鮑爾吉·原野

松樹(shù)像父親，它不光樸厚，還有慈父情懷。松樹(shù)的孩子住得比誰(shuí)都好，小松子住在褐色精裝修的房子里，一人一個(gè)房間，人們管它叫松塔。

在城里的大街上見(jiàn)到松樹(shù)，覺(jué)得它不過(guò)是松樹(shù)。它身上的一切都沒(méi)有超出樹(shù)的稟賦。如果到山區(qū)——比如危崖百尺的太行山區(qū)——峭巖上的樹(shù)竟全都是松樹(shù)，才知松樹(shù)不光“歲寒然后知松柏之后凋也”，只覺(jué)得它們每一株都是一位圣賢，氣節(jié)堅(jiān)勁，遍覽古今。

或許一粒松子被風(fēng)吹進(jìn)了懸崖邊上的石縫里，而石縫里湊巧積了一點(diǎn)點(diǎn)土，這一點(diǎn)土和石頭的縫隙就成了松樹(shù)成活五百年的故鄉(xiāng)。事實(shí)上，被風(fēng)吹進(jìn)石縫里的不光有松子，但活下來(lái)的只有松樹(shù)和青草，而活得卓有風(fēng)姿的只剩下松樹(shù)。

松樹(shù)用根把石縫一點(diǎn)點(diǎn)撐大，讓腳下站穩(wěn)。它懸身高崖，每天都遇到勁風(fēng)卻不會(huì)被吹垮，還照樣有虬枝，有凜凜的松針，構(gòu)造出一個(gè)個(gè)精致的松塔。松塔成熟之后降落谷底，但松子總有辦法長(zhǎng)在高崖，否則，那崖上的松樹(shù)是誰(shuí)栽的呢？可能是一只鳥(niǎo)、一陣風(fēng)，讓松子重返高山之巔成為松樹(shù)，迎日月升降。

每一座松塔里都住著幾十個(gè)姐妹兄弟。原來(lái)它們隔著松塔殼薄薄的墻壁，彼此聽(tīng)得見(jiàn)對(duì)方的夢(mèng)話和打鼾。后來(lái)它們天各一方，這座山的松樹(shù)見(jiàn)到另一座山的兄弟時(shí)，中間隔著深谷和白霧。

松子有美好的童年，它們從小見(jiàn)過(guò)大世面。世間最大的世面不是出席宴會(huì)，而是觀日出。自曦光初露始，太陽(yáng)紅光噴薄，然后冉冉東升。未見(jiàn)其動(dòng)，光芒已遍照宇宙，山崖草木，無(wú)不金光罩面，莊嚴(yán)至極。

見(jiàn)這個(gè)世面是松樹(shù)每天的功課，陽(yáng)氣充滿，而后勁節(jié)正直，不懼雨打風(fēng)吹。

松塔里壘落著許多房子，父母本意不讓兄弟分家，走到哪里，手足都住同一座金字塔形的別墅。但天下哪有不分家的事情？落土之后，兄弟們各自奔走天涯。它們依稀記得童年的房子是一座塔，從外觀看如一片片魚鱗，有點(diǎn)像菠蘿，更像金字塔，那是它們的家。

月光下，松塔“啪”地落地，身上沾滿露水。整個(gè)樹(shù)林都聽(tīng)到松塔下地的聲音，它們?cè)诜孔永镎ㄩ_(kāi)了，成為松子。從此，松子開(kāi)始天涯之旅，它們不知自己去哪里，是澗底還是高山，這取決于命運(yùn)的安排。它們更盼望登上山巔，體味最冷、最熱的氣溫，在大風(fēng)和貧瘠的土壤里活上五百年，結(jié)出一輩一輩的松塔，讓它們遍布群山之巔。

（摘自《圖瓦大地》，上海文藝出版社，馬建剛圖）