肖貴清

(清華大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，北京 100084)

方向決定道路，道路決定命運(yùn)。2022年3月5日，習(xí)近平總書記在參加十三屆全國人大五次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)，首次提出新時(shí)代黨和人民奮進(jìn)歷程中形成的“五個(gè)必由之路”的重大論斷，即堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路，中國特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，團(tuán)結(jié)奮斗是中國人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的必由之路，貫徹新發(fā)展理念是新時(shí)代我國發(fā)展壯大的必由之路，全面從嚴(yán)治黨是黨永葆生機(jī)活力、走好新的趕考之路的必由之路[1]?！拔鍌€(gè)必由之路”深刻揭示了新時(shí)代中國為什么能夠成功，也科學(xué)指明了未來我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功?；诘诙€(gè)百年新征程的時(shí)代方位，講好新時(shí)代中國“五個(gè)必由之路”，是高校思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱“思政課”)落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的必然要求，也是新時(shí)代黨和人民凝聚奮斗力量、創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)的應(yīng)有之義。

一、高校思政課需要講好新時(shí)代中國的成功密碼

講好時(shí)代故事、傳遞時(shí)代聲音，是高校思政課的重要使命。站在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程上，回顧新時(shí)代黨和人民的奮進(jìn)歷程，高校思政課講好新時(shí)代中國的成功密碼，是培養(yǎng)造就堪當(dāng)中華民族偉大復(fù)興時(shí)代重任的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的現(xiàn)實(shí)需要。

(一)“五個(gè)必由之路”是對(duì)新時(shí)代面臨的挑戰(zhàn)和需要解決的問題的回應(yīng)

當(dāng)前，百年變局交織世紀(jì)疫情，國際形勢(shì)發(fā)生深刻復(fù)雜變化，人類社會(huì)面臨的挑戰(zhàn)愈加嚴(yán)峻，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期。大變局的本質(zhì)是國際力量對(duì)比變化，無論是世界經(jīng)濟(jì)重心的位移、產(chǎn)業(yè)革命的調(diào)整，抑或是國際力量對(duì)比的革命性變化、全球治理體系的重構(gòu)，世界百年未有之大變局正加速演變。新冠肺炎疫情的暴發(fā)，則進(jìn)一步催化了西方保護(hù)主義、民粹主義、民族主義思潮，西方國家發(fā)起的“金融戰(zhàn)”“疫苗戰(zhàn)”進(jìn)一步加劇了國際格局的動(dòng)蕩，給新時(shí)代中國發(fā)展帶來了巨大挑戰(zhàn)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央清醒洞察到國際格局和國際體系的巨大變化，結(jié)合實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)，提出了深刻把握世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局的要求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“大變局帶來大挑戰(zhàn)，也帶來大機(jī)遇，我們必須因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為?！盵2]

改革開放以來尤其是黨的十八大以來，我國發(fā)生了歷史性變革，取得了歷史性成就，意味著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局，是基于新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史主題所形成的戰(zhàn)略格局。中華民族偉大復(fù)興是造成世界百年未有之大變局的重要原因，同樣，世界百年未有之大變局，給中華民族偉大復(fù)興帶來諸多挑戰(zhàn)的同時(shí)，也帶來了重大機(jī)遇?！拔鍌€(gè)必由之路”正是對(duì)新時(shí)代面臨的挑戰(zhàn)和需要解決的問題的回應(yīng)。在新的趕考路上，要堅(jiān)持以“五個(gè)必由之路”為引領(lǐng)，科學(xué)把握世界百年未有之大變局與中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局的辯證關(guān)系，既要站在人類進(jìn)步的一邊，堅(jiān)定不移推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化，積極參與全球治理體系建設(shè)，也要堅(jiān)定不移做好自己的事情，繼續(xù)以新理念、新思想、新戰(zhàn)略引領(lǐng)新變革。始終保持戰(zhàn)略定力，統(tǒng)籌戰(zhàn)略全局，把握戰(zhàn)略主動(dòng)，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興引領(lǐng)世界大變局朝著文明進(jìn)步的方向發(fā)展。對(duì)此，高校思政課教師要深刻理解“兩個(gè)大局”的時(shí)代背景，科學(xué)把握新時(shí)代面臨的挑戰(zhàn)和需要解決的問題，在課堂上給學(xué)生把其中的深層次問題講清楚、說明白。

(二)“五個(gè)必由之路”引領(lǐng)新時(shí)代中國取得重大成就

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，也是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確的標(biāo)準(zhǔn)。2021年11月，黨的十九屆六中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，系統(tǒng)回顧了黨的百年奮斗歷程的重大成就，并重點(diǎn)總結(jié)了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義取得的全方位、開創(chuàng)性的歷史性成就，以及黨和國家事業(yè)發(fā)生的深層次、根本性的歷史性變革，依次在黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、全面從嚴(yán)治黨、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、全面深化改革開放、政治建設(shè)、全面依法治國、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、國防和軍隊(duì)建設(shè)、維護(hù)國家安全、堅(jiān)持“一國兩制”和推進(jìn)祖國統(tǒng)一、外交工作等十三個(gè)方面予以呈現(xiàn)。上述重大成就的取得，推動(dòng)了中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程，彰顯了新時(shí)代黨和人民自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新的奮斗底色，是新時(shí)代中國成功的“五個(gè)必由之路”的實(shí)踐標(biāo)識(shí)。

新時(shí)代中國取得的重大成就涉及黨和國家事業(yè)的各個(gè)領(lǐng)域，集中體現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興和人民幸福，充分彰顯了“五個(gè)必由之路”的科學(xué)性和實(shí)踐成效?！拔鍌€(gè)必由之路”貫通黨和人民的奮斗歷程，既經(jīng)受了新時(shí)代的實(shí)踐檢驗(yàn)，也會(huì)在新時(shí)代的繼續(xù)探索中得到進(jìn)一步豐富和發(fā)展?！拔鍌€(gè)必由之路”從實(shí)踐價(jià)值來看，它揭示了新時(shí)代黨和人民事業(yè)不斷成功的根本保證，揭示了黨在新時(shí)代立于不敗之地的力量源泉，揭示了黨掌握新時(shí)代歷史主動(dòng)的根本原因，揭示了黨永葆先進(jìn)性和純潔性、始終走在時(shí)代前列的根本途徑。“五個(gè)必由之路”作為新時(shí)代中國成功的五個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，任何一個(gè)環(huán)節(jié)都不可或缺。展望實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程，要繼續(xù)堅(jiān)持“五個(gè)必由之路”，在新時(shí)代已經(jīng)取得的歷史性成就和歷史性變革的基礎(chǔ)上，繼續(xù)創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。新時(shí)代高校思政課教師要順勢(shì)而為，給學(xué)生講清楚新時(shí)代大學(xué)生所肩負(fù)的重要?dú)v史使命。

(三)“五個(gè)必由之路”是黨對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化

馬克思主義作為人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的科學(xué)真理，是中國共產(chǎn)黨的靈魂和旗幟。只有將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，才能夠充分彰顯其強(qiáng)大的生命力。黨的十八大以來，黨在繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化的過程中，形成了關(guān)于黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、中國特色社會(huì)主義、團(tuán)結(jié)奮斗、新發(fā)展理念、全面從嚴(yán)治黨等的一系列戰(zhàn)略思想和創(chuàng)新理念，這些是黨對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)深化和理論創(chuàng)新的重大成果?！拔鍌€(gè)必由之路”作為新時(shí)代馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新成果，從五個(gè)方面集中展現(xiàn)了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)把握，為推動(dòng)新時(shí)代馬克思主義中國化、豐富和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

中國特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論同中國具體實(shí)際相結(jié)合的理論成果，是改革開放以來黨和人民歷經(jīng)艱辛探索取得的根本成就。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐充分證明了馬克思主義的真理性，使馬克思主義以嶄新形象展現(xiàn)在世界面前。馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，遵循社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律在新的實(shí)踐中不斷作出新的理論創(chuàng)造，正是馬克思主義的強(qiáng)大生命力所在，也是黨能夠科學(xué)把握中國特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的關(guān)鍵所在。在回答“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題”[3]48的過程中，黨始終堅(jiān)持將中國特色社會(huì)主義建設(shè)的理論邏輯與實(shí)踐邏輯統(tǒng)一起來，探索出了“五個(gè)必由之路”的答案，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供了根本保證，同時(shí)也豐富了高校思政課的理論話語?！拔鍌€(gè)必由之路”以新時(shí)代中國的奮斗成就為實(shí)踐遵循，在歷史邏輯和實(shí)踐邏輯的辯證統(tǒng)一中突出新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的深刻把握，從而不斷賦予中國特色社會(huì)主義以新的時(shí)代意蘊(yùn)。因此，思政課教師只有從理論上深層次地講清楚“五個(gè)必由之路”，才能使學(xué)生弄清新時(shí)代中國發(fā)展所蘊(yùn)含的規(guī)律，真正使學(xué)生聽黨話，跟黨走。

二、高校思政課講好新時(shí)代中國“五個(gè)必由之路”的幾個(gè)重要問題

講好新時(shí)代中國的“五個(gè)必由之路”，是高校思政課的一項(xiàng)重要任務(wù)。只有深度闡述“五個(gè)必由之路”的理論內(nèi)涵，深刻把握“五個(gè)必由之路”的內(nèi)在聯(lián)系，深入理解“五個(gè)必由之路”的重大意義，高校思政課才能真正講好新時(shí)代中國的“成功密碼”，增強(qiáng)思政課鮮活性和實(shí)效性，提高其吸引力和引領(lǐng)力。

(一)深度闡述“五個(gè)必由之路”的理論內(nèi)涵

理論源于實(shí)踐，又用以指導(dǎo)實(shí)踐。新時(shí)代中國的“五個(gè)必由之路”源于新時(shí)代的歷史性成就和歷史性變革，被賦予以鮮活的實(shí)踐性特點(diǎn)。高校思政課講好新時(shí)代中國的“五個(gè)必由之路”，關(guān)鍵要闡述清楚“五個(gè)必由之路”的理論內(nèi)涵。

辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，也是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。黨的十九大報(bào)告將“堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)”納入十四個(gè)基本方略，強(qiáng)調(diào)“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?！盵4]黨的十九屆四中全會(huì)明確提出健全黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度。黨的十九屆六中全會(huì)進(jìn)一步指出：“黨的領(lǐng)導(dǎo)是全面的、系統(tǒng)的、整體的，保證黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是黨的生命?！盵3]50維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是黨的領(lǐng)導(dǎo)的最高原則和每一個(gè)共產(chǎn)黨人的重要政治責(zé)任，也是加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的理論要求，更是確保黨充分發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用的基本前提。只有黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)得到有力保障，黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力才能夠得到切實(shí)體現(xiàn)。

一個(gè)國家或民族實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決特定條件下的歷史性課題。習(xí)近平總書記指出：“中國特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路?！盵5]新時(shí)代以來的奮斗成就再次證明，只有社會(huì)主義才能救中國，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)定理論自信，以持續(xù)的理論創(chuàng)新不斷豐富馬克思主義理論寶庫。

黨的十九屆四中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》指出，我國國家制度和國家治理體系具有多方面顯著優(yōu)勢(shì)，其中一項(xiàng)重要優(yōu)勢(shì)便是“堅(jiān)持全國一盤棋，調(diào)動(dòng)各方面積極性，集中力量辦大事的顯著優(yōu)勢(shì)”[6]。團(tuán)結(jié)奮斗，是中國共產(chǎn)黨人和廣大人民的鮮明精神品格，也是中華民族賡續(xù)發(fā)展的精神基因。黨的十八大以來，面對(duì)前所未有的改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合，廣泛凝聚共識(shí)，最大限度凝聚起共同奮斗的力量，帶領(lǐng)廣大人民攻堅(jiān)克難，歷史性地解決了絕對(duì)貧困難題，創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長期穩(wěn)定奇跡。每一項(xiàng)歷史偉業(yè)的取得，都是黨和全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果。

發(fā)展是解決一切社會(huì)問題的“總鑰匙”，發(fā)展理念是發(fā)展行動(dòng)的先導(dǎo)。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，“不是憑空得來的，是我們?cè)谏羁炭偨Y(jié)國內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的，也是在深刻分析國內(nèi)外發(fā)展大勢(shì)的基礎(chǔ)上形成的，集中反映了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，也是針對(duì)我國發(fā)展中的突出矛盾和問題提出來的”[7]。貫徹新發(fā)展理念，要始終貫穿和突出以人民為中心的發(fā)展思想，通過發(fā)展?jié)M足人民對(duì)美好生活的向往。要始終堅(jiān)持問題導(dǎo)向、保持憂患意識(shí)，精準(zhǔn)解決發(fā)展過程中的不平衡不充分問題，逐步推動(dòng)共同富裕取得實(shí)實(shí)在在的新進(jìn)展。

全面從嚴(yán)治黨是黨的一場(chǎng)偉大的自我革命，也是黨歷經(jīng)百年而能夠永葆先進(jìn)性和純潔性的關(guān)鍵。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央將全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，不斷以勇于自我革命的精神革新自我，寬松軟狀況得到根本扭轉(zhuǎn)，解決了許多長期沒有解決的管黨不力、治黨不嚴(yán)問題，使黨的面貌煥然一新，黨的革命性品質(zhì)更加凸顯，在為黨和國家事業(yè)的歷史性變革提供政治保證的同時(shí)，也成功探索出了一條依靠黨的自我革命跳出歷史周期率的必由之路。站在新的歷史起點(diǎn)上，我們更要居安思危，勇于自我革命，才能夠確保黨始終走在時(shí)代前列。

(二)深刻把握“五個(gè)必由之路”的內(nèi)在聯(lián)系

“五個(gè)必由之路”以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，分別從黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國道路、中國精神、發(fā)展理念、黨的建設(shè)等五個(gè)方面系統(tǒng)概括了黨在新時(shí)代持續(xù)奮斗的新鮮經(jīng)驗(yàn)，給出了新時(shí)代中國為什么能夠不斷取得成功的答案，這也是高校思政課講好“五個(gè)必由之路”的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)?！拔鍌€(gè)必由之路”的立足點(diǎn)和著眼點(diǎn)不同，但其各個(gè)要素環(huán)環(huán)相扣，互為條件和支撐，從而確保黨和人民能夠以“行百里者半九十”的清醒，廣泛凝聚全社會(huì)共識(shí)，匯聚推動(dòng)黨和國家事業(yè)穩(wěn)步前進(jìn)的磅礴偉力。

“五個(gè)必由之路”將“堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路”置于首位，揭示了黨的領(lǐng)導(dǎo)與中國特色社會(huì)主義的緊密關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了黨的全面領(lǐng)導(dǎo)之于“五個(gè)必由之路”的統(tǒng)領(lǐng)意義。黨是中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)現(xiàn)直接關(guān)乎中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的命運(yùn)。堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，最根本的是堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方，一旦任何一個(gè)環(huán)節(jié)或細(xì)節(jié)出現(xiàn)弱化甚至缺失，都必將影響整個(gè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的“大棋局”。同時(shí)，“五個(gè)必由之路”將“全面從嚴(yán)治黨是黨永葆生機(jī)活力、走好新的趕考之路的必由之路”放在最后，同“黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”形成首尾呼應(yīng)，進(jìn)一步突出了新時(shí)代黨的自我革命和加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要意義。新的征程上，面對(duì)更多更大的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，如果沒有自我革命的勇氣與全面從嚴(yán)治黨的決心，黨的長期執(zhí)政能力將會(huì)受到削弱，也就無法繼續(xù)承擔(dān)起走好新的趕考之路的歷史使命。

以“第一個(gè)必由之路”為邏輯前提，黨為什么始終強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，而不是其他模式或道路呢？關(guān)鍵在于其既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國特色。“第二個(gè)必由之路”指明了中國特色社會(huì)主義之于中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值及意義，即中國特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。黨領(lǐng)導(dǎo)人民探索中國特色社會(huì)主義道路的實(shí)踐證明，“中國特色社會(huì)主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路?！盵8]13實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路同時(shí)也是中國人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)、新時(shí)代我國發(fā)展壯大的必由之路，以此為“第三個(gè)必由之路”和“第四個(gè)必由之路”的邏輯起點(diǎn)，建構(gòu)起了五個(gè)“必由之路”之間的內(nèi)在聯(lián)系。團(tuán)結(jié)奮斗和貫徹新發(fā)展理念是通往實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必由之路的兩個(gè)重要著力點(diǎn)。團(tuán)結(jié)奮斗是中華民族精神譜系的重要標(biāo)識(shí)，新時(shí)代黨和人民取得的一切成就與成績都是團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們靠團(tuán)結(jié)奮斗創(chuàng)造了輝煌歷史，還要靠團(tuán)結(jié)奮斗開辟美好未來?！盵9]只要黨和人民繼續(xù)堅(jiān)持緊密團(tuán)結(jié)、艱苦奮斗，就一定能夠繼續(xù)把中華民族偉大復(fù)興的歷史偉業(yè)推向前進(jìn)。作為黨在新時(shí)代實(shí)踐探索中的重大理論創(chuàng)新成果，新發(fā)展理念深刻體現(xiàn)了黨對(duì)中國特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，科學(xué)回答了新時(shí)代實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展的問題。進(jìn)入新時(shí)代立足新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，是構(gòu)建新發(fā)展格局、加快現(xiàn)代化建設(shè)、推動(dòng)我國發(fā)展壯大的必由之路。

(三)深入理解“五個(gè)必由之路”的重要意義

踏上實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程之際，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。高校思政課需要深刻把握“五個(gè)必由之路”的現(xiàn)實(shí)意義。習(xí)近平總書記提出新時(shí)代中國的“五個(gè)必由之路”的重大論斷，體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)新時(shí)代中國發(fā)展規(guī)律的深刻把握，體現(xiàn)了習(xí)近平總書記深刻的理論思維、深邃的歷史眼光，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的進(jìn)一步豐富和發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)擘畫了藍(lán)圖，指明了方向。

習(xí)近平總書記指出：“當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的?！盵10]中國共產(chǎn)黨的自信，源于百年來特別是新時(shí)代以來黨帶領(lǐng)人民走過的光輝歷程，以及取得的重大歷史性成就。正是在開辟中國特色社會(huì)主義道路、形成中國特色社會(huì)主義理論體系、確立中國特色社會(huì)主義制度、發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的過程中，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，黨和人民擁有了前所未有的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。“四個(gè)自信”的提出，凝結(jié)了廣大人民群眾對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的發(fā)展共識(shí)。在堅(jiān)定“四個(gè)自信”的基礎(chǔ)上，“五個(gè)必由之路”重大論斷的提出，為黨在新時(shí)代新征程上書寫新的歷史篇章注入了強(qiáng)大力量和信心。

“五個(gè)必由之路”進(jìn)一步豐富了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。時(shí)代是歷史的階段性定位，不同的時(shí)代有著不同的時(shí)代課題。面對(duì)“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”這一重大時(shí)代課題，習(xí)近平總書記以“中國特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路”予以回答，并強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路。面對(duì)“建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”的重大時(shí)代課題，“五個(gè)必由之路”給出的答案是團(tuán)結(jié)奮斗和貫徹新發(fā)展理念，二者能夠?yàn)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)提供持續(xù)動(dòng)力。面對(duì)“建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨”的重大時(shí)代課題，“五個(gè)必由之路”要求全面從嚴(yán)治黨，以保證黨永葆生機(jī)活力、走好新的趕考之路。同時(shí)也要看到，上述三個(gè)重大時(shí)代課題是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想持續(xù)探索和回答的問題。

“五個(gè)必由之路”指明了推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興道路的正確方向。中國共產(chǎn)黨自成立以來，將團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興確立為自己的歷史使命。在一代代中國共產(chǎn)黨人的接力奮斗下，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們繼續(xù)堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，深入貫徹新發(fā)展理念。在黨和人民的共同團(tuán)結(jié)奮斗中，“黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量”[8]7，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。“五個(gè)必由之路”作為黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中形成的理論成果，同時(shí)也為中華民族偉大復(fù)興道路在新時(shí)代的進(jìn)一步推進(jìn)提供了科學(xué)指引和基本路徑。

三、高校思政課講好新時(shí)代中國“五個(gè)必由之路”的路徑

高校思政課講好新時(shí)代中國的“五個(gè)必由之路”，是持續(xù)推進(jìn)新時(shí)代思政課改革創(chuàng)新的必然要求，是打通“主渠道”、鞏固“主陣地”的必然要求。為此，需要推進(jìn)“五個(gè)必由之路”的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦，既要結(jié)合新時(shí)代的豐富實(shí)踐以講好 “五個(gè)必由之路”的中國故事，也要在講好“五個(gè)必由之路”的內(nèi)在邏輯中解疑釋惑。

(一)聯(lián)系思政課教材講好“五個(gè)必由之路”

完善思政課教材與課程體系是新時(shí)代高校思政課建設(shè)的重要任務(wù)。講好新時(shí)代中國的“五個(gè)必由之路”，首先要緊密結(jié)合各門思政課教材，實(shí)現(xiàn)“五個(gè)必由之路”的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。

教材是教師開展教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)。推動(dòng)“五個(gè)必由之路”內(nèi)容進(jìn)教材，是高校思政課講好“五個(gè)必由之路”的關(guān)鍵一環(huán)。根據(jù)中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》，國家統(tǒng)一開設(shè)的大中小學(xué)思政課教材全部由國家教材委員會(huì)組織統(tǒng)編統(tǒng)審統(tǒng)用，其中高校思政課教材由馬克思主義理論研究和建設(shè)工程專家編寫，以充分保障教材的科學(xué)性與權(quán)威性。根據(jù)新時(shí)代高校思政課教材體系完善的相關(guān)要求，要“在教材中及時(shí)融入馬克思主義中國化最新成果、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義最新經(jīng)驗(yàn)、馬克思主義理論學(xué)科最新研究進(jìn)展”[11]，以切實(shí)提升高校思政課教材的政治性、時(shí)代性、科學(xué)性及可讀性。因此，基于高校思政課教材建設(shè)與黨的創(chuàng)新理論武裝同步推進(jìn)的原則，需及時(shí)將“五個(gè)必由之路”這一黨的重要理論創(chuàng)新成果融入教材，滿足廣大師生對(duì)高校思政課教材的現(xiàn)實(shí)需求。

高校思政課是由多門課程組成的課程體系，具體包含“思想道德修養(yǎng)與法治”“中國近現(xiàn)代史綱要”“馬克思主義基本原理概論”“毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論”“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想概論”“形勢(shì)與政策”等課程。近年來以“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想概論”為核心的高校思政課程建設(shè)的發(fā)展，以及思政課程協(xié)同課程思政的加速推進(jìn)，高校思政課課程體系日臻完善。高校在推進(jìn)“五個(gè)必由之路”融入思政課的過程中，既要因“課”制宜，根據(jù)課程的特點(diǎn)差異多維闡釋“五個(gè)必由之路”，如“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想概論”著重講以習(xí)近平同志為核心的黨中央是如何作出“五個(gè)必由之路”的重大判斷的、“馬克思主義基本原理概論”側(cè)重于以馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法闡釋“五個(gè)必由之路”、“毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論”則重點(diǎn)突出“五個(gè)必由之路”之于馬克思主義中國化的意義與價(jià)值，等等，還要充分利用社會(huì)大講堂與學(xué)校小課堂的課程平臺(tái)，注重文本闡釋、理論宣講與實(shí)踐體驗(yàn)相結(jié)合，配套以課程建設(shè)相關(guān)的組織和制度保障，以切實(shí)提升高校思政課的建設(shè)質(zhì)量。

(二)結(jié)合新時(shí)代豐富實(shí)踐講好“五個(gè)必由之路”

“五個(gè)必由之路”的歷史敘事不是抽象的意識(shí)凝練，而是一個(gè)由明確的歷史主題主線和偉大歷史成就共同建構(gòu)起的敘事體系，串聯(lián)著新時(shí)代發(fā)展的“中國故事”，為高校思政課知識(shí)寶庫建設(shè)提供支持。在現(xiàn)實(shí)聯(lián)系中深入挖掘“五個(gè)必由之路”的中國故事，并將其有效融入高校思政課教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，是提升思政課吸引力、感召力和說服力的重要途徑。

依托新時(shí)代中國的重大成就和經(jīng)驗(yàn)，積極挖掘“五個(gè)必由之路”的中國故事。習(xí)近平總書記在《關(guān)于中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議的說明》中指出：“全面總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)推動(dòng)全黨進(jìn)一步統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義新的偉大勝利，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義?！盵3]109總結(jié)黨的百年奮斗特別是新時(shí)代以來的重大成就及歷史經(jīng)驗(yàn)，從中汲取智慧和力量，是歷史和人民的共同選擇。新時(shí)代的奮斗歷程光輝璀璨，取得的成就碩果累累，為高校思政課提供了豐富的教學(xué)資源。以“五個(gè)必由之路”的重大論斷為主題和線索，高校思政課在講述“五個(gè)必由之路”的中國故事時(shí)，應(yīng)避免老生常談式、新瓶裝舊酒式的故事，代之以更符合時(shí)代潮流、更具內(nèi)容生動(dòng)性和課堂吸引力的鮮活故事，以切實(shí)提升“五個(gè)必由之路”的理論影響力。

聯(lián)系實(shí)際，講好講活“五個(gè)必由之路”的中國故事。聯(lián)系實(shí)際，運(yùn)用生活話語講述理論，是增強(qiáng)高校思政課話語親和力的重要手段。在“五個(gè)必由之路”的理論話語融入課堂的過程中，要深入淺出，將宏觀的、抽象的話語敘事轉(zhuǎn)化為生活化話語，才能夠使“五個(gè)必由之路”更好地入腦、入心。從理論的生活化價(jià)值取向來看，“五個(gè)必由之路”深深植根于人民的現(xiàn)實(shí)生活之中，以新時(shí)代廣大人民群眾的獲得感、幸福感和安全感為精神依托。高校思政課要多選取貼近教師或?qū)W生身邊的改革故事、小康故事、抗疫故事，使學(xué)生能夠感同身受，也要善于用生活化話語講活“五個(gè)必由之路”的現(xiàn)實(shí)生活故事，以激發(fā)師生的情感共鳴和價(jià)值共識(shí)。如在講授“思想道德修養(yǎng)與法治”課程時(shí)，可圍繞“團(tuán)結(jié)奮斗”的精神價(jià)值設(shè)置相關(guān)議題，引導(dǎo)學(xué)生從生活中尋找“團(tuán)結(jié)奮斗”的先進(jìn)典型和案例，在議題式討論中幫助學(xué)生樹立正確的奮斗觀。

(三)講好“五個(gè)必由之路”的內(nèi)在邏輯，以解疑釋惑

常講常新是高校思政課的重要特點(diǎn)，也是高校思政課的魅力所在。在推動(dòng)“五個(gè)必由之路”融入高校思政課教學(xué)的過程中，要重點(diǎn)從學(xué)理和價(jià)值兩個(gè)維度把握好“五個(gè)必由之路”，在解疑釋惑中講好“五個(gè)必由之路”。

要在學(xué)理邏輯上講好“五個(gè)必由之路”，以透徹的學(xué)理分析和科學(xué)的知識(shí)理路說服學(xué)生。“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。”[12]“五個(gè)必由之路”有著清晰的歷史發(fā)展脈絡(luò)和豐富的理論內(nèi)涵。高校思政課教師要善于從縱向的歷史與現(xiàn)實(shí)發(fā)展中、從橫向的國內(nèi)外對(duì)比中等多重視野對(duì)“五個(gè)必由之路”進(jìn)行生動(dòng)、深入、具體地剖析，將“五個(gè)必由之路”所蘊(yùn)含的馬克思主義基本原理、觀點(diǎn)和方法講明白，將“五個(gè)必由之路”的理論邏輯講清楚。

要在價(jià)值邏輯層面講好“五個(gè)必由之路”，以真理的價(jià)值力量感召學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定“五個(gè)必由之路”自信。新時(shí)代黨和人民的奮斗歷程也是一段發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神和創(chuàng)造精神，持續(xù)創(chuàng)造歷史偉業(yè)的歷程。“五個(gè)必由之路”充分展示了黨的歷史自信，這種自信“既是對(duì)奮斗成就的自信，也是對(duì)奮斗精神的自信”[13]。高校思政課要把“五個(gè)必由之路”同中國特色社會(huì)主義道路探索歷程結(jié)合起來，講好中國道路同“傳統(tǒng)的”“外來的”“西化的”道路的區(qū)別，以堅(jiān)定道路自信；把“五個(gè)必由之路”同中國特色社會(huì)主義理論創(chuàng)新歷程結(jié)合起來，講好馬克思主義中國化的最新理論成果，以堅(jiān)定理論自信；把“五個(gè)必由之路”同中國特色社會(huì)主義制度建設(shè)歷程結(jié)合起來，講好中國特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)，以堅(jiān)定制度自信；把“五個(gè)必由之路”同中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展歷程結(jié)合起來，講好社會(huì)主義先進(jìn)文化，以堅(jiān)定文化自信。

解疑釋惑，培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)現(xiàn)、分析、思考和解答問題過程中自覺肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“思政課教學(xué)離不開教師的主導(dǎo)，同時(shí)要堅(jiān)持以學(xué)生為中心，加大對(duì)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)的研究，發(fā)揮學(xué)生主體性作用?！盵14]高校思政課教師要講透“五個(gè)必由之路”的中國故事，就必須深入學(xué)生群體之中，知道學(xué)生所思所想，了解學(xué)生對(duì)“五個(gè)必由之路”的基本認(rèn)識(shí)和接受情況，找準(zhǔn)“五個(gè)必由之路”的理論內(nèi)容與學(xué)生的思維意識(shí)的契合點(diǎn)，及時(shí)為學(xué)生解疑釋惑，才能夠使“五個(gè)必由之路”的意義和價(jià)值真正獲得學(xué)生的認(rèn)同。針對(duì)學(xué)生常提問的中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會(huì)主義為什么“好”等問題，可建立專門的問題庫或線上互動(dòng)平臺(tái)，組織專業(yè)教師隊(duì)伍進(jìn)行問題解答與互動(dòng)輔導(dǎo)。高校思政課教師要充分借助各類思政課教學(xué)平臺(tái)與資源，科學(xué)運(yùn)用灌輸與啟發(fā)、顯性與隱性相結(jié)合的教學(xué)方法，對(duì)學(xué)生提出的問題予以及時(shí)回應(yīng)，使學(xué)生真正理解“五個(gè)必由之路”為什么是新時(shí)代中國的“成功密碼”以及新時(shí)代怎樣繼續(xù)走好“五個(gè)必由之路”，繼而引導(dǎo)學(xué)生成為堪當(dāng)中華民族偉大復(fù)興重任的時(shí)代新人。