徐艷

（南京工程學(xué)院，江蘇南京211167）

我國高等教育以立德育人、 培育有文化自信的優(yōu)秀大學(xué)生為根本目的，在高等教育中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，既是時(shí)代的迫切需要，也是提升大學(xué)生國家認(rèn)同的重要舉措。 該文基于南京工程學(xué)院的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，將傳統(tǒng)文化育人功能融入學(xué)生素質(zhì)教育，進(jìn)一步探索高校對大學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育的手段和途徑，以促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。工科類院校作為高等院校中具有代表性的群體，其大學(xué)生的人文知識(shí)學(xué)習(xí)和傳統(tǒng)文化教育普遍存在短板，在社會(huì)主義文化建設(shè)的過程中，如何有效突破存在的困境，如何采取切實(shí)可行的舉措來改進(jìn)教育方式方法，更值得深思與研究[1]。

1 大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀

黨的十九大報(bào)告指出，文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。 優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化孕育著國家獨(dú)特的精神氣質(zhì)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神家園，是人類文明的生存智慧。大學(xué)生正處于人生觀、世界觀與價(jià)值觀的塑形期，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的價(jià)值理念、思想、觀點(diǎn)等對大學(xué)生的成長具有重要的引領(lǐng)作用。當(dāng)前，大學(xué)生對于中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知情況較好，大學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化較為認(rèn)同。 然而，仍有部分大學(xué)生對傳統(tǒng)文化深層次精學(xué)不足。

1.1 大學(xué)生對于中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知情況較好

當(dāng)代大學(xué)生對于中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知情況較好，在小學(xué)六年、初高中六年里的人文主義教育中，大多數(shù)的人或多或少都對中華傳統(tǒng)文化耳濡目染。并且高考語文中的文言常識(shí)題客觀上也增加了學(xué)生相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備。 因此大學(xué)生對于中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知情況是相對樂觀的。并且隨著近幾年漢服文化、禮節(jié)文化、 傳統(tǒng)節(jié)日文化的流行，國家綜合國力的提升，越來越多的大學(xué)生對于自身的民族文化高度認(rèn)可，這也造就了他們擁有一顆樂意學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的心，并且愿意為之付出時(shí)間和精力。

1.2 大學(xué)生對于中華傳統(tǒng)文化較為認(rèn)同

據(jù)一項(xiàng)全國性的問卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)顯示，超過九成的大學(xué)生認(rèn)為中華傳統(tǒng)文化作為中國上下五千年文化的積淀，放至現(xiàn)今仍有大量值得我們?nèi)W(xué)習(xí)與弘揚(yáng)的內(nèi)容與精神。 并且在唯物主義辯證法的加持之下，更多的學(xué)生抱著“取其精華，去其糟粕”的態(tài)度來辯證地繼承與發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化而非全盤接受抑或是全盤否定，這是非常值得肯定的。 不僅如此，在對于大學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值作用的調(diào)查中，92%的大學(xué)生都認(rèn)為學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于自身發(fā)展有著重要的作用，超三成的大學(xué)生認(rèn)為中華傳統(tǒng)文化與自身的專業(yè)知識(shí)相輔相成。除此之外，過半數(shù)的大學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化有益于提高自己為人處世的能力，有利于建立良好人際關(guān)系。

1.3 多數(shù)大學(xué)生并未對傳統(tǒng)文化深層次精學(xué)

多數(shù)大學(xué)生所學(xué)到的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化僅停留在淺層，并未進(jìn)行更多深層次的精學(xué)。而隨著改革開放后多元文化的沖擊以及市場經(jīng)濟(jì)所帶來的功利主義影響，更多的大學(xué)生更愿意將精力放在對自身有利的方向上，如過分重視英語的學(xué)習(xí)、盲目追求各類證書，或是只關(guān)注對自身就業(yè)有幫助的課程。作為中華文化傳承的載體——語文，這門課程在眾多大學(xué)里幾乎不可見。而與語文相關(guān)的其他專業(yè)，即使有的大學(xué)有開設(shè)，卻也很少是必修課，這還是把文科類大學(xué)算在內(nèi)的結(jié)果[2]。 在理工科高校，有關(guān)人文主義教育的課程少之又少。

國內(nèi)理工科大學(xué)占全國各類大學(xué)的主體，而理工科大學(xué)開設(shè)的課程卻又多以專業(yè)知識(shí)課程為主體，對于傳統(tǒng)文化課的教育多以選修為主。隨著科技的進(jìn)步，積極主動(dòng)的大學(xué)生可以通過互聯(lián)網(wǎng)來學(xué)習(xí)學(xué)校開設(shè)的選修課內(nèi)容。但是由于選修課課時(shí)有限，再加上許多學(xué)生僅把這類選修課當(dāng)作混學(xué)分的手段，使其學(xué)習(xí)的效果大打折扣。

2 大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育存在的問題及原因分析

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，滋養(yǎng)孕育著一代又一代人，在新時(shí)代也不斷得到繼承與發(fā)展，源源不斷地為國家和民族提供精神支持。 在如今經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下，光怪陸離的網(wǎng)絡(luò)文化、紛繁復(fù)雜的多元文化都不斷沖擊著中華傳統(tǒng)文化教育的發(fā)展，使得大學(xué)生的中華傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀不容樂觀。 大學(xué)作為文化發(fā)展與傳播圣地，更需要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，大學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育還需不斷完善。

2.1 部分大學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)不高，學(xué)習(xí)與責(zé)任意識(shí)淡薄

大學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化認(rèn)知不足，體悟不夠，實(shí)踐不深乃至出現(xiàn)了盲目標(biāo)新立異、 盲目推崇西方文化等問題。 多年應(yīng)試教育經(jīng)歷使部分學(xué)生學(xué)習(xí)功利性較強(qiáng)，只重視學(xué)科成績從而忽視文化底蘊(yùn)的積累，逐漸產(chǎn)生漠視的心理傾向。 加之家庭環(huán)境等諸多因素驅(qū)使，無法樹立正確觀念，導(dǎo)致大學(xué)生學(xué)習(xí)和責(zé)任意識(shí)淡薄。因此，迫切需要?jiǎng)?chuàng)新大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育方式，營造良好社會(huì)氛圍。高校應(yīng)該積極舉辦相關(guān)活動(dòng)，以更好地滲透傳統(tǒng)文化，開設(shè)國學(xué)講堂，改革完善教學(xué)體系，使大學(xué)生對待中華傳統(tǒng)文化在思想上端正，學(xué)習(xí)上自覺，實(shí)踐上積極，在認(rèn)知新變化中堅(jiān)定中華傳統(tǒng)文化的自信。

2.2 部分高校對傳統(tǒng)文化教育投入力度不夠

各大高校課程設(shè)置不合理，師資力量不足，部分高校對傳統(tǒng)文化教育認(rèn)識(shí)不夠，認(rèn)為其不能帶來科研創(chuàng)造成果，從而對文化教育工作重視不足，投入過少。教師資源的文化素養(yǎng)和底蘊(yùn)不足，并且經(jīng)過系統(tǒng)培養(yǎng)的較少，難以勝任文化教育。目前采取的傳統(tǒng)思政教學(xué)體系未能提供足夠的傳統(tǒng)文化課程，大學(xué)生學(xué)習(xí)渠道更加減少，無法深入學(xué)習(xí)。

2.3 中華傳統(tǒng)文化教育形式單一，流于表面

通過課堂學(xué)習(xí)的單方面灌輸，缺少沉浸式氛圍渲染，難以讓大學(xué)生深刻領(lǐng)悟文化內(nèi)涵。這種局限于課堂的教學(xué)方式讓博大精深的文化更加晦澀難懂，大學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高。 如今大學(xué)中對于中華傳統(tǒng)文化的教育仍未形成切實(shí)有效的體系，在對傳統(tǒng)文化的闡釋中，也僅僅將其寄意于文體活動(dòng)、文藝表演上。 這種教育方式并不能讓學(xué)生體會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中真正內(nèi)核的精神力量與美學(xué)感受[3]。 此外，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)全球化和多元文化的沖擊和碰撞，傳統(tǒng)文化的教育過程缺乏青年人喜聞樂見的傳遞形式，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的普世教育收效甚微。再者，由于對中華傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不足，當(dāng)代大學(xué)生缺乏對中華文化的認(rèn)同感與自豪感，缺失了傳承并發(fā)揚(yáng)中華文化的使命感，傳統(tǒng)文化的教育面臨著不小的挑戰(zhàn)。

2.4 中華傳統(tǒng)文化尚未完好融入校園

部分高校尚未意識(shí)到建設(shè)校園的同時(shí)需要融入傳統(tǒng)文化，沒有深刻理解校園文化對學(xué)生身心發(fā)展和學(xué)校進(jìn)步具有重要的教育支撐和保障作用，在多元活動(dòng)進(jìn)行的同時(shí)缺少文化建設(shè)，使得中華傳統(tǒng)文化并未全面且深入融入校園內(nèi)部，對于學(xué)生學(xué)習(xí)和成長的影響便微乎其微，不利于中華傳統(tǒng)文化的較好傳承和弘揚(yáng)。 當(dāng)然，造成這一現(xiàn)狀的原因有很多，主要是當(dāng)前工科院校對中華傳統(tǒng)文化重視不夠，認(rèn)知不夠，甚至還有些工科院校的教師并未發(fā)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化與專業(yè)技術(shù)間的關(guān)聯(lián)，自然喪失了中華傳統(tǒng)文化教育的最佳契機(jī)，繼而導(dǎo)致中華傳統(tǒng)文化教育成效不盡人意。

3 大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的提升策略

中華傳統(tǒng)文化是悠悠華夏歷史洪流下的結(jié)晶，融合著儒、釋、道三大家的精髓，彰顯著濃厚的歷史文化底蘊(yùn)，時(shí)刻影響著人們生活的方方面面，為中國的發(fā)展提供了智慧借鑒，為當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀指引了方向，是大學(xué)生源源不竭的精神食糧。

3.1 加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化教育的課程強(qiáng)度

目前眾多大學(xué)并沒有將中國傳統(tǒng)文化教育列入所授課的范圍之內(nèi)，有些大學(xué)雖然已經(jīng)有了將大學(xué)生中國傳統(tǒng)文化教育列入課程的意識(shí)，但是僅僅是將其放在了公選課的范圍內(nèi)，沒有將其作為必修的科目。要堅(jiān)持立德樹人的全面素質(zhì)教育，使中華傳統(tǒng)文化教育能夠引起大學(xué)生們的高度重視。 要將傳統(tǒng)文化教育與高等數(shù)學(xué)、大學(xué)物理等課程一樣列為必修科目，努力挖掘和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中先進(jìn)的思想觀念與人文精神，通過外在課程的安排和變動(dòng)，增加學(xué)生接觸、認(rèn)知、了解和傳承中華傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)和空間，使大學(xué)生能夠較好地掌握其中的精神要義與思想精髓，從而明確自身的職業(yè)規(guī)劃與目標(biāo)追求，成為國家發(fā)展壯大的有力踐行者。

3.2 提高中國傳統(tǒng)文化教育的師資素質(zhì)

教師是立教之本、興教之源。打造一支優(yōu)秀的教師團(tuán)隊(duì)是提升教育效果的關(guān)鍵，各所工科院校都需將其視為重點(diǎn)工作和必須完成的任務(wù)，為中華傳統(tǒng)文化教育的更好實(shí)施做好準(zhǔn)備、夯實(shí)基礎(chǔ)，可著重從兩方面開展工作。 一方面，高校教師要具備學(xué)習(xí)意識(shí)、上進(jìn)意識(shí)，更要為此不斷努力，從而不斷提升自身的文化素質(zhì)，主動(dòng)學(xué)習(xí)，能夠?qū)⒅腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)深、悟透，做到融會(huì)貫通。在日常的授課過程中，能有意識(shí)地將中華傳統(tǒng)文化與專業(yè)知識(shí)的講授結(jié)合起來，做到既能講解專業(yè)知識(shí)，又能傳播文化價(jià)值。 發(fā)揮榜樣的作用，做“四有”好老師。 總之，只有具備傳承中華傳統(tǒng)文化所需的優(yōu)良品質(zhì)，才有望培養(yǎng)出更優(yōu)秀的學(xué)子。另一方面，國家可以通過有關(guān)中國傳統(tǒng)文化教育的測試題選拔出有這一方面特長或才能的教師，并且對他們進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的特別培訓(xùn)，讓這部分教師成為中華傳統(tǒng)文化教育的“先驅(qū)者”，帶動(dòng)教育水平顯著提升，后續(xù)再陸續(xù)帶動(dòng)其他教師的有序進(jìn)步。同時(shí)，在職稱評(píng)審、進(jìn)修等方面提供政策支持，并有意識(shí)地選樹典型，引領(lǐng)一種積極向上的社會(huì)風(fēng)氣，切實(shí)營造中華傳統(tǒng)文化滲透和教育開展的良好氛圍，讓中華傳統(tǒng)文化教育顯得不突兀、不生硬、不刻板，讓學(xué)生更易接受和認(rèn)可[4]。

3.3 舉辦中國傳統(tǒng)文化教育的主題活動(dòng)

由于缺乏統(tǒng)一管理和有效組織，許多傳統(tǒng)文化教育的社會(huì)性活動(dòng)難免不了了之，這點(diǎn)非常遺憾、非?？上?。常見的傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)因?yàn)樾问絾我?、載體局限、影響范圍不大，導(dǎo)致中國傳統(tǒng)文化教育的顯性效果和社會(huì)影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。線上線下富有趣味性、吸引力、彰顯內(nèi)涵的主題活動(dòng)不為多見。 因此，要積極拓展大學(xué)生喜聞樂見的活動(dòng)形式，搭建快手、抖音、嗶哩嗶哩這樣的新興熱門文化傳播媒介，將主流價(jià)值觀和傳統(tǒng)文化融入其中，既能號(hào)召更多的學(xué)生群體主動(dòng)參與，積極作為，也推動(dòng)了傳統(tǒng)文化和新媒體文化的交流和互動(dòng)，擴(kuò)大了課程思政的外延，提升了教育實(shí)效，可謂好處多多。

3.4 創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教育的載體

大學(xué)生的中華傳統(tǒng)文化教育，不一定僅是通過書本記錄傳承，也可編譯成歌，例如“經(jīng)典詠流傳”這檔綜藝節(jié)目，就是在古人的詩、詞、賦的基礎(chǔ)上，加以編曲，通過膾炙人口的音樂為人們所熟知，方便記憶。 21 世紀(jì)是數(shù)字化、信息化的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)存在于日常生活，高?？砷_設(shè)中華傳統(tǒng)教育的網(wǎng)絡(luò)課程，讓大學(xué)生們隨時(shí)隨地都可以學(xué)；同時(shí)也可借助真人秀、直播間，讓傳統(tǒng)文化“活”起來。

以筆者所在學(xué)校的應(yīng)對舉措為例，學(xué)校以“三進(jìn)三知”特色品牌為載體，搭建了三全育人活動(dòng)平臺(tái)，充分發(fā)揮黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的示范作用，圍繞“立德樹人、全員育人”的思路導(dǎo)向，走近學(xué)生、了解學(xué)生、“進(jìn)課堂、進(jìn)食堂、進(jìn)宿舍”，成為學(xué)生的引路人和貼心人，加強(qiáng)對廣大學(xué)生的理想信念引領(lǐng)和傳統(tǒng)文化教育，“知思想、知學(xué)習(xí)、知生活”，通過文化教育專題活動(dòng)和優(yōu)秀典型選樹，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)研討和專題交流互動(dòng)，營造各學(xué)院比學(xué)趕超的良好學(xué)風(fēng)和育人氛圍[5]。 學(xué)校還將“黨團(tuán)活動(dòng)”融入學(xué)生日常，通過理想信念教育、誠信考試、考研動(dòng)員、新生第一課等專題班會(huì)，人文知識(shí)競賽，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，黨員1＋1 幫扶等主題活動(dòng)，因材施教、分類指導(dǎo)，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)困生群體，在保障學(xué)生專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，不斷豐富和優(yōu)化傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)開展形式，持續(xù)提升服務(wù)育人實(shí)效。

3.5 創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教育的形式

新時(shí)代背景下，對于大學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育需要添加更多的創(chuàng)新形式，確保教育形式不單一、不枯燥，通過對傳授方式的創(chuàng)新，將傳統(tǒng)文化以全新的形式展現(xiàn)在學(xué)生面前，把抽象化的文化轉(zhuǎn)變?yōu)榫呦蠡挠捌?、短視頻、圖片、動(dòng)畫……用學(xué)生們感興趣的方式來幫助他們理解中國的傳統(tǒng)文化，更好地把傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生們的學(xué)習(xí)與生活中，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、參與的主動(dòng)性，切實(shí)讓創(chuàng)新教育形式發(fā)揮應(yīng)有成效，讓教師教育工作事半功倍。在校園中添加更多的傳統(tǒng)文化元素，把傳統(tǒng)文化融入生活，而不僅僅是課堂，這點(diǎn)需要所有教師清楚認(rèn)知，更要順著這個(gè)思路不斷努力。在校內(nèi)設(shè)立傳統(tǒng)文化展覽基地，鼓勵(lì)學(xué)生前往參觀；積極舉辦傳統(tǒng)文化藝術(shù)節(jié)，激發(fā)學(xué)生們對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情； 開設(shè)各類傳統(tǒng)文化社團(tuán)，用各類活動(dòng)讓學(xué)生們樂在其中，讓中國傳統(tǒng)文化不再浮于紙面，而是能夠真正融入學(xué)生們的生活和學(xué)習(xí)中，并且使學(xué)生以一種主動(dòng)的姿態(tài)學(xué)習(xí)并弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。

3.6 巧妙運(yùn)用新媒體平臺(tái)對傳統(tǒng)文化進(jìn)行宣傳

教育發(fā)展新時(shí)期，要具備信息化意識(shí)、互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)、大數(shù)據(jù)意識(shí)等多種意識(shí)，要靈活運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)，通過微信、微博、公眾號(hào)等新媒體平臺(tái)，大范圍輻射傳授對象，提高傳統(tǒng)文化教育的靈活性、便捷性和有效性。 工作開展期間，要通過搭建文化合作交流的橋梁，進(jìn)一步筑牢理想信念根基；通過多元文化的碰撞和磨合，激勵(lì)大學(xué)生攻堅(jiān)克難、守正創(chuàng)新、繼往開來，進(jìn)一步堅(jiān)定文化制度自信。定期開展線上課堂，以互聯(lián)網(wǎng)的方式向?qū)W生發(fā)送傳統(tǒng)文化的信息，提升傳統(tǒng)文化教育的感染力[6]。在潛移默化中加深學(xué)生們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，努力把我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透到學(xué)生的思想當(dāng)中。 相關(guān)教師也要積極學(xué)習(xí)和掌握各項(xiàng)操作技術(shù)，并不斷提升管理能力和反思能力，更要學(xué)會(huì)用平臺(tái)與學(xué)生平等對話、和諧交流，及時(shí)把握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，相信傳統(tǒng)文化教育將有不錯(cuò)的收獲。

4 結(jié)語

綜上所述，教育發(fā)展新形勢下，各所院校都需有意識(shí)地滲透和實(shí)施中華傳統(tǒng)文化教育，旨在培養(yǎng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的優(yōu)秀人才，這是擺在所有高等教育院校面前的重要任務(wù)和重要使命。新時(shí)期，高等教育應(yīng)充分營造濃厚的中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)和交流的氛圍，傳遞正確的文化價(jià)值取向，提高當(dāng)代大學(xué)生的文化素養(yǎng)。 充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，借助新形式，開展新活動(dòng)，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、自媒體等介質(zhì)來傳播并弘揚(yáng)中華文化主旋律，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在工科背景濃厚的大學(xué)校園里也能綻放璀璨青春之光。 也希望該次有關(guān)于工科院校的傳統(tǒng)文化教育研究，可以為相關(guān)院校帶去一些靈感和啟迪，如此一來，研究便更具意義和價(jià)值。