賈紅莉

（甘肅陜西師范大學(xué)平?jīng)鰧?shí)驗(yàn)中學(xué)，甘肅 平?jīng)?744000）

高中生學(xué)業(yè)繁重，學(xué)習(xí)時(shí)間緊張，古詩詞題目的難度比較大，使得學(xué)生理解古詩詞的時(shí)間有限，大部分的學(xué)生僅限于通過閱讀和記住教科書的知識，而不能從鑒賞的視角閱讀，更難以理解古代詩歌道德教育的含義了。而春秋戰(zhàn)國時(shí)代的孔子在他的“詩、禮、樂”中對知識進(jìn)行了強(qiáng)化，使人們在詩詞中獲得了情感上的熏陶，在情感上樹立了“真、善、美”的情感根基。在教學(xué)中，教師要把孔子所謂的“詩可興、可看、可聚、可恨”的“詩教”含義相融合，加強(qiáng)高中古代詩歌的道德教育，使其更好地實(shí)現(xiàn)道德教育作用。

一、課堂教學(xué)滲透德育理念，對學(xué)生養(yǎng)德影響深遠(yuǎn)

教育學(xué)認(rèn)為，高中生有很好的古詩詞鑒賞力和洞察力，能很好地模擬身邊的人或事物，從古詩詞中獲得情感體驗(yàn)。教師要充分發(fā)揮語言課的作用，把學(xué)生的思維素質(zhì)教育融入課堂中去。

（一）創(chuàng)設(shè)誦讀情境，讀中悟情潤物無聲

古詩詞作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種，其語言、韻律和思想都頗有考究。詩歌有五言律詩、七言律詩以及絕句等等，古詩詞中又包含唐詩、宋詞、元曲等。詩人和詞人借古詩詞表達(dá)自己內(nèi)心的歡喜憂傷，包括憤慨等各種各樣的情感，與此同時(shí)，運(yùn)用凝練的字詞，用最少的語言表達(dá)最深刻的情感，這也正是古詩詞吸引人的地方之一。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好古詩詞，能夠大大提升學(xué)生的審美能力，改善他們的審美觀念，并且有助于進(jìn)一步地學(xué)習(xí)。古詩詞對學(xué)生教育教學(xué)的影響是不言而喻的，古詩詞能夠提升學(xué)生的審美能力，并且在古詩詞鑒賞的過程中，學(xué)生就仿佛回到了漫長的歷史長河，這是一種精神與情感上的享受，古詩詞誦讀能夠讓學(xué)生在感悟中體會其蘊(yùn)含的情感和品德元素。因此，教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的時(shí)候，解決其中蘊(yùn)含的生字和生詞是最基本的任務(wù)，創(chuàng)設(shè)良好的誦讀環(huán)境，并且能夠讓學(xué)生在大聲朗讀的同時(shí)加深記憶，真正理解古詩詞內(nèi)含的道理才是最重要的。

古代詩詞的教法講究的是朗誦，要念好古詩詞，就要領(lǐng)悟感情，要有感情地朗讀和領(lǐng)會。理解了情緒，自然也就明白了古詩詞的含義。例如，教師在講授李白《夢游天姥吟留別》時(shí)，利用多媒體展示天姥山美景，展現(xiàn)其雄偉，并喚起學(xué)生對祖國的熱愛。教師把古詩詞和圖片相融合，配合《高山流水》的古樂演奏，讓學(xué)生自然而然地感受到了美景。然后又拿出幾首李白所作的古代詩詞，比如《望天門山》《峨眉山月歌》《蜀道難》，展現(xiàn)國家的雄偉，用朗朗上口的朗誦抒發(fā)對山水美景的贊嘆。這種在閱讀中的情感，就像是一場春雨，悄無聲息，但又持久。

（二）深入研讀古詩，挖掘德育資源

古代詩詞中蘊(yùn)藏著大量的道德教育資源，有的時(shí)候，教師要用心地挖掘和探索。優(yōu)秀的古典詩詞之所以能夠流傳千古，僅僅有華麗的語言還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。中學(xué)階段學(xué)生對接觸到的詩詞，仔細(xì)品讀，都能夠發(fā)現(xiàn)古詩詞蘊(yùn)含著一種意境美。意境是建立在語言之上的，且粗劣的語言無法描繪出美好的意境。意境是情景的升華，它能夠讓讀者在誦讀詩歌的過程中聯(lián)想到情景中沒有的東西，它是一種與人心靈上的碰觸。倘若教師能夠引領(lǐng)學(xué)生感受到古詩詞中的意境，那么學(xué)生的審美情趣以及審美能力必會大大提高。因此作為語文教師，有必要在古詩詞的教學(xué)中向?qū)W生傳達(dá)詩詞中的意境美，讓學(xué)生充分發(fā)揮自身的想象力體會在文字中體現(xiàn)出的意境。例如，在辛棄疾的《永遇樂京口北固亭懷古》這一詩中，浩浩蕩蕩的“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”便有著非凡的意境。透過這簡簡單單的十個(gè)字，人們不僅能夠感受到作者在戰(zhàn)時(shí)的英勇奮戰(zhàn)，更是能夠通過自身生活的時(shí)代，聯(lián)想到那段革命時(shí)期無數(shù)先輩烈士頑強(qiáng)抗?fàn)幍膱雒妗＿@樣壯闊的意境內(nèi)化于心，學(xué)生不僅能夠感受得到，也能夠用更加優(yōu)美的詞匯表達(dá)出來，這便是詩歌的意境美帶來的重大作用，讓學(xué)生感受那種恢復(fù)舊山河的“愛國情懷”。

二、經(jīng)典陪伴成長，優(yōu)良傳統(tǒng)常記在心

在日常的學(xué)習(xí)中，教師不僅要運(yùn)用古典詩歌進(jìn)行道德修養(yǎng)，還要注重對古代詩歌道德的培養(yǎng)。首先可以從校園的布局開始?！吧賶巡慌Γ洗笸絺?，學(xué)校里貼的是“讀書切戒在匆忙，涵泳工夫興味長”“一日不讀書，胸臆無佳想，一月不讀書，耳目失清爽”；食堂里掛的是“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”“一粥一飯，當(dāng)思來之不易”；校園的墻上印上的是《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》。其次是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。早上利用幾分鐘誦讀古詩詞，一段段古老的詩歌在學(xué)校中回響，讓人陶醉，引領(lǐng)著學(xué)生與教師向正確的道路邁進(jìn)，將與時(shí)代不相接軌的思想糾正過來，向世人傳達(dá)真善美的情感。作為中華傳統(tǒng)文化的精粹的古詩詞，其中凝聚著詩人五味雜陳的感情世界，有陸游的憂國憂民、杜甫的家國天下、孔夫子的仁愛并包。這樣真摯又包容的情感流傳至今，指引著現(xiàn)代的人類文明朝著優(yōu)秀的道路邁進(jìn)。這也正是高中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的根本要義，教師的作用就是在根本上落實(shí)審美教育，幫助學(xué)生樹立正確的“三觀”，提高他們的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)民族的凝聚力。例如，教師可組織班級學(xué)生朗誦一首《鄉(xiāng)愁組詩》的知識系列。其中包括《天凈沙·秋思》《登岳陽樓》《歸雁》《閣夜》等十余篇以“鄉(xiāng)土”為題材的古典詩詞，以抒發(fā)對故鄉(xiāng)、對家人的深切思念，用自己的感情詮釋那些古老的詩歌。通過這種無形之中的培養(yǎng)，可以讓學(xué)生更加深刻地了解我國的民族文化及其體現(xiàn)的國家精神。

三、利用古詩詞進(jìn)行愛國情感教育

愛國精神是幾千年來中華民族的精神結(jié)晶，它推動了幾千年的民族統(tǒng)一，使中國幾千年來生生不息、發(fā)展壯大。中華古典詩歌蘊(yùn)含的愛國情懷是中國傳統(tǒng)文化的一種重要而又濃厚的感情。運(yùn)用古典詩歌進(jìn)行師生間的愛國情懷，一直是古詩詞教育和思想政治教育工作相結(jié)合的主題。顧炎武曾經(jīng)說：“一國之興，人人之責(zé)任?！泵褡宓氖⑺?，影響著華夏人民和中國人民的愛國情懷。古往今來，很多詩人、詞人雖然身處生活中，但仍然不忘記愛國者的情懷，留下了許多的愛國詩詞，而這也是他們的愛國之作，這是對所有中國人民的一次又一次的打擊和鼓舞，鼓舞著他們?yōu)樽鎳鵂奚约旱纳ｊ懹问且晃粺釔圩鎳闹娙?，他在詩歌中留下了許多關(guān)于國家的詩歌，抒發(fā)著對自己的悲憤，對自己的人生充滿了遺憾。這是陸游的一腔熱血，溢于言表，讓人熱淚盈眶。抗金將軍岳飛雄心勃勃，食胡虜、暢飲匈奴人的鮮血，激起了華夏子民的愛國情懷，鼓舞著他們的熱血。在教學(xué)過程中，師生通過對詩歌和歷史語境的領(lǐng)悟，深刻地感受作家對祖國的熱愛，培養(yǎng)學(xué)生深厚的愛國主義感情；愛自己的國家，為國家的繁榮和昌盛奉獻(xiàn)一生。

古詩詞中加入了不同的德育意蘊(yùn)，這對于教師而言是非常好的教育載體，很多古詩詞都表達(dá)了愛國主義情感，學(xué)生看到詩人的情懷和對國家充沛的熱愛之情，內(nèi)心油然而生一種敬佩和想與之結(jié)交的愿望。無論是大將之風(fēng)還是君子之風(fēng)，都是非常值得學(xué)生學(xué)習(xí)的，高中生在學(xué)習(xí)古詩詞的同時(shí)感受到了濃烈的愛國主義熱情，因此也在內(nèi)心樹立了相同的目標(biāo)，為傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，保護(hù)家園做出努力。雖然現(xiàn)代高中生的愛國熱情與古時(shí)將領(lǐng)或政客的愛國熱情有所不同，但是這恰恰說明了高中生在生活中的率性一面。打造高中生的愛國主義教育環(huán)境，以詩文作為教育的載體，能夠使學(xué)生從詩歌中受到更好的感染，并且得到愛國主義教育的感性基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)保家衛(wèi)國的美好理想而奮斗。

四、利用古詩詞進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀教育

健康的人生觀和價(jià)值觀是學(xué)生健康成長、成才的根本保障。沒有一個(gè)積極的人生觀和價(jià)值觀的引導(dǎo)，很難想象一個(gè)學(xué)生會取得什么樣的成就。所以，在古代詩歌的教學(xué)中，教師應(yīng)注重對詩歌內(nèi)涵的發(fā)掘，并適當(dāng)拓寬其教學(xué)的廣度與深度，對大學(xué)生進(jìn)行全方位的人生觀和價(jià)值觀教育。如杜甫的《登高》，“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！睆倪@短短的句子中，人們可以感受到這位作家的熱情和豪邁的胸襟，以及他的遠(yuǎn)大的眼光，以及他那無與倫比的勇氣，讓人們產(chǎn)生了“俯瞰群峰”的野心。朗誦王之渙的一首《欲窮其境》，以對詩歌的了解為出發(fā)點(diǎn)，了解詩人的積極進(jìn)取和開拓的思想。學(xué)蘇軾的一首詩：讓人覺得“一蓑煙雨任人生，有何懼？”學(xué)生自然而然地被他的豁達(dá)影響，他雖然身處困境，但仍能保持積極進(jìn)取的精神。無須再多作例子，這幾首抒情詩，正是教師進(jìn)行道德教育的最佳材料。在教學(xué)中，教師可以適當(dāng)?shù)匕讶松^和價(jià)值觀教育結(jié)合起來，教育學(xué)生從小就有雄心、有抱負(fù)、有志、有志，為祖國的強(qiáng)盛和民族的復(fù)興而奮斗。古詩詞所寫的是古代詩人對生活的體驗(yàn)，其中也包含了一些善良的情感和基本價(jià)值觀念，古詩詞能夠幫助學(xué)生感受到是非評判的標(biāo)準(zhǔn)，并能夠增加個(gè)人文化修養(yǎng)。好的古詩詞能夠讓學(xué)生們從詩歌中受到感染，從而建立真善美的感性基礎(chǔ)。古詩詞擁有極優(yōu)秀的內(nèi)韻，古詩詞中的德育功能也會因此而得到不斷地發(fā)揮，這對現(xiàn)代教育教學(xué)來說是一個(gè)非常好的建議，利用古詩詞感悟不同情況下人們內(nèi)心的變化，以含蓄而溫婉的形式面對生活中的各種挫折。古詩詞中滲透的德育教育內(nèi)容，能夠讓學(xué)生在反復(fù)的強(qiáng)調(diào)和講解中形成概念，漸漸地理解了古詩詞中的思想品德內(nèi)容。古詩詞的知識傳授與意志品質(zhì)的砥礪往往相結(jié)合，道德教育適時(shí)適度地加入到古詩詞教學(xué)之中，往往能起到文化浸潤和春風(fēng)化雨的效果，在潛移默化的同時(shí)，學(xué)生掌握的古詩詞知識越來越多，從其中汲取的思想養(yǎng)分也越來越豐富。

五、情感教育內(nèi)容，說說心里話

朗讀古詩文并通讀，閱讀文章古詩文時(shí)要明確古詩詞里發(fā)生的意象，剖析意象代表的特點(diǎn)。例如王維的《使至塞上》中的“自行車”，僅此意象就可以感受到作者所處自然環(huán)境的艱難，“歸雁入胡天”中的“歸雁”，蕭關(guān)逢候騎中的“蕭關(guān)”。再例如李賀的《雁門太守行》中里的“烏云”“秋景”“燕脂”。兩首詩里含有的意象許多，第一首中的大漠、孤煙、落日、大河、蕭關(guān)等，第二首中的鎧甲、號角聲、軍鼓、燕脂、秋景、錦旗等。兩首詩里意象最多，但在古詩詞中可獲得的意象代表的特點(diǎn)都和邊境景色或塞外戰(zhàn)事相關(guān)，而且邊塞詩中意象類型較多，包含景色、戰(zhàn)爭、室內(nèi)空間地名大全、角色和樂器響聲等。明確意象以后，剖析意象并賞析意象，并感受、體會詩人體現(xiàn)的情感。根據(jù)剖析意象，學(xué)生需要在意象當(dāng)中想象古詩文中描寫的景色，就如上提及的事例中，王維詩中由大漠、孤煙、江河、落日一同勾畫出了一幅塞外瀟瑟秋雨、壯美無比的景色圖，情景發(fā)展壯大，氣魄宏偉?？墒沁@幾句勾畫出了兩個(gè)畫面，根據(jù)這兩個(gè)畫面能夠看得出作者把自己置身天地之中，用風(fēng)景的描述表示自個(gè)的悲傷。教師要?jiǎng)?chuàng)造與之對應(yīng)的情景，讓學(xué)生在其中扮演著不同的人物，如汪倫，駕舟而去的李白，然后，他們互相道謝，感受著他們之間的深深的友誼。根據(jù)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容和不同的學(xué)習(xí)規(guī)范，加入更多對古詩詞的學(xué)習(xí)感悟，這也是目前在古詩詞學(xué)習(xí)過程中情感教育體驗(yàn)的一種方式，由于古詩詞中的內(nèi)涵較豐富，學(xué)生就仿佛看到了恢宏的歷史片段，在這片美麗的畫卷中感受道德思想的熏陶，并能夠理解作者體現(xiàn)出的精細(xì)解釋。古詩詞的學(xué)習(xí)需要教師具有觀察和體悟意識，觀察學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)過程中有什么欠缺的地方，并且讓學(xué)生們看到古代的文人雅士寬闊的胸襟和愛國意志，讓學(xué)生們的人生道路更加寬闊，有更新穎的思維和令人敬佩的品德。古詩詞的學(xué)習(xí)要求高中學(xué)生將中國人的偉大精神作為楷模，為了一個(gè)美好的理想不懈奮斗，將古詩詞中滲透的德育元素作為現(xiàn)代教育教學(xué)中不可或缺的內(nèi)容，發(fā)揮古詩詞教育的重要意義。古詩詞的學(xué)習(xí)給學(xué)生打開了全新的眼界，在古詩詞學(xué)習(xí)的過程，中學(xué)生就好像與一個(gè)又一個(gè)的優(yōu)秀人物交朋友不再有標(biāo)新立異的思想，而是愿意從古詩詞中找到人與人之間善意交流的內(nèi)容。在日常生活中，高中生利用古詩詞授予的德育內(nèi)容，就可以感受到以往以自己為中心過于自私行為的錯(cuò)誤之處，并且戒除了一些不正當(dāng)?shù)男袨榱?xí)慣。古詩詞的學(xué)習(xí)滲透了家庭、國家民族等各個(gè)角度，教師指導(dǎo)學(xué)生讓學(xué)生理解詩人寬廣的胸懷和更加高遠(yuǎn)的意境。

六、結(jié)語

綜上所述，將古詩詞教學(xué)與情感教育相結(jié)合，既推進(jìn)了素質(zhì)教育的發(fā)展，又充分發(fā)揮了古詩詞在學(xué)生思想意志教育方面的作用，砥礪學(xué)生意志、提升道德情操。高中的古詩詞學(xué)習(xí)應(yīng)與德育教育相結(jié)合，充分發(fā)揮古詩詞在德育教育方面的作用，適時(shí)地融入德育教育的內(nèi)容，能夠起到潤物細(xì)無聲的教育效果，使學(xué)生既能有效地鑒賞古詩詞中的含義，又能受到良好的道德熏陶，成為德才兼?zhèn)涞暮脤W(xué)生。