陳艷君

(安徽財經(jīng)大學 馬克思主義學院，安徽 蚌埠 233030)

人工智能(英文Artificial Intelligence，縮寫為 AI)，是“人工開發(fā)的具有智能的實體?；蛘叱鲇谘邪l(fā)的目的，研究智能本身的領域”，目前，已經(jīng)“能夠?qū)崿F(xiàn)‘視覺理解’‘聽覺理解’，承擔起絕大部分以往人類負責的工作，彌補人類能力的范圍逐步擴大。而且還涉及大量繁雜的種類和數(shù)量”[1]18,20。人工智能和大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)作為新的技術驅(qū)動力，正在引發(fā)第四次工業(yè)革命，“這是當代最重要的科技發(fā)展趨勢，正在引領全球創(chuàng)新浪潮，迅猛地改變世界經(jīng)濟發(fā)展和結(jié)構(gòu)。它將超越單純的技術革命的層面，帶來經(jīng)濟、社會、文化等領域的深刻變革”[2]1。2018年10月31日，習近平總書記主持十九屆中央政治局第九次集體學習時深刻強調(diào)要“推動人工智能在人們?nèi)粘９ぷ?、學習、生活中的深度運用，創(chuàng)造更加智能的工作方式和生活方式?！盵3]人工智能引領新興科技革命，深刻改變了人們的工作方式和生活方式，也對從業(yè)者的職業(yè)素養(yǎng)提出了更高的要求。

一、人工智能時代對職業(yè)素養(yǎng)的要求

職業(yè)素養(yǎng)一般包含兩個方面：顯性職業(yè)素養(yǎng)和隱性職業(yè)素養(yǎng)。顯性職業(yè)素養(yǎng)，指職業(yè)行為和職業(yè)技能等。隱性職業(yè)素養(yǎng)，指職業(yè)意識、職業(yè)道德、職業(yè)作風和職業(yè)態(tài)度等?！半[性職業(yè)素養(yǎng)決定、支撐著外在的顯性職業(yè)素養(yǎng)”，所以，職業(yè)素養(yǎng)的提升“應該以培養(yǎng)顯性職業(yè)素養(yǎng)為基礎，重點培養(yǎng)隱性職業(yè)素養(yǎng)”[4]4-5。

人工智能的廣泛應用，有力地推動了社會生產(chǎn)力發(fā)展，促進了社會進步和繁榮，改變了人們的生活方式。但是，人工智能在提高生產(chǎn)和生活效率的同時，也衍生出種種社會問題，對勞動者產(chǎn)生廣泛而深刻的影響。馬克思曾指出：在資本主義制度下，“勞動資料一作為機器出現(xiàn)，就立刻成了工人本身的競爭者”[5]495。人工智能是“人工開發(fā)的能做出智能行為的機器(系統(tǒng))”[1]18。人工智能作為機器出現(xiàn)，也成了勞動者本身的競爭者。

由于人工智能具有強大的理解、推理能力以及學習、模仿能力，所以人工智能的職業(yè)替代類型極廣、程度極深，越來越多的職業(yè)面臨被替代的風險。勞動者的主體性被智能機器削弱、占有而逐漸失落，勞動者就業(yè)受到了極大的沖擊。但是，在勞動者、生產(chǎn)資料、生產(chǎn)對象結(jié)合起來構(gòu)成的生產(chǎn)力諸要素中，勞動者才是其中最積極、最活躍、最具決定性的因素。人工智能“表現(xiàn)出的目的性是基于已有的數(shù)據(jù)和算法的，且中途不能通過各種方式自行中止”[6]。 它呈現(xiàn)出的強大能力是建立在數(shù)據(jù)和算法基礎上的，而不是完全通過自主學習獲得。人工智能“要求它的產(chǎn)品能夠排除外來因素的影響，在不同場景中實現(xiàn)統(tǒng)一目的”，人類智能則“不需要為心靈預先設定某個特定的目的，它的目的總是隨環(huán)境的變化而發(fā)生變化，甚至在同一種環(huán)境中也可能有所不同”[7]。所以，盡管在人工智能時代，一些職業(yè)被替代是不可避免的趨勢，但是，人工智能并不能完全取代人類勞動。

人工智能不可能對整個職業(yè)進行替代，也不可能完全替代人。然而，在人工智能時代，勞動者要成為生產(chǎn)力中最活躍的因素，僅僅具備扎實的專業(yè)基礎和嫻熟的工作技能已經(jīng)跟不上時代的發(fā)展。職業(yè)意識、職業(yè)道德、職業(yè)作風和職業(yè)態(tài)度等隱性職業(yè)素養(yǎng)仍然是職業(yè)素養(yǎng)的核心內(nèi)容，他們的重要性不僅沒有削弱，反而更加突出了。因為當越來越多的程序化工作、甚至非程序化工作被人工智能取代，勞動者所從事的將是更能體現(xiàn)人的尊嚴和價值的工作。勞動者只有具備優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)，才能順應人工智能時代的激烈競爭。大學生是社會勞動者的后備軍，要提升職業(yè)能力，拓寬就業(yè)空間，就要培育優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)。然而，由于專業(yè)知識、工作技能這些顯性職業(yè)素養(yǎng)可以通過各種學歷證書、職業(yè)證書以及專業(yè)考試來證明或驗證，而且通過學習、培訓相對比較容易提高。因此，受實用主義和功利主義價值觀的影響，現(xiàn)實情況是大學生在日常學習實踐中更加注重顯性職業(yè)素養(yǎng)的訓練和提升。而事實證明，如果職業(yè)意識淡漠、職業(yè)道德低下、職業(yè)作風不踏實和職業(yè)態(tài)度不端正，在職業(yè)發(fā)展的道路上必定步履維艱，“對勞動的‘漫不經(jīng)心化’和‘官僚主義化’，使得工作和現(xiàn)代趨勢正疏遠著越來越多的勞動人口”[8]。因此，對大學生加強職業(yè)素養(yǎng)教育，尤其是隱性職業(yè)素養(yǎng)培育刻不容緩。

二、職業(yè)素養(yǎng)培育與工匠精神融入新時代高校思想政治理論課教學的內(nèi)在契合性

良好的職業(yè)素養(yǎng)不是與生俱來的，需要通過教育、學習和實踐而培養(yǎng)并獲得提高。大學有責任塑造一個適于培育職業(yè)素養(yǎng)的環(huán)境。那么，職業(yè)素養(yǎng)培育以何種形式切入大學教育？由于職業(yè)素養(yǎng)培育與工匠精神融入新時代高校思想政治理論課教學具有內(nèi)在的契合性，工匠精神融入新時代高校思政課教學為職業(yè)素養(yǎng)培育提供了一個極佳的視角。

首先，二者在育人目標上一致。職業(yè)素養(yǎng)培育旨在使大學生樹立堅定的職業(yè)意識，形成良好的職業(yè)道德，培養(yǎng)優(yōu)良的職業(yè)作風和端正的職業(yè)態(tài)度，具備符合時代發(fā)展需要的核心素養(yǎng)。人工智能技術的普遍應用使各種先進的教育技術和教育理念引入高校思政課教學，但是高校思政課教學的育人目標并沒有變。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)，我國高等教育“肩負著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人的重大任務”，高?！傲⑸碇驹谟诹⒌聵淙恕?，高校思想政治工作“關系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題”[9]。高校思政課作為思想政治工作的主渠道和主陣地肩負著重要的責任。其中，“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”(以下簡稱“概論”課)課時最多，教育內(nèi)容最豐富，具有鮮明的時代性和實踐性，是一門極為重要的必修思想政治理論課程?！案耪摗闭n的教學目標是幫助學生系統(tǒng)掌握毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的主要理論和科學方法，堅定建設中國特色社會主義的信念，成為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。而無論是個人價值的實現(xiàn)，還是國家的發(fā)展和社會的進步，都有賴于公民良好的職業(yè)素養(yǎng)。良好的職業(yè)素養(yǎng)不僅是個人生存和發(fā)展的需要，也是國家和社會發(fā)展進步的需要。工匠精神蘊含的職業(yè)理念，其實質(zhì)是一種理想職業(yè)素養(yǎng)的凝練。因此，工匠精神融入“概論”課教學與職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)有著共同的目標指向。

其次，二者在內(nèi)涵上一致。在新技術革命創(chuàng)新驅(qū)動下，工匠精神成為一種時代的呼喚。2016年3月，李克強總理在國務院政府工作報告中提出要培育精益求精的工匠精神。隨后，2017年、2018年、2019年和2021年的國務院政府工作報告都提出要弘揚工匠精神。新時代，工匠精神融入時代元素，與社會主義核心價值觀個人層面的價值準則——敬業(yè)高度契合，對踐行社會主義核心價值觀有重要的啟示。社會主義核心價值觀根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，工匠精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶。習近平總書記強調(diào)，“要堅持不懈培育和弘揚社會主義核心價值觀，引導廣大師生做社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者”[9]。社會主義核心價值觀“是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)和靈魂，是高校思想政治理論課發(fā)揮主陣地、主渠道效能的理論指引和價值準則”[10]?！案耪摗闭n教學要幫助學生樹立正確的價值觀，培育適合時代發(fā)展所需的敬業(yè)價值觀。敬業(yè)是職業(yè)道德的核心要求，是對職業(yè)意識的積極認知，并由此產(chǎn)生端正的職業(yè)態(tài)度，進而形成良好的職業(yè)作風。敬業(yè)，要有主人翁的職業(yè)意識。主人翁意識是敬業(yè)的重要因素。具備主人翁意識，就會自覺履行職業(yè)責任和義務，把職業(yè)當事業(yè)來經(jīng)營。敬業(yè)，要有樂業(yè)的職業(yè)態(tài)度，這是敬業(yè)的思想基礎。只有熱愛自己的職業(yè)，從工作中發(fā)現(xiàn)樂趣，才會全身心地投人到工作中。職業(yè)作風是敬業(yè)的外在表現(xiàn)。敬業(yè)，要不斷優(yōu)化職業(yè)作風，要有勤奮踏實、精益求精的工作作風。這樣才能把更多的熱情投入到工作中，這也是事業(yè)成功的必要條件。因此，工匠精神融入“概論”課教學內(nèi)含著良好職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

三、工匠精神與“概論”課教學的有效融合

在“概論”課教學中，要充分結(jié)合工匠精神的融入滲透，潛移默化地提升學生的職業(yè)素養(yǎng)。下面從課堂教學和實踐教學兩個方面探索工匠精神與“概論”課教學的有效融合。

(一)將工匠精神融入課堂教學中

在課堂教學中，結(jié)合具體章節(jié)內(nèi)容融入工匠精神的價值理念，營造培養(yǎng)學生良好職業(yè)素養(yǎng)的育人環(huán)境?！案耪摗闭n程中的很多內(nèi)容，都可以實現(xiàn)工匠精神的有效融入，緊密圍繞習近平新時代中國特色社會主義思想，培養(yǎng)學生的新時代工匠精神。首先，結(jié)合“實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢”、“建成社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略安排”，闡明我國從一窮二白到今天的繁榮富強，離不開工匠精神的支撐。實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢、建成社會主義現(xiàn)代化強國，需要每一個人在崗位上繼承與發(fā)揚工匠精神。實干才能夢想成真，習近平總書記強調(diào)：“面向未來，全面建成小康社會要靠實干，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化要靠實干，實現(xiàn)中華民族偉大復興要靠實干”[11]。實現(xiàn)中國夢，向社會主義現(xiàn)代化強國的宏偉目標邁進，需要每一個人在本職崗位上弘揚工匠精神，以勞動托起中國夢。其次，結(jié)合“貫徹新發(fā)展理念、深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系”，圍繞新時代工匠精神的提出和內(nèi)涵，闡明振興實體經(jīng)濟，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，離不開工匠精神的的繼承和弘揚。2020年11月24日，習近平總書記在全國勞動模范和先進工作者表彰大會上強調(diào)，“立足新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，推動高質(zhì)量發(fā)展”，要“大力弘揚勞模精神、勞動精神、工匠精神”[12]。工匠精神蘊含著對職業(yè)素養(yǎng)的最高要求，也是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。社會主義核心價值觀國家層面的價值準則即富強、民主、文明、和諧，社會層面的價值準則即自由、平等、公正、法治，他們的實現(xiàn)都離不開愛 國、敬業(yè)、誠信、友善這些個人層面的價值準則的踐行。而敬業(yè)也是合格的社會主義建設者、接班人應該具備的職業(yè)素養(yǎng)。最后，結(jié)合“堅定文化自信，建設社會主義文化強國”，闡明建立文化自信的根基在于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的講話指出：“要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，把跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來?！盵13]工匠精神是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是文化自信的重要來源，在增強文化自信方面發(fā)揮著重要作用。

(二)將工匠精神融入實踐教學中

培育和踐行工匠精神，需要通過課堂教學和實踐教學的結(jié)合使工匠精神內(nèi)化于心外化于行。因此，要推進實踐教學與課堂教學相結(jié)合，把工匠精神根植于學生的思想和行動中。在實踐教學中推動工匠精神入腦入心，外化為自覺行動，重點要突破地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中工匠精神融入“概論”課實踐教學。中國幅員遼闊，每個地區(qū)都有自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。以徽州文化為例，徽州文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的地域特色呈現(xiàn)，蘊含著豐富的工匠精神?；罩菸幕泄そ尘袷峭苿踊罩輦鹘y(tǒng)工藝及社會經(jīng)濟發(fā)展的重要內(nèi)生力量，可以為塑造新時代的工匠精神集聚歷史的原力。在課堂理論講解的基礎上通過故事化方式讓學生深入了解相關工匠精神。習近平總書記強調(diào)要“講好勞模故事、講好勞動故事、講好工匠故事，弘揚勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的社會風尚?！盵13]

中央電視臺和安徽廣播電視臺聯(lián)合推出的紀錄片《大黃山》，就將鏡頭對準了瀕臨失傳的徽州傳統(tǒng)工藝及其制作者?？梢约糨嬈渲袔孜划敶に嚧髱煂罩輦鹘y(tǒng)手工藝傳承的故事視頻上傳至學習平臺。例如，石工朱士旺用傳統(tǒng)工藝在雄偉的黃山懸崖峭壁上鑿出一條條步道。例如，徽墨制作技藝省級傳承人項勝利，二十多年如一日，鉆研墨模雕刻技藝，使徽墨傳統(tǒng)技藝發(fā)揚光大。例如，“祁門紅茶制作技藝國家級非遺項目代表性傳承人”王昶，在繼承傳統(tǒng)的同時結(jié)合現(xiàn)代技術，將畢生精力投入到紅茶技藝的研究與生產(chǎn)中。對工匠精神的恪守，使他們成為行業(yè)翹楚。他們的職業(yè)信念“凝聚了當下國人最寶貴、最稀缺的品質(zhì)，即對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與延續(xù)”[14]。學生圍繞這些短視頻在聽故事的節(jié)奏中可以了解新時代地方工匠精神的典型代表人物，聯(lián)系實際談體會，交流心得。在此基礎上，以“我身邊的工匠精神”為主題，學生通過假期實地調(diào)研，探尋身邊“小人物”身上蘊含的工匠精神，以故事會的形式分享。通過身臨其境的體驗和感受，在故事分享中加深對工匠精神與個人職業(yè)發(fā)展之間關系的認識，增強學生對工匠精神的內(nèi)在認同。

綜上所述，人工智能時代對勞動者的職業(yè)素養(yǎng)提出了更高的要求。提高職業(yè)素養(yǎng)，離不開工匠精神的熏陶。將工匠精神蘊含的職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)涵結(jié)合時代要求，通過課堂教學和實踐教學雙渠道有效融入“概論”課教學中，既可以豐富和充實教學內(nèi)容和形式，又可以深化和提升學生對工匠精神的理解和體認，引導他們對工匠精神自覺踐行。只有努力提升職業(yè)素養(yǎng)，才能經(jīng)受現(xiàn)實的考驗，實現(xiàn)職業(yè)穩(wěn)定，保證職業(yè)發(fā)展的順利。