摘要：寫作是將自己內(nèi)心所想用文字表達(dá)出來，強(qiáng)調(diào)真實(shí)性與現(xiàn)實(shí)性，是一種語言表達(dá)的形式和方法，也是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造表達(dá)的一個(gè)過程。在寫作中應(yīng)不拘泥于形式與要求，而是從追求新潮、百花齊放的角度自由創(chuàng)作，立足于學(xué)生自身人格及心理品質(zhì)，真正打造以人本主義為核心的寫作方向，改變教育觀，實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為本位，以閱讀為基礎(chǔ)的師生協(xié)作教育。文章以此為基礎(chǔ)分析了高中學(xué)生語文寫作的內(nèi)涵與作用，闡述了高中階段學(xué)生作文創(chuàng)作過程中的窘境，最后提出了提升高中階段學(xué)生作文創(chuàng)作能力的出路，希望能夠提供一些幫助。

關(guān)鍵詞：高中寫作；窘境；出路；思維

中圖分類號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1673-8918（2022）45-0048-04

一、 引言

在當(dāng)前的素質(zhì)教育背景下，一直強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，而語文核心素養(yǎng)中的寫作也明確指出要讓學(xué)生在寫作中有感而發(fā)、隨心所想，作為教師應(yīng)為學(xué)生提供豐富多樣的寫作情境，讓學(xué)生在寫作中表達(dá)自己的真情實(shí)感，讓寫作真正成為抒發(fā)情感的媒介。高中階段學(xué)生正處于青春期，情感豐富，如在正確的教育理念引導(dǎo)下，能夠幫助學(xué)生通過寫作自由表達(dá)內(nèi)心所想，提高學(xué)生的作文寫作能力。

二、 語文寫作的內(nèi)涵與作用

在現(xiàn)代化發(fā)展背景下，與傳統(tǒng)寫作環(huán)境相比，當(dāng)代學(xué)生擁有更加健全、廣泛的創(chuàng)作空間與素材，本應(yīng)創(chuàng)作出更加優(yōu)美的文章。細(xì)數(shù)過往，詩經(jīng)時(shí)代的先民，他們沒有接受系統(tǒng)性的教育，未學(xué)習(xí)寫技巧作，但他們會(huì)寫作，善于通過寫作表達(dá)真情實(shí)感。從20世紀(jì)初期以來，教育學(xué)家以及寫作專家都對(duì)寫作素養(yǎng)進(jìn)行了系統(tǒng)性地研究，明確指出寫作應(yīng)具備生活性、建構(gòu)性、時(shí)代性、本真性幾大特點(diǎn)。這種教育思想對(duì)現(xiàn)代教育事業(yè)影響巨大，推動(dòng)著現(xiàn)代語文寫作教學(xué)的課程改革。但相比之下當(dāng)前高中寫作教學(xué)與理想中的教學(xué)方向并不相同，諸多因素限制了學(xué)生的能力與思想。需要教師擺脫傳統(tǒng)作文教學(xué)中的窘境，將自己豐富的閱歷和人生與學(xué)生進(jìn)行共享，讓學(xué)生能夠培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，在讀書的過程中增長自己的知識(shí)和見識(shí)。這些都能夠幫助學(xué)生開闊視野，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持不懈以及敢于突破的精神，并不斷增長理解問題的見識(shí)，對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展十分重要。釋放學(xué)生自身的寫作天性，將學(xué)生的思想與真情實(shí)感等融入實(shí)際的語文寫作過程中，讓學(xué)生感受到文章中表述出的寫作內(nèi)涵，充分發(fā)揮出學(xué)生的主觀能動(dòng)性，為學(xué)生未來的學(xué)習(xí)與工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、 高中語文作文的窘境

（一）學(xué)生的思想被禁錮

在當(dāng)代社會(huì)背景下社會(huì)需要的是高質(zhì)量復(fù)合型人才，需要學(xué)生能夠敏感地捕捉到不同時(shí)代信息，能夠?qū)r(shí)代的發(fā)展迅速反應(yīng)，成為正確引導(dǎo)時(shí)代潮流、推動(dòng)時(shí)代發(fā)展的青年一代。傳統(tǒng)的教學(xué)模式主要是以教師為主體，教師會(huì)對(duì)整個(gè)教學(xué)環(huán)境與教學(xué)過程進(jìn)行系統(tǒng)性的整合與規(guī)劃，學(xué)生無法參與到整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的規(guī)劃與設(shè)計(jì)當(dāng)中，導(dǎo)致學(xué)生喪失了寫作的主動(dòng)權(quán)和創(chuàng)新意識(shí)。而這種教學(xué)模式并不符合學(xué)生身心發(fā)展以及寫作的規(guī)律和特征，比較注重學(xué)生寫作的選題、格式、結(jié)構(gòu)，甚至形成了一套固有的寫作思路，導(dǎo)致學(xué)生在實(shí)際的寫作中被條條框框束縛，學(xué)生活躍的思想與天馬行空的想象力無法體現(xiàn)于寫作中，寫作教學(xué)也未能體現(xiàn)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

（二）學(xué)生的真實(shí)情感被壓抑

“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？”可以從中讀出李白被召入京時(shí)毫不掩飾的喜悅；“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)？”可以從中讀出白居易與琵琶女同病相憐的慨嘆。作文是真情實(shí)感的載體，在我國數(shù)千年的寫作史上，寫作與人的人格、言行、德行有直接關(guān)系，良好的寫作人格主要體現(xiàn)于真誠，而真誠是一種品質(zhì)，更是一種人生境界。學(xué)生在作文中表達(dá)正面積極的情感，各種條條框框使得學(xué)生的創(chuàng)作思維被限制，作文形式也變得單一，無法讓學(xué)生在寫作中盡情地表達(dá)自己的真情實(shí)感，其自身的情感與天性也被深深地壓抑在內(nèi)心深處。這樣的作文無法呈現(xiàn)學(xué)生獨(dú)具個(gè)性的理念及其對(duì)人對(duì)事的真正理解，當(dāng)然也就無法讓讀者產(chǎn)生共鳴。

（三）學(xué)生的文思被扼制

寫作在最初的創(chuàng)作過程就像飯后的閑走，閑走時(shí)可以無拘無束，閑走時(shí)可以自由自在。每一個(gè)人在生來自然就已經(jīng)學(xué)會(huì)了如何去閑走，只因在閑走的過程中沒有相關(guān)的規(guī)矩約束，但是如果給你限制了閑走的路徑、范圍、風(fēng)景，甚至是閑走過程中的步數(shù)，這樣的閑走也就變得寡淡無味甚至枯燥無聊。在傳統(tǒng)寫作中大家的創(chuàng)作過程與環(huán)境是一個(gè)十分放松與自然的氛圍，在實(shí)際的創(chuàng)作過程中其文思不受任何規(guī)矩的約束與扼制，寫作是隨心所欲的事，不同的題目、不同的風(fēng)景、不同的感情、不同的經(jīng)歷不需要規(guī)矩與限制。語文課程標(biāo)準(zhǔn)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的寫作要實(shí)現(xiàn)“自主寫作，自由表達(dá)，以負(fù)責(zé)任的態(tài)度表達(dá)自己的看法，表達(dá)真情實(shí)感，培養(yǎng)科學(xué)理性精神，力求有個(gè)性有創(chuàng)意地表達(dá)”。高考滿分作文《赤兔之死》，作者以文言文的形式，用一則寓言，表達(dá)了自己的見解，內(nèi)涵深刻而趣味橫生。但現(xiàn)代大部分高中生的作文下筆無物且情感空洞，在其創(chuàng)作的內(nèi)容中無法看出自身的主觀愿望和個(gè)性表達(dá)。

（四）學(xué)生的視野受限制

在寫作中一直強(qiáng)調(diào)生活性，運(yùn)用文字真實(shí)反映社會(huì)的發(fā)展與變遷，但是當(dāng)前人們對(duì)語文寫作的重視逐漸淡漠，寫作思路也漸漸脫節(jié)，將語文寫作變成了狹義上的學(xué)校語文、教材語文，當(dāng)代大部分高中學(xué)生沒有時(shí)間了解大自然的神秘與博大，沒有機(jī)會(huì)去辨識(shí)五谷，不理會(huì)社會(huì)的轉(zhuǎn)變與時(shí)代的變遷。更多的高中生為了獲取更高的高考分?jǐn)?shù)而一直在重復(fù)著兩點(diǎn)一線的生活，其在內(nèi)心深處鄙視阿Q的精神勝利法，卻在功利之心的驅(qū)使下寫下了并非真心真情的文章，這樣的作文無疑是閉門造車，空中樓閣，無論是學(xué)生自身的學(xué)科視野還是學(xué)生內(nèi)心深處的情感，都無法有效地表達(dá)在相應(yīng)的文章創(chuàng)作中。

四、 高中語文作文的出路

（一）開放學(xué)生的思想

高中階段的學(xué)生大多數(shù)思維十分活躍，想象力也天馬行空，其自身的思想應(yīng)該如沸水一般不斷地翻涌，應(yīng)該像天空中的鳥兒自由地飛翔；應(yīng)該像草原上的駿馬隨心所欲。除了學(xué)習(xí)，他們在其他方面也表現(xiàn)出了極強(qiáng)的活躍思維，教師在具體的實(shí)踐過程中，主要是引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的寫作習(xí)慣，將作文的創(chuàng)作當(dāng)作是自己的一種日常行為，除了要突破傳統(tǒng)寫作的僵化模式，也要讓自己時(shí)刻保持一種寫作狀態(tài)。為學(xué)生開放寫作的時(shí)間和空間，讓學(xué)生能夠更好地獲得真實(shí)的寫作素材，將自己真實(shí)的感情融入其中。正是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的寫作教學(xué)不斷在強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作的標(biāo)準(zhǔn)和要求，導(dǎo)致現(xiàn)階段高中生的作文也是統(tǒng)一的格式與統(tǒng)一的內(nèi)容，作品顯示出相似性，作文不再異彩紛呈，而是模板下的統(tǒng)一作品。教師應(yīng)放開對(duì)學(xué)生的要求，引導(dǎo)學(xué)生開放自己的思路，將眼光和視野對(duì)準(zhǔn)更為廣闊的現(xiàn)實(shí)生活。在作文的教學(xué)當(dāng)中，高中階段的教師應(yīng)不再固化學(xué)生作文的格式、內(nèi)容與情感，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、活躍自身豐富的思想力、調(diào)動(dòng)自身活躍的思維、培養(yǎng)深入探究與研究的性格特點(diǎn)。通過作文培養(yǎng)有思想、有活力、有見解的優(yōu)秀人才，還更多學(xué)生以自由思想的天地，卸下學(xué)生的鐐銬讓他們的思想自由自在地成長，解放思想，讓學(xué)生插上理想的翅膀乘著想象風(fēng)，在寫作的天空自由自在地飛翔。在具體的實(shí)踐過程中，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的寫作習(xí)慣，將作文的創(chuàng)作當(dāng)作是自己的一種日常行為，除了要突破傳統(tǒng)寫作的僵化模式，也要讓自己時(shí)刻保持一種寫作狀態(tài)。為學(xué)生開放寫作的時(shí)間和空間，讓學(xué)生能夠更好地獲得真實(shí)的寫作素材，將自己真實(shí)的感情融入其中。

（二）解放學(xué)生的情感

表達(dá)一種情感可以有多種方法和形式，對(duì)同一件事，學(xué)生可能產(chǎn)生不同的情感和態(tài)度。教師在課堂教學(xué)的過程中要鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地思考，遇到問題時(shí)要深入探究，并以此為基礎(chǔ)來促進(jìn)學(xué)生獲得良好的直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維的發(fā)展，激發(fā)學(xué)生自身的真實(shí)情感，讓學(xué)生用真摯的情感武裝自己的筆桿，寫出具有更具想象力、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性與充滿情感的優(yōu)秀文章。正如狄德羅說的那樣：“只有情感，才能使靈魂到達(dá)巨大的成果?！备咧械膶懽鲬?yīng)該是十多年學(xué)習(xí)后的量變到質(zhì)變，教師的“教”不能只停滯于教技法的層面上，更要達(dá)到激發(fā)思想火花的高度。一方面要提升學(xué)生作文思路的嚴(yán)密性、完整性，提高作文的思想深刻性；另一方面也要訓(xùn)練作文語言的完美性，增強(qiáng)審美意識(shí)。更重要的是要塑造學(xué)生作文中的獨(dú)立個(gè)性，讓寫作呈現(xiàn)出學(xué)生不同的思想維度。讓學(xué)生的思維在不斷碰撞與交流中得到歷練和成長，真正解放學(xué)生內(nèi)心深處的真實(shí)情感。從具體實(shí)踐的角度來看，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生能夠深入地關(guān)注自己的現(xiàn)實(shí)生活，積累大量豐富的素材，敢于走出去，瀏覽不同新鮮的事物，探索未知的天地和空間，學(xué)生能夠從中感受樂趣無窮。拓寬觀察生活的角度，也有利于學(xué)生豐富自己的情感體驗(yàn)，伴隨著自己成長閱歷的積累，學(xué)生也能夠逐漸對(duì)周遭事物產(chǎn)生自己獨(dú)特的體驗(yàn)和感受。

（三）釋放學(xué)生的文思

在高中語文教學(xué)過程中教師會(huì)重點(diǎn)給學(xué)生講解寫作的技巧、方法和用詞，但是這種教學(xué)方法限制了學(xué)生的文思，學(xué)生不能在寫作中盡情發(fā)散自己的思維，因此教師需要著重處理好生活素材、寫作立意、情節(jié)設(shè)計(jì)等多個(gè)問題。首先，發(fā)散學(xué)生的文思一定要讓學(xué)生根據(jù)生活進(jìn)行敘事，強(qiáng)調(diào)故事內(nèi)容的豐富性和真實(shí)性，比如在寫人物傳記時(shí)，讓學(xué)生根據(jù)自己已經(jīng)掌握的史料進(jìn)行故事敘述，也可以搜集更多資料通過觀察、記錄的方式進(jìn)行創(chuàng)作，以保障創(chuàng)作內(nèi)容和創(chuàng)作方向的真實(shí)性，而不是拘泥于具體的格式與情節(jié)，讓學(xué)生能夠真正以歷史史料或真實(shí)事件為基礎(chǔ)展開不拘一格的創(chuàng)作。其次，需要幫助學(xué)生明確寫作的立意主題，站在多維角度進(jìn)行故事創(chuàng)作。鼓勵(lì)學(xué)生多讀多想多寫，在日常生活中從更多的角度來觀察自身的生活環(huán)境，只有這樣才能培養(yǎng)出情感豐富且內(nèi)涵深厚的高質(zhì)量創(chuàng)作人才。教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寫作的情境，寫作應(yīng)該是文思的涌動(dòng)與激情的勃發(fā)，而不是為了達(dá)成一些任務(wù)或目標(biāo)而開展的寫作過程，因此有關(guān)作文的教學(xué)課時(shí)與課程安排不必過于系統(tǒng)，在漫天大雪時(shí)可以即景寫作，傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)可以因時(shí)而寫作，重大活動(dòng)時(shí)可以因事而寫作。最后，以不同的高考作文命題為例，教師更應(yīng)該注重學(xué)生逐漸掌握幾種打開作文思路的巧妙方法。比如：簡單替換思想主要是針對(duì)所給的題目或材料，選擇學(xué)生所能夠聯(lián)想到的人物和事件對(duì)其中的觀點(diǎn)和道理進(jìn)行揭示和替換。要注重具備理性和辯證的思維方式，積累豐富的文化知識(shí)。闡釋補(bǔ)充思想主要是針對(duì)所給的命題進(jìn)行后續(xù)的補(bǔ)充和拓展，以學(xué)生自己的理解對(duì)所給的材料進(jìn)行闡釋，才能夠達(dá)到更深層次的思考和感悟，在自己的補(bǔ)充內(nèi)容中，展示出獨(dú)特的個(gè)性和新意。聯(lián)想擴(kuò)展思想主要是指學(xué)生要運(yùn)用自己的聯(lián)想和想象能力，打開自己的思路，才能夠積累更加豐富的寫作素材。在聯(lián)想和想象中，將自己的思考和感悟進(jìn)行升華。角度變化思想主要是針對(duì)所給的命題從不同的角度進(jìn)行審視和判斷，從而能夠打開作文創(chuàng)新的思路。

（四）開闊學(xué)生的視野

語文作文的教學(xué)不僅要教授課本上的知識(shí)，完成每個(gè)學(xué)期的教學(xué)任務(wù)，還要鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)自然、走近生活，體會(huì)其中的酸甜苦辣，開闊學(xué)生自然視野的同時(shí)也要打開學(xué)生的格局。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，學(xué)生考試獲得的分?jǐn)?shù)是判斷自己學(xué)習(xí)成果的唯一方式，但是讓學(xué)生擁有不同的個(gè)性、正確的思想、充滿內(nèi)涵的情感是新時(shí)代人才的基本要求。首先，教師需要培養(yǎng)學(xué)生積極的寫作情緒，讓學(xué)生對(duì)寫作產(chǎn)生濃厚興趣，指導(dǎo)學(xué)生在多個(gè)情境中進(jìn)行寫作，表達(dá)自己的情感。比如在寫作教學(xué)時(shí)教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種真實(shí)的生活情境，先讓情境在學(xué)生頭腦中產(chǎn)生圖像，以真實(shí)的情境調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，讓學(xué)生在情境中有感而發(fā)。也可以利用生活中各種常見的趣事鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行情感創(chuàng)作，在看到一部結(jié)局悲慘的電影時(shí)，學(xué)生會(huì)對(duì)這樣的結(jié)局感到十分惋惜，此時(shí)就可以鼓勵(lì)學(xué)生按照自己心中所想寫出自己希望的結(jié)局，這不僅可以幫助學(xué)生完成某一個(gè)小的心愿，也可以逐漸培養(yǎng)學(xué)生良好的寫作興趣，讓學(xué)生善于使用寫作表達(dá)心中情感。其次，教師也需要讓學(xué)生獲得良好的寫作習(xí)慣，將寫作融入生活與其他教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生多留心觀察周圍事物，與同學(xué)之間相互表達(dá)與借鑒，主動(dòng)分享自己的寫作內(nèi)容，讓寫作終身陪伴于學(xué)生，幫助學(xué)生擁有積極健康的寫作心理。在獲得良好的寫作興趣后，為了幫助學(xué)生在寫作的過程中富有真情實(shí)感地進(jìn)行創(chuàng)作，必須要注重引導(dǎo)學(xué)生不斷開闊自己的眼界，讓學(xué)生不滿足于當(dāng)前的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，而是應(yīng)該敢于走出世界，多聽、多看、多觀察，多帶領(lǐng)學(xué)生參與各種實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中感悟人生，獲得豐富的情感體驗(yàn)和豐富的創(chuàng)作素材，認(rèn)識(shí)到自己不同之處。

五、 結(jié)語

高中的寫作不單單是一道考試題目，更是對(duì)學(xué)生的學(xué)識(shí)、理念和邏輯思維的綜合考察。寫作是學(xué)生道德、文化、審美的集中體現(xiàn)。隨著科技日新月異、時(shí)代飛速發(fā)展，高中寫作不單單要講技法，更要緊跟時(shí)代潮流，體現(xiàn)當(dāng)代青年獨(dú)立自主的創(chuàng)新精神，卸下學(xué)生的束縛，讓寫作成為學(xué)生流淌真情、放飛心靈、文思飛揚(yáng)的場景；讓更多的學(xué)生掙脫束縛去描繪這多彩的世界、多姿的人生；讓學(xué)生能夠追求自己的個(gè)性、自己的理想。讓寫作像自由的鳥兒、暢游的魚兒一樣隨心所欲、自由自在，讓學(xué)生用筆來描繪屬于他們自己的人生藍(lán)圖，敲出時(shí)代的最強(qiáng)音。

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作者簡介：高丹（1978～），女，漢族，遼寧鞍山人，遼寧省沈陽市第二十八中學(xué)，研究方向：高中語文教學(xué)。