柯 黎

一、關(guān)于肯特州立大學(xué)世界音樂(lè)公選課程

同加州大學(xué)洛杉磯分校和康州衛(wèi)斯理大學(xué)一樣，美國(guó)肯特州立大學(xué)的民族音樂(lè)學(xué)專業(yè)在全美影響較大，其中世界音樂(lè)的教學(xué)更是成為該校音樂(lè)學(xué)院辦學(xué)的特色。它不僅是音樂(lè)學(xué)院該專業(yè)本科生和研究生的必修課程，而且是全校任何專業(yè)本科生可選的一門(mén)公共選修課，其它專業(yè)的本科生甚至因此可以獲得藝術(shù)碩士學(xué)位。

從教學(xué)內(nèi)容來(lái)看，肯特州立大學(xué)世界音樂(lè)公選課程分為亞洲、非洲及加勒比等地區(qū)的音樂(lè)與舞蹈文化類型；從教學(xué)形式來(lái)看，則可分為理論與實(shí)踐兩種類型，其中理論類型主要面向音樂(lè)學(xué)院的專業(yè)學(xué)生開(kāi)設(shè)，教學(xué)方式與手段主要以文化講授、作品欣賞為主，它與當(dāng)下我國(guó)高校音樂(lè)欣賞等通選課，以及中外音樂(lè)史及名作賞析、民族民間音樂(lè)、世界音樂(lè)等專業(yè)課程的教學(xué)方式與手段基本一致。而實(shí)踐類課程則向全校任何專業(yè)學(xué)生開(kāi)設(shè)，旨在通過(guò)課堂樂(lè)器的演奏或奏唱技巧的傳授，以及每學(xué)期的世界音樂(lè)合奏音樂(lè)會(huì)的形式實(shí)施教學(xué)。

在實(shí)踐類課程里面，學(xué)生根據(jù)自己的愛(ài)好和興趣選擇合適的課程，并通過(guò)課程的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練組成不同區(qū)域的音樂(lè)文化樂(lè)團(tuán)，如中國(guó)音樂(lè)樂(lè)團(tuán)、泰國(guó)音樂(lè)樂(lè)團(tuán)、日本音樂(lè)樂(lè)團(tuán)、非洲音樂(lè)樂(lè)團(tuán)、加勒比音樂(lè)樂(lè)團(tuán)等，每個(gè)學(xué)期末，各樂(lè)團(tuán)組織節(jié)目參加世界音樂(lè)合奏音樂(lè)會(huì)的表演。這種課程類型與教學(xué)形式在我國(guó)普通高校甚至專業(yè)院校都是很少見(jiàn)到的，筆者2016年10月至2018年2月在肯特州立大學(xué)的訪學(xué)期間特別關(guān)注了這些實(shí)踐類公選課程的教學(xué)，并參與了其中泰國(guó)和中國(guó)音樂(lè)的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練及合奏表演，其實(shí)踐性及多元化教學(xué)特點(diǎn)給人印象深刻，也給我國(guó)高校音樂(lè)公選課教學(xué)以有益的啟示。

(一)課程介紹

肯特州立大學(xué)世界音樂(lè)公選課程是一個(gè)包含有多個(gè)子課程的系列公選課類型。目前該實(shí)踐類課程開(kāi)設(shè)有泰國(guó)音樂(lè)合奏、中國(guó)音樂(lè)合奏、非洲音樂(lè)合奏、非洲歌舞》，以及拉丁美洲的鋼鼓音樂(lè)等。學(xué)校對(duì)世界音樂(lè)文化的教學(xué)非常重視，透過(guò)該校對(duì)世界樂(lè)器的收藏可見(jiàn)一斑。近百件各具特色的樂(lè)器按地域分放于定制的櫥柜里，供學(xué)生在課程中學(xué)習(xí)、課下借練、合奏音樂(lè)會(huì)中演奏。這些樂(lè)器大多來(lái)自教授的捐贈(zèng)，少量為學(xué)校購(gòu)置。

1.泰國(guó)音樂(lè)合奏

該課程由肯特州立大學(xué)音樂(lè)學(xué)院Terry Miller博士于1978年創(chuàng)立，最早由泰國(guó)的Kovit Kantasiri老師授課(任教時(shí)間1977—1979年)，隨后，另一位泰國(guó)老師Javernchai Chonpairot繼續(xù)授課(任教時(shí)間1979—1982年)。1977年到1982年的五年間，Terry Miller博士在泰國(guó)音樂(lè)合奏課中潛心學(xué)習(xí)演奏，隨著他演奏水平的提升，1982年后的十年里，Terry Miller博士一直擔(dān)任這門(mén)課程的教學(xué)。其后泰國(guó)的Panya Roongruang(任教時(shí)間1991—1998年)、Priwan Nanongkham(1998年任教至今)兩位老師也相繼接力，使得這門(mén)課程發(fā)展為肯特州立大學(xué)具有傳統(tǒng)特色的公選課程，并建成美國(guó)學(xué)術(shù)體系中為數(shù)不多且頗有名氣的泰國(guó)音樂(lè)合奏樂(lè)團(tuán)。

筆者訪學(xué)期間參與了這門(mén)課程的學(xué)習(xí)及樂(lè)團(tuán)演出等系列活動(dòng)。課堂教學(xué)每周兩次、一次一個(gè)半小時(shí)，由于教學(xué)內(nèi)容充實(shí)，常常讓我們感受到時(shí)間的飛快流逝。在筆者的學(xué)習(xí)期間，泰國(guó)教授主要介紹皮法特(Piphat)音樂(lè)，這是一種具有泰國(guó)古典風(fēng)格的音樂(lè)體裁，融合了木琴、環(huán)鑼、簧管以及各種類型的打擊樂(lè)器。這些泰國(guó)樂(lè)器與中國(guó)樂(lè)器從外形上看差別很大，在合奏樂(lè)器中主要以打擊類樂(lè)器占多數(shù)，只有少數(shù)一兩件吹管樂(lè)器，可見(jiàn)打擊樂(lè)器在泰國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中的重要地位。

課堂上，老師會(huì)給學(xué)生簡(jiǎn)單介紹曲目?jī)?nèi)容，然后分樂(lè)器種類、分聲部來(lái)教授如何演奏。由于教學(xué)秉承泰國(guó)口傳身授的傳統(tǒng)，沒(méi)有曲譜，全靠眼觀耳聽(tīng)來(lái)記憶，因此，每次課堂演練的進(jìn)度非常有限，也正是基于此，那些沒(méi)有音樂(lè)學(xué)習(xí)背景的學(xué)生只要勤奮一點(diǎn)也能完成學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)習(xí)了幾首曲目后，筆者發(fā)現(xiàn)這些傳統(tǒng)的泰國(guó)曲目雖然長(zhǎng)大，但都類似西方的回旋曲式，或者說(shuō)更像中國(guó)的加花重復(fù)，基本樂(lè)句的旋律并不長(zhǎng)大，但會(huì)用頻繁的裝飾變化來(lái)拓展音樂(lè)。也就是說(shuō)，演奏難度雖然不大，但需要更多的練習(xí)時(shí)間來(lái)保證并完成這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程。為了提高學(xué)習(xí)效率，學(xué)生們通常會(huì)在課堂上錄音、錄像，課后還會(huì)多多練習(xí)。老師也給課外需要練習(xí)的學(xué)生提供方便，將部分樂(lè)器存放在辦公室，學(xué)生可以憑證拿鑰匙去取樂(lè)器練習(xí)，當(dāng)然，方便攜帶的樂(lè)器，學(xué)生還可以外借。這些措施不僅保證了課堂教學(xué)進(jìn)度、提高了學(xué)生的演奏水平，而且讓這些選修學(xué)生沒(méi)有購(gòu)置樂(lè)器的負(fù)擔(dān)，促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

通過(guò)學(xué)習(xí)，筆者發(fā)現(xiàn)老師對(duì)學(xué)生始終持鼓勵(lì)態(tài)度，不論他們演奏效果如何，只要能堅(jiān)持上課、堅(jiān)持參加演奏就能得到表?yè)P(yáng)，也正是因?yàn)閷?duì)學(xué)生藝術(shù)水平要求不高，往往在公開(kāi)演出即將來(lái)臨之時(shí)，合奏的曲目還會(huì)存在各種問(wèn)題，即使一些問(wèn)題在正式表演時(shí)仍然沒(méi)有被解決好，老師和同學(xué)們表現(xiàn)得還是泰然自若?？梢?jiàn)，開(kāi)設(shè)課程更多的是為了讓學(xué)生享受泰國(guó)音樂(lè)文化，通過(guò)合奏鍛煉學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作以及心理素質(zhì)，換句話說(shuō)，課程更注重喚起學(xué)生的審美認(rèn)同。

泰國(guó)音樂(lè)合奏團(tuán)不僅每學(xué)期在學(xué)院音樂(lè)廳內(nèi)舉辦匯報(bào)音樂(lè)會(huì)、參加學(xué)校的各種演出活動(dòng)，還會(huì)走出校門(mén)甚至參加全美的音樂(lè)交流活動(dòng)。2017年3月，筆者與泰國(guó)音樂(lè)合奏團(tuán)的成員一同前往加州大學(xué)洛杉磯分校(UCLA)參加了在那里舉行的全美泰國(guó)樂(lè)團(tuán)交流演出活動(dòng)。為了鼓勵(lì)學(xué)生參加，肯特州立大學(xué)還給每位樂(lè)團(tuán)成員補(bǔ)助一定數(shù)額的交通費(fèi)、住宿費(fèi)，使學(xué)生參與的積極性大大增加。在幾天的交流活動(dòng)中，有高水準(zhǔn)的泰國(guó)音樂(lè)研究學(xué)生講座，還有一流的泰國(guó)皇家音樂(lè)團(tuán)體表演，肯特州立大學(xué)泰國(guó)合奏樂(lè)團(tuán)也展示了兩首課堂排練作品，贏得全場(chǎng)的起立喝彩。活動(dòng)結(jié)束后，隨樂(lè)團(tuán)同行的肯特州立大學(xué)音樂(lè)學(xué)院民族音樂(lè)學(xué)系主任Andrew Shahriari博士由衷感嘆：“我們的學(xué)生看到了他們所學(xué)的是最高層次的音樂(lè)?！?/p>

2.中國(guó)音樂(lè)合奏

該課程開(kāi)設(shè)于1987年，據(jù)肯特州立大學(xué)音樂(lè)系的Terry Miller博士介紹，最開(kāi)始的授課老師是來(lái)自中國(guó)臺(tái)灣的褚查仲，其后的18年間，在褚查仲之后，陸光、洛秦、王明等幾位從國(guó)內(nèi)過(guò)來(lái)攻讀博士學(xué)位的中國(guó)學(xué)者相繼擔(dān)負(fù)起該課程的教學(xué)。2005年開(kāi)始，正在肯特州立大學(xué)音樂(lè)系攻讀博士學(xué)位的美籍華人黎華趙接任這一課程的教學(xué)。

課程的現(xiàn)任老師就是教授泰國(guó)音樂(lè)合奏的Priwan Nanongkham博士，從1998年開(kāi)始他在肯特州立大學(xué)攻讀博士學(xué)位，隨后留校工作，其間一直通過(guò)中國(guó)音樂(lè)合奏課學(xué)習(xí)中國(guó)樂(lè)器的演奏。由于該老師能夠傳授的相關(guān)知識(shí)有限，所以中國(guó)音樂(lè)合奏成員主要依賴有中國(guó)樂(lè)器學(xué)習(xí)背景的中國(guó)留學(xué)生，因而參加的學(xué)生人數(shù)比泰國(guó)音樂(lè)合奏少一些，集中上課的時(shí)間也只是一周一次，共一個(gè)多小時(shí)。課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要是民間器樂(lè)合奏曲的排練，由老師提供曲目和樂(lè)譜。一般學(xué)習(xí)的曲目都較短小，曲目種類和數(shù)量不多，一般取自較為流行的幾首民間器樂(lè)合奏曲，如廣東音樂(lè)《步步高》《雨打芭蕉》、江南絲竹《紫竹調(diào)》《行街》等。

在課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中，老師主要對(duì)合奏中整體的節(jié)奏、速度、力度等作一些要求，較少分聲部、分樂(lè)器組來(lái)細(xì)排，也就是說(shuō)，課程更為注重曲目的整體結(jié)構(gòu)和風(fēng)格的把握。即便有些樂(lè)器配制不全，他們也會(huì)將就演奏，或采用音色相近的其它樂(lè)器代替演奏。對(duì)演奏者和觀眾來(lái)說(shuō)，這些絲毫沒(méi)有影響他們對(duì)中國(guó)音樂(lè)的興致。當(dāng)然，參加課程學(xué)習(xí)的學(xué)生同樣可以申請(qǐng)樂(lè)器外借或直接到老師辦公室練習(xí)。

3.非洲音樂(lè)合奏、非洲歌舞

非洲音樂(lè)公選課由Halime Ildabh教授20世紀(jì)80年代創(chuàng)立。1989年，Kazadi wa Mukuna教授成為該課程的管理者。Kazadi wa Mukuna教授是土生土長(zhǎng)的非洲剛果民主共和國(guó)(扎伊爾)人，曾在加州大學(xué)洛杉磯分校獲得民族音樂(lè)學(xué)博士學(xué)位及巴西圣保羅大學(xué)社會(huì)學(xué)博士學(xué)位。如今，非洲音樂(lè)公選課由非洲音樂(lè)合奏和非洲歌舞兩門(mén)課程組成。課程所教授的曲目包括傳統(tǒng)和現(xiàn)代的擊鼓樂(lè)、非洲各種類型的歌舞，以及許多形式的特立尼達(dá)和美國(guó)非裔音樂(lè)。在諸如民間節(jié)日、國(guó)家節(jié)日、非洲之夜、五月紀(jì)念慶典、藝術(shù)類會(huì)議和肯特州立大學(xué)非洲研究項(xiàng)目會(huì)議上，師生們常常能觀賞到非洲合奏樂(lè)團(tuán)表演。另外，樂(lè)團(tuán)還積極參加各種校外活動(dòng)，近年來(lái)曾參加了芝加哥藝術(shù)節(jié)非洲藝術(shù)、俄亥俄州音樂(lè)教育協(xié)會(huì)會(huì)議，以及蘇格蘭格拉斯哥音樂(lè)教育協(xié)會(huì)會(huì)議等演出活動(dòng)。

非洲音樂(lè)合奏教學(xué)主要由Kazadi wa Mukuna教授擔(dān)任。該課程通常一次有七、八個(gè)人參加，師生圍坐成圈。除了Kazadi wa Mukuna教授彈奏的樂(lè)器為吉他外，其他人均被分配一樣非洲打擊樂(lè)器。為了使音色更加豐富、增強(qiáng)表現(xiàn)力，大家學(xué)習(xí)的打擊樂(lè)器大致有三種，一種是鼓類的膜鳴打擊樂(lè)，一種是金屬敲擊的體鳴打擊樂(lè)，還有一種是類似沙錘的搖動(dòng)發(fā)音打擊樂(lè)。

課程開(kāi)始時(shí)，老師通常會(huì)每人發(fā)一個(gè)小冊(cè)子，上面是課堂要學(xué)唱、排練的非洲歌曲的歌詞。在教會(huì)學(xué)生掌握各自的基本演奏方法后，老師會(huì)按樂(lè)器種類和聲部現(xiàn)場(chǎng)分配各自的固定節(jié)奏型，讓大家按指定次序進(jìn)入歌曲作品形成合奏。老師擔(dān)負(fù)演奏主旋律和主唱的任務(wù)，在他的帶動(dòng)下，不同的打擊樂(lè)節(jié)奏和音響在作品進(jìn)行中穿梭，時(shí)而并行時(shí)而交替。隨著學(xué)生演奏水平的提高，老師還會(huì)逐漸增加難度，將演唱形式從獨(dú)唱轉(zhuǎn)變?yōu)槌?，這種音樂(lè)形式更貼近非洲音樂(lè)的原型，能讓學(xué)生真切感受到非洲音樂(lè)的熱情奔放和自由灑脫。

早在1998年，肯特州立大學(xué)非洲合奏樂(lè)團(tuán)就出版過(guò)專輯《Mchanganyiko wa Muziki wa ki Afrika》(非洲音樂(lè)組曲)，其中包括來(lái)自非洲幾個(gè)國(guó)家的傳統(tǒng)器樂(lè)作品、無(wú)伴奏音樂(lè)、多語(yǔ)種演唱的歌曲，以及使用吉他、小號(hào)、低音提琴、長(zhǎng)笛和薩克斯管演奏的作品。

非洲歌舞課程的教學(xué)由Janine Tiffe博士擔(dān)任。她是佛羅里達(dá)州立大學(xué)民族音樂(lè)學(xué)博士，在肯特州立大學(xué)音樂(lè)學(xué)院擔(dān)任助理教授，在教授非洲歌舞課程后，她成為了肯特州立大學(xué)非洲合奏樂(lè)團(tuán)的聯(lián)合指導(dǎo)教授。

與其他世界音樂(lè)系列公選課相比，非洲歌舞課程的選修學(xué)生數(shù)量是最多的，達(dá)到數(shù)十人。其中，一部分學(xué)生擔(dān)任舞者，另一部分則擔(dān)任樂(lè)器演奏，大家都要學(xué)唱歌曲，老師則是在唱的同時(shí),時(shí)而舞蹈時(shí)而演奏、穿梭其間。筆者觀察到，那些舞蹈的學(xué)習(xí)者清一色是身體健壯、黑皮膚的非洲血統(tǒng)，她們的動(dòng)作粗獷有力，在強(qiáng)烈感人的旋律帶動(dòng)下，常常劇烈地甩動(dòng)頭部、屈伸腰部、擺動(dòng)胯部、扭動(dòng)臂部、晃動(dòng)手腳、轉(zhuǎn)動(dòng)眼珠等，幾乎身體的每一個(gè)部位都在快速地運(yùn)動(dòng)。盡管舞蹈動(dòng)作的設(shè)計(jì)和編排出自老師，然而與這些非洲學(xué)生相比，地道的美國(guó)老師的舞姿有時(shí)還會(huì)略顯遜色，非洲血統(tǒng)的確擁有著不同凡響的歌舞基因。

非洲歌舞課也教授學(xué)生演奏非洲打擊樂(lè)器，樂(lè)器類型與非洲音樂(lè)合奏基本一致，由于學(xué)習(xí)的人數(shù)更多，所以樂(lè)器數(shù)量增加、音效增強(qiáng)。通常，老師會(huì)在課程開(kāi)始時(shí)帶領(lǐng)全體學(xué)生跳上一段熱身舞，使課堂氣氛立刻活躍起來(lái)。隨后，舞蹈學(xué)生和打擊樂(lè)學(xué)生各自聚在一起練習(xí)，老師分別指導(dǎo)。當(dāng)分部練習(xí)完成后，老師就組織大家進(jìn)行合練，歌、舞、樂(lè)交織，現(xiàn)場(chǎng)氣氛甚是熱烈。

與泰國(guó)音樂(lè)合奏、中國(guó)音樂(lè)合奏相比，教授非洲音樂(lè)的兩位老師在教學(xué)中對(duì)學(xué)生的要求更嚴(yán)格，對(duì)作品表現(xiàn)的藝術(shù)水準(zhǔn)要求較高。因此，在每學(xué)期的音樂(lè)會(huì)上，他們的節(jié)目總能激越人的情感、撞擊人的心靈，觀眾會(huì)身不由己地跟隨他們舞動(dòng)起來(lái)，享受其中。

4.拉美鋼鼓音樂(lè)

拉美鋼鼓音樂(lè)公選課以及基于該課程建立的“肯特州立大學(xué)鋼鼓樂(lè)隊(duì)”(KSU Steel Band)是由Ted Rounds教授和他夫人Tyler Round教授于2016年創(chuàng)立。Ted Rounds教授曾擔(dān)任音樂(lè)系打擊樂(lè)主任，在他去世后，音樂(lè)系的Janine Tiffe博士加入了教學(xué)團(tuán)隊(duì)，Janine Tiffe博士成為拉美鋼鼓音樂(lè)及鋼鼓樂(lè)隊(duì)的唯一指導(dǎo)教師。

鋼鼓，是一種用汽油桶加工而成的具有低、中、高不同音高的新型敲擊樂(lè)器，用橡皮包頭的木錘擊奏，它可以巧妙地模仿管風(fēng)琴、木管、鋼管及弦樂(lè)器的音響效果，主要流行在中美洲加勒比海地區(qū)和南美洲圭亞那、蘇里南、委內(nèi)瑞拉等國(guó)家。由于樂(lè)器演奏方法簡(jiǎn)單、音樂(lè)風(fēng)格活躍富有動(dòng)感，所以選修的學(xué)生人數(shù)通常很多。

由于鋼鼓演奏的主要技巧是木錘的使用，所以從第一節(jié)課開(kāi)始，老師就會(huì)仔細(xì)介紹如何用木錘敲擊和控制木錘力度。鋼鼓音樂(lè)通常是多聲部的，老師會(huì)讓學(xué)生在開(kāi)課前兩周，在自主選擇的基礎(chǔ)上分配聲部。一般作品都是由五個(gè)聲部組成，三個(gè)旋律聲部，兩個(gè)和聲聲部。當(dāng)然，為了增強(qiáng)音樂(lè)感染力、突出拉丁美洲音樂(lè)獨(dú)特的節(jié)奏性，老師也會(huì)安排一個(gè)爵士鼓、幾件節(jié)奏樂(lè)器(如沙錘、鈴等)加入。

面對(duì)幾十個(gè)沒(méi)有音樂(lè)專業(yè)背景的學(xué)生，老師在每件鋼鼓內(nèi)相應(yīng)的敲擊部位標(biāo)記唱名的首寫(xiě)字母，這樣只要對(duì)照樂(lè)譜敲準(zhǔn)位置就能得到正確的音，方便學(xué)生更快掌握鋼鼓的演奏方法。此外，與泰國(guó)音樂(lè)合奏、非洲音樂(lè)合奏課程不同的是，老師都會(huì)提供完整的五線樂(lè)譜形式的作品供學(xué)生練習(xí)，學(xué)生出錯(cuò)的概率明顯下降。在教學(xué)內(nèi)容方面，老師多選擇著名的美國(guó)搖滾歌曲，容易博得學(xué)生的喜愛(ài)，從而增強(qiáng)演奏的興趣和信心。當(dāng)然，老師也會(huì)通過(guò)介紹歌詞、欣賞原版等手段讓學(xué)生更深入地了解作品，以保障作品闡釋時(shí)的審美方向和藝術(shù)水準(zhǔn)。

教學(xué)過(guò)程中，老師通常會(huì)給大家獨(dú)自練習(xí)的時(shí)間，熟悉三四個(gè)小節(jié)的旋律后就會(huì)將主要精力放在合奏中的速度、音色及銜接處理等方面，反復(fù)練習(xí)磨合。盡管每次課的教學(xué)進(jìn)度較慢，但學(xué)生掌握得牢固、學(xué)習(xí)得扎實(shí)，這樣一學(xué)期下來(lái)也能完成五、六首作品。

(二)多元化教學(xué)特點(diǎn)分析

由上，我們可以看到美國(guó)肯特州立大學(xué)音樂(lè)公選課三十多年的發(fā)展成果。從20世紀(jì)70年代開(kāi)設(shè)的泰國(guó)音樂(lè)合奏到20世紀(jì)80年代的非洲音樂(lè)合奏、中國(guó)音樂(lè)合奏，再到21世紀(jì)加入的非洲歌舞、鋼鼓音樂(lè)，世界音樂(lè)實(shí)踐系列公選課及樂(lè)團(tuán)合奏，其音樂(lè)內(nèi)容覆蓋了亞、非、拉各區(qū)域的主要音樂(lè)文化。

由于筆者在綜合性大學(xué)教授了十多年的音樂(lè)公選課，所以訪學(xué)過(guò)程中特別關(guān)注美國(guó)綜合性大學(xué)的這類課程，經(jīng)過(guò)一年多的親身學(xué)習(xí)和體會(huì)，筆者發(fā)現(xiàn)，美國(guó)肯特州立大學(xué)世界音樂(lè)系列公選課能蓬勃發(fā)展的主要原因，在于它始終堅(jiān)持走多元化的發(fā)展道路。

1.教學(xué)形式百般

理論與實(shí)踐相結(jié)合、臺(tái)下與臺(tái)上相結(jié)合、校內(nèi)與校外相結(jié)合是肯特州立大學(xué)世界音樂(lè)課程教學(xué)在形式上表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)。

音樂(lè)藝術(shù)作為實(shí)踐性十分突出、專業(yè)性很強(qiáng)的學(xué)科門(mén)類，將課堂教學(xué)向課外延伸，形成教學(xué)互動(dòng)、學(xué)練相融的動(dòng)態(tài)教學(xué)模式，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的有力保證。學(xué)生將課堂上看到和聽(tīng)到的對(duì)各國(guó)音樂(lè)形態(tài)的認(rèn)識(shí)融合到演奏、演唱等表演實(shí)踐活動(dòng)中，不僅進(jìn)一步加深了他們對(duì)這些音樂(lè)文化的感性認(rèn)識(shí)，而且極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生自身的能動(dòng)性，激發(fā)他們更大的學(xué)習(xí)興趣。

在肯特州立大學(xué)的民族音樂(lè)表演中，有一位黑人女孩給我留下了非常深刻的印象，她叫Sandia，是一名非音樂(lè)專業(yè)的教育學(xué)方向本科生，她會(huì)拉中國(guó)的二胡，會(huì)敲拉美的鋼鼓，會(huì)擊泰國(guó)的木琴，會(huì)打非洲的大鼓，她參加了所有的世界音樂(lè)系列課程和所有的樂(lè)隊(duì)演奏。想到學(xué)習(xí)這些樂(lè)器要占用大量的業(yè)余時(shí)間，筆者曾好奇地問(wèn)她為什么愿意這么忙碌，她非常隨意地說(shuō)：“I like it,just like.”(因?yàn)橄矚g)想來(lái)，這種注重實(shí)踐的音樂(lè)學(xué)習(xí)方式對(duì)她很有吸引力。

不僅僅是Sandia，世界音樂(lè)各個(gè)樂(lè)團(tuán)對(duì)于參加的成員都很有吸引力，他們參加活動(dòng)時(shí)都很守時(shí)，且熱情、認(rèn)真，愛(ài)惜樂(lè)器、尊重老師，公演前會(huì)積極配合反復(fù)走臺(tái)演練。這些學(xué)生讓我們切實(shí)感受到實(shí)踐類課程培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊(duì)精神、鍛煉了他們的心理素質(zhì)、提升了他們的個(gè)人能力。

可見(jiàn)，注重音樂(lè)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的有效手段。校園藝術(shù)活動(dòng)是以學(xué)生為主體，展示學(xué)生藝術(shù)風(fēng)采的音樂(lè)藝術(shù)平臺(tái)。學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多規(guī)律性的東西，留下深刻的印象，從而在能力上、智力上、專業(yè)上及情感上彌補(bǔ)和完善課堂教學(xué)的缺陷，從而鞏固和發(fā)展音樂(lè)技能和理論知識(shí)，全面地鍛煉和提升素質(zhì)。因此，校園藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)又成了學(xué)生十分重要的學(xué)習(xí)、鍛煉和自我完善的形式。

音樂(lè)合奏雖然是實(shí)踐性極強(qiáng)的課程，但是在教學(xué)過(guò)程中并不是只關(guān)注實(shí)踐，而是理論與實(shí)踐雙管齊下。例如我們?cè)谔﹪?guó)音樂(lè)合奏課程學(xué)習(xí)中，老師不時(shí)嵌入有關(guān)泰國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的來(lái)源、技術(shù)理論特點(diǎn)，以及音樂(lè)生存的人文歷史等知識(shí)理論的傳授。當(dāng)然，老師也會(huì)鼓勵(lì)非專業(yè)學(xué)生到與之相關(guān)的理論課程的課堂參加旁聽(tīng)，讓學(xué)生加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用，提高其審美認(rèn)識(shí)、豐富其音樂(lè)素養(yǎng)、開(kāi)闊其文化視野的同時(shí)，提高他們的演奏水平及合奏能力。

肯特州立大學(xué)的世界音樂(lè)合奏課除了正常的課堂教學(xué)外，舞臺(tái)的藝術(shù)表演是必不可少的，每個(gè)學(xué)期至少要舉辦一場(chǎng)“世界音樂(lè)合奏”專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，有時(shí)還會(huì)參加學(xué)校組織的各類慶?；顒?dòng)，不管你學(xué)了多長(zhǎng)時(shí)間，哪怕才接觸不久，都可以上臺(tái)參加合奏表演。此外，教學(xué)形式的多樣性還表現(xiàn)在不拘泥于校園的學(xué)習(xí)和鍛煉，他們從校園走向社會(huì)參加各級(jí)各類的音樂(lè)表演或?qū)W術(shù)交流活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用。筆者前面談到了我們參加在加州大學(xué)洛杉磯分校舉辦的全美泰國(guó)音樂(lè)的匯演及學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，其實(shí)，這類活動(dòng)很多，學(xué)生們參加此類活動(dòng)也成了常態(tài)。參加活動(dòng)降低了課堂學(xué)習(xí)的枯燥感，激勵(lì)學(xué)生的求知欲，滿足學(xué)生們自我表現(xiàn)的愿望，大大地提高了學(xué)習(xí)效率。

2.教學(xué)內(nèi)容豐富

肯特州立大學(xué)世界音樂(lè)公選課各系列課程內(nèi)容豐富多彩，絕不拘泥于單一內(nèi)容的教學(xué)，總是在不同時(shí)空呈現(xiàn)出多樣的教學(xué)內(nèi)容。

例如，在泰國(guó)音樂(lè)合奏課程的教學(xué)中，有來(lái)源于泰國(guó)宮廷的傳統(tǒng)吹打樂(lè)合奏，如由高低音木琴、大小圍鑼、雙頭鼓、對(duì)鼓、雙簧管、小銅鈸等樂(lè)器組成的皮帕特(pipat)樂(lè)隊(duì)表演的“康”“拉坤”，大鼓、銅鑼、嗩吶、大鈸等樂(lè)器伴奏的手指舞，也有來(lái)自泰國(guó)東北民間，以所謂“肯”(khen)的笙類樂(lè)器伴奏的南旺舞的教學(xué)和表演。另外，泰國(guó)一種非常重要的音樂(lè)典禮儀式——瓦伊赫魯音樂(lè)儀式(Wai Khru Dontree)，即泰國(guó)每年必須舉辦的尊師節(jié)也是學(xué)生們學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。當(dāng)然這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)是在課堂的基本訓(xùn)練及各類觀摩和實(shí)踐活動(dòng)中得以完成的。在非洲音樂(lè)合奏課程的教學(xué)中，Kazadi wa Mukuna博士教授大家非洲地區(qū)各種風(fēng)格的民謠，既有幽婉抒情的，也有熱情歡快的，由他彈吉他領(lǐng)唱，學(xué)生擊鼓伴唱。另外，各種節(jié)奏類型的非洲鼓樂(lè)合奏也是Kazadi wa Mukuna博士教授學(xué)生的重要內(nèi)容。中國(guó)音樂(lè)合奏課中的內(nèi)容同樣豐富，根據(jù)地域不同可分為廣東音樂(lè)、江南絲竹、華中八音等音樂(lè)合奏類型。地域的不同會(huì)帶來(lái)生活習(xí)性、語(yǔ)言、審美等一系列文化現(xiàn)象的不同，地域性文化的多樣會(huì)呈現(xiàn)出多樣化的音樂(lè)形式。如果更深入地探討這種“多樣化”，那么在不同地域的文化必然會(huì)孕育出不同的音樂(lè)表達(dá)形式的前提之下，必然會(huì)產(chǎn)生音樂(lè)作品題材、體裁的多樣化，以至于音樂(lè)表演形式的多樣化。因而，世界音樂(lè)系列公選課必然會(huì)在教學(xué)內(nèi)容上表現(xiàn)出如曲目風(fēng)格、表演形式等各方面的多樣化。

教學(xué)內(nèi)容的多樣化，極大滿足了學(xué)生多元化的審美需求，拓寬了學(xué)生的藝術(shù)視野，提高了他們學(xué)習(xí)的興趣及課程的學(xué)習(xí)效率。

3.教學(xué)對(duì)象多樣

眾所周知，美國(guó)的高等教育吸引了來(lái)自世界各地的學(xué)習(xí)者，他們?cè)谇髮W(xué)的過(guò)程中也會(huì)輸出自己本國(guó)的文化，從而使美國(guó)高校演變?yōu)槭澜缥幕涣鞯男∥枧_(tái)，肯特州立大學(xué)當(dāng)然也不例外。在世界音樂(lè)系列公選課的課堂上，不同膚色的同學(xué)、老師齊聚一堂，“學(xué)高為師”的一幕常常上演，非洲裔學(xué)生會(huì)將自己擅長(zhǎng)的舞蹈教給老師，老師也能從中國(guó)留學(xué)生那里學(xué)到樂(lè)器的演奏手法和曲目。所以，具有多樣化文化背景的學(xué)生們?yōu)楣x課提供了可持續(xù)發(fā)展的文化來(lái)源。

此外，教學(xué)對(duì)象的多樣化還體現(xiàn)在選修學(xué)生不被限制是否音樂(lè)專業(yè)和學(xué)歷層次，只要你是在校學(xué)生、哪怕是我們?cè)L問(wèn)學(xué)者，只要你喜歡該門(mén)課程都可以選修。學(xué)校在讀的大學(xué)生正處于向往社會(huì)生活、喜愛(ài)社交的年齡，他們中的大多數(shù)希望有機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己，也希望認(rèn)識(shí)更多的朋友。由此，世界音樂(lè)系列公選課也成為大學(xué)生們拓展校園交流圈的一個(gè)平臺(tái)，盡管日常的學(xué)業(yè)繁重、來(lái)去匆匆，但并沒(méi)有減弱他們對(duì)世界音樂(lè)學(xué)習(xí)的熱情。

世界音樂(lè)系列公選課通過(guò)教學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象等多元化教學(xué)的實(shí)施，現(xiàn)已成為肯特州立大學(xué)學(xué)生選課率非常高的課程，這樣的教學(xué)設(shè)置不僅能開(kāi)闊學(xué)生音樂(lè)視野、培養(yǎng)學(xué)生綜合能力，而且豐富了校園乃至社區(qū)、地區(qū)的文化生活，讓人們領(lǐng)略不同地域文化的特色與魅力，同時(shí)也提高學(xué)校及其相關(guān)專業(yè)的社會(huì)影響力。

二、江西師范大學(xué)古琴賞析與演奏公選課多元化教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流

筆者于2007年在江西師范大學(xué)開(kāi)講古琴文化賞析與演奏公選課，由于此類課程不僅是江西高校首開(kāi)，就是在全國(guó)高校范圍也是鳳毛麟角，因此沒(méi)有什么教學(xué)方面可供借鑒和參考的信息，只能在教學(xué)中去摸索規(guī)律、積累經(jīng)驗(yàn)、找到方法。筆者立足于該課程完成省級(jí)教改課題一項(xiàng)，獲省級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)一項(xiàng)、校級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)兩項(xiàng)，還獲得全國(guó)通選課評(píng)比優(yōu)秀獎(jiǎng)一項(xiàng)，發(fā)表相關(guān)論文數(shù)篇，經(jīng)過(guò)十多年的打磨，積淀出一些經(jīng)驗(yàn)。在與美國(guó)肯特州立大學(xué)世界音樂(lè)系列課程教學(xué)比較之后，筆者認(rèn)為古琴賞析與演奏公選課做到了理論與實(shí)踐相結(jié)合、中心突出與主次相輔以及德育、智育、美育相兼顧等教學(xué)設(shè)計(jì)的要求，[1]凸顯出不拘對(duì)象、以生為本、內(nèi)容豐富多樣、理論結(jié)合實(shí)踐的多元教學(xué)特色。

(一)不拘對(duì)象、以生為本

注重以人為本，以學(xué)生為中心，因材施教，啟發(fā)心智。教學(xué)過(guò)程中針對(duì)通選課教學(xué)對(duì)象為不同學(xué)科專業(yè)背景、音樂(lè)底子薄的特點(diǎn)，老師首先介紹音樂(lè)基本入門(mén)知識(shí)，讓學(xué)生看得懂樂(lè)譜，知道音樂(lè)的基本規(guī)則以及欣賞的基本要領(lǐng)，從而方便學(xué)生逐步學(xué)會(huì)欣賞古琴音樂(lè)。其次，老師會(huì)將教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)放在古琴文化上，如品評(píng)琴詩(shī)、琴史源流、古琴美學(xué)探討、古琴哲學(xué)思潮等，與純粹從音樂(lè)角度學(xué)習(xí)相比，這些知識(shí)可以方便地與學(xué)生自身知識(shí)結(jié)構(gòu)拉通，不僅可以打通學(xué)科限制，還增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，從而學(xué)得更有興趣。

當(dāng)然，老師除了利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源、各種音像資料，運(yùn)用PPT課件來(lái)開(kāi)展教學(xué)，還常?，F(xiàn)場(chǎng)演奏古琴，教學(xué)實(shí)踐表明學(xué)生更愿意直觀地接觸古琴文化的各種信息，比起“聽(tīng)”課，“觀”課乃至現(xiàn)場(chǎng)視聽(tīng)是提高教學(xué)效果的很好途徑。此外，為了改變學(xué)生學(xué)習(xí)琴史時(shí)被動(dòng)、枯燥的學(xué)習(xí)狀態(tài)，老師有時(shí)會(huì)設(shè)計(jì)說(shuō)課環(huán)節(jié)，讓學(xué)生分組收集資料、準(zhǔn)備課件和課堂模擬教學(xué)，現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)、打分。此舉使學(xué)生由被動(dòng)聽(tīng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)講，既鍛煉了互相協(xié)作能力，又培養(yǎng)了口才和膽量，感受到教與學(xué)的不易，從而真正做到以學(xué)生為中心，因材施教和啟發(fā)心智。學(xué)生對(duì)這一環(huán)節(jié)感覺(jué)很有挑戰(zhàn)、收獲很大。學(xué)生在學(xué)習(xí)古琴演奏時(shí)，每個(gè)人的理解能力和手指表達(dá)能力都有所不同，需要老師逐個(gè)指導(dǎo)，由于缺乏音樂(lè)學(xué)習(xí)，讀譜、節(jié)奏、音準(zhǔn)等方面都需要教與學(xué)雙方付出極大努力，在耐心引導(dǎo)下，這些在音樂(lè)上幾乎是零基礎(chǔ)的學(xué)生通常經(jīng)過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)就能邊彈邊唱一兩首琴歌和兩三首入門(mén)曲，不能不說(shuō)這是以學(xué)生為中心，因材施教以啟發(fā)心智的教學(xué)成果。

(二)教學(xué)內(nèi)容豐富、教學(xué)手段多樣

教學(xué)內(nèi)容豐富多樣，提倡閱讀經(jīng)典、深度討論、思辨分析、拓展視野，訓(xùn)練多學(xué)科的研究方法及思維方式。在開(kāi)學(xué)之初，主講人就給學(xué)生布置自主閱讀和必讀內(nèi)容書(shū)目，其中自主閱讀書(shū)目包括古代和現(xiàn)代的經(jīng)典文獻(xiàn)，如(漢)蔡邕《琴賦》、(晉)嵇康《琴賦》、(明)徐青山《溪山琴?zèng)r》、易存國(guó)《中國(guó)古琴藝術(shù)》，等等。而必讀書(shū)目中既有基礎(chǔ)知識(shí)的補(bǔ)充，也有學(xué)術(shù)前沿的觸探，如(宋)朱長(zhǎng)文《琴史》、許健《琴史初編》等書(shū)目以及《中國(guó)音樂(lè)》等指定中文核心期刊的相關(guān)研究論文，要求學(xué)生就必讀內(nèi)容撰寫(xiě)琴文概論并提交以作為期末考核的一部分內(nèi)容。在主講人的指導(dǎo)下，學(xué)生可以就其中關(guān)心的論題展開(kāi)小組討論、課堂討論，或作為說(shuō)課內(nèi)容，不同學(xué)科專業(yè)的學(xué)生可以就一個(gè)話題運(yùn)用本學(xué)科研究方法及思維模式論證交流，如琴歌《關(guān)山月》，文學(xué)專業(yè)同學(xué)從詩(shī)人李白和詩(shī)詞結(jié)構(gòu)、內(nèi)涵角度，美術(shù)專業(yè)同學(xué)從詩(shī)詞描繪的畫(huà)面層次、邏輯，歷史專業(yè)同學(xué)從詩(shī)人及作品的時(shí)代背景，哲學(xué)專業(yè)同學(xué)剖析李白的創(chuàng)作理念及意識(shí)形態(tài)，等等。這樣一節(jié)課的學(xué)習(xí)氣氛是活潑而有趣的，知識(shí)的學(xué)習(xí)也是全面而充實(shí)的，大家在交流討論中不僅增強(qiáng)了思辨分析能力、拓展了文化視野，而且學(xué)習(xí)了其他學(xué)科的研究方法及思維方式，還增進(jìn)了不同學(xué)科專業(yè)同學(xué)間的了解和友誼。當(dāng)然，帶領(lǐng)學(xué)生走出去參加學(xué)術(shù)研討會(huì)、觀摩音樂(lè)會(huì)也是有效調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、訓(xùn)練學(xué)生思辨分析、拓展文化視野的良好教學(xué)手段。在最近舉行的一次全國(guó)性的古琴音樂(lè)會(huì)暨學(xué)術(shù)研討會(huì)活動(dòng)中，在學(xué)生自愿的前提下，主講人帶隊(duì)參加。學(xué)生在活動(dòng)中與當(dāng)今著名的古琴家、音樂(lè)學(xué)家們對(duì)話、探討、合影，增進(jìn)了對(duì)古琴文化的了解，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的自信心，活動(dòng)對(duì)他們的觸動(dòng)很大，都表示令他們終生難忘。

(三)理論深研化與實(shí)踐多元化相結(jié)合

將課堂理論學(xué)習(xí)與課外教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，努力創(chuàng)設(shè)多個(gè)渠道傳播優(yōu)秀文化，實(shí)現(xiàn)多方面鍛煉學(xué)生能力和提升素養(yǎng)。本課程的主體教學(xué)在課堂完成，主要包括古琴文化的理論學(xué)習(xí)和學(xué)唱琴歌、學(xué)奏琴曲的實(shí)踐學(xué)習(xí)兩個(gè)部分。此外還定期舉辦面向全校的古琴文化學(xué)術(shù)講座以作補(bǔ)充教學(xué)，增加學(xué)術(shù)深度，進(jìn)一步開(kāi)闊學(xué)生的文化視野。14年來(lái)，為了鼓勵(lì)和推動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，筆者組建古琴社輔導(dǎo)學(xué)生演奏，利用課余定期開(kāi)展古琴雅集、古琴音樂(lè)會(huì)等一系列教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，這不僅促進(jìn)了學(xué)生更好的掌握本領(lǐng)，鍛煉了學(xué)生在活動(dòng)中的組織能力、協(xié)作能力、表現(xiàn)能力和心理素質(zhì)，增強(qiáng)了自信，還擴(kuò)大了影響面，使更多的大學(xué)生有機(jī)會(huì)走近優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。課堂教學(xué)、學(xué)術(shù)講座、琴社活動(dòng)是本課程形成的三個(gè)教學(xué)渠道，其中課堂教學(xué)是主要平臺(tái)，學(xué)術(shù)講座和琴社活動(dòng)是它的兩翼。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)研究，主講人深刻感受到只有將理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合、做到“知行合一”才能真正將提升學(xué)生素質(zhì)落在實(shí)處，真正讓素質(zhì)教育深入人心。

三、多元化教學(xué)對(duì)我國(guó)高校音樂(lè)公選課教學(xué)的啟示

1988年4月27日國(guó)家教委C88D教辦字025號(hào)文件印發(fā)的《在普通高等學(xué)校中普及藝術(shù)教育的意見(jiàn)》中提出“普通高等學(xué)校必須把藝術(shù)選修課逐步納入教學(xué)計(jì)劃中”。國(guó)家教委的很多文件如《全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育總體規(guī)劃(1989-2000)》也都明確指出藝術(shù)教育的重要性，要求高等學(xué)校開(kāi)設(shè)藝術(shù)選修課。這猶如和煦的春風(fēng)給高校這座百花園送來(lái)更多的生機(jī)與活力，我國(guó)許多高等院校的音樂(lè)教育如雨后春筍般發(fā)展起來(lái)，一些著名的大學(xué)如清華大學(xué)、上海交通大學(xué)、浙江大學(xué)、北京大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、沈陽(yáng)航空工業(yè)學(xué)院、武漢大學(xué)等先后成立了音樂(lè)教研室并開(kāi)設(shè)了音樂(lè)選修課，三十多年來(lái)，音樂(lè)公選課對(duì)豐富大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，提高他們的藝術(shù)素養(yǎng)等方面不無(wú)裨益。

但作為藝術(shù)類公選課，時(shí)至今日，高校音樂(lè)公共課的發(fā)展仍然步履維艱，絕大多數(shù)學(xué)校主要以樂(lè)理與音樂(lè)欣賞結(jié)合的欣賞課類型來(lái)實(shí)施教學(xué)，其中教學(xué)內(nèi)容陳舊、教學(xué)形式單一，缺乏完整性和系統(tǒng)性，隨意設(shè)課的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)?？梢哉f(shuō)，目前我國(guó)高校音樂(lè)公選課教學(xué)的內(nèi)容主要是對(duì)中小學(xué)音樂(lè)知識(shí)的重復(fù)，同時(shí)也是對(duì)來(lái)自落后地區(qū)或音樂(lè)零起點(diǎn)學(xué)生的初始教育。

筆者十多年公選課的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和常年的觀察發(fā)現(xiàn)，高校音樂(lè)公選課教學(xué)中問(wèn)題形成的原因主要是學(xué)生中小學(xué)時(shí)期“應(yīng)試教育”的負(fù)面影響。一段時(shí)間以來(lái)，在“應(yīng)試教育”的壓力下，我國(guó)許多中小學(xué)校(尤其是中學(xué))的音樂(lè)課大都只排不上，教材只發(fā)不用，教學(xué)大綱束之高閣而不顧。由于升學(xué)、考試等壓力，以及競(jìng)賽、補(bǔ)習(xí)等活動(dòng)多而繁重，學(xué)生的大部分業(yè)余時(shí)間都被占用，遠(yuǎn)離民族音樂(lè)、高雅音樂(lè)，甚至連選擇欣賞優(yōu)秀的通俗音樂(lè)的時(shí)間都沒(méi)有了。面對(duì)這樣的學(xué)生，高校的音樂(lè)公共教學(xué)當(dāng)然是無(wú)法達(dá)標(biāo)。恰巧流行音樂(lè)藝術(shù)的功利性促使其廣泛傳播，正好填補(bǔ)了課堂教學(xué)的不足，加上社會(huì)媒體的音樂(lè)導(dǎo)向，更促使他們遠(yuǎn)離了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的教育。進(jìn)入高校后，學(xué)習(xí)壓力減小，但由于審美能力和學(xué)習(xí)內(nèi)容的差距，最終使學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)音樂(lè)學(xué)科的輕視與逆反心理，甚至遠(yuǎn)離音樂(lè)課堂。

綜上所述，與美國(guó)肯特州立大學(xué)相比，我們的音樂(lè)公選課還存在不少客觀問(wèn)題，例如軟件方面的不足，表現(xiàn)在學(xué)生音樂(lè)基礎(chǔ)普遍很低，不能準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)音樂(lè)、理解音樂(lè)乃至表達(dá)音樂(lè)等。此外也存在明顯的硬件方面的不足，由于學(xué)校不能提供設(shè)施完備的音樂(lè)教室和可供學(xué)生練習(xí)的各種樂(lè)器，往往成為學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的瓶頸，從而成為學(xué)生不能更好、更快地融入音樂(lè)文化進(jìn)而提升藝術(shù)素養(yǎng)的硬傷。

另一方面，作為音樂(lè)公選課的主導(dǎo)者，老師應(yīng)當(dāng)擁有更開(kāi)闊的眼界和更淵博的學(xué)識(shí)，只有打破純音樂(lè)的縱向性封閉的教學(xué)模式，立足于音樂(lè)文化，將音樂(lè)學(xué)與文學(xué)、歷史學(xué)、美學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等學(xué)科相融通，結(jié)合基本的音樂(lè)演奏實(shí)踐，向?qū)W生展示出一個(gè)多層面、立體的音樂(lè)文化發(fā)展脈絡(luò)，才能更接近綜合性高校大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、更切合他們音樂(lè)學(xué)習(xí)的實(shí)際需求，才能滿足學(xué)生多方面音樂(lè)審美的需求，激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)文化的興趣，使他們學(xué)習(xí)、掌握并熱愛(ài)音樂(lè)，從而提高自身的音樂(lè)素養(yǎng)乃至綜合素養(yǎng)。

綜合筆者古琴賞析與演奏公選課和肯特州立大學(xué)世界音樂(lè)公共課程的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，綜合性大學(xué)音樂(lè)公共課程教學(xué)改革勢(shì)在必行。只有遵循傳統(tǒng)文化理念，靈活組建知識(shí)結(jié)構(gòu)，針對(duì)非音樂(lè)專業(yè)學(xué)生特點(diǎn)取長(zhǎng)補(bǔ)短，不以音樂(lè)技能為學(xué)習(xí)目標(biāo)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，注重教學(xué)內(nèi)容與形式多樣化，盡可能地?cái)U(kuò)大課程內(nèi)容空間，不拘泥于純音樂(lè)的范疇，以感性學(xué)習(xí)為主理性學(xué)習(xí)為輔的教學(xué)模式，才能使非音樂(lè)專業(yè)大學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解并掌握音樂(lè)知識(shí)上不遜色于音樂(lè)專業(yè)學(xué)生，找到一個(gè)與他們知識(shí)結(jié)構(gòu)更為接近的學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)的新視角。此外，要注重實(shí)踐性、學(xué)以致用，只有讓學(xué)生真切感受音樂(lè)的魅力，享受到音樂(lè)的快樂(lè)，才能有效實(shí)現(xiàn)公共音樂(lè)課程的教學(xué)目標(biāo)，才能真正體現(xiàn)公共音樂(lè)課程開(kāi)設(shè)的意義。

注釋:

[1]柯 黎,張 維.綜合性大學(xué)音樂(lè)公選課教學(xué)改革斷想[J].教育學(xué)術(shù)月刊,2011(07):111.