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        初中古詩文讀寫融合教學策略探究*

        2022-11-28 03:31:32黃春榮
        學語文 2022年6期
        關鍵詞:木蘭三峽古詩文

        □ 張 莉 黃春榮

        寫是瀉的本字,含有“輸瀉,傾吐”之義?!弊鳌墩f文解字》曰:作,起也。從人,從乍,加“人”字旁強化人的創(chuàng)作意識,“作”即是創(chuàng)作文意。[1]寫作就是在于表達學生的思想,訓練學生的思維。在初中古詩文教學中,教師不僅要讓學生理解古詩文的內容,更要讓學生學會深化、拓展,通過寫作來表達出自己的見解?!读x務教育語文課程標準(2022年版)》明確要求學生“能從文章中提取主要信息,進行縮寫;能根據文章的基本內容和自己的合理想象,進行擴寫;能變換文章的文體或表達方式等,進行改寫。”古詩文文章內涵豐富,“誦讀古代詩詞,閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內容。注重積累、感悟和運用,提高自己的欣賞品位。”積累,感悟和運用都離不開對寫作的要求,因此無論是縮寫、擴寫還是改寫都是學生語文素養(yǎng)的體現,本文從挖掘讀寫融合點,仿寫,改寫等方面為初中古詩文讀寫融合教學提供相關的策略。

        一、挖掘讀寫融合點,切合單元主題

        閱讀表現人與自然的優(yōu)秀文學作品,包括古詩文名篇,體會作者通過語言和形象構建的藝術世界,借鑒其中的寫作手法,表達自己對自然的觀察和思考,抒發(fā)自己的情感。統(tǒng)編版初中語文以鮮明的單元主題為中心,將閱讀板塊與寫作板塊緊密結合起來。單元內每一篇閱讀文本都有自己的獨特的寫作手法,古詩文篇目亦如此。因此,教師在教學古詩文篇目時,首先分析學情,再細讀文本,最后后帶領學生充分挖掘出讀寫融合點。以下以統(tǒng)編版八年級上冊第三單元的古詩文單元為例,談談讀寫融合點的把握和設計的練筆要求。詳見表1。

        表1 統(tǒng)編版八年級上冊第三單元的古詩文單元讀寫細目表

        讀寫融合點的把握依據是單元閱讀與單元寫作主題、文章的體例和每篇“思考探究”和“積累拓展”讀寫指引的內容。教師應該在充分熟知單元要求的前提下,結合課后讀寫要求,開展小練筆和設計大作文,只有這樣才能真正做到將讀寫融合功夫用在平時。以下以《記承天寺夜游》一文為例談讀寫融合點挖掘下的寫作實踐。首先師生要明確本單元的閱讀和寫作主題分別是“歌詠自然”和“學習描寫景物”,然后尋找讀寫融合點:描寫方法和情感表達。最后引導學生“發(fā)揮想象,改成現代文”。以下是一位同學在以上策略引導下的作品節(jié)選片段,特別注重景物的描寫和情感的渲染。

        庭中,月有聲。云朵之下,沒有孤獨的人或破碎的夢。

        江樓倚憑欄,聽鐘鼓聲傳。天籟如夢,虛水潺涓,卷起如夢如煙。他在吟誦人生,他在尋天員地神諭。樂聲又起,透了一江秋水,透了他一身。月照竹影,水深云際,清晰托起一幅雋永的畫卷??葱痹挛鞒?,那份憂郁,掛在明月兩端。星辰點點,浮沉聚往,銀河傾然而下;細浪涓涓,匯流成海,明月欣然而起。

        庭中,水無聲。如歌的散板,靜靜綻放于林間。詩人此時的被貶又掃動了內心的落葉。

        秋風,動了月色,卻絆住了遠方。秋天的夜晚,嚴閉的記憶,被一陣秋風吹醒,開始在夜色之中彌漫。疏影在庭下輕輕搖曳,裊裊娜娜,散溢那幽幽月影。思念,都收在了夜的嘆息聲中。

        “通常所說詩歌足以陶冶性情,是因為深美玄妙的詩歌能使讀者與詩人同其懷抱?!保?]小讀者能夠體會作者內心的復雜情感,并且將這種復雜的情感付諸于筆端:“秋風,動了月色,卻絆住了遠方。秋天的夜晚,嚴閉的記憶,被一陣秋風吹醒,開始在夜色之中彌漫。疏影在庭下輕輕搖曳,裊裊娜娜,散溢那幽幽月影。思念,都收在了夜的嘆息聲中?!比谇橛诰?,物我兩忘的心境將學生與蘇軾的內心共鳴表現的淋漓盡致。

        “在生活、學習和工作中,我們總會碰到各種各樣的寫作,一有機會就要抓住機會寫,勤寫、多寫?!保?]學生的利用語文教材的能力,也是學生語文學習能力的體現,古詩文猶如寶藏一般值得我們師生去挖掘和開采,教師引導學生充分挖掘教材的讀寫融合點,開展有效的教學實踐是十分有價值的。

        二、短文小練:開展有效的仿寫,模擬情境撰寫導游詞

        (1)開展有效仿寫:“內在生活”與“外在生活”相呼應

        “學生不會寫作的原因主要是由于他們‘不會轉換’,是因為缺乏對生活進行喚醒、激活、體驗、加工、再造的能力造成的。應該將‘外在生活’轉化為‘內在生活’?!保?]有效的仿寫古詩文,將學生的“外在生活”以模仿文體的樣式呈現出來,是對文本內涵的把握,更是對自己“內在生活”的呼喚。教師在執(zhí)教《孫權勸學》一文,可以引導學生進行有效仿寫,以下一位同學的仿寫作品《母親勸學》無論從體例上還是情感上都非常情真意切,表達了母親對自己深深的愛與期望。

        初,母謂思琦曰:“汝今已入中學,不可不學!”琦辭以無余光陰。母曰:“吾豈欲汝終日埋首苦讀如木焉?但當解其法,欣然學耳。汝言無時,孰若吾?吾常讀書,只為助汝學之?!辩耸季蛯W。及親友過寒舍,問吾所學,大驚曰:“汝今者才略,非復從前思琦!”

        琦曰:“友別數日,即更刮目相待,爾等何見事之晚乎!”友遂贊家母,教子有方。

        如果說以上寫作案例是對母愛的呼喚,那么也有對自我內在品德的彰顯,如教師在執(zhí)教《陋室銘》一文后,結合自己的生活經驗,寫了一篇《雅居銘》,效果也非常好。

        人不在富,有德則名。天不在廣,有云則靈。斯是雅室,帶吾添馨。黃花滿枝頭,綠樹襯紅蔭。觀詩書情趣,賞名畫秀麗。可以修身性,閱五經。無世喧之煩鬧,無俗音之淫慢。塘前子美,舍山中諸葛廬。吾共日:何為陋室?

        (2)撰寫導游詞:“爭當小導游”與“遨游山水古詩文”同趣

        “義務教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng),是學生在積極的語文實踐活動中積累、建構并在真實的語言運用情境中表現出來的,是文化自信和語言運用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現?!毙抡n標為教師提高學生的語文素養(yǎng)指明了方向,教師在抓住課堂教學中的語言運用情境,充分給予學生展示的機會。

        就單元主題鮮明的統(tǒng)編版初中語文教材而言,教師可依托單元教學的主題,引導學生通過角色模擬開展讀寫活動。這樣不僅能夠讓學生加深對閱讀文本的體驗和感悟,還能調動學生的生活、情感體驗,產生對文本的情感共鳴。當堂練筆不失為一種好的情境,因為當堂練筆,促使學生及時將從課文中學到的寫作方法運用到自己的寫作中,及時將寫作知識內化為自己的寫作能力。以下是教師執(zhí)教《三峽》一課的課堂練筆,爭當三峽小導游環(huán)節(jié)的一位同學的練筆。

        尊敬的游客大家好!我是酈導游,很開心今天來帶大家游覽美麗的長江三峽,請大家注意腳下安全,讓我們一起坐船去領略她的獨特魅力。

        常言道“不走三峽,不算到長江。”三峽包括巫峽、瞿塘峽、西陵峽。在七百多里的三峽中,我們一起來欣賞???,高低起伏的山峰,沒有中斷的地方,多么像一幅連綿不斷的畫。大家隨我一起抬頭仰望三峽的山峰,三峽的山以險著稱,危險兀立,拔地而起,雄偉巍峨,又獨具險峻磅礴。站在這兒,你是否想高歌一曲?作詩一首?

        游客們,低下頭,隨我一起看看三峽的水,一定要注意安全。其實三峽的水不同季節(jié)有她不同的風采,夏天,三峽水漲流急,朝發(fā)白帝,暮到江陵;春冬時節(jié),三峽的水清澈見底,你可以清晰的看到魚兒在水中穿梭搖曳;秋天,水枯谷空,充滿了悲涼寂靜。

        該同學的導游詞設計用極具感染力的語言引入了主題,以酈道元的口吻,將三峽之美解說出來,將文言文中作者和我們學生一下子拉近了時空上的距離,從而增加了課堂的趣味性。

        學生在撰寫導游詞后,教師引導學生模擬導游身份,想象全班師生此刻就是游客同坐在一條大大的游船上,欣賞這兩岸的風景,一幅幅優(yōu)美的畫面隨著小作者的講解和“游客”的想象生動的呈現出來,教師輔助多媒體音樂的伴奏,教室變成了陶醉的詩意的小世界。

        三、長文改編:改編文體趣寫與轉換視角續(xù)寫古詩文

        (1)改編文體,趣寫古詩文

        “鼓勵學生在口頭交流和書面創(chuàng)作中,運用多樣的形式呈現作品,發(fā)揮自己的創(chuàng)造性;引導學生成長為主動的閱讀者、積極的分享者和有創(chuàng)意的表達者?!保?]文體的改編就是一種很好的形式。文體改編,就是在原有內容的基礎上,通過改變文體,語體和敘述角度等,進行“再創(chuàng)造”。文體改編有利于學生對原文的內容、思想和情感的整體把握,激發(fā)學生的學習興趣。

        在執(zhí)教中,針對于古詩文文體的改編,則按照改編文體,改編語體和改編敘述方式三類讓學生大膽嘗試。有的學生通過改變文體,讓古詩文改成劇本;有的學生通過改變語體,讓文言文改寫成現代文;有的學生通過改變敘述方式,讓古詩文的第一人稱改為第三人稱。以班級一位學生對《賣炭翁》改變文體,改寫為劇本為例。

        劇本——賣炭翁(節(jié)選)

        第三幕

        地點:長安城集市

        人物:賣炭翁 官使

        老翁吆喝:“快來看看,保證暖和的炭啊!”

        老翁(傷心流淚):“都過了兩個時辰了,我這一車炭絲毫沒賣出去,我中午吃什么?怎樣活下去呀?”

        (一陣急促的“駕駕”馬蹄聲傳來)

        官使:“所賣何物?”

        老翁(忐忑):“小人賣的是炭,只是因為質量點不有好,無人來買?!?/p>

        官使(兇):質量不好,不要禍害人民,瞧這是什么?

        (官使將手文書展開)

        老翁:“鄙人不知……”

        官使:“果然年紀大了,這是皇帝的文書,我們奉天子之命,前來采購,既然你這炭不好,就不要再賣給百姓,公家收你這批?!?/p>

        老翁:“大人, 我這批炭燒的時候不暖和,煙大的很,不能上呈天子呀!”

        官使:“你是不想與我們交易嗎?你是不尊重皇帝?!?/p>

        老翁(連連擺手):“不是,不是?!?/p>

        官使:“我們沒時間和你廢活,把這批炭帶走。”

        (侍從上前喝斥牛)

        老翁(小聲):“不能啊,大人,我的炭……”

        官使:“我們又不是直接搶,給你……”

        (半匹紅紗一丈綾放到老翁手中)

        官使:“別不識貨,這是宮中手藝,價值不菲,我們走?!?/p>

        (天空明明艷陽高照,卻好像飄起了雪)

        本案例是將《賣炭翁》一文改編成劇本的形式。劇本是一種寫作形式,教師在改寫之前對劇本這類寫作知識進行了適當的引導和講解。學生嘗試當起了課本劇的編劇,對古詩文的文體改編,學生在《賣炭翁》改編成現代劇本的過程中,挖掘了學生的潛能,增加學生對文本理解、文章的內涵的把握,訓練了學生的創(chuàng)造力、想象力,并讓學生學會整體把握,設計出一些生活細節(jié),更加體會到主人公生活的不易,充分表現了作品的主題。

        同時,通過劇本的舞臺展示,更能將古詩文中的人物和情節(jié)展現出來,形式新穎,有利于增加學生們的學習興趣,這種改編往往讓學生與古詩文的距離更近了,從而去進一步趣讀文本。

        (2)轉換視角,續(xù)寫古詩文

        義務教育語文新課標指出:“多角度觀察生活,發(fā)現生活的豐富多彩,能抓住事物的特征,為寫作奠定基礎。”生活要求多角度觀察,閱讀教學若是能引導學生通過轉換不同的角度,重組課文信息,深層解讀文本,發(fā)散思維能力,培養(yǎng)聯想和想像能力,表達獨特的見解。例如,在執(zhí)教《木蘭詩》后,讓學生續(xù)寫《木蘭回鄉(xiāng)后記》,在熟悉課文的基礎上,讓學生展開合理的想象,通過不同視角來進行續(xù)寫。

        木蘭回鄉(xiāng)后記(節(jié)選)

        春天,陽光斜斜地灑向大地,透過繁密的枝葉,灑下一地斑駁的碎影,如破碎了的水,靈動勘透。

        “爹爹,娘親!你們看誰來了?”木蘭笑意盈盈地踏過門坎,明媚的陽光照在鎧甲上,只見那冰血冷凝的鎧甲顯得也添了幾分柔和。“木蘭,你終于回來啦?”夫人的眼眸里蕩漾著心疼的淚光?!翱烊グ岩簧礞z甲換了,穿著累!”“阿姐,你回來真是太好了,娘親正在燉豬蹄湯呢!”

        “木蘭,阿姐都想死你了,快給阿姐看看你有沒有瘦!”“姐姐今日畫了艷美的妝,真是美若天仙!”木蘭望著一家人,心中一暖,一陣辛酸涌上鼻尖。現在已是暮春時節(jié),空氣中已經微微燥熱,細細聽去還能聽到水蒸汽在空氣中炸裂的聲音。大樹下,一群可愛樸素的女子圍著中間一位高束著發(fā)的青衣女子,正目不轉睛地盯著爭先恐后地問道:“花姐姐,都說邊塞寒冷,那是有多冷呀?”“老姐姐,打仗時是什么場景呀?你當時怕不怕?”“花姐姐,將士們每天都要干嘛?”……

        學生的潛能的激發(fā)需要呼喚,運用后記的形式去續(xù)寫故事一方面能加深對文本的理解,另一方面能夠更加充分的發(fā)揮學生學生的想象力。該寫作實踐就充分調動了學生的想象思維,將花木蘭回鄉(xiāng)后的情景展現出來,精彩的語言,動作和神態(tài)描寫,將木蘭柔性與剛性的雙重性格以形象化的語言生動的展現出來,同時將木蘭的精神借助于木蘭對同鄉(xiāng)姐妹的講述傳播開了,木蘭精神如花兒一樣處處芬芳,進而美名遠揚。

        一直以來,古詩文教學是初中語文教學的重點和難點,學生學的困難,教師教的吃力。其中一個重要的原因就是學生對古詩文的文字理解力較弱,學生因為不理解而產生的迷茫和未知,讓他們找不到方向,勾不起興趣。教學古詩文,亟需找尋一條更加科學、合理、有效的路,既能夠聚焦細節(jié),關注基礎,又能夠激發(fā)興趣,學得輕松。

        王榮生教授說:“文言文,是中國傳統(tǒng)文化的載體。在文言文中,‘文言’‘文章’‘文學’‘文化’一體四面,相輔相成?!?022版義務教育語文課程標準也指出“誦讀古代詩詞,閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內容”,教師在教授古詩文的時候,需要帶領學生在誦讀中掃除字詞的障礙,消除經典古詩文與學生當下生活之間的隔膜,從“文言”過渡到“文章”,通過對古詩文內容的分析與探究,再從“文章”遷移到“文學”,升華到“文化?!?/p>

        在這個遷移與升華的過程中讀寫融合則是一種重要的辦法?!白x”是輸入,“寫”是輸出,在輸入與輸出的過程中,所產生的理解、感悟、騰挪,最終沉淀下來的就是學生的語文素養(yǎng)和語文能力。古詩文教學中,“讀”是第一階段,“寫”是第二階段;在學生理解詩文內容之后,“寫”則可以從另一個角度更好地促進學生的沉浸體驗和切身感受,提高學生古詩文學習的效果。

        總之,古詩文為學生寫作提供了素材,凝練了方法,搭建了平臺。教師在古詩文教學時捕捉寫作的切入點,給學生的寫作找出方法,做出指導,留出時間,讓寫作之花常開不謝。本文圍繞新課程標準下的初中古詩文教學的要求,從讀寫融合教學的實踐中獲得的思考,分別從讀寫融合點的把握,短文小練,長文改編三個層次,設計了仿寫,改寫,撰寫導游詞,改編文體等策略。“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器?!苯處熢诮虒W古詩文時,更要有引導學生讀古詩文經典,用古詩文為生活的意識。多讀,多寫,多悟才能讓古詩文這座寶藏充分發(fā)掘出來,才能更好的助力讀寫能力的提高。葉圣陶說:“閱讀是吸收,寫作是傾吐,只有讀中有寫,寫中有讀,以讀帶寫,以寫促讀,在讀寫結合中,學生的習作能力才會逐漸提高?!毕嘈旁诔踔泄旁娢恼n堂教學中,教師努力致力于讀寫融合實踐教學,學生在古詩文學習中會更加有趣、有味、有情。

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