□山東省青島市李滄區(qū)李滄路小學 紀瑞英

道德與法治一直存在于我國的文化中，影響著每一代人的日常生活，就算所謂的道德法制標準各朝各代都不盡相同，但是它的本質(zhì)從未改變。大到國家，小到個人，因為這一份“契約”的存在，社會才能有序運轉(zhuǎn)。孫中山先生曾說：“立國于大地，不可無法也。立國于20 世紀文明競進之秋，尤不可以無法，所以障人權，亦所以過邪僻，法治國之善者，可以絕寇賊、息訟爭?！钡赖路ㄖ谓逃龥Q定著社會秩序的穩(wěn)定，而作為祖國未來花朵的小學生更應學習相關知識。但在傳統(tǒng)的教學模式下，教師無法將煩瑣復雜的道德法治知識簡化，導致學生找不到學習的目標。教師作為學生的“引路人”必須“身先士卒”，為法治課堂建設出謀劃策。為了提高小學生的道德與法治意識，教師必須重視教學的創(chuàng)新，真正發(fā)揮其在小學課堂中應有的作用。教師在進行授課時，要以課本的知識為基礎將體驗式的教學運用到教學實踐中。

一、體驗式教學法的概念和理論依據(jù)

體驗式教學法最初的創(chuàng)建的是為了增加課堂上師生間的互動，強調(diào)教學方法要重視學生在課堂上的情感體驗。教學過程既是師生間課堂知識的傳遞過程，也是師生情感的交流過程。教師愛護關心每一個學生，尊重他們的獨立人格，重視學生的知識水平、欣賞學生的優(yōu)點特長、傾聽學生的課堂建議。在這個過程中教師與學生互相接納感受、包容缺點、分享喜悅。只有這樣才能讓學生體驗到課堂中應有的情感，從而產(chǎn)生積極向上的學習態(tài)度和良好的處事心境。對小學生來說只有在積極向上的精神狀態(tài)下愉快地學習，才能主動克服前進道路上所遇到的艱難險阻，奮發(fā)進取。

情緒心理學研究表明：個體的情感對認知活動至少有動力、強化、調(diào)節(jié)三方面的功能。只有個體對認知活動產(chǎn)生積極樂觀的情感，才能激發(fā)他們求知的動力。然而體驗式教學法的初衷就是要在傳統(tǒng)的教學過程中激發(fā)學生情感的共鳴，給學生帶來積極健康情感體驗，從而引發(fā)學生的求知欲望，讓學生將知識的學習認定為快樂且值得主動完成的任務。優(yōu)質(zhì)的課堂情感體驗能幫助解決小學生中普遍存在的沒有學習的積極性和學習效率低下等問題，并且能給予教師課堂管理方面新的啟示。同時體驗式教學法所創(chuàng)設的相關情境的目的就是要讓學生在枯燥乏味的課堂中感到輕松愉快，給學生一種耳目一新的感覺，這樣才能更好地促進學生心理活動的展開，促進情感交流的深入進行。

二、體驗式教學在道德與法治課堂教學中的重要性

（一）提高學生學習積極性

對小學生來說，興趣是他們學習的動力，體驗式課堂所激發(fā)強烈的求知欲望和認識興趣，是他們積極學習的動力。因此教師可以“對癥下藥”，激發(fā)學生對道德法治課堂的興趣，提高他們的學習積極性。體驗式的教學增加了教師與學生在課堂上的互動，打破了枯燥無味的傳統(tǒng)教學模式。體驗式教學的推廣能更好地激發(fā)學生的學習興趣，讓學生主動地參與道德與法治課堂。而且隨著體驗式課堂的滲透，學生的課堂積極性也會有所提升。

（二）引導學生樹立正確價值觀

時代在進步，科技在發(fā)展。人們的生活日新月異，現(xiàn)代教育條件也已不同往日。但是科技與網(wǎng)絡是一把雙刃劍，隨著網(wǎng)絡短視頻的推廣，很多小學生深受其害，由于小學生缺少相關的道德與法治知識的儲備，他們很容易被社會的不良風氣所侵染，導致三觀逐漸扭曲變形。而在體驗式教學的道德與法治課堂中學生能學習到相關的理論知識，幫助他們建立道德與法治意識，這樣就能提高他們辨別是非好壞的能力，從而能正確地引導學生樹立正確的價值觀。

（三）培養(yǎng)學生自主學習能力

小學時期的學生天性單純愛玩，而又缺乏自主控制能力，他們學習的目的也沒有成年人那樣復雜。因此他們?nèi)鄙俨粩嗲斑M的動力，所以小學階段的學生只有極少數(shù)能做到自主學習。但道德與法治的教學需要學生的自主學習能力，對此教師可以采用體驗式的教學方法在課程教學的基礎上激發(fā)學生學習的興趣。教師還需要對學生的學習習慣進行引導，讓學生嘗試自己在課下自主學習。久而久之，學生的自主學習能力就在潛移默化中形成。

（四）提高學生的道德法治意識

近年來網(wǎng)絡上關于未成年人觸犯道德與法律底線的新聞日益增多，這表明未成年人法律意識淡薄，正因如此，他們內(nèi)心沒有正確的標準約束自己的行為。未成年人的道德與法律意識必須從小開始培養(yǎng)，只有幫助他們樹立正確的法律與道德意識才能避免悲劇的發(fā)生。雖然小學教程中的道德與法治課程能培養(yǎng)小學生的法治道德意識，但是僅僅依靠教師在課堂上的教學很難讓學生意識到法律的嚴謹性與道德的重要性。而體驗式教學可以將這些枯燥的知識以另一種更加生動的方式呈現(xiàn)在學生眼前，激發(fā)他們對知識的渴求，從而引導學生形成正確的道德法治意識。

（五）建立良好的師生關系

師生間最完美的關系是“良師益友”，但是對小學生來說，教師是權威的存在；在他們眼中，教師是成年人，是長輩，從而在他們的心中形成了一條難以逾越的鴻溝，究其原因是在傳統(tǒng)的教學模式下，教師與學生之間互動較少，教師找不到合適的方法融入學生的群體。但是體驗式的課堂教學中打破了原有的授課方式，讓教師能走下講臺，融入學生的群體和他們一起學習，一起成長。這樣就能在無形中拉近師生的距離，教師在學生心中的地位得到提升。體驗式教學的運用，既是創(chuàng)新，也是嘗試?？偠灾?，只有教師與學生一起努力才能真正地找到體驗式教學的魅力所在。

三、體驗式教學在小學道德與法治課堂中的運用策略

（一）提高教師知識儲備

教師是學生思想道路上的引路人，教師在學生的學習旅途中扮演著至關重要的角色。在道德與法治課堂的教學中，教師更應以身作則，給學生樹立一個正確的榜樣。教師只有自身知識儲備足夠才能拓展到更廣的知識面，讓學生能在一節(jié)課中學習到更多的知識。體驗式教學不能僅僅局限于教材內(nèi)容，教師需要在課下充實自己，完善自己的知識庫。教師要明白，自己從教的對象是小學生，他們思想單純、愛模仿、思維敏捷、精力充沛、求知欲強、有好奇心，只有教師真正地做到為人師表，成為每個學生內(nèi)心學習的榜樣，才能更好地推動體驗式教學的運用。

例如，在“家中的安全與健康”的學習中，教師需要在課本的基礎上給學生拓展更多關于日常生活中的常識，讓學生樹立安全意識，同時激發(fā)他們的學習興趣。為了更好地進行體驗式教學，就需要教師在課下尋找與課程相關的書籍文獻，合理規(guī)劃課程安排。比如，在講解“別傷著自己”時，教師可以將課本內(nèi)容根據(jù)自己的經(jīng)驗進行拓展，讓學生在課堂中了解到家庭里隱藏的危險，讓他們更好地保護好自己。如果教師在生活中沒有注意到相關的安全隱患，并且對這些安全知識一知半解，就無法進行良好教學，所以要推行體驗式教學，教師就必須提高自己的知識儲備，以備不時之需。

（二）豐富課堂教學內(nèi)容

體驗式教學模式需要以活躍的課堂氛圍為基礎，以多種多樣的課堂內(nèi)容為輔，構建相關的教學情境。但枯燥單一的課堂知識限制了課堂模式的改變，此時就需要教師通過自身的創(chuàng)新思維與現(xiàn)有的教具豐富相關課程的教學內(nèi)容，給那些枯燥無味的知識注入全新的生命活力，從而營造及活躍的課堂氛圍，為體驗式教學的情景建設打好基礎。在平時的教學授課過程中教材是學生接受知識的媒介，但是沒人規(guī)定過教材的模式、版本。而且對道德與法治來說，生活中的點點滴滴都是學習的教材。小學階段的學生很難接觸多種多樣的課堂內(nèi)容，為了推行體驗式教學，教師必須豐富完善當堂課程中所學習的內(nèi)容。

例如，在“我的好習慣”的學習中，學生對這些知識的學習興趣不高，就算教師苦口婆心地教導，學生也沒有學習的動力，這就導致無法營造良好的學習氛圍，體驗式教學的效果就會大打折扣。而且課程的學習只憑借教師的口述將會十分無聊，學生的學習動力也很難提高。因此教師必須豐富自己的教學內(nèi)容，善于運用現(xiàn)有的教具激發(fā)學生的學習興趣。比如，在學習“不做小馬虎”時，教師可以運用電腦放映與小學生生活習慣相關的動畫視頻，讓學生在輕松愉快的動畫中了解到正確的生活習慣，讓他們在潛移默化中被引導。又如，在“我想和你們一起玩”的學習中，教師利用體驗式教學模式舉行“好朋友手拉手”的活動，用課堂活動的方式豐富教學內(nèi)容，讓學生在活動中體會到友情的重要性。因此，為了穩(wěn)固體驗式教學在道德與法治教學中的地位，教師就必須豐富課堂教學的內(nèi)容。

（三）模擬相關學習情境

道德與法治是小學生接觸法律和道德的啟蒙學科，是對現(xiàn)實生活理論基礎的展現(xiàn)，而且小學生的思維處于一個由具體課本知識向現(xiàn)實問題過度的重要階段。在這一階段內(nèi)進行道德與法治教學的目的是讓學生在思想上建立知識與生活的聯(lián)系橋梁，讓學生在繁雜的理論知識中看到生活的倒影，找到該學科在現(xiàn)實的依托，讓學生真正達到將所學知識運用到日常生活中的地步。雖然課堂上由于條件的限制很難讓學生體會真實情境下對法治和道德知識的應用，但是教師可以在課堂上進行相應的情景創(chuàng)設，每個知識點開展一個微型情景劇，讓學生在快樂氛圍里學習到相對應的知識點，也要注意相應的情景劇與現(xiàn)實的相似度，如果兩者落差較大效果只會適得其反。

例如，在“我愛我家”的學習中，教師可以邀請家長配合學生一起進行《大手牽小手》的情景劇排練與表演。因為關于親情與家庭的教育不能單純依賴課本上的繪畫文字，而是要讓學生真正地體會到家庭的重要性。在情境劇中，教師可以讓家長與學生用表演的方式展現(xiàn)屬于每個家庭中獨有的愛，還可以達到“有則改之，無則加勉”的效果。又如，在“我們的節(jié)假日”的學習中，教師可以創(chuàng)設相關的節(jié)日情境，讓學生用小組合作表演的方式展現(xiàn)自己節(jié)假日的安排，并在結束表演后分享自己的假期心得。這種在游戲中進行情境化教學的方式能讓學生更加喜歡道德與法治課堂。當教師做到“民心所向”的境界，那進行體驗式教學改革的路途也將一帆風順。

（四）引導學生參與實踐

“實踐是檢驗真理的唯一標準”，而體驗式教學在道德與法治課堂中實行的可行性也需要相對應的實踐去檢驗。教學無兒戲，特別是學生啟蒙類型的課程，對這類課程教師不能過分依賴課本的知識，而是要讓學生親自體驗和實踐。換句話說，一切的“紙上談兵”不如來一次真真切切的實戰(zhàn)演練。低年級的道德與法治課程更傾向于學生的日常生活，但是他們并未察覺。而相對應的實踐活動則能將體驗式教學的優(yōu)點發(fā)揮到極致，讓學生在有目的的實踐過程中學到知識。引導學生對所學知識進行實踐的同時也能檢驗體驗式教學是否契合道德與法治課程的教學目的。

例如，在“讓我試試看”的學習中，教師可以將理論課改為課外實踐，讓學生能在真實的實踐中勇敢嘗試“挑戰(zhàn)第一次”中的內(nèi)容。換個角度考慮，這種類型的課程如果只局限于課堂上教師滔滔不絕的概述，學生真正能學到的東西很少，課堂教學的收益微乎其微。又如，在“我們好好玩”的章節(jié)，各類健康游戲與傳統(tǒng)游戲的學習必須經(jīng)過相對應的課外實踐。簡而言之，這類偏向于實踐類的課程不能讓學生依靠課本上的文字描述掌握復雜的知識。而體驗式教學的目的是從教學的基礎出發(fā)，通過新穎的課外實踐引起學生情感上的共鳴。教師對學生進行實踐上的引導能將體驗式教學的優(yōu)勢擴大，引導學生養(yǎng)成自主學習的習慣。

四、結語

綜上所述，在小學道德與法治教學中，它在小學的教學中地位非凡，正是因為它獨特的地位，所以要采用體驗式教學對傳統(tǒng)的課堂模式進行創(chuàng)新。體驗式教學是一種十分有效的教學手段，對提升課堂教學的質(zhì)量有積極的促進作用。為了讓體驗式教學在小學道德與法治課堂中運用更加自如，教師必須以身作則，提高自己的知識儲備，為體驗式教學的運用打好基礎；在課堂上教師要充分利用好各類教具豐富自己的課堂內(nèi)容，穩(wěn)固體驗式教學在道德與法治中的地位；在豐富課堂內(nèi)容的同時，創(chuàng)立相對應的學習情境，將新型的教學方式融入日常課堂；在完成了體驗式教學在課程中的滲透后，需要教師引導學生實踐和檢驗最后的成果。