洪 明

(中國青少年研究中心 少年兒童研究所，北京 100089)

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，理念是成熟而系統(tǒng)的思想形態(tài)，是人們對于某一事物或現(xiàn)象的理性認(rèn)識(shí)、理想追求及其所形成的觀念體系。教育是一項(xiàng)復(fù)雜的人類實(shí)踐活動(dòng)，需要科學(xué)的理念作為指導(dǎo)。教育理念是人們對于教育現(xiàn)象(活動(dòng))的理性認(rèn)識(shí)、理想追求及其所形成的教育思想觀念和教育哲學(xué)觀點(diǎn)，是教育主體在教育實(shí)踐、思維活動(dòng)及文化積淀和交流中所形成的教育價(jià)值取向與追求，是一種具有相對穩(wěn)定性、延續(xù)性、指向性的教育認(rèn)識(shí)和理想的觀念體系[1]。作為新時(shí)代教育理念的重要組成部分，我國家庭教育理念是人們在追求理想的家庭教育過程中所信奉的基本觀念。近年來，家庭教育越來越受到全社會(huì)的高度關(guān)注，提煉和闡釋新的歷史時(shí)期我國家庭教育基本理念，是開展家庭教育研究、制定家庭教育政策法律、指導(dǎo)家庭教育實(shí)踐、處理好家庭教育與學(xué)校教育和社會(huì)教育關(guān)系的關(guān)鍵所在。提煉和闡釋我國新時(shí)代家庭教育基本理念，必須以習(xí)近平家庭教育相關(guān)論述為指導(dǎo)，深入理解家庭教育在整個(gè)教育系統(tǒng)中的地位，破解家庭教育內(nèi)在矛盾，明確家庭教育發(fā)展的基本方向，進(jìn)一步揭示家庭教育發(fā)展的規(guī)律。

一、家庭為基

(一)理想的教育始于和諧家庭

當(dāng)下家庭教育領(lǐng)域有這樣一句流行語——“家長好好學(xué)習(xí)，孩子天天向上”，意思是要想教育好孩子，家長必須認(rèn)真學(xué)習(xí)家庭教育的知識(shí)技能。固然，家長好好學(xué)習(xí)的確重要，但是家庭能否履行好教育職責(zé)不僅在于家長是否掌握了教育的知識(shí)與方法，還在于婚姻與家庭的質(zhì)量與和諧的家庭氛圍。和諧穩(wěn)定的家庭才是家庭教育的基礎(chǔ)和保證，重視家庭教育首先從注重家庭建設(shè)開始。家庭是孩子健康成長最重要、最直接的“微系統(tǒng)”，和諧美好的家庭不僅是人生幸福的基礎(chǔ)，也是孩子受教育權(quán)的最大保障?，F(xiàn)實(shí)中許多孩子的問題，本質(zhì)上是家庭自身問題。美國社會(huì)學(xué)家戈夫(W.Gove)指出，家庭在青少年犯罪中扮演關(guān)鍵角色是在對偏差、越軌行為研究中最矚目和最經(jīng)常重復(fù)的發(fā)現(xiàn)[2]。有研究發(fā)現(xiàn)，有嚴(yán)重問題行為未成年人的家庭教育環(huán)境相對較差，普遍存在著家庭關(guān)系緊張(主要指父母感情不和、經(jīng)常爭吵等)、父母教養(yǎng)方式粗暴、監(jiān)護(hù)不力、親子關(guān)系疏離等問題[3](P12-13)。正因如此，習(xí)近平總書記提出了注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)的“三注重”號(hào)召，號(hào)召全社會(huì)要共同努力，促進(jìn)“家庭和睦”“相親相愛”“下一代健康成長”“老有所養(yǎng)”[4]。

(二)注重家庭教育的前提是加強(qiáng)家庭建設(shè)

首先，高度重視家庭的自身價(jià)值。家庭作為一種社會(huì)存在，有著獨(dú)特的社會(huì)價(jià)值和文化價(jià)值；重視家庭，就是要充分認(rèn)識(shí)到家庭的重要功能。2016年12月12日，習(xí)近平總書記在會(huì)見第一屆全國文明家庭代表時(shí)指出，“家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿”，“家長特別是父母對子女的影響很大，往往可以影響一個(gè)人的一生”。習(xí)總書記對家庭的注重，除了因?yàn)榧彝ナ恰暗谝凰鶎W(xué)?！敝猓€因?yàn)椤凹彝ナ巧鐣?huì)的細(xì)胞”，家庭與社會(huì)和國家之間有密切的聯(lián)系。他指出，“國家富強(qiáng)，民族復(fù)興，最終要體現(xiàn)在千千萬萬個(gè)家庭都幸福美滿上”，要通過努力“使千千萬萬個(gè)家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)，成為人們夢想啟航的地方”[5]。其次，充分保障家庭功能的完整性。家庭是一家人共同生活的組織，家庭具有經(jīng)濟(jì)、繁衍與性、文化與教育、休閑娛樂、情感、撫養(yǎng)與贍養(yǎng)等諸多功能，只有功能完備的家庭才能稱之為和諧完美，也只有和諧完美的家庭氛圍才能為孩子營造良好的成長空間。一方面，要大力提升家庭的整體功能。加強(qiáng)個(gè)體的家庭化與社會(huì)化同步，倡導(dǎo)社會(huì)將成家與立業(yè)視為同等重要地位。強(qiáng)化家庭的角色文化和身份意識(shí)，履行自身的角色義務(wù)，將個(gè)人身份和角色融入家庭之中，實(shí)現(xiàn)個(gè)體成員的社會(huì)化、個(gè)人化與家庭化同步發(fā)展[6]。另一方面，要提升家庭的整體教育功能。教育是家庭的核心功能之一，教育成功與否總體上來說是主客觀因素共同作用的結(jié)果；要構(gòu)建家庭教育的支持系統(tǒng)，不斷改善家庭教育的外部條件和物質(zhì)基礎(chǔ)，不斷提高父母的文化修養(yǎng)和教育能力。

(三)家庭建設(shè)的關(guān)鍵是培育優(yōu)良家風(fēng)

注重家庭是中國傳統(tǒng)文化的重要特征，家風(fēng)是家文化的核心。家風(fēng)是家庭的整體風(fēng)貌，是父母或長輩長期崇尚、身體力行并用以約束子女后人的行為準(zhǔn)則、思維方式、價(jià)值觀念。習(xí)近平總書記說：“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)?！盵5]因此，家風(fēng)是家庭最重要的軟實(shí)力，是最寶貴的教育資源庫。

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中提出，要“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。這句話同樣適用于家風(fēng)傳承。一方面，要注重內(nèi)容上的繼承與創(chuàng)新。既要充分挖掘與傳承中華民族歷史上優(yōu)良家風(fēng)文化,又要認(rèn)真梳理和弘揚(yáng)紅色文化，用老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的治家風(fēng)范影響后人,還要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到家庭生活的每個(gè)細(xì)節(jié)，創(chuàng)建民主、文明、和睦、穩(wěn)定的家庭關(guān)系。另一方面，要注重形式上的繼承與創(chuàng)新。既要利用好宗祠、家譜、家規(guī)、民謠、山歌、節(jié)慶、婚喪嫁娶儀式等傳統(tǒng)家風(fēng)的各種載體，也要與時(shí)代結(jié)合，利用互聯(lián)網(wǎng)、家族群、宗親會(huì)等形式將家風(fēng)內(nèi)容充分融入其中。

二、做人為魂

(一)家庭教育的核心是教子做人

“家庭是第一所學(xué)校”，但首要問題是“培養(yǎng)什么人”。習(xí)近平總書記指出：“家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育?！盵5]現(xiàn)實(shí)中許多家庭教育問題的根本是在“培養(yǎng)什么人”方面出現(xiàn)了偏差。北京師范大學(xué)課題組2018年調(diào)查顯示，96.2%的四年級(jí)學(xué)生和95.8%的八年級(jí)學(xué)生認(rèn)為家長對自己的成績期望至少是“班里中等”，45.9%的四年級(jí)學(xué)生感受到家長對自己成績期望最高值為“班里前三名”，42.7%的八年級(jí)學(xué)生感受到家長對自己的成績期望最高值為“班里前十名”[7]。另有調(diào)查發(fā)現(xiàn)，超過九成 (93.4%) 的城市家庭子女和近八成(78.4%)的農(nóng)村家庭子女被家長期待至少能上大學(xué)[8]。而對子女的期望過高易導(dǎo)致家長產(chǎn)生失敗感和焦慮感。解決當(dāng)下家庭教育問題的關(guān)鍵是重塑把做人作為教育的第一使命，把培養(yǎng)兒童健全人格、優(yōu)良品質(zhì)、健康身體、全面發(fā)展當(dāng)作家庭教育最根本的追求。

(二)充分發(fā)揮家庭在育人中的獨(dú)特優(yōu)勢

一個(gè)人所接受的家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育都會(huì)影響到人的身心發(fā)展，但是學(xué)校、家庭和社會(huì)教育的特點(diǎn)和優(yōu)勢不同，在分工上應(yīng)有所側(cè)重。學(xué)校教育在傳授科學(xué)文化知識(shí)和培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)所需要的專門人才方面具有無與倫比的作用；社會(huì)教育主要是指除家庭和學(xué)校之外的多主體的社會(huì)教化和社會(huì)影響。家庭教育的優(yōu)勢主要體現(xiàn)在三方面：其一，家庭教育作為兒童早期所接受教育的主要形態(tài)，在身體、情感、認(rèn)知、社會(huì)化等素質(zhì)發(fā)展方面對兒童具有先入為主的優(yōu)勢；其二，家長具有情感優(yōu)勢，家長與子女是休戚相關(guān)情感和利益的共同體，家長對子女的成長具有不可替代的特殊影響力；其三，家庭教育的優(yōu)勢在于家庭生活，家長在生活的陪伴中擇機(jī)而教、潛移默化，逐步讓孩子學(xué)會(huì)了做事與做人的規(guī)則，懂得了自我約束，形成了早期行為習(xí)慣，打下了良好的情感基礎(chǔ)，并在樹立規(guī)則意識(shí)基礎(chǔ)上逐步內(nèi)化為價(jià)值觀念。

(三)教子做人的關(guān)鍵是培養(yǎng)理想信念和價(jià)值品質(zhì)

教育，說到底是學(xué)做人的過程，做人教育的關(guān)鍵就是要在學(xué)習(xí)、生活中逐步讓孩子認(rèn)識(shí)到一個(gè)人一生究竟要為誰而活、怎樣活才有意義等問題，逐步形成正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。這就是習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“第一粒紐扣”和“人生第一課”?，F(xiàn)實(shí)中許多人的問題不是在學(xué)習(xí)上出現(xiàn)的，而是在做人上出現(xiàn)的。境界低、格局小的人習(xí)慣將自己局限在狹小的空間里，斤斤計(jì)較個(gè)人的功名利祿，看不清個(gè)人與社會(huì)、物質(zhì)與精神、個(gè)人利益與民族大義關(guān)系，這樣的人既難取得大成就，更無法獲得真正的幸福。教孩子學(xué)做人，就是要讓孩子自覺將自己的夢想與時(shí)代的要求相結(jié)合，在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。教孩子學(xué)做人，立意要高，但落點(diǎn)要低，需要家長從習(xí)慣養(yǎng)成開始，逐步將理想信念滲透其中，最終成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

三、生活為根

(一)家庭教育的根本特征是生活教育

與其他教育形態(tài)相比，家庭教育是將生活和教育結(jié)合最緊密的教育形態(tài)，家庭教育的最大特征就是生活教育?！吧罱逃巧钏?，生活所自營，生活所必需的教育”[9](P587-588)，是在生活中、基于生活、為了生活的教育。我國是社會(huì)主義國家，教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，必須與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，其實(shí)也就是要與社會(huì)生活相結(jié)合。理想信念、核心價(jià)值觀、科學(xué)文化知識(shí)等做人做事的道理必須要與生活結(jié)合起來，也只有與生活結(jié)合起來，才能貫徹“落小、落實(shí)、落細(xì)”的原則，達(dá)到入耳、入腦、入心的教育效果。習(xí)近平總書記提出，“從自己做起、從身邊做起、從小事做起，一點(diǎn)一滴積累，養(yǎng)成好思想、好品德……每個(gè)人的生活都是由一件件小事組成的，養(yǎng)小德才能成大德”[10]。融入生活，就是把抽象的“德”融入到具體的事中，“事中成人”“以事育德”,在應(yīng)對各種事件中生成道德智慧。概而言之，內(nèi)化于心、外化于行，融入生活、學(xué)會(huì)做事，這是家庭做人教育的根本法則。

(二)改進(jìn)家庭教育的著力點(diǎn)在于改善家庭生活

當(dāng)下我國家庭教育呈現(xiàn)出高期待、高投入和高焦慮等“三高”現(xiàn)象，“競爭性育兒方式漸成氣候，表現(xiàn)為早教低齡化、智育傾向明顯、跨階層參與、高代價(jià)化特征，并伴隨結(jié)構(gòu)性的養(yǎng)育焦慮”[11]。如果從生活的角度看，其問題的根源在于錯(cuò)誤的教育目的導(dǎo)致教育偏離生活。許多家長打著“教育”的旗號(hào)，對孩子的時(shí)間進(jìn)行了“精心”安排，使得孩子整日奔波于學(xué)校與各種課外班之間，忙于各種競爭性學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。家長之所以如此，是因?yàn)楹鲆暳藢W(xué)習(xí)與生活的密切聯(lián)系，忽視了生活的重要育人價(jià)值。長期在競爭性學(xué)習(xí)狀態(tài)下的孩子，不僅會(huì)因?yàn)槿狈ι畹淖甜B(yǎng)而找不到明確的學(xué)習(xí)方向，也會(huì)因?qū)W習(xí)與生活實(shí)踐的疏離而使自己無法成為一名真正的學(xué)習(xí)者，甚至由于學(xué)習(xí)上的挫敗感而導(dǎo)致人格上的缺陷。改進(jìn)家庭教育，需要將教育與生活更緊密地結(jié)合起來，讓教育成就美好生活，讓美好生活滋養(yǎng)教育。

(三)以生命成長邏輯設(shè)計(jì)美好教育生活

如果說學(xué)校教育的關(guān)鍵是設(shè)計(jì)適合學(xué)生的課程，那么家庭教育的核心是構(gòu)建適合孩子成長的美好生活。首先，豐富多彩的生活要有兒童的視角，不能讓成人生活代替兒童生活，不能讓學(xué)習(xí)生活代替一切生活。陶行知說：“我們主張生活即教育，是要兒童的生活才是兒童的教育，要從成人的殘酷里把兒童解放出來?！盵9](P176)2021年國家頒布“雙減”政策，目的是為了讓教育回歸本真，家庭教育的本真就是要回歸生活，在豐富多彩的生活中讓孩子得到滋養(yǎng)。其次，生活具有教育性是指好的生活具有正向的教育價(jià)值。好的生活是認(rèn)識(shí)和成就生命意義的過程，家長應(yīng)該幫助孩子學(xué)會(huì)處理日常生活與學(xué)習(xí)的關(guān)系，在時(shí)間安排上既要保證學(xué)習(xí)也要學(xué)會(huì)閑暇，既要會(huì)學(xué)也要會(huì)用，既要認(rèn)識(shí)書本也要改造社會(huì)，真正做到“教、學(xué)、做合一”。再次，要處理好自主生活與他主生活的關(guān)系。美好的生活是每個(gè)人的追求，家庭教育的最終目的在于培養(yǎng)能夠創(chuàng)設(shè)理想生活的主人，其要義是通過生活學(xué)會(huì)更好地生活。生活教育的過程遵循著先他主再自主過程，兒童早期主體性處于起步階段，兒童需要在父母家人的照顧、撫養(yǎng)中接受教育，兒童生活是在成人“替代”設(shè)計(jì)下開展的。但是，“替代”設(shè)計(jì)不是目的，“替代”的真正目的是兒童的“自主”，這是教育的辯證法。隨著兒童主體意識(shí)的增長，家長需要不斷地放手，最終促使兒童變成具有合理生活目標(biāo)、生活能力和生活智慧的人。

四、兒童為本

(一)兒童為本是新時(shí)代的兒童觀

家長如何正確看待兒童是開展家庭教育的前提，直接影響親子關(guān)系、教育觀念和教育實(shí)踐。2013年5月29日，習(xí)近平總書記來到北京市少年宮和少先隊(duì)代表一起過兒童節(jié)時(shí)，以一個(gè)“大朋友”的名義，向全國廣大少年兒童祝賀節(jié)日。他表示，“我的工作很忙，但無論多忙，五四、六一我是一定要和青少年在一起的”[12]。以一個(gè)“大朋友”的名義和少年兒童在一起，其實(shí)就是對新時(shí)代兒童觀的形象比喻，不僅表明習(xí)總書記內(nèi)心深處懷著一顆赤子之心，也表明他秉持著關(guān)愛兒童發(fā)展、尊重兒童主體地位的新型兒童觀。新時(shí)代兒童觀包括以下基本立場：其一，兒童就是兒童，不是“小大人”，有其獨(dú)特的世界；其二，要走進(jìn)兒童世界，學(xué)會(huì)從兒童的立場來理解兒童；其三，引領(lǐng)兒童發(fā)展需要用科學(xué)的方法，既要重視兒童的主體地位，也要反對兒童中心論，既要充分尊重信任，也要嚴(yán)格要求，將兒童的“天性”“個(gè)性”和“社會(huì)性”高度地統(tǒng)一起來，“倡導(dǎo)保護(hù)天性、尊重個(gè)性、培養(yǎng)社會(huì)性，讓教育真正在符合兒童身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上促進(jìn)兒童的發(fā)展”[13]。

(二)尊重和保護(hù)兒童權(quán)利是家庭教育的起點(diǎn)

兒童有生命權(quán)、健康權(quán)，有獲得必要生活保障的權(quán)利；有接受各種保護(hù)、免于傷害、不受歧視、不受虐待、獲得尊重的權(quán)利；有充分發(fā)展其全部體能與心智、實(shí)現(xiàn)自身生命價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的權(quán)利；有參與家庭、學(xué)校和社會(huì)生活并就影響其權(quán)益發(fā)表意見的權(quán)利。家庭是實(shí)現(xiàn)和保障兒童權(quán)益的第一責(zé)任主體，父母要有保護(hù)兒童的意識(shí)和能力，防止各種可能給兒童帶來的傷害。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，可能對兒童帶來的傷害很多，家長和社會(huì)在當(dāng)下尤其要高度關(guān)注三種類型的傷害：一是網(wǎng)絡(luò)世界的傷害。當(dāng)下的未成年人是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的原住民，但網(wǎng)絡(luò)世界復(fù)雜，潛在著許多可能的傷害，家長既要引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)資源又要學(xué)會(huì)自我保護(hù)。二是校園欺凌帶來的傷害。當(dāng)前，未成年人校園欺凌現(xiàn)象頻發(fā)，未成年人既是保護(hù)的對象，又可能是傷害的源頭，如何預(yù)防未成年人之間的傷害不僅考驗(yàn)著學(xué)校和社會(huì)，也考驗(yàn)著家長。三是來自家庭自身的傷害?，F(xiàn)實(shí)中來自于家庭的侵害兒童事件高發(fā)，許多父母懷著美好的愿望，打著“愛”的旗號(hào)，但做出了傷害兒童的事情。提升家長家庭教育的意識(shí)和能力，按照符合兒童發(fā)展規(guī)律教育子女顯得尤其重要。

(三)促進(jìn)兒童全面發(fā)展

保護(hù)和實(shí)現(xiàn)兒童權(quán)益的過程其實(shí)就是促進(jìn)兒童發(fā)展的過程，樹立以兒童為本的理念從根本上說就是要樹立以兒童發(fā)展為本的理念，堅(jiān)持辯證地看待兒童發(fā)展觀念。一方面，應(yīng)將兒童發(fā)展利益置于優(yōu)先位置。以兒童發(fā)展為本，需要遵循“兒童優(yōu)先”“兒童利益最大化”原則，將兒童發(fā)展利益置于家庭生活和社會(huì)的優(yōu)先位置。當(dāng)然，“兒童利益最大化”并不意味著家庭其他成員利益的最小化，更不能傷害其他家庭成員的利益，尤其不能傷害老年人的利益。有調(diào)查顯示，51.6%的家長表示存在“關(guān)注孩子有余，孝敬老人不足”的現(xiàn)象[14](P33)。這種現(xiàn)象的存在，不僅意味著老人利益的被剝奪，也不利于兒童的成長。另一方面，要堅(jiān)持全面發(fā)展的基本方向。習(xí)近平總書記在2018年全國教育大會(huì)上提出要在“堅(jiān)定理想信念”“厚植愛國主義情懷”“加強(qiáng)品德修養(yǎng)”“增長知識(shí)見識(shí)”“培養(yǎng)奮斗精神”“增強(qiáng)綜合素質(zhì)”等方面下功夫，要加強(qiáng)德育、美育和勞動(dòng)教育，這不僅是對學(xué)校教育的要求，也是對家庭教育的要求，其目的就是堅(jiān)持立德樹人、全面發(fā)展的基本方向，防止和反對各種形式的片面發(fā)展和異化發(fā)展。

五、家長主體

(一)家長是教育子女的第一責(zé)任人

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“家庭是第一所學(xué)校”“父母是孩子第一任老師”。相關(guān)論述不僅指出了家庭教育的優(yōu)先順序，更指明了家長是教育第一責(zé)任人的角色地位。

家長要充分意識(shí)到，無論孩子處于哪個(gè)發(fā)展階段，就讀于哪所學(xué)校，自己都是教育和管理孩子的第一責(zé)任人，決不能借故把教育的全部責(zé)任推給社會(huì)和學(xué)校，決不能借故將教育責(zé)任轉(zhuǎn)移給家庭或社會(huì)的其他成員。家長要充分意識(shí)到，自己是孩子入學(xué)之前最重要的教育者，早期的家庭教育奠定了學(xué)校教育和社會(huì)教育的基礎(chǔ)。盡管學(xué)校是育人的主渠道，但嚴(yán)格來說，學(xué)校教育接受的是家庭教育的“半成品”，家庭在孩子的關(guān)鍵期已經(jīng)塑造了孩子的原初模樣，家長在孩子入學(xué)之前就已經(jīng)給孩子打上了人生的底色。家長要充分意識(shí)到，學(xué)校教育的效果需要家庭配合才能得到落實(shí)，自己是孩子成長的終身“老師”，在孩子成長的不同階段扮演著不同的教育角色。

(二)父母是教育子女的法定主體

父母是孩子的法定監(jiān)護(hù)人，教育子女是其天經(jīng)地義的責(zé)任，該思想體現(xiàn)在我國一系列法律法規(guī)之中?！吨腥A人民共和國憲法》第四十九條規(guī)定：“父母有撫養(yǎng)教育未成年子女的義務(wù)。”2020年頒布的《民法典》第一千零五十八條規(guī)定：“夫妻雙方平等享有對未成年子女撫養(yǎng)、教育和保護(hù)的權(quán)利，共同承擔(dān)對未成年子女撫養(yǎng)、教育和保護(hù)的義務(wù)?！薄吨腥A人民共和國教育法》第五十條規(guī)定：“未成年人的父母或其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)為未成年子女或其他被監(jiān)護(hù)人受教育提供必要的條件。未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)配合學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)對未成年子女或其他被監(jiān)護(hù)人進(jìn)行教育?！薄吨腥A人民共和國未成年人保護(hù)法》第十五條規(guī)定：“未成年人父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)家庭教育知識(shí)，接受家庭教育指導(dǎo)，創(chuàng)造良好、和睦、文明的家庭環(huán)境?！?021年10月頒布的《中華人民共和國家庭教育促進(jìn)法》第十四條規(guī)定：“父母或其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)樹立家庭是第一個(gè)課堂、家長是第一任老師的責(zé)任意識(shí)，承擔(dān)對未成年人實(shí)施家庭教育的主體責(zé)任?！贝送?，家長在教育中的法定主體責(zé)任在教育部、全國婦聯(lián)等部門制定的規(guī)章以及地方立法之中都有充分體現(xiàn)。

(三)提高家長角色勝任力

家長需要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，樹立與孩子一起成長的意識(shí)，不斷提高角色勝任力。面對越來越復(fù)雜的教育環(huán)境，對于一個(gè)沒有受過系統(tǒng)教育的家長來說，單靠簡單經(jīng)驗(yàn)難以勝任。要想成為一個(gè)有教育勝任力的家長，不僅要不斷豐富自身人文和科學(xué)素養(yǎng)，還要學(xué)習(xí)必要的家庭教育知識(shí)與技能，掌握家庭教育的基本規(guī)律和基本方法，更要明確自我角色意識(shí)，完善自身的人格特質(zhì)，不斷調(diào)試教育動(dòng)機(jī)。

履行好教育主體責(zé)任，需要家長學(xué)會(huì)讀懂孩子，把握其心理發(fā)展規(guī)律，學(xué)會(huì)因材施教。履行好教育主體責(zé)任，需要家長學(xué)會(huì)理解孩子行為與自身之間的關(guān)系，學(xué)會(huì)反思自己教育行為的正當(dāng)性和科學(xué)性，善于從自身找原因，不斷改進(jìn)方法策略，能夠用正確的方法和自身的人格魅力影響子女。履行好教育主體責(zé)任，更需要家長樹立與孩子一起成長的理念，端正教育目的，保持合理期待，讓孩子在良好的親子關(guān)系和家庭氛圍中健康成長。履行好教育主體責(zé)任，還要家長處理好各種教育關(guān)系，整合教育資源，為子女健康成長營造良好的環(huán)境。

六、協(xié)同育人

(一)家庭教育是國民教育體系的重要構(gòu)成

家庭教育關(guān)系到祖國的未來和民族的希望，因此家庭教育應(yīng)該納入到國民教育體系之中，形成學(xué)校、家庭、社會(huì)協(xié)同育人的格局。習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上指出，“辦好教育事業(yè)，家庭、學(xué)校、政府、社會(huì)都有責(zé)任”，并要求相關(guān)部門統(tǒng)籌協(xié)調(diào)社會(huì)資源支持服務(wù)家庭教育。2019年6月《中共中央國務(wù)院印發(fā)關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》要求加強(qiáng)社區(qū)家長學(xué)校、家庭教育指導(dǎo)服務(wù)站點(diǎn)建設(shè)，為家長提供公益性家庭教育指導(dǎo)服務(wù)；2021年通過的《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》提出要構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)的家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系，健全學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制。《中華人民共和國家庭教育促進(jìn)法》明確規(guī)定國家和社會(huì)為家庭教育提供指導(dǎo)、支持和服務(wù)，各級(jí)人民政府指導(dǎo)家庭教育工作，建立健全家庭學(xué)校社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制。構(gòu)建家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系，健全協(xié)同育人機(jī)制，應(yīng)建立健全政府指導(dǎo)、教育。婦聯(lián)等部門負(fù)責(zé)、社會(huì)廣泛參與的管理體制和工作機(jī)制，堅(jiān)持目標(biāo)一致、資源共享、優(yōu)勢互補(bǔ)、全面覆蓋、科學(xué)指導(dǎo)等基本原則，大力提升家長教育能力，形成家庭、學(xué)校、社會(huì)和諧共生的育人生態(tài)。

(二)引導(dǎo)家長學(xué)會(huì)處理與學(xué)校教育的關(guān)系

家校關(guān)系是教育工作中最重要的關(guān)系，處理好家校關(guān)系，與學(xué)校形成育人合力，是家長的必修課。一方面，家長要為孩子打好人生底色。在兒童入學(xué)之前，家庭教育是教育的主渠道，是習(xí)慣養(yǎng)成和情感發(fā)育的重要時(shí)期，家長要為孩子順利適應(yīng)學(xué)校教育創(chuàng)造條件。另一方面，家長要當(dāng)好學(xué)校的合作者。孩子入學(xué)之后，學(xué)校教育逐漸代替家庭教育成為主渠道，家長要學(xué)會(huì)當(dāng)好一名合作者，配合學(xué)校完成素質(zhì)教育的各項(xiàng)任務(wù)。首先，家長要尊重和信任學(xué)校、教師，不能隨意挑剔、苛責(zé)學(xué)校和老師。其次，家長要充分讀懂并認(rèn)同學(xué)校和老師。學(xué)校和老師傳授人類最重要、最基本的知識(shí)技能和主流的價(jià)值觀念，培養(yǎng)全面發(fā)展的公民，家長要理解和認(rèn)同學(xué)校的辦學(xué)理念，尊重教師的教育風(fēng)格，履行自己應(yīng)盡的責(zé)任。再次，家長要學(xué)會(huì)與學(xué)校溝通。家校之間要保持溝通交流，學(xué)會(huì)解決兩者的分歧和矛盾。一旦遇到教育中的問題，家長應(yīng)該全面了解情況，合理表達(dá)自己的意見，盡可能達(dá)成共識(shí)，尋找最佳解決途徑。最后，家長要學(xué)會(huì)參與學(xué)?；顒?dòng)。家長要學(xué)會(huì)利用家長委員會(huì)等渠道，積極參與學(xué)校管理、課程與教學(xué)活動(dòng)之中，形成家校合力局面。

(三)指導(dǎo)家長學(xué)會(huì)利用社會(huì)教育資源

搞好教育需要樹立大教育觀，需要整合各種教育資源。整個(gè)社會(huì)就是個(gè)大的教育資源庫，潛移默化地影響著每一個(gè)人。社會(huì)教育大致可以分為三大類[15]：一是兼具青少年教育功能的機(jī)構(gòu)，如各種媒介、博物館、圖書館、科技館、文化館等；二是專門的青少年教育機(jī)構(gòu)，如青少年宮、兒童中心等。上述兩類大體都是以培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)為目的、公益性(或準(zhǔn)公益性)的教育服務(wù)機(jī)構(gòu)，家長應(yīng)與子女共同參與各項(xiàng)活動(dòng),充分利用這些社會(huì)教育資源。三是校外補(bǔ)習(xí)和教育培訓(xùn)系統(tǒng)。家長要學(xué)會(huì)做一個(gè)合理的教育消費(fèi)者和資源利用者，尊重兒童身心發(fā)展特點(diǎn)和教育基本規(guī)律，尊重兒童的意愿，合理適度地利用各種校外教育資源，讓社會(huì)教育成為學(xué)校和家庭教育的有益補(bǔ)充，決不能讓各種教育培訓(xùn)代替和干擾家庭教育和學(xué)校教育。

統(tǒng)而言之，做人為魂、生活為根、兒童為本、家長主體分別回答了家庭教育中的教育目標(biāo)、教育內(nèi)容與途徑、教育主體與客體關(guān)系，屬于家庭教育的內(nèi)部關(guān)系問題；家庭為基、協(xié)同育人則注重家庭教育的外部關(guān)系，二者結(jié)合起來構(gòu)成了新時(shí)代我國家庭教育的基本理念。