歷史名村等,實地探訪革命基地,核實革命烈士事跡,現(xiàn)場采訪革命烈士后人,擴大統(tǒng)計范圍,才能更精準(zhǔn)地盤查紅色文化遺產(chǎn)。大別山紅色文化遺產(chǎn)是紅色資源的重要組成,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)大別山地區(qū)人民進行革命斗爭、開展革命活動過程中,形成的革命遺址、遺物、文獻等紅色物質(zhì)文化遺產(chǎn),以及包括革命精神、革命故事、革命歌曲等紅色非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的統(tǒng)稱[8]。其次,紅色文化遺產(chǎn)的基因編組,即“三觀(世界觀、人生觀、價值觀)”教育因子的提煉和歸類。大別山紅色文化遺產(chǎn)的核心是革命精神,其因子就是“三觀”要素,通過基因編組把其內(nèi)核武裝為理論與思想的一部分。

        4.2 紅色文化遺產(chǎn)“三進入”的核心工作

        “三進入”的核心即系統(tǒng)“進教材”、生動“進課堂”。只有把握“進教材”這一先決條件,才能確?!斑M課堂”的教學(xué)實施,進而實現(xiàn)“進頭腦”的根本目標(biāo)。要做到系統(tǒng)“進教材”、生動“進課堂”主要有兩種方式:其一,紅色文化遺產(chǎn)有關(guān)內(nèi)容作為一種課程背景、史料、佐證或案例,插入到現(xiàn)有的相關(guān)課程;其二,將有關(guān)內(nèi)容制作成專題,作為知識點或章節(jié)內(nèi)容進入相關(guān)課程,編輯紅色文化專題系列拓展內(nèi)容。如設(shè)想《大別山紅色文化讀本》內(nèi)容體系,可以考慮兩種編寫方式:人物紀傳體、紀事本末體。其一,按照人物紀傳體形式來撰寫《大別山紅色文化讀本》,它的功能在于紀念紅色文化革命歷史上曾做出卓越貢獻的人物,如朱德、彭德懷、劉伯承、賀龍等。其二,按照紀事本末體形式編制《大別山紅色文化讀本》,即以紅色文化歷史事件為主編寫史書體例。要做到生動進課堂,紅色文化遺產(chǎn)可以對接當(dāng)前思想政治理論課課程體系。從橫向上可以與歷史學(xué)、文學(xué)、旅游地理等學(xué)科相互借鑒、避免在內(nèi)容上簡單重復(fù);從縱向來看,在大中小一體化背景下,可與其他學(xué)段銜接,或是單獨開設(shè)一門課程,如紅色文化系列選修課程“十大元帥評傳”“革命偉人生平與思想”“大別山紅色文化歌曲經(jīng)典欣賞”等。

        4.3 紅色文化遺產(chǎn)“三進入”的系統(tǒng)工程

        把“三進入”的“進教材”作為服務(wù)“進課堂”的鋪墊,只有紅色文化遺產(chǎn)“進教材”才能確保紅色文化遺產(chǎn)“進課堂”?!斑M教材”“進課堂”是踐行紅色文化遺產(chǎn)“進頭腦”的途徑,我們應(yīng)該認識到三者的系統(tǒng)性在紅色文化遺產(chǎn)的繼承發(fā)展過程中的重要意義。

        4.3.1 紅色文化遺產(chǎn)“三進入”的統(tǒng)籌

        把課上講授與課下活動、校內(nèi)與校外、線上與線下結(jié)合起來,把紅色文化遺產(chǎn)的精神滲透到每位學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中。其一,統(tǒng)籌課上課下。課堂上,政治教員是關(guān)鍵。只有政治教員認同并信奉紅色文化遺產(chǎn)的價值,才能高效地駕馭課堂。因此要提高政治教員及學(xué)生對紅色文化遺產(chǎn)價值的認同和信奉,把思想高度、理論深度和情感溫度有機統(tǒng)一起來。課上要注重寓教于行動的教育形式,如可借助影視、講座、網(wǎng)站等形式。堅持把考評教員和考核學(xué)員結(jié)合起來,學(xué)員學(xué)習(xí)態(tài)度和實踐轉(zhuǎn)化成果與政治課教員教學(xué)效果是考核評價的重要依據(jù)。其二,統(tǒng)籌校內(nèi)校外。校內(nèi)以課堂為主陣地,校外開發(fā)活動課程,如組織參觀董必武、陳潭秋、包惠僧等中共一大代表留下的會館等黨組織活動的歷史遺跡。學(xué)生們自主組織紅色文化遺產(chǎn)宣講團,開展以紅色文化遺產(chǎn)經(jīng)典為主題的演講、歌詠比賽。以社區(qū)為面,擴大紅色文化遺產(chǎn)的傳播范圍,增強人們對紅色文化遺產(chǎn)的參與意識。其三,統(tǒng)籌線上線下。線上,結(jié)合時代特征把紅色文化遺產(chǎn)的宣傳教育與網(wǎng)絡(luò)媒體相結(jié)合,打造以紅色文化遺產(chǎn)為主題的網(wǎng)站、微信公眾號、微博等一系列富有號召力、影響力的紅色文化遺產(chǎn)媒體平臺,定時發(fā)布更新紅色文化資源相關(guān)內(nèi)容,充分利用自媒體的優(yōu)勢,開展紅色文化遺產(chǎn)的宣傳教育。線下,舉辦紅色文化遺產(chǎn)校園文化節(jié),進行紅色文化遺產(chǎn)作品的自主創(chuàng)作和傳播,如傳授紅色文化歌曲,舉辦紅色文化遺產(chǎn)繪畫展覽,拍攝紅色文化遺產(chǎn)保護微電影等。

        4.3.2 紅色文化的構(gòu)建

        對人的全面發(fā)展和社會進步而言,紅色文化具有先進文化的建構(gòu)價值。從紅色文化資源到先進文化能動作用的實現(xiàn),還需要有一個建構(gòu)的橋梁。建構(gòu)包括兩個方面:文化傳播和文化認同。文化傳播是文化在空間(本土和外埠)的擴張和時間(古與今)上的承續(xù),是文化由物質(zhì)層面到制度層面,再到精神內(nèi)核的方式、方法、途徑和限度等。文化認同往往是群體性的認同過程,體現(xiàn)為高度的凝聚力和感召力[9]。紅色文化遺產(chǎn)“三進入”是構(gòu)建紅色文化的基礎(chǔ)工作。紅色文化遺產(chǎn)“三進入”對紅色文化的構(gòu)建具有重要意義,具體體現(xiàn)在:紅色文化遺產(chǎn)“三進入”是進行紅色文化教育的主陣地。“三進入”有直觀形象的教育和感染作用。它以思想政治教育為主陣地,有目的、有計劃、系統(tǒng)地發(fā)揮紅色文化的價值,是其他教育手段所無法替代的。主要構(gòu)建思路:首先,教員講與學(xué)員學(xué)的互動是高校推進紅色文化遺產(chǎn)“三進入”的趨勢。紅色文化認同的構(gòu)建,不是單向的,而應(yīng)該是多元主體的,人人都應(yīng)主動成為紅色文化遺產(chǎn)的傳播者。其次,創(chuàng)建紅色文化遺產(chǎn)校園環(huán)境。除了傳統(tǒng)的觀看經(jīng)典紅色影視外,學(xué)校應(yīng)該充分利用本地資源,通過定期組織學(xué)生參觀黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)紀念園等革命歷史紀念館,掀起一陣積極開展紅色文化遺產(chǎn)活動的浪潮。最后,充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺。“過河靠撐船,革命靠宣傳”,推進紅色文化遺產(chǎn)走心入腦,必須營造濃厚氛圍,形成強大聲勢,讓其中蘊涵的一系列重大思想、重要觀點走出廣播電視,進入網(wǎng)絡(luò)媒體[10]。通過網(wǎng)絡(luò)平臺如學(xué)習(xí)公社,學(xué)習(xí)強國等來優(yōu)化傳播的效果,拓寬交流渠道,在全網(wǎng)灌注血脈。同時,做好網(wǎng)絡(luò)輿論陣地的監(jiān)督管理工作,營造好的紅色文化氛圍,牢牢占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論陣地。

        5 結(jié)語

        紅色遺產(chǎn)“三進入”工作作為凝神聚氣、鑄魂育人的偉大工程,對于紅色基因的傳承和紅色遺產(chǎn)的構(gòu)建,無疑具有重大的現(xiàn)實價值和歷史意義。對于廣大青年學(xué)生而言,系統(tǒng)進教材、生動進課堂、扎實進頭腦,是紅色遺產(chǎn)“三進入”的必由之路,指導(dǎo)著新時代大學(xué)生成長成才。推進新思想的“三進入”是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,進行思想政治課教學(xué)改革的戰(zhàn)略新舉措,也是新時代賦予高校思想政治課教師的光榮任務(wù)。

        猜你喜歡
        教材思想課堂
        思想之光照耀奮進之路
        華人時刊(2022年7期)2022-06-05 07:33:26
        甜蜜的烘焙課堂
        美食(2022年2期)2022-04-19 12:56:24
        教材精讀
        教材精讀
        美在課堂花開
        思想與“劍”
        教材精讀
        教材精讀
        翻轉(zhuǎn)課堂的作用及實踐應(yīng)用
        甘肅教育(2020年12期)2020-04-13 06:24:48
        艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠不能丟
        伊人久久大香线蕉av不变影院| 国产精品麻豆最新AV| 亚洲欧美日韩一区二区在线观看| www插插插无码免费视频网站 | 久久精品人人爽人人爽| 久久97精品久久久久久久不卡| 国产成社区在线视频观看| 极品少妇一区二区三区四区视频| 麻豆国产一区二区三区四区| 国内精品久久久久影院一蜜桃| 亚洲男人天堂| 亚洲AV日韩Av无码久久| 99久久婷婷国产精品网| 日本强伦姧人妻一区二区| 中文字幕在线亚洲日韩6页| 国产精品久久久久尤物| av免费网站不卡观看| 精品国产黄一区二区三区| 亚洲 日韩 激情 无码 中出| 国产农村妇女精品一二区| 国产毛片网| 一区二区高清视频在线观看| h视频在线播放观看视频| 人妻有码中文字幕| 久久精品国产亚洲不av麻豆 | 精品日韩av专区一区二区| 日本一区二区三区经典视频| 精品人妻少妇嫩草av无码专区| 国产精品内射后入合集| 国产精品三级av一区二区| 成人国产精品一区二区八戒网| 亚洲色欲色欲www| 精品九九视频| 国产精品久久av色婷婷网站| 宅男666在线永久免费观看| 久久国产A√无码专区亚洲| 国内精品嫩模av私拍在线观看| 国产一区二区三区视频网| 中文字幕久无码免费久久| 亚洲欧洲国无码| 国产在线观看视频一区二区三区|