陳亮軍 湖南信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院
在舞龍舞獅教學(xué)中不僅具有較強(qiáng)的觀賞性,還有助于鍛煉學(xué)生的運(yùn)動(dòng)水平,有較高的育人價(jià)值,因此相關(guān)高校需要充分的把握舞龍舞獅的教育素材,根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)需求選擇針對(duì)性比較強(qiáng)的課程內(nèi)容,使每個(gè)學(xué)生能夠在舞龍舞獅活動(dòng)中有豐富的收獲,按照教師引導(dǎo)以及指導(dǎo)把握重點(diǎn)的動(dòng)作,為學(xué)生高效率學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的保障,彰顯學(xué)校全方位育人的思路。
舞龍舞獅是我國(guó)傳統(tǒng)體育文化中的重要組成部分,在古代,人們通過舞龍舞獅進(jìn)行消災(zāi)降福祈求祥瑞,是承載人們美好期盼的重要體育行為。隨著時(shí)間的推移,舞龍舞獅逐漸成為全國(guó)各地的風(fēng)俗習(xí)慣,人們將獅子和龍鳳作為祥瑞之獸,認(rèn)為舞龍舞獅能夠帶來(lái)好運(yùn),每逢節(jié)日活動(dòng)和一些慶典都通過舞龍舞獅的方式來(lái)進(jìn)行慶祝祈求吉祥,使人們生活能夠變得具有一定的趣味化和期盼性。舞龍舞獅是傳統(tǒng)文化的代表,歷經(jīng)多年的發(fā)展,逐漸朝著成熟的方向而不斷地進(jìn)步。在近幾年來(lái)隨著我國(guó)高等教育的不斷發(fā)展,為了促進(jìn)學(xué)生德智體美勞的全面進(jìn)步,舞龍舞獅已經(jīng)延伸到教育領(lǐng)域中,尤其是在高校中深受廣大學(xué)生的喜愛[1]。為了進(jìn)一步的推廣和普及中華傳統(tǒng)體育文化,在高校舞龍舞獅教學(xué)中相關(guān)學(xué)校需要把握背后所蘊(yùn)含的育人價(jià)值,并且還需要結(jié)合時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),加強(qiáng)活動(dòng)形式的創(chuàng)新,多方面地符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,使每個(gè)學(xué)生能夠按照教師的指導(dǎo)以及引導(dǎo)加強(qiáng)對(duì)舞龍舞獅文化的深入性解讀,并且受到一定的熏陶,增強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)以及了解。在潛移默化中幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念和較強(qiáng)的身體素質(zhì),全面地發(fā)揮舞龍舞獅教學(xué)的優(yōu)勢(shì),為學(xué)生今后的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的保障。
為了促進(jìn)舞龍舞獅能夠在高校中發(fā)揮應(yīng)有的價(jià)值和效果,相關(guān)學(xué)校需要認(rèn)真地分析舞龍舞獅在高校運(yùn)用的可行性之后,再按照實(shí)際情況健全對(duì)應(yīng)的教學(xué)模式,促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)的提高。舞龍舞獅起源于民間,深受人們的喜愛,也是喜慶的象征。但是近年來(lái),隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和西方文化的侵蝕,一部分地區(qū)的舞龍舞獅逐漸有著流失的跡象,如果這一體育運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了消亡的問題,不僅會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化造成一定的影響,也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)以及喜愛,對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊較為突出。因此在高?,F(xiàn)代化發(fā)展過程中需要明確自身的育人價(jià)值,明確自身在社會(huì)中的重要職責(zé),加強(qiáng)對(duì)舞龍舞獅教學(xué)的重視程度,并且將此納入重要的課程內(nèi)容中,更好地發(fā)揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化。在當(dāng)前高校體育課程中大多數(shù)是以西方體育項(xiàng)目為主,注重培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)前的運(yùn)動(dòng)技能,但是缺乏對(duì)體育傳統(tǒng)文化的有效滲透,導(dǎo)致高校體育教學(xué)存在嚴(yán)重的缺失。在這一背景下,高校需要具備較強(qiáng)的反思意識(shí),加強(qiáng)對(duì)舞龍舞獅教學(xué)的重視程度。通過舞龍舞獅教育模塊幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)我國(guó)民族的傳統(tǒng)文化,并且感受背后所蘊(yùn)含的文化精髓,具備較強(qiáng)的思想觀念,提高學(xué)生的思想高度。使每個(gè)學(xué)生能夠在舞龍舞獅學(xué)習(xí)中有豐富的收獲,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
在當(dāng)前時(shí)代下一部分高校越來(lái)越注重民族體育文化資源的挖掘,舞龍舞獅作為主要的重點(diǎn)以及代表運(yùn)動(dòng)對(duì)體育教學(xué)的開展有著重要的推動(dòng)作用。在舞龍舞獅活動(dòng)中不僅可以鍛煉學(xué)生身體素質(zhì),還有助于幫助學(xué)生緩解在學(xué)習(xí)時(shí)的各項(xiàng)壓力。通過愉悅的學(xué)習(xí)氛圍掌握豐富的舞龍舞獅技能,并且也可以加深對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解以及認(rèn)識(shí),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。從中可以看出在高?,F(xiàn)代化教育中融入舞龍舞獅教學(xué)所發(fā)揮的作用較為突出,并且具備較強(qiáng)的可行性。因此高校需要充分利用這一教育資源,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生身體素質(zhì)有效培訓(xùn),并且還需要為學(xué)生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)生高效率的學(xué)習(xí)。
高校在開展舞龍舞獅教學(xué)中需要突出與時(shí)俱進(jìn)的工作理念,并且認(rèn)真地反思在以往教學(xué)中存在的問題,按照舞龍舞獅教學(xué)的要求,有序的改革當(dāng)前的教育方案,使每個(gè)學(xué)生身體素質(zhì)能夠得以充分地鍛煉,同時(shí)也可以促進(jìn)傳統(tǒng)文化的有效傳承。在以往高校舞龍舞獅教學(xué)中,雖然一部分學(xué)校開展了對(duì)應(yīng)的課程內(nèi)容,但是并沒有加強(qiáng)對(duì)文物模式背后文化的深入性分析,只是將重點(diǎn)放在讓學(xué)生掌握對(duì)應(yīng)的技巧上,很少將文化元素貫穿于課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)造成了較為嚴(yán)重的影響。在此過程中一部分學(xué)生認(rèn)為進(jìn)行舞龍舞獅的學(xué)習(xí)只是為了掌握對(duì)應(yīng)的動(dòng)作,并沒有挖掘背后所蘊(yùn)含的價(jià)值內(nèi)容,同時(shí)也會(huì)限制學(xué)生價(jià)值觀念的有效形成。此外在課程設(shè)置方面相關(guān)教師并沒有加強(qiáng)對(duì)理論和文化的深入性研究,只是按部就班地完成領(lǐng)導(dǎo)部門所下發(fā)的工作任務(wù),導(dǎo)致各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)缺乏一定的科學(xué)性以及規(guī)范性,也會(huì)使學(xué)生對(duì)舞龍舞獅文化學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣不足的問題,只是按照一般的體育運(yùn)動(dòng)來(lái)對(duì)待,影響學(xué)生各項(xiàng)文化素養(yǎng)的提升。另外相關(guān)學(xué)校在開展舞龍舞獅教學(xué)活動(dòng)中,并沒有加強(qiáng)對(duì)實(shí)際教學(xué)問題的深入性分析,仍然按照傳統(tǒng)的工作方案來(lái)實(shí)施舞龍舞獅教學(xué)模式,導(dǎo)致各項(xiàng)管理活動(dòng)太過形式化,無(wú)法充分地發(fā)揮舞龍舞獅教學(xué)的價(jià)值。
教學(xué)內(nèi)容缺乏科學(xué)性和規(guī)范性也是高校舞龍舞獅教學(xué)中所存在的問題,首先是在教材應(yīng)用方面的偏差,一部分高校在開展舞龍舞獅教學(xué)中,通常選擇的是自選教材,甚至是一部分學(xué)校選擇的是自編教材,并沒有和學(xué)校的發(fā)展特色以及舞龍舞獅的實(shí)施情況進(jìn)行相互的協(xié)調(diào),導(dǎo)致各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)太過盲目。并且在教材中只是注重對(duì)學(xué)生技能的培養(yǎng),并沒有融入思政教育的模塊,導(dǎo)致課程教學(xué)中的空白之處較多,在此過程中各項(xiàng)教育活動(dòng)很難發(fā)揮本身的價(jià)值,長(zhǎng)此以往會(huì)影響教學(xué)體系的完善發(fā)展,也無(wú)法滿足教學(xué)的需求,影響高校舞龍舞獅教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行。
其次,在課程教育的過程中,相關(guān)教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí),并沒有深入地分析學(xué)生的學(xué)習(xí)需求以及學(xué)習(xí)特點(diǎn),只是按照以往的經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行舞龍舞獅的教學(xué)。再加上舞龍舞獅在學(xué)校中運(yùn)用時(shí)間較短并沒有成熟的教育模式,一部分教師在教學(xué)時(shí)只是邊教學(xué)邊摸索,導(dǎo)致各項(xiàng)教育活動(dòng)缺乏一定的科學(xué)性。與此同時(shí)教師也沒有落實(shí)因地制宜的工作原則,充分利用學(xué)校的現(xiàn)有資源和信息來(lái)開展舞龍舞獅教學(xué),甚至是照搬照抄其他學(xué)校的舞龍舞獅教學(xué)模塊。對(duì)學(xué)生的高效率學(xué)習(xí)造成了較為嚴(yán)重的干擾,也會(huì)導(dǎo)致舞龍舞獅教學(xué)活動(dòng)中問題頻發(fā),很難發(fā)揮本身的教學(xué)價(jià)值。
在舞龍舞獅教學(xué)中包含的動(dòng)作技巧較為專業(yè),需要配合著高素質(zhì)的教師來(lái)做好有效的指導(dǎo)以及引導(dǎo),幫助學(xué)生解決在學(xué)習(xí)中所遇到的各項(xiàng)問題,為舞龍舞獅教學(xué)提供重要的環(huán)境基礎(chǔ)。但是在當(dāng)前學(xué)校舞龍舞獅教學(xué)中存在著師資力量不完善的問題,一部分教師只是非常表面化地掌握舞龍舞獅的教學(xué)動(dòng)作,并沒有對(duì)學(xué)生進(jìn)行技巧性內(nèi)容的教學(xué),或者是一部分教師并沒有認(rèn)識(shí)到舞龍舞獅背后所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)元素,缺乏文化知識(shí)的學(xué)習(xí),種種原因均會(huì)導(dǎo)致課堂教學(xué)效果下降。再加上相關(guān)學(xué)校并沒有開展科學(xué)的培訓(xùn)工作講解舞龍舞獅教學(xué)的要點(diǎn),一部分教師由于自身綜合能力的不足,激化了舞龍舞獅教學(xué)中的矛盾,無(wú)法滿足舞龍舞獅教學(xué)的要求。
1.立德樹人
高校在進(jìn)行舞龍舞獅教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新的過程中,需要明確主要的工作原則,只有這樣才可以約束好不同的工作行為,避免對(duì)高校舞龍舞獅教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施造成較為嚴(yán)重的影響。高校在新時(shí)期背景下需要發(fā)揮全面育人的作用,明確立德樹人的根本任務(wù),促進(jìn)學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展,在此背景下要擴(kuò)寬舞龍舞獅課程教學(xué)內(nèi)容,從多維度培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),完成立德樹人的根本任務(wù),學(xué)校要從德育教育入手圍繞著舞龍舞獅,營(yíng)造積極向上和崇尚自然的內(nèi)涵,創(chuàng)新課程教育內(nèi)容,并且還需要加強(qiáng)對(duì)文化的滲透,一方面要培養(yǎng)學(xué)生身體素質(zhì),另一方面還要為學(xué)生提供多樣化的動(dòng)手操作機(jī)會(huì),進(jìn)一步的保障學(xué)生的審美能力,使學(xué)生能夠通過動(dòng)手操作感受到舞龍舞獅背后所蘊(yùn)含的文化元素。認(rèn)識(shí)到學(xué)校開展舞龍舞獅的必要性,全面地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,保證各項(xiàng)教育活動(dòng)的有序?qū)嵤2]。在學(xué)生舞龍舞獅學(xué)習(xí)的過程中,由于整個(gè)運(yùn)動(dòng)需要不斷地消耗體力,在此過程中教師需要將重點(diǎn)放在塑造學(xué)生身體健康上,并且還需要使學(xué)生能夠具備堅(jiān)韌不拔的毅力,自覺地克服在舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)中的各項(xiàng)困難,并且在舞龍舞獅中有豐富的收獲,用于日常學(xué)習(xí)和生活中,使每個(gè)學(xué)生能夠具備較強(qiáng)的道德素質(zhì),靈活的應(yīng)對(duì)在學(xué)習(xí)中存在的問題。在課程教育的過程中,教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生整個(gè)行為特點(diǎn)的有效關(guān)注,并且?guī)椭鷮W(xué)生解決在學(xué)習(xí)時(shí)所遇到的問題,之后再重塑學(xué)生的自信心以及積極性,保證學(xué)生的高效率學(xué)習(xí),滿足立德樹人的教育要求。
2.以生為本
在高校所開展的舞龍舞獅教學(xué)中,主要是為了幫助學(xué)生能夠掌握正確的舞龍舞獅技巧,加深對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解,具備較強(qiáng)的文化認(rèn)同感。因此在各項(xiàng)教育活動(dòng)落實(shí)的過程中,教師需要貫徹落實(shí)以生為本的教育原則,結(jié)合學(xué)生當(dāng)前認(rèn)知能力和理解能力提高課程教育的針對(duì)性,并且還需要按照學(xué)生實(shí)際情況調(diào)整課程教育內(nèi)容,賦予課程教學(xué)的靈動(dòng)性以及科學(xué)性,保證學(xué)生能夠在舞龍舞獅學(xué)習(xí)中有豐富的收獲。例如相關(guān)學(xué)校在開展舞龍舞獅理論課程時(shí),需要設(shè)置生動(dòng)性較強(qiáng)的教育內(nèi)容,配合著信息技術(shù)的教學(xué)模式,滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,使每個(gè)學(xué)生能夠激發(fā)對(duì)課程學(xué)習(xí)的興趣。教師也可以為學(xué)生講解舞龍舞獅的神話傳說和民俗習(xí)慣等等,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到舞龍舞獅背后所蘊(yùn)含的文化內(nèi)容,逐漸地降低對(duì)舞龍舞獅學(xué)習(xí)的抵觸情緒,使課程內(nèi)容能夠變得更加豐富,多方位地符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求[3]。
此外在課程教育的過程中,教師要按照學(xué)生的學(xué)習(xí)需求突出與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)思路,這主要是由于在新時(shí)期背景下學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)所接觸到的信息更加的豐富,原有的課程教育內(nèi)容已經(jīng)無(wú)法滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求了。因此在課堂教學(xué)中教師需要按照學(xué)生的學(xué)習(xí)變化,加強(qiáng)對(duì)課程教育優(yōu)化的重視程度。從宏觀的角度來(lái)突出課堂教學(xué)的特色,并且豐富教學(xué)內(nèi)容,與立德樹人保持一致。幫助學(xué)生能夠在舞龍舞獅中有豐富的收獲,多方位地符合學(xué)生的新型學(xué)習(xí)需求,提高課程教育的效果。
為了幫助學(xué)生的高效率學(xué)習(xí),在舞龍舞獅教學(xué)中,教師需要按照實(shí)際教育情況為學(xué)生整合豐富的教育資源,一方面能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,另一方面還能使課程內(nèi)容變得更加完善。因此教師需要加強(qiáng)對(duì)這一問題的有效實(shí)施,貫徹落實(shí)科學(xué)化的教育原則,從而使課堂教學(xué)能夠變得更加和諧,為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)空間以及平臺(tái)。首先在實(shí)際教育的過程中,相關(guān)學(xué)校需要加強(qiáng)資源的投入力度,挖掘?qū)W校的特色化教育資源,也可以將地區(qū)舞龍舞獅文化融入其中,逐漸地增強(qiáng)學(xué)生的熟悉感,之后學(xué)校要完善基礎(chǔ)條件,例如教學(xué)場(chǎng)地和教學(xué)設(shè)施等等,減少對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的影響。在各項(xiàng)教育活動(dòng)落實(shí)的過程中,也要?jiǎng)?chuàng)新文化教育的相關(guān)內(nèi)容,這主要是由于學(xué)生屬于我國(guó)新時(shí)期背景下的發(fā)展力量,也是創(chuàng)新的動(dòng)力,為了使學(xué)生能夠加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),保障傳統(tǒng)文化在社會(huì)文化中的地位。相關(guān)學(xué)校需要注重文化教學(xué),使每個(gè)學(xué)生能夠增強(qiáng)對(duì)文化的認(rèn)同感,并且認(rèn)識(shí)到作為新時(shí)代的知識(shí)青年要肩負(fù)文化傳承的重任。在課程教育中,教師要利用多元化的教學(xué)模式為學(xué)生滲透文化知識(shí),使學(xué)生能夠具備較強(qiáng)的文化傳承和繼承意識(shí),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
在進(jìn)行舞龍舞獅教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新時(shí),教師的支持為必不可少的工作環(huán)節(jié),因此相關(guān)學(xué)校需要搭建高素質(zhì)工作團(tuán)隊(duì),靈活的應(yīng)對(duì)在舞龍舞獅教學(xué)中存在的問題,加快舞龍舞獅教學(xué)模式的改革進(jìn)程,首先相關(guān)高??梢云刚?qǐng)高素質(zhì)的人才來(lái)負(fù)責(zé)舞龍舞獅的教學(xué),也可以邀請(qǐng)民間的藝術(shù)家來(lái)為學(xué)生進(jìn)行授課強(qiáng)化技能方面的培訓(xùn),使每個(gè)學(xué)生能夠參與到課堂學(xué)習(xí)氛圍中,加深對(duì)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的了解以及認(rèn)識(shí)。在邀請(qǐng)民間藝術(shù)家時(shí),可以鼓勵(lì)教師和民間藝術(shù)家開展良好的互動(dòng)和交流探討課程教育重點(diǎn),并且解決在課程教育中存在的各項(xiàng)問題,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化調(diào)整,保證課程教育的專業(yè)性。
其次高校要開展科學(xué)的培訓(xùn)工作,講解舞龍舞獅教學(xué)的技巧以及方法,并且還需要為教師下發(fā)有關(guān)思政教育和文化教育相關(guān)內(nèi)容,使教師能夠具備較強(qiáng)的思想認(rèn)知,更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)赝瓿蓪?duì)應(yīng)的教學(xué)活動(dòng),并且逐漸地上升德育教育的地位。貫徹落實(shí)以生為本的教育原則,使每個(gè)學(xué)生能夠在課程中有豐富的收獲,保證舞龍舞獅的教學(xué)效果。
在高校舞龍舞獅教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的過程中,相關(guān)學(xué)校需要按照實(shí)際情況加強(qiáng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新的重視程度,充分地挖掘舞龍舞獅教學(xué)背后的育人價(jià)值,之后再和學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行相互銜接,提高課程教育的針對(duì)性。使每個(gè)學(xué)生能夠在舞龍舞獅學(xué)習(xí)中有豐富的收獲,增強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,促進(jìn)傳統(tǒng)文化在高校中的良好傳承。