陳基飛

（汕頭市河浦中學(xué) 廣東 汕頭 515098）

引言

愛(ài)國(guó)主義是民族的核心和靈魂，是民族發(fā)展的精神動(dòng)力。在中華民族幾千年來(lái)的歷史長(zhǎng)河中，已經(jīng)形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)一致、共同進(jìn)步的偉大民族精神?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017版2020修訂）指出：“堅(jiān)持立德樹(shù)人，弘揚(yáng)民族精神，融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，培養(yǎng)熱愛(ài)中華文明、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民，熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨的深厚感情，以及熱愛(ài)美好生活和奮發(fā)向上的人生態(tài)度，使學(xué)生逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則，增強(qiáng)為中華民族偉大復(fù)興而努力的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。堅(jiān)持加強(qiáng)語(yǔ)文課程內(nèi)容與學(xué)生成長(zhǎng)的聯(lián)系”。據(jù)此，對(duì)高中生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，幫助其樹(shù)立正確的價(jià)值觀是非常必要的。在高中語(yǔ)文教材內(nèi)容中，就滲透著不少豐富的愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容。

1.高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透愛(ài)國(guó)主義教育的價(jià)值分析

1.1 有助于強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義思想認(rèn)知

部編高中語(yǔ)文教學(xué)中涉及到愛(ài)國(guó)主義教育的題材相對(duì)比較豐富，這些題材內(nèi)容中包括了很多有著愛(ài)國(guó)主義思想的典型人物。如：屈原、孟子、陸游、毛澤東等，在他們的作品中都有這方面的體現(xiàn)。有表達(dá)憂國(guó)憂民的思想的，有體現(xiàn)舍生取義節(jié)操的，有熱愛(ài)祖國(guó)美好河山情感的。內(nèi)涵豐富，無(wú)不體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義精神。教師如能針對(duì)教材深入解讀，便能讓學(xué)生從作品中體會(huì)到他們的家國(guó)情懷。比如在講解到毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生思考作者的遠(yuǎn)大抱負(fù)和革命理想，從而體現(xiàn)作者的愛(ài)國(guó)主義情感。講解到西漢文學(xué)家劉向作品《荊軻刺秦王》時(shí)，同樣讓人感受到荊軻對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)與忠誠(chéng)，文中處處展現(xiàn)其大無(wú)畏的民族氣節(jié)。這些都會(huì)讓學(xué)生受到潛移默化的影響。

1.2 有助于學(xué)生形成優(yōu)良品格

高中階段是學(xué)生行為品格形成與穩(wěn)定的關(guān)鍵時(shí)期。高中語(yǔ)文教材融合著愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容，這對(duì)學(xué)生的優(yōu)秀品格培養(yǎng)方面有著極其重要的意義。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教材中愛(ài)國(guó)主義人物形象的深入分析，讓學(xué)生從教材中的這些愛(ài)國(guó)英雄身上得到啟示。如：部編教材選擇性必修中冊(cè)第二單元《記念劉和珍君》一文中，帶領(lǐng)同學(xué)向封建勢(shì)力、北洋軍閥宣戰(zhàn)，在三一·八慘案中犧牲的北京女子師范大學(xué)學(xué)生劉和珍；《荷花淀》一文中白洋淀英勇善良勇敢的抗日軍民；《黨費(fèi)》一文中為交納黨費(fèi)和掩護(hù)同志而壯烈犧牲的地下工作的女共產(chǎn)黨員黃新。他們身上，無(wú)不生動(dòng)的體現(xiàn)出對(duì)黨和國(guó)家的無(wú)比熱愛(ài)和忠誠(chéng)，以及敢于為革命利益而獻(xiàn)身的崇高精神。學(xué)生從他們身上學(xué)習(xí)到優(yōu)良品質(zhì)，包括無(wú)私奉獻(xiàn)以及奮發(fā)向上、敢于獻(xiàn)身的精神。

1.3 有利于提升學(xué)生的審美能力

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017版2020修訂）對(duì)教師的教學(xué)工作提出了更高的要求，需要教師在教學(xué)工作中培養(yǎng)學(xué)生的綜合情感，促進(jìn)學(xué)生的全面成長(zhǎng)。其中美育是綜合教育的重要組成部分，通過(guò)美育工作的開(kāi)展，可以幫助學(xué)生真正認(rèn)識(shí)美、創(chuàng)造美。自古以來(lái)，文人墨客在創(chuàng)作的過(guò)程中都普遍追求在作品中展現(xiàn)出獨(dú)特的意境美，也會(huì)通過(guò)一些自然現(xiàn)象的描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)自己的愛(ài)國(guó)之情以及感懷之心，而這些素材都是在教學(xué)過(guò)程中可以開(kāi)展美育教育的基本內(nèi)容。高中語(yǔ)文教材中還有不少贊美祖國(guó)大好河山的優(yōu)秀作品，比如毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》，就展現(xiàn)出了長(zhǎng)沙橘子洲頭的瑰麗景象，表達(dá)出了作者對(duì)于祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情，教師在講解這類型風(fēng)景作品時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生去感悟并體會(huì)集中展現(xiàn)出的意境，并從中正確領(lǐng)悟作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和愛(ài)國(guó)主義精神[1]。

2.在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透愛(ài)國(guó)主義教育的方式

在當(dāng)前的時(shí)代背景下，組織開(kāi)展高中語(yǔ)文教育需要思考滲透愛(ài)國(guó)主義教育的有效方式。包括：提高對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的重視程度；發(fā)揮多媒體教學(xué)資源的優(yōu)勢(shì)；創(chuàng)設(shè)容易激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感的教學(xué)情景；引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象等，都能夠達(dá)到教學(xué)滲透愛(ài)國(guó)主義教育目的。

2.1 強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義教育的重視度

在以往的教學(xué)工作中更加關(guān)注的是學(xué)生的考試成績(jī)，卻忽視了學(xué)生的思想教育。上級(jí)教育部門(mén)所發(fā)布的一些關(guān)于愛(ài)國(guó)主義教育的文件，即便傳達(dá)到了學(xué)校教師的手中，也有些教師因擔(dān)心學(xué)習(xí)進(jìn)度被耽誤，影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。因此他們?cè)趫?zhí)行這些文件和開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)時(shí)有一種敷衍的心態(tài)，甚至將愛(ài)國(guó)主義教育變成了一場(chǎng)作秀，最終呈現(xiàn)出的愛(ài)國(guó)主義教育的效果不如理想的那么好。

要把學(xué)生培養(yǎng)成具有愛(ài)國(guó)主義情懷人，其實(shí)還是需要采取豐富多樣的方式，愛(ài)國(guó)主義教育不是一節(jié)課、一場(chǎng)秀就可以完成的。如果教師選擇的教學(xué)方法太過(guò)簡(jiǎn)單，就難以把愛(ài)國(guó)主義教學(xué)落實(shí)到位。如果采取單一性的課程講授的方式滲透愛(ài)國(guó)主義教育，教師雖然可以在短時(shí)間內(nèi)快速完成課堂內(nèi)容，但是卻無(wú)法保證愛(ài)國(guó)主義教育的目標(biāo)是否圓滿完成。

新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，在高中階段語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，提高學(xué)生的精神品質(zhì)。這就需要首先對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育高度重視，發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的愛(ài)國(guó)主義教育陣地作用。對(duì)此，國(guó)家方面可以多組織開(kāi)展一系列關(guān)于語(yǔ)文學(xué)科的愛(ài)國(guó)主義教育培訓(xùn)工作，開(kāi)設(shè)相對(duì)應(yīng)的講座或者是競(jìng)賽的形式，并要求高中階段的語(yǔ)文教師在教學(xué)工作中認(rèn)真研究有關(guān)方面的教材，挖掘有著愛(ài)國(guó)主義教育價(jià)值的內(nèi)容，在高中階段的學(xué)校中形成更加濃厚以及強(qiáng)烈的環(huán)境氛圍，才能夠真正促使學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，從而對(duì)學(xué)生的思維和情感產(chǎn)生良好影響[2]。

2.2 發(fā)揮多媒體教學(xué)資源的作用

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017版2020修訂）指出：“要改變因循守的語(yǔ)文教學(xué)習(xí)慣，也要打破唯技術(shù)至上的觀念，把握好技術(shù)與語(yǔ)文的關(guān)系，合理利用信息技術(shù)。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)運(yùn)用語(yǔ)言文字的真實(shí)情境，形成有意義的互動(dòng)學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助學(xué)生有效投入語(yǔ)文實(shí)踐；要借助信息技術(shù)優(yōu)化整合課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷多樣化的學(xué)習(xí)過(guò)程”。多媒體技術(shù)應(yīng)該于課堂教學(xué)，為教學(xué)工作的有序開(kāi)展創(chuàng)造了更好的條件。教師通過(guò)多媒體工具的合理應(yīng)用，可以構(gòu)建形成更符合學(xué)生興趣的教學(xué)課堂，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)教學(xué)成果和質(zhì)量的提高。例如：在講授《燭之武退秦師》時(shí)，單一性講解文章內(nèi)容會(huì)導(dǎo)致學(xué)生感覺(jué)課程太過(guò)于枯燥，也難以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生對(duì)于人物的理解也不夠深入和獨(dú)到。如果能通過(guò)多媒體技術(shù)的合理應(yīng)用，在課堂中給學(xué)生們播放一段相應(yīng)的音頻文件，或者提前在網(wǎng)絡(luò)中下載故事的動(dòng)漫，就可以幫助學(xué)生對(duì)于文言文知識(shí)產(chǎn)生更加形象和直觀的認(rèn)識(shí)，加深學(xué)生的理解，調(diào)動(dòng)學(xué)生所有的感官參與學(xué)習(xí)。從而增強(qiáng)學(xué)生效果，讓學(xué)生在聽(tīng)課的過(guò)程中更加專注，為教學(xué)工作中的愛(ài)國(guó)主義情感的培養(yǎng)和滲透創(chuàng)造條件[3]。

2.3 創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感的教學(xué)情景

高中階段開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)工作時(shí)的情境創(chuàng)設(shè)對(duì)教學(xué)的效果有著重要的影響，這也是在語(yǔ)文教學(xué)中值得去推薦的方式。語(yǔ)文教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)可以帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作品中去，讓自己成為作品中的人物，并與作者產(chǎn)生情感共鳴。在涉及愛(ài)國(guó)主義情感教育的作品中，有的創(chuàng)作時(shí)代和學(xué)生當(dāng)前所處的時(shí)代已經(jīng)有著很長(zhǎng)的時(shí)間差距，而當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況和現(xiàn)如今的實(shí)際情況存在的差異極其明顯，高中學(xué)生可能會(huì)由于這些方面的原因?qū)е缕湓陂喿x的過(guò)程中產(chǎn)生困惑，覺(jué)得課文的內(nèi)容很難理解，在思想意識(shí)上存在嚴(yán)重的隔閡，對(duì)于人物形象的分析也不夠深入和透徹[4]。如果通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)的方式，結(jié)合時(shí)代背景，作者經(jīng)歷等就可以順利幫助學(xué)生進(jìn)入到這種情境氛圍中，客觀的理解作品體現(xiàn)人物開(kāi)解及創(chuàng)作意義。對(duì)此，教師可以在開(kāi)展課程教學(xué)工作之前播放一些相應(yīng)的文學(xué)視頻作品，吸引學(xué)生參與到這種情景中，走進(jìn)文章或者是作品中人物的內(nèi)心世界，增強(qiáng)學(xué)生的理解。比如說(shuō)在教學(xué)《沁園春·長(zhǎng)沙》時(shí)就可以提前下載一些朗讀的視頻，讓學(xué)生感悟該文章中的真實(shí)情感，又比如在講解《離騷》時(shí)，就可以通過(guò)提前下載好的一些視頻資料將該文章創(chuàng)設(shè)成課本劇，要求學(xué)生參與并模仿文中的人物，這樣才能夠幫助學(xué)生對(duì)于人物的內(nèi)心世界產(chǎn)生更進(jìn)一步的了解，確保學(xué)生從中深刻的感受愛(ài)國(guó)主義情感教育[5]。

2.4 通過(guò)聯(lián)想來(lái)滲透愛(ài)國(guó)主義教育

高中語(yǔ)文教材選擇的作品，一些滲透著數(shù)愛(ài)國(guó)主義思想的文章，表述較為抽象含蓄，這就需要教師根據(jù)自己的知識(shí)儲(chǔ)備以及專業(yè)知識(shí)，引領(lǐng)著學(xué)生在學(xué)習(xí)文章時(shí)展開(kāi)想象的翅膀，對(duì)于文章中的人物角色產(chǎn)生更深刻的感悟，讓在學(xué)生受潛移默化的愛(ài)國(guó)主義情感的熏陶。比如：教師在講解《荷塘月色》這篇散文時(shí)，就可以帶領(lǐng)著學(xué)生通過(guò)想象去感受朱自清的創(chuàng)作心情，當(dāng)時(shí)整個(gè)國(guó)家正處于危難的時(shí)局，朱自清在這種環(huán)境下寫(xiě)下了這篇著名的散文，通過(guò)真實(shí)的筆觸給讀者展現(xiàn)出了一片和諧優(yōu)美的荷塘月景，也展現(xiàn)出了雙眼看到的荷塘景色以及身體感受到微風(fēng)吹拂的形象。在此背景下，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生去展現(xiàn)自己的想象力，讓學(xué)生仿佛置身于這樣的環(huán)境下，感受文章中所描寫(xiě)的特殊景色，更容易理解到作者的創(chuàng)作并不是單純?yōu)榱嗣枋鼍吧?，更在一定程度上表達(dá)了作者彷徨的情感，同時(shí)也反映出了作者處于當(dāng)時(shí)時(shí)代下的郁悶情感，也可以豐富學(xué)生的思想，最終達(dá)到愛(ài)國(guó)主義教育的目標(biāo)[6]。

結(jié)語(yǔ)

總而言之，新課改對(duì)于高中語(yǔ)文課程學(xué)提出了更高的要求，在教學(xué)工作中要始終堅(jiān)持全面提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)祖主義情感，幫助學(xué)生形成更加正確的思想價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則，同時(shí)可以成為更具時(shí)代感和使命感的合格接班人。當(dāng)然，目前高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透愛(ài)國(guó)主義教育情感時(shí)存在很多問(wèn)題需要解決，本文提出的愛(ài)國(guó)主義滲透思路，希望能對(duì)以后的語(yǔ)文教學(xué)工作的開(kāi)展以及培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷具有積極意義。