鄭歡歡

（陜西服裝工程學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，陜西 西安 712046）

文化是一個國家的精神命脈和生命力所在，是一個國家生生不息、綿延不絕的精神源泉。中華文化歷史悠久，在世界文化寶庫留下了許多珍貴的遺產(chǎn)，傳統(tǒng)服飾文化又是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，豐富了中華文化的內(nèi)涵。黨的十九屆五中全會提出了建設(shè)社會主義文化強國的目標(biāo)，要實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，就要對傳統(tǒng)服飾文化進(jìn)行新的發(fā)展，從而為人類文明進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。同時，文化強國建設(shè)離不開對中華民族傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚，當(dāng)代大學(xué)生作為社會發(fā)展的中堅力量，需要承擔(dān)起傳承中華民族傳統(tǒng)服飾文化的重任，培育文化自信，加深對中華文化的認(rèn)識。將傳統(tǒng)服飾文化與高校思想政治教育結(jié)合，能夠促進(jìn)大學(xué)生成長成才。

1 中國傳統(tǒng)服飾文化與大學(xué)生文化自信的關(guān)系

1.1 中國傳統(tǒng)服飾是中華文化的載體

中國傳統(tǒng)服飾積淀著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，是中華民族的寶貴財富，是民族文化的載體?！洞呵镒髠鳌ふx》中有言：“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華?！边@說明華夏的名字，離開服飾是站不住腳的。自古以來中國就有“衣冠王國”的美稱，從胡服騎射到滿族旗袍，不同時期各個民族的服飾共同構(gòu)成了中國傳統(tǒng)服飾的寶庫，反映了當(dāng)時社會經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)狀和人們的思想狀況，展示著東方文化的魅力，把中華文化展現(xiàn)得淋漓盡致[1]。從北京冬奧會開幕式到國家領(lǐng)導(dǎo)人出席重要會議的著裝來看，都融入了中國元素，展示著中國文化：北京冬奧會開幕式上，旗手身著紅色禮服入場，“瑞雪祥云”“糖花飛雪”都在展示著中國式的服裝浪漫，把中國服飾文化與奧林匹克精神結(jié)合在了一起；習(xí)近平總書記和彭麗媛夫人在出席許多國際會議也都身著中山裝、中國傳統(tǒng)旗袍、中式緞面大衣等服裝，這些都是中國服飾典雅和大氣的表現(xiàn)。在這些中重要的場合穿著中國傳統(tǒng)服飾不僅向世界展示著中國的形象，也在向世界展示中華文化的魅力。因此，中國傳統(tǒng)服飾是中華文化的重要載體。

1.2 大學(xué)生文化自信建設(shè)的必要性

大學(xué)生是祖國未來的建設(shè)者，有著巨大的發(fā)展?jié)撃?，決定著社會未來發(fā)展的走向。中國特色社會主義進(jìn)入新發(fā)展階段以來，對文化的建設(shè)與發(fā)展提出了新的要求，貫徹十九屆五中全會所提出的建設(shè)社會主義文化強國的目標(biāo)對大學(xué)生作出新的要求，需要我們用文化自信和文化創(chuàng)新的力量去發(fā)揚中華文化，實現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。如今《延禧攻略》《知否》等影視作品也都在向我們展示著中國服飾文化的發(fā)展，“漢服熱”“旗袍熱”等現(xiàn)象在大學(xué)生群體中廣泛流傳，“漢服奶奶”走紅網(wǎng)絡(luò)也是傳統(tǒng)服飾與中國文化自信的融合。因此，對大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)服飾文化教育，能夠在了解中國傳統(tǒng)服飾提升個人綜合素養(yǎng)認(rèn)識的同時，正確看待外來文化，弘揚中華民族傳統(tǒng)美德與中國精神，更好地傳播中華文化，擴大中華文化的影響力，培育社會主義核心價值觀，為中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)做好準(zhǔn)備[2]。

2 中國傳統(tǒng)服飾文化融入大學(xué)生文化自信培育面臨的問題

對大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)服飾文化教育能夠幫助大學(xué)生堅定理想信念，增強文化自信。但是長期以來歷史虛無主義的存在對大學(xué)生的理想信念產(chǎn)生了巨大的沖擊，加上經(jīng)濟快速發(fā)展讓更多人追求時尚與潮流，忽略了對傳統(tǒng)服飾的傳承，社會和學(xué)校對傳統(tǒng)服飾的宣傳和培養(yǎng)模式單一都對傳統(tǒng)服飾文化的傳承產(chǎn)生了影響。

2.1 多元文化下各種思想觀念的沖擊

在國家現(xiàn)代化進(jìn)程中，不同的文明群體有著各自的文化特色，文化觀念和價值觀念的不同導(dǎo)致各種文明之間存在沖突和矛盾。中國傳統(tǒng)文化追求“天人合一”，服飾上的表現(xiàn)就是材料多以棉麻為主，并印有山川花鳥等圖案，款式寬松，追求舒適。五四運動和新文化運動中，西方思想和文化入侵，一定程度上對中華民族傳統(tǒng)文化造成了沖擊和影響，人們穿衣追求簡便與美觀，導(dǎo)致民族服飾弱化，因而重振中華民族傳統(tǒng)文化的責(zé)任又重新凸顯出來[3]。長期以來，中國的發(fā)展對西方國家造成了威脅，他們試圖用軍事、戰(zhàn)爭等手段來控制中國人的思想，在軍事上行不通之后，又開始嘗試通過文化入侵的方式來改變中國人的價值觀念與思想，一度用“享樂主義”“自由主義”等觀念改變原有的認(rèn)知，目的是削弱中華文化的向心力和凝聚力，最終達(dá)到讓中國人認(rèn)同西方資本主義制度和文化的目的?，F(xiàn)如今，西方文化在大學(xué)生群體中占據(jù)主體地位，美國的好萊塢電影和一些快餐文化受到大學(xué)生的青睞，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和傳播手段的多樣化，對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了巨大的沖擊，削弱了大學(xué)生對中華民族傳統(tǒng)服飾文化的認(rèn)識，轉(zhuǎn)而對西方服飾文化產(chǎn)生認(rèn)同和依賴[4]。這些現(xiàn)象對于培育大學(xué)生的文化自信以及傳承中華民族傳統(tǒng)服飾文化造成了嚴(yán)重的影響和威脅。

2.2 對傳統(tǒng)服飾文化的認(rèn)知不夠深刻

大學(xué)生的認(rèn)知水平參差不齊，大多數(shù)同學(xué)在看待問題上價值觀不夠成熟，對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知停留于表面，導(dǎo)致愛國主義、民族精神等主流價值觀受到威脅。中國傳統(tǒng)服飾中有許多倫理、道德理念的融入，比如：王朝的更替與社會政治制度的變遷影響著不同階層人民著裝的樣式和顏色，女性服飾上印的梅花以及荷花等都是中國精神的體現(xiàn)，中山裝的做工、顏色、布料都體現(xiàn)著沉穩(wěn)和莊重，而四個口袋則具有“禮義廉恥”四重內(nèi)涵。如今，雖然中國婚禮傳統(tǒng)的秀禾服峰仍然是現(xiàn)代婚禮中不可缺少的元素，但是西方的婚紗在國內(nèi)流行也十分火熱。隨著生活水平的改善和時代的發(fā)展，人們對精神生活的追求達(dá)到了新的高度，在大學(xué)生群體中，更多人熱衷于追求時尚品牌和潮流，忽略了對傳統(tǒng)文化的堅守。近年來新教育理念的影響下，大學(xué)生對民族服飾的接受程度不斷加深，把民族服飾當(dāng)作一種時尚的表現(xiàn)，卻忽略了其中所蘊含著的高尚的人文精神，有消費心理從眾化和大眾化的傾向[5]。

2.3 社會和學(xué)校對傳統(tǒng)服飾文化的培養(yǎng)模式單一

選擇空間狹小。在傳統(tǒng)服飾傳承方面，仍然是以政府為主導(dǎo)，具有政府強制色彩和官辦性質(zhì)，社會群體參與較少，無法形成有效的社會合力。政府與企業(yè)在文化傳承方面也沒有形成有效的協(xié)議，在文化傳承方面對現(xiàn)代信息技術(shù)的使用程度不夠，導(dǎo)致整個社會對服飾文化傳承的手段缺乏創(chuàng)新。

對傳統(tǒng)服飾文化的認(rèn)識不夠深刻。應(yīng)試教育背景下，學(xué)生幾乎沒有課外實踐活動的時間。進(jìn)入大學(xué)后，許多高校在課程設(shè)置中增加了與傳統(tǒng)文化相關(guān)的課程，但課程體系龐雜，大部分高校仍然把傳統(tǒng)文化相關(guān)的課程作為選修課或者通識課來進(jìn)行講授，很少有高校設(shè)置針對傳統(tǒng)服飾進(jìn)行講解和說明的課程，并且沒有將課程落到實處，更對注重專業(yè)課的學(xué)習(xí)。中國傳統(tǒng)文化博大精深，內(nèi)容豐富，部分高校的課程設(shè)置不利于學(xué)生全面了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)服飾文化。這樣，學(xué)生難以從課堂中真正領(lǐng)會到傳統(tǒng)服飾文化的博大精深。

3 中國傳統(tǒng)服飾文化融入大學(xué)生文化自信的路徑

傳統(tǒng)服飾文化的傳承和創(chuàng)新，需要社會、學(xué)校、家庭共同擔(dān)負(fù)起責(zé)任，在良好的社會環(huán)境和氛圍中，實現(xiàn)服飾文化的新發(fā)展，用大學(xué)生喜聞樂見的形式增強傳統(tǒng)文化的吸引力和感染力。

3.1 全社會營造弘揚傳統(tǒng)服飾文化的氛圍

社會是一個大舞臺，政府和各大媒體需要加強對傳統(tǒng)服飾文化的宣傳和推廣。首先，積極宣傳傳承傳統(tǒng)服飾文化的先進(jìn)人物。比如當(dāng)紅美食主播“李子柒”，她的視頻中有服裝的設(shè)計、裁剪、制作等元素，都是對中國傳統(tǒng)服飾文化的再現(xiàn)。因此，政府和企業(yè)也要積極搭建平臺，利用B 站、抖音等媒體平臺，以短視頻等形式輸出中國傳統(tǒng)服飾文化，結(jié)合少數(shù)民族服裝特色，鼓勵民間設(shè)計承載本土民族特色的品牌服裝。又可以以“一帶一路”平臺為媒介，把中國服飾文化傳播出去[6]。其次，以信息技術(shù)為依托，創(chuàng)新傳播方式。政府以當(dāng)?shù)匚幕Y源為依托，利用現(xiàn)代信息技術(shù)和AR 技術(shù)，建立中國傳統(tǒng)服飾文化虛擬場館、傳統(tǒng)服飾文化數(shù)據(jù)庫及網(wǎng)絡(luò)交流平臺，引導(dǎo)更多民眾參加傳統(tǒng)文化的體驗活動，建設(shè)專題展覽館，對不同時期不同朝代的歷史文化進(jìn)行講解，增進(jìn)整個社會的認(rèn)識水平和程度。西安作為十三朝古都，有著悠久的歷史文化，以唐朝文化為核心，帶動了整個城市旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，形成了“大唐不夜城”“長安十二時辰”等文化圈，帶動漢服文化的火熱傳播。

3.2 學(xué)校開設(shè)與中國傳統(tǒng)服飾文化相關(guān)的課程

圍繞課程，開設(shè)傳統(tǒng)服飾文化相關(guān)課程，豐富教學(xué)資源。各級各類學(xué)校要以課堂教學(xué)為主渠道，可以通過開設(shè)專門的傳統(tǒng)服飾文化相關(guān)的專業(yè)課程的方式，深入挖掘中國傳統(tǒng)服飾的內(nèi)在底蘊。教師可以采取案例教學(xué)以及專題教學(xué)等形式，對不同時期的中國服飾進(jìn)行剖析和挖掘。同時高校也可以結(jié)合學(xué)校和專業(yè)特色，開設(shè)相關(guān)選修課程，通過“傳統(tǒng)服飾文化進(jìn)校園”第二課堂活動的開展，聘請相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜疫M(jìn)行相關(guān)知識的普及和推廣，吸引對中國傳統(tǒng)服飾文化感興趣的同學(xué)進(jìn)一步了解中國的服飾文化，將服飾文化介紹給更多身邊人，增強文化自信，引導(dǎo)學(xué)生自覺做傳承中國傳統(tǒng)服飾文化的踐行者和宣傳者。

知行合一，將傳統(tǒng)服飾文化融入教學(xué)實踐課程中，達(dá)到實踐育人的目的。首先，學(xué)?？梢酝ㄟ^服飾文化宣傳月或者實地參觀服飾展覽館的方式，讓學(xué)生直觀地感受中國服飾文化的博大精深。其次，學(xué)校也可以通過組建“中國傳統(tǒng)服飾文化我來講”宣講團(tuán)等活動形式，讓學(xué)生自發(fā)進(jìn)行資料的收集和展示，把服飾文化講出去，提高大眾的認(rèn)知程度[7]。最后，搭建平臺并提供場地，打造個性化實踐展示平臺，鼓勵學(xué)生自行設(shè)計服裝，把中國傳統(tǒng)服飾文化元素融入校服設(shè)計中，并將設(shè)計的服裝以微電影等形式進(jìn)行展覽和宣傳；大學(xué)生也可以利用暑期社會實踐等機會，深入民族地區(qū)，探尋其中博大精深的文化內(nèi)涵，加強大學(xué)生對于文化強國建設(shè)的責(zé)任感和主動性。

3.3 家庭重視對孩子進(jìn)行傳統(tǒng)服飾文化教育

言傳不如身教，身教不如境教。在三全育人體系模式下，家庭也承擔(dān)起了教育的重任。家庭作為學(xué)生受教育的起點，家庭教育不僅關(guān)系每個家庭孩子的成長，更關(guān)系到整個社會的精神文明建設(shè)。第一，家長可以利用節(jié)假日帶孩子參觀服飾文化展覽館、文化街等，通過穿漢服及少數(shù)民族服飾的體驗活動，激發(fā)孩子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)服飾文化的興趣，產(chǎn)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)服飾文化的內(nèi)驅(qū)力。第二，以傳統(tǒng)節(jié)日為契機，講述背后包括的服飾文化的故事。比如過年穿新衣、白族姑娘的頭飾文化、藏族哈達(dá)、旗袍等服裝和服飾背后所蘊含的深刻文化底蘊，讓子女在潛移默化中增進(jìn)對傳統(tǒng)服飾文化的認(rèn)識，形成民族服飾文化自豪感和認(rèn)同感，提高審美技能和情趣。同時，由于當(dāng)前多元文化的沖擊和影響，在服飾文化教育中也要融入愛國主義等元素，引導(dǎo)孩子樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

4 結(jié)語

在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化文化強國的背景下，需要對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行新的傳承和發(fā)展，大學(xué)生作為社會最生命力的群體，有責(zé)任和義務(wù)肩負(fù)起振興中華文化的重任。在社會和高校進(jìn)行中國傳統(tǒng)服飾文化教育，關(guān)系到整個民族未來的發(fā)展，能夠在培養(yǎng)大學(xué)生文化自信的同時，塑造愛國情感，提高大學(xué)生對中國傳統(tǒng)服飾的審美認(rèn)知。社會、學(xué)校和家庭也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起文化強國建設(shè)的重任，讓中華民族傳統(tǒng)服飾文化更好地傳承下去，讓更多人感受中國傳統(tǒng)文化的魅力。