張 石

（河南工業(yè)大學(xué)招生工作辦公室）

在《國務(wù)院關(guān)于大力推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新若干政策措施意見》中指出，要大力支持大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，在高校中要深入實(shí)行大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展計(jì)劃。從目前來看，加強(qiáng)大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，促使創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理念深入人心是當(dāng)前高等教育需要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，而要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，完善大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作是必經(jīng)之路[1]。同時(shí)，當(dāng)前用人單位對(duì)人才的要求除了需要有高水平的專業(yè)能力以外，還需要有更強(qiáng)的人際交往能力、應(yīng)變能力、獨(dú)立解決問題能力等，這就需要高校不僅要重視培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力，還需要重視培養(yǎng)學(xué)生其他方面的能力。我國是一個(gè)茶葉大國，擁有深厚的茶文化底蘊(yùn)，因此可以將茶文化融入到大學(xué)生創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)工作中，提升創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)工作的有效性，促使大學(xué)生綜合素質(zhì)得到提升。

一、當(dāng)前我國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)工作中存在的問題

我國高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)工作已經(jīng)開展了較長時(shí)間，同時(shí)也獲得了一定成績，但是從當(dāng)前我國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)實(shí)際情況來看，依然還存在不少問題，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）創(chuàng)業(yè)課程體系尚不完善

我國的創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課程直到大學(xué)階段才開設(shè)，因此學(xué)生只有進(jìn)入到大學(xué)之后才能夠接觸到關(guān)于創(chuàng)業(yè)的知識(shí)和信息，因此對(duì)創(chuàng)業(yè)沒有深刻的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致學(xué)生本身的創(chuàng)業(yè)意識(shí)較為淡薄。從目前來看，在我國很多高校中，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課程還是主要以理論指導(dǎo)為主，在專業(yè)指導(dǎo)以及實(shí)踐指導(dǎo)方面還存在較大不足[2]。比如，在一些高校中，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課程盡管每個(gè)學(xué)期的學(xué)時(shí)都在8個(gè)學(xué)時(shí)以上，但是由于沒有制定相應(yīng)的規(guī)范去規(guī)定大學(xué)生創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課程的形式以及內(nèi)容，導(dǎo)致課程的內(nèi)容和學(xué)生本身的專業(yè)課程之間的聯(lián)系較為松散。同時(shí)，創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課程的授課性設(shè)計(jì)較為單一，沒有充分結(jié)合實(shí)踐，主要是通過理論知識(shí)灌輸、開展講座活動(dòng)以及報(bào)告等形式來開展?？傊?dāng)前我國高校的創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課程體系還存在較多缺陷，應(yīng)有功能沒有得到充分發(fā)揮。

（二）缺乏高專業(yè)素質(zhì)的師資隊(duì)伍

目前，高校創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)之所以沒有實(shí)現(xiàn)長足發(fā)展目標(biāo)的重要原因之一就是大部分高校的創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)缺乏高專業(yè)素質(zhì)的師資隊(duì)伍，導(dǎo)致很多學(xué)生所產(chǎn)生的創(chuàng)業(yè)想法在初期就被壓制，最終在發(fā)展過程中逐漸消失[3]。當(dāng)前，很多高校的創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)基本是由學(xué)校學(xué)生處負(fù)責(zé)，主要的執(zhí)行人員為學(xué)校的輔導(dǎo)員及學(xué)生處的工作人員。但是無論是輔導(dǎo)員還是學(xué)生處的工作人員，他們幾乎沒有接觸過創(chuàng)業(yè)，不僅沒有這方面的經(jīng)驗(yàn)，更沒有自身的創(chuàng)業(yè)技能。因此，在實(shí)際工作中，這些教師往往只是向?qū)W生傳達(dá)當(dāng)前的創(chuàng)業(yè)政策或是將當(dāng)前創(chuàng)業(yè)形勢(shì)的相關(guān)數(shù)據(jù)羅列出來，極少有擁有創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)的教師來對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)性的創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)，最終導(dǎo)致高校創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)工作專業(yè)程度較低，發(fā)揮的作用較小。另外，從數(shù)量方面來看，擁有經(jīng)驗(yàn)豐富創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)教師隊(duì)伍的高校少之又少。盡管我國早在2003 年就開始出臺(tái)政策強(qiáng)調(diào)了對(duì)專業(yè)化教師隊(duì)伍的建設(shè)，但是時(shí)至今日所培養(yǎng)的教師還是難以滿足數(shù)量龐大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)需求。因此，在很多高校中，創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)教師隊(duì)伍往往是由一些輔導(dǎo)員或是非專業(yè)的教師組成?？傊?，當(dāng)前我國創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)師資隊(duì)伍存在著脫離實(shí)踐，創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)不足的問題。

（三）社會(huì)保障力度不足

近些年來，為了鼓勵(lì)和引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，從而以創(chuàng)業(yè)來帶動(dòng)就業(yè)，我國出臺(tái)了一系列關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的優(yōu)惠政策，無論是在資金方面，還是在場(chǎng)地方面都給予了大學(xué)生很大的幫助[4]。但是從目前來看，很多政策之間不能夠相互配套和實(shí)行，高校、社會(huì)以及政府之間沒有形成良好的銜接，導(dǎo)致各種關(guān)于創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)的信息資源沒有實(shí)現(xiàn)共享，從而導(dǎo)致很多政策只是停留在表面，沒有落到實(shí)處。在創(chuàng)業(yè)過程中，大學(xué)生需要經(jīng)過多個(gè)步驟，如創(chuàng)業(yè)書的設(shè)計(jì)、創(chuàng)業(yè)申請(qǐng)以及注冊(cè)公司等，因此創(chuàng)業(yè)過程是一個(gè)十分復(fù)雜的過程，需要政府、社會(huì)以及學(xué)校都參與其中，這樣才能夠更好地促使學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)并且獲得成功。目前，我國高校的創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)存在與社會(huì)脫節(jié)的問題，因此無論在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺(tái)、創(chuàng)業(yè)服務(wù)、創(chuàng)業(yè)政策以及師資支持等方面，社會(huì)保障力度都存在不足，產(chǎn)生了很多僅僅停留在表面的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，比如在部分高校中盡管建立了專門的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基地，但是實(shí)際上并沒有學(xué)生或?qū)W生團(tuán)隊(duì)真實(shí)入駐其中。

二、茶文化融入到創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)工作中的意義

茶文化作為我國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀文化之一，能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生積極影響，同時(shí)也可以提升高校創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)工作的質(zhì)量，因此茶文化融入到高校創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)工作中具有重要意義，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）茶文化融入創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)工作中培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持原則

在大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中，必然需要和其他人進(jìn)行交流和交往，所以大學(xué)生本身需要具備一定的人際交往能力，而促使大學(xué)生本身具備較好的人際交往能力，是高校創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)的重要任務(wù)之一[5]。從這方面來看，茶文化融入到創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)中，可以促使學(xué)生在接受創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)的過程中受到茶文化的影響，從而能夠在和他人的交往中始終堅(jiān)持正確的原則。具體來說，在茶文化中，“和”是其中重要的文化內(nèi)涵。從茶文化的發(fā)展來看，在古代，茶長期被文人看作為一種可以構(gòu)建和諧交流環(huán)境以及強(qiáng)化不同人之間進(jìn)行思想交融的重要支撐。比如我國古代就有文人一起品茶交流學(xué)問的習(xí)慣。因此，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)茶文化更為深入的認(rèn)識(shí)，就能促使學(xué)生產(chǎn)生基于茶文化的交際方式，幫助學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中能夠形成良好的人際關(guān)系。同時(shí)，在學(xué)生創(chuàng)業(yè)過程中組建自己的團(tuán)隊(duì)或與自己的客戶進(jìn)行交流，和氣都是重要的基礎(chǔ)。如果沒有了和氣，必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中遇到更多苦難，尤其是在和他人進(jìn)行交際的過程中。

（二）茶文化融入到創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)工作中能夠使學(xué)生獲得精神享受

在進(jìn)行創(chuàng)業(yè)的過程中，學(xué)生往往具有十分豐富的專業(yè)知識(shí)以及創(chuàng)業(yè)熱情，但是學(xué)生也往往會(huì)因?yàn)樽陨淼膭?chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足，導(dǎo)致在創(chuàng)業(yè)過程中遇到各種困難，甚至其中一些困難是學(xué)生本身難以解決的。如果在創(chuàng)業(yè)過程中產(chǎn)生困難，并且學(xué)生本身無法解決，就會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生挫敗感或是消極情緒，甚至一些學(xué)生會(huì)因?yàn)闊o法解決問題而產(chǎn)生抑郁。無論是消極情緒還是抑郁，對(duì)于大學(xué)生成功進(jìn)行創(chuàng)業(yè)都會(huì)產(chǎn)生不利影響。所以，對(duì)于高校創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)工作而言，需要提升學(xué)生的心理承受能力及自我調(diào)節(jié)能力，從而促使學(xué)生在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐過程中更為從容地面對(duì)各種困難。在茶文化中，蘊(yùn)含著“美”的文化內(nèi)涵。所以，將茶文化融入到創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)工作中，可以引導(dǎo)學(xué)生更為深入地了解“美”和感受美[6]。比如引導(dǎo)學(xué)生參與到關(guān)于茶文化的活動(dòng)中，可以促使學(xué)生感受存在于茶文化中的“美”。而這樣的“美”可以幫助學(xué)生在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐過程中舒緩自己的精神壓力，用更為積極的態(tài)度去面對(duì)各種困難。

（三）茶文化融入到創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)中能夠培養(yǎng)學(xué)生的禮儀素養(yǎng)

在現(xiàn)實(shí)生活中，禮儀十分重要，對(duì)于創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)而言也是如此。具體而言，如果學(xué)生在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐過程中能夠擁有良好的禮儀素養(yǎng)，展示良好的個(gè)人形象，不僅能夠在和他人進(jìn)行交流的過程中建立起好的互動(dòng)關(guān)系，還能夠維護(hù)自己企業(yè)的整體形象，從而幫助學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功。所以，學(xué)生本身懂得禮儀，養(yǎng)成良好習(xí)慣，形成良好的禮儀素養(yǎng)對(duì)提升學(xué)生的創(chuàng)業(yè)成功率有著重要作用。而在茶文化中，正如我國古人飲茶過程中的相互敬茶，蘊(yùn)含著“敬”的文化內(nèi)涵，而這樣的“敬”就是禮儀的一種[8]。因此，茶文化中蘊(yùn)含很多禮儀的相關(guān)知識(shí)。在創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)中融入茶文化，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)敬茶，使學(xué)生能夠?qū)ΧY儀文化有更深的理解，幫助學(xué)生具備禮儀素養(yǎng)，進(jìn)而促使學(xué)生在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中可以充分展現(xiàn)出自己的良好形象，提高創(chuàng)業(yè)成功率。從這里能夠看出，在創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)工作中充分挖掘茶文化中蘊(yùn)含的禮儀文化，可以提升創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)工作的實(shí)效性。

三、茶文化下的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)工作的措施

從上述內(nèi)容能夠看出，茶文化對(duì)高校創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)工作具有重要意義。目前已經(jīng)有很多學(xué)校嘗試將茶文化融入到創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)工作中，并且獲得一定成績，但是仍然存在一些不足。所以，在茶文化下高?？梢酝ㄟ^以下措施進(jìn)行創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)工作，提升創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)工作的整體質(zhì)量。

（一）在創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)工作中發(fā)揮茶文化的教育功能

課堂教學(xué)是創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)工作開展的主要場(chǎng)所，創(chuàng)業(yè)實(shí)踐是提升創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)工作的主要陣地，因此需要充分發(fā)揮出創(chuàng)業(yè)實(shí)踐和課堂教學(xué)的作用。首先，高校應(yīng)對(duì)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課程設(shè)置進(jìn)行改革，將茶文化充分融入到創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課程中，發(fā)揮茶文化的宣傳教育功能，從而促使學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)。其次，高校應(yīng)將茶文化融入到思政教育中，使思政教育能夠更好地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)，幫助學(xué)生更為清晰地認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值和地位，從而促使創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)工作能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生分析自己的創(chuàng)業(yè)能力水平，提前感受創(chuàng)業(yè)，增強(qiáng)抗壓能力。再次，高校創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)工作可以通過茶文化來營造更好的創(chuàng)業(yè)文化氛圍。茶文化具有知識(shí)性以及趣味性，為學(xué)生帶來一種美的享受，營造出更好的創(chuàng)業(yè)文化氛圍，從而促使學(xué)生積極參與到創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中。最后，通過茶文化促進(jìn)學(xué)生自身不斷增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)意識(shí)。在茶文化中，提倡重視群體價(jià)值，強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)合作[9]。因此通過茶文化可以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)素質(zhì)，具體為：一是創(chuàng)新思維意識(shí)；二是團(tuán)隊(duì)意識(shí)；三是交往意識(shí)；四是細(xì)節(jié)意識(shí)。在形成這些素質(zhì)的基礎(chǔ)上，學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)就能夠?qū)崿F(xiàn)提升，從而為創(chuàng)業(yè)實(shí)踐打下基礎(chǔ)。

（二）將茶文化融入到校園文化中

在就業(yè)指導(dǎo)工作中，需要將茶文化融入到校園文化中，營造更好的茶文化氛圍，從而為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)和感受茶文化的環(huán)境[10]。第一，高校應(yīng)該在校園內(nèi)成立茶文化社團(tuán)，將學(xué)校內(nèi)部所有喜歡茶文化的學(xué)生聚集到一起，引導(dǎo)這些學(xué)生能夠一起去討論茶文化，交流在學(xué)習(xí)和感受茶文化過程中積累的經(jīng)驗(yàn)，從而實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。同時(shí)，通過茶文化社團(tuán)還可以對(duì)其他學(xué)生產(chǎn)生影響，促使更多的學(xué)生對(duì)茶文化產(chǎn)生興趣，從而去學(xué)習(xí)和研究茶文化。另外，在這樣的茶文化社團(tuán)中，高校還需要安排熟悉茶文化的教師，在日?；顒?dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，解答學(xué)生在茶文化方面的問題。第二，高校還需要定期邀請(qǐng)茶文化專家或?qū)W者舉辦茶文化知識(shí)講座，促使學(xué)生不斷加深對(duì)茶文化的理解。同時(shí)，茶文化專家學(xué)者還可以解答一些教師不了解的茶文化問題或闡述一些學(xué)校教師不熟悉的茶文化細(xì)節(jié)，更好地幫助學(xué)生掌握茶文化相關(guān)知識(shí)。第三，高?？梢栽谛@內(nèi)開展各種茶文化活動(dòng)，比如茶文化節(jié)、茶藝表演活動(dòng)等，引導(dǎo)學(xué)生在這些茶文化活動(dòng)中感受茶文化的魅力，同時(shí)可以通過對(duì)茶文化的實(shí)踐來獲得茶文化方面的知識(shí)和技能。另外，通過茶文化活動(dòng)，學(xué)生能夠提升自己的實(shí)踐能力，從而實(shí)現(xiàn)自身綜合素質(zhì)的強(qiáng)化，這對(duì)于學(xué)生未來的就業(yè)會(huì)帶來很大幫助。第四，高校需要在校園內(nèi)部的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，比如微信平臺(tái)、校園網(wǎng)站等開設(shè)茶文化專欄，方便學(xué)生能夠在空閑時(shí)間去學(xué)習(xí)更多關(guān)于茶文化的知識(shí)。通過將茶文化融入校園文化，可以促使茶文化對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更為深刻的影響，從而幫助高校就業(yè)指導(dǎo)工作能夠更好地展開，提升學(xué)生綜合素質(zhì)，為學(xué)生的未來就業(yè)打下更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）將茶文化融入到就業(yè)指導(dǎo)課程中

茶文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)就業(yè)指導(dǎo)課程有重要的借鑒作用，所以在高校的就業(yè)指導(dǎo)工作中，要將茶文化融入到就業(yè)指導(dǎo)課程中，強(qiáng)化就業(yè)指導(dǎo)課程的指導(dǎo)作用。當(dāng)前，已經(jīng)有很多學(xué)校開始嘗試將茶文化融入到部分課程中，并且獲得了不錯(cuò)的成績。其中表現(xiàn)最好的是將茶文化融入到思政教育課程中。在各種課程中，思政課程能夠?qū)W(xué)生的思想行為進(jìn)行指導(dǎo)，在將茶文化融入其中之后，能夠使思政課程的指導(dǎo)內(nèi)容更為豐富，還會(huì)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也能夠通過茶文化知識(shí)來促使學(xué)生整體素質(zhì)得到提升。除了思政課程以外，還需要將茶文化融入其他課程中，具體為：首先，高校需要充分認(rèn)識(shí)到茶文化本身的包容性，從而找到茶文化融入指導(dǎo)課程的有效路徑，發(fā)揮出茶文化的重要作用；其次，高校教師隊(duì)伍需要提升對(duì)茶文化的認(rèn)識(shí)，這樣才能夠促使茶文化充分融入到指導(dǎo)課程中。因此，高校需要重視培訓(xùn)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)教師隊(duì)伍茶文化知識(shí)的培訓(xùn)，從而提升教師隊(duì)伍綜合素養(yǎng)，保障創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)教師隊(duì)伍創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)工作質(zhì)量得到提升。整體上來看，將茶文化融入到創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課程中，可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中時(shí)刻接受茶文化的熏陶，幫助學(xué)生理解茶文化的內(nèi)涵，從而為學(xué)生的就業(yè)問題處理提供更多支撐，幫助學(xué)生在未來就業(yè)過程中擁有更加積極的心態(tài)去面對(duì)自己的職業(yè)發(fā)展。

四、結(jié)語

綜上所述，將茶文化融入到高校就業(yè)指導(dǎo)工作中能夠有效強(qiáng)化學(xué)生的人際交往能力、自主學(xué)習(xí)能力等。高校需要在原有基礎(chǔ)上，結(jié)合實(shí)際情況，通過發(fā)揮茶文化的教育功能、將茶文化融入到校園文化中、將茶文化融入到就業(yè)指導(dǎo)課程中等方式提升創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)工作的質(zhì)量，幫助學(xué)生提升綜合素質(zhì)。