汪云芳

（東北師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)部，長春130022）

辦好學(xué)校思想政治理論課（以下簡稱思政課）的關(guān)鍵在教師。必須充分發(fā)揮教師的積極性、主動性和創(chuàng)造性，才能為思政課發(fā)展注入強(qiáng)大而持久的推動力。新時代背景下，在契合思政課的時代使命、承接學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展和滿足教師主體發(fā)展的內(nèi)在需要的過程中，思政課教師核心素養(yǎng)的培育日益彰顯出重要價值。因此，在深刻理解思政課教師核心素養(yǎng)的邏輯意蘊(yùn)和基本結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，探索思政課教師核心素養(yǎng)培育的路徑選擇，對促進(jìn)思政課教師個體的職業(yè)成長，保障學(xué)校思政課的接續(xù)發(fā)展，培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人具有重要的理論價值和實(shí)踐意義。

一、思政課教師核心素養(yǎng)的邏輯意蘊(yùn)

思政課教師核心素養(yǎng)是指思政課教師在與教育教學(xué)情景的互動實(shí)踐中，通過自身努力習(xí)得的彰顯其群體特征的關(guān)鍵性特質(zhì)。在思政課教師核心素養(yǎng)的培育實(shí)踐中，思政課教師是核心素養(yǎng)培育的主體。在契合思政課的時代使命、承接學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展和滿足教師主體發(fā)展的內(nèi)在需要的過程中，核心素養(yǎng)必須實(shí)現(xiàn)橫向的排兵布陣和縱向的創(chuàng)新發(fā)展，亦形成了思政課教師核心素養(yǎng)的應(yīng)然預(yù)設(shè)，核心素養(yǎng)的培育也就成了應(yīng)然預(yù)設(shè)向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化的實(shí)踐，這一過程折射出辯證互動的邏輯內(nèi)涵。

（一）客觀規(guī)制與自主營建相結(jié)合

思政課教師核心素養(yǎng)是社會客觀規(guī)制與教師主體自主營建的有機(jī)統(tǒng)一。思政課教師是核心素養(yǎng)生成、展現(xiàn)、傳播的主體，其總是依據(jù)國家、社會對思政課教師核心素養(yǎng)的期待要求，融入教育對象核心素養(yǎng)的發(fā)展變化和自身的發(fā)展需要有計劃地展開自主營建，逐步靠近理想的核心素養(yǎng)，獲得社會公眾和學(xué)生的認(rèn)可。這包含著三層內(nèi)涵：一是社會客觀要求是思政課教師核心素養(yǎng)培育的外在規(guī)制。社會客觀要求是思政課教師核心素養(yǎng)培育的根本依據(jù)。其中，黨和國家對思政課教師在政治素養(yǎng)、業(yè)務(wù)能力和道德品質(zhì)等方面的要求是思政課教師核心素養(yǎng)培育的原則性規(guī)制，教育對象自身發(fā)展的實(shí)際需要和教師應(yīng)對教育教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的新情況、新問題的需要是思政課教師核心素養(yǎng)培育的實(shí)踐性規(guī)制，教師主體適應(yīng)社會生活和個人職業(yè)發(fā)展的內(nèi)在需要是思政課教師核心素養(yǎng)培育的主體性規(guī)制。二是教師主體自主營建是思政課教師核心素養(yǎng)培育的內(nèi)在動力。思政課教師是核心素養(yǎng)培育、提升的主體，能主動對在具體的教育教學(xué)實(shí)踐中外顯出來的言行風(fēng)貌進(jìn)行感知、反思，并通過否定、改正或認(rèn)可、強(qiáng)化等行為進(jìn)行核心素養(yǎng)的培育、重塑、提升。在這一過程中，教師主體內(nèi)在的自覺性意識、主動性實(shí)踐是驅(qū)動其自主培育核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。三是思政課教師核心素養(yǎng)培育的過程是教師主體在適應(yīng)社會客觀要求的前提下，朝著核心素養(yǎng)理想的應(yīng)然預(yù)設(shè)自覺開展主體營建的過程。培育思政課教師核心素養(yǎng)，需要正視社會發(fā)展的客觀要求，順應(yīng)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的價值需求，融入教師個體職業(yè)發(fā)展的內(nèi)在需要。僅依靠個人主觀意志肆意發(fā)揮，忽視思政課教師群體核心素養(yǎng)的共性呈現(xiàn)，有時不但無法獲得公眾的認(rèn)可，甚至?xí)袚p思政課教師群體風(fēng)貌。綜上所述，思政課教師核心素養(yǎng)是滿足客觀要求下的自主營建，二者在教育教學(xué)實(shí)踐中相互融合，有機(jī)統(tǒng)一。

（二）應(yīng)然預(yù)設(shè)與現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化相一致

思政課教師核心素養(yǎng)是應(yīng)然預(yù)設(shè)與現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化的辯證互動。進(jìn)入新時代以來，在契合黨中央對思政課教師隊(duì)伍提出的新要求、新期待，承接學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展以及滿足教師主體發(fā)展的內(nèi)在需要的過程中，思政課教師核心素養(yǎng)的應(yīng)然預(yù)設(shè)正逐步被詮釋出來。同時，在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中，人們對這一教師群體核心素養(yǎng)的實(shí)然感知，構(gòu)成了核心素養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)樣態(tài)?，F(xiàn)實(shí)樣態(tài)不斷朝著理想的應(yīng)然預(yù)設(shè)的方向努力，就是實(shí)現(xiàn)主客體統(tǒng)一的過程，也是培育思政課教師核心素養(yǎng)的過程。其一，核心素養(yǎng)的應(yīng)然預(yù)設(shè)是主體間理想期待的“公約數(shù)”。核心素養(yǎng)應(yīng)然預(yù)設(shè)的生成主體包括黨和政府、學(xué)生、教師，他們對思政課教師核心素養(yǎng)的理想期待各有側(cè)重。黨和政府對思政課教師核心素養(yǎng)的應(yīng)然預(yù)設(shè)是底線原則性期待；學(xué)生置身于教育活動之中，期待思政課教師博聞強(qiáng)識，具備親和魅力；教師主體的應(yīng)然預(yù)設(shè)則會結(jié)合自身的特點(diǎn)，更具自主性。核心素養(yǎng)的應(yīng)然預(yù)設(shè)應(yīng)該是整合主體間理想期待的“公約數(shù)”，以黨和政府的底線原則性預(yù)設(shè)為根本，選取學(xué)生期待中的合理成分，并嵌入教師的個體特征。其二，核心素養(yǎng)的應(yīng)然預(yù)設(shè)與現(xiàn)實(shí)樣態(tài)的張力推動著核心素養(yǎng)的培育優(yōu)化實(shí)踐。一方面，核心素養(yǎng)理想的應(yīng)然預(yù)設(shè)與實(shí)際的現(xiàn)實(shí)樣態(tài)存在著差距和縫隙，這些差距和縫隙使思政課教師有了進(jìn)步空間，也為核心素養(yǎng)培育增添了動力與生機(jī)；另一方面，核心素養(yǎng)在應(yīng)然預(yù)設(shè)向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化的實(shí)踐中不斷得到調(diào)試、優(yōu)化。在實(shí)際的培育實(shí)踐中，應(yīng)然預(yù)設(shè)會隨著時代的發(fā)展不斷充實(shí)，現(xiàn)實(shí)樣態(tài)也會呈現(xiàn)出一定程度的偏差。因此，思政課教師主體既要因時而變，平衡主體期待，又要糾改偏差。在理想藍(lán)本為現(xiàn)實(shí)樣態(tài)的轉(zhuǎn)化提供“指南”，現(xiàn)實(shí)樣態(tài)為理想藍(lán)本糾改偏差的過程中，二者實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合、辯證互動。值得注意的是，這一辯證互動過程要以黨中央對思政課教師提出的新要求、新期待為根本遵循，以教育對象和自身的發(fā)展需要為直接依據(jù)，最終實(shí)現(xiàn)思政課教師良好核心素養(yǎng)的培育與展現(xiàn)。

（三）有機(jī)統(tǒng)整與動態(tài)發(fā)展相協(xié)調(diào)

思政課教師核心素養(yǎng)是要素橫向統(tǒng)整和縱向發(fā)展的動態(tài)協(xié)調(diào)。從思政課教師核心素養(yǎng)的層次性和動態(tài)性有機(jī)結(jié)合的角度看，其核心素養(yǎng)涵蓋政治素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)和德行素養(yǎng)三個維度要素，每維要素下又包含具體的要求，這三維要素及其具體要求既不是孤立點(diǎn)位，簡單排列組合，也并非是一經(jīng)確定就永恒不變，而是隨著時代的發(fā)展，不斷得到優(yōu)化組合，修訂完善。從橫向?qū)用鎭砜?，思政課教師核心素養(yǎng)是統(tǒng)整存在。核心素養(yǎng)三個維度的要素和具體要求及其之間的連接組合方式直接制約著思政課教師核心素養(yǎng)樣態(tài)的整體展現(xiàn)，功能的有效發(fā)揮?！昂诵乃仞B(yǎng)不是個體所具備的可分化的能力框架或要素的羅列?！保?］還應(yīng)該突破將思政課教師核心素養(yǎng)內(nèi)涵局限于教師專業(yè)知識、能力、情感態(tài)度等某一方面的思維桎梏，將政治、業(yè)務(wù)、德行聯(lián)系起來，有機(jī)整合上升為一種統(tǒng)整的存在。從縱向?qū)用鎭砜矗颊n教師核心素養(yǎng)在與教育教學(xué)情景的互動實(shí)踐中創(chuàng)生、修訂、充盈。思政課教師核心素養(yǎng)是在學(xué)習(xí)培育和教育教學(xué)實(shí)踐過程中生成并不斷得到修訂和充盈的。思政課教師核心素養(yǎng)與教育教學(xué)情景相呼應(yīng)，由于具體的教育教學(xué)情景千變?nèi)f化，思政課教師核心素養(yǎng)也是一個動態(tài)生成的變體。在不斷變化著的教育教學(xué)情景中，其要素和具體要求不斷得到修訂完善，內(nèi)涵不斷得到充盈發(fā)展。要素在橫向上的有機(jī)統(tǒng)整能淡化縱向動態(tài)發(fā)展由于不穩(wěn)定性帶來的消極影響，突出核心素養(yǎng)的相對穩(wěn)定感。要素在縱向上的動態(tài)發(fā)展能彌補(bǔ)橫向統(tǒng)整的平面性和刻板性，突出核心素養(yǎng)的動態(tài)感和與時俱進(jìn)。在橫向?qū)用娴囊赜袡C(jī)統(tǒng)整和縱向?qū)用娴囊貏討B(tài)發(fā)展之正向協(xié)調(diào)融合中，思政課教師核心素養(yǎng)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化。

二、思政課教師核心素養(yǎng)的基本結(jié)構(gòu)

思政課教師核心素養(yǎng)包括政治素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)、德行素養(yǎng)，這三個要素構(gòu)成了一個內(nèi)在邏輯嚴(yán)密的整體。在這個整體中，各要素都有其重要作用，它們彼此獨(dú)立，相互聯(lián)系，相互依存，共同勾勒出了思政課教師核心素養(yǎng)的時代畫像。

（一）政治素養(yǎng)

政治素養(yǎng)是思政課教師崇高信仰的有力彰顯，在思政課教師核心素養(yǎng)中具有統(tǒng)領(lǐng)地位。思政課鮮明的政治屬性要求思政課教師必須在政治上有高位追求，把握好思政課這個馬克思主義理論教育和思想政治教育的主渠道，擔(dān)負(fù)起思想引領(lǐng)、價值引導(dǎo)的職責(zé)，做到政治信仰堅定，政治行為正確，富有政治智慧。政治素養(yǎng)首先要求政治信仰堅定。思政課教師政治信仰堅定集中表現(xiàn)為對馬克思主義、共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的忠貞信念和堅定踐行。這是思政課教師在大是大非面前保持清醒定力的壓艙之石。真信真行以真知真懂為前提，思政課教師必須研學(xué)經(jīng)典，參悟原理，尤其是要悟透馬克思主義中國化的最新成果——習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。在學(xué)思品悟中，夯實(shí)馬克思主義信仰根基，以“師之明”引領(lǐng)“生之明”，培養(yǎng)出有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人。其次，政治素養(yǎng)要求政治行為正確。政治信仰堅定與否最終要落實(shí)到行動中檢驗(yàn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“讓有信仰的人講信仰，善于從政治上看問題，在大是大非面前保持政治清醒”［2］。所謂政治行為正確的第一要求就是思政課教師要善于從政治上看問題，站在國家和人民的立場，堅決反對脫離、危害人民群眾利益的言行。第二要求是要在是非、敏感政治問題面前保持清醒，嚴(yán)守政治規(guī)矩。第三要求是要在實(shí)踐中強(qiáng)化信仰擔(dān)當(dāng)意識與能力，直面解剖各種觀點(diǎn)和思潮，澄清、批判錯誤思想認(rèn)識。最后，政治素養(yǎng)要求富有政治智慧。思政課教學(xué)要講政治，講政治既非空喊口號，亦不是照本宣科，將馬克思主義理論機(jī)械灌輸進(jìn)學(xué)生頭腦中去。而是指思政課教師要在教學(xué)中自覺主動講智慧、用智慧，將政治智慧運(yùn)用貫穿于思政課教學(xué)全過程。具體而言，就是用政治智慧去精心打磨教學(xué)的目標(biāo)、過程、方法、管理等，推動思政課程鮮活起來，入腦入心，切實(shí)實(shí)現(xiàn)思政課的思想引領(lǐng)、價值引導(dǎo)目標(biāo)。值得注意的是，強(qiáng)調(diào)思政課教師在教育教學(xué)中善用政治智慧并不意味著忽視對學(xué)生的人文關(guān)懷。

（二）業(yè)務(wù)素養(yǎng)

業(yè)務(wù)素養(yǎng)是思政課教師過硬本領(lǐng)的有力彰顯，表現(xiàn)為教師的具體教學(xué)行為，在一定程度上決定著其教學(xué)的質(zhì)量和效果。思政課教師的業(yè)務(wù)素養(yǎng)是指思政課教師勝任思政課教育教學(xué)工作所必備的理論知識、教學(xué)科研能力和現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用能力等綜合品質(zhì)。根據(jù)思政課教師的本質(zhì)屬性和業(yè)務(wù)范域，其業(yè)務(wù)素養(yǎng)主要包括：一是知識儲備精深廣博。淵博的知識儲備是思政課教師的立志之本、工作之源。思政課教師要在具有精深的馬克思主義理論學(xué)科知識儲備基礎(chǔ)上，博覽群書，涉獵百科，儲備廣博的其他相關(guān)學(xué)科知識，才能在思政課堂上“以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生”［3］。誠然，精深廣博的知識儲備要求思政課教師必須具備終身學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)和反思性學(xué)習(xí)等理念。二是教學(xué)科研能力精湛。教師的從業(yè)之要在于課堂教學(xué)，精于教學(xué)必須以科學(xué)研究為重要抓手。充滿智慧的教學(xué)實(shí)踐積累為理論研究的深入打牢堅實(shí)地基，理論研究的深化亦會正向推動教學(xué)實(shí)踐。教研相長，是推動思政課教師走向教學(xué)科研能力精湛的理想之態(tài)。三是現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用熟練。習(xí)近平總書記曾提到：“運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時代感和吸引力?！保?］思政課教師要緊跟時代潮流，思維新穎，視野開闊，熟練應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)，既要充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺及時更新教育觀念、豐盈教學(xué)內(nèi)容、優(yōu)化教學(xué)方法和手段，又要利用現(xiàn)代信息技術(shù)開發(fā)新的課程資源，創(chuàng)新課堂教學(xué)，增強(qiáng)思政課的時代感和吸引力。以上三個方面的要素共同指向思政課教師核心素養(yǎng)的業(yè)務(wù)層面，它們彼此獨(dú)立又相互依存，共同表征著思政課教師的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。

（三）德行素養(yǎng)

德行素養(yǎng)是思政課教師富有魅力的有力彰顯，是思政課教師內(nèi)在的精神狀態(tài)與價值追求的綜合反映和集中體現(xiàn)。思政課教師魅力是一種潛在的教育資源，其功能的有效發(fā)揮指向師業(yè)、師愛、師范三個層面，要求做到業(yè)精善學(xué)、嚴(yán)慈并濟(jì)、立德垂范。首先，師業(yè)層面要做到業(yè)精善學(xué)。教書育人永遠(yuǎn)是思政課教師的第一主業(yè)。思政課教師通過傳授科學(xué)理論引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的三觀，首先要做到業(yè)精，即有真才實(shí)學(xué)。思政課教師的真才實(shí)學(xué)對學(xué)生產(chǎn)生的強(qiáng)大感召和引導(dǎo)源自對馬克思主義理論的透徹理解，對古今中外優(yōu)秀文化的廣博涉獵。與業(yè)精相伴而行、相輔相成的就是善學(xué)，即思政課教師要思維創(chuàng)新，視野寬廣。思維創(chuàng)新是指在堅守馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上，在思政課教育教學(xué)實(shí)踐中，做到因事而化、因時而新、因事而新。視野寬廣是指思政課教師在知識、國際和歷史三個維度上的廣視野和大格局。其次，師愛層面要做到嚴(yán)慈并濟(jì)。師愛“是指教師在教育學(xué)生時的態(tài)度，比如‘嚴(yán)父’式的愛或‘慈母’式的愛”［5］。思政課教師的工作是塑造靈魂、凈化心靈的工作。工作內(nèi)容的特殊性決定了思政課教師既要對學(xué)生嚴(yán)厲，即對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，對學(xué)生嚴(yán)格要求，又要對學(xué)生慈愛，即包容理解學(xué)生，尊重善待學(xué)生。同時，還要注意在具體的教學(xué)實(shí)踐中，要因人、因時、因事采取針對性的方式以發(fā)揮師愛的最大效能。最后，師范層面要做到立德垂范。思政課教師對學(xué)生的道德行為、價值觀念的影響有其不可替代性。思政課教師的德行品質(zhì)，不僅有助于規(guī)范自己的行為，更是教育學(xué)生的生動榜樣。青少年處于人生的“拔節(jié)孕穗期”［6］，需要榜樣的精神指引，思政課教師要以德修身，以德治學(xué)，以德施教，在一言一行中彰顯德高身正，為學(xué)生做出表率。親其師，信其道，思政課教師只有用高尚的德行品質(zhì)感染學(xué)生，才能真正贏得學(xué)生。

三、思政課教師核心素養(yǎng)的培育路徑

思政課教師核心素養(yǎng)培育是指思政課教師作為培育主體，在自覺主動意識的驅(qū)動下，以適應(yīng)社會發(fā)展的客觀要求及滿足教育對象和自身發(fā)展需要為根本目的，通過改變自身的人格特征、道德風(fēng)貌、理想信念、能力素質(zhì)等關(guān)鍵特質(zhì)，以培育、優(yōu)化自身核心素養(yǎng)的社會實(shí)踐活動。思政課教師核心素養(yǎng)培育是事關(guān)國家、學(xué)校和思政課教師的系統(tǒng)性工程，必須強(qiáng)化多元主體間的精誠合作，使其共同致力于核心素養(yǎng)的培育。

（一）強(qiáng)化思政課教師核心素養(yǎng)培育的頂層設(shè)計

思政課教師核心素養(yǎng)的頂層設(shè)計是核心素養(yǎng)培育的外策導(dǎo)引。首先，要健全落實(shí)思政課教師職業(yè)準(zhǔn)入制度，源頭解決“教師從何而來”的問題。對于思政課教師選聘而言，一要明確選拔標(biāo)準(zhǔn)，健全落實(shí)嚴(yán)格的思政課教師準(zhǔn)入機(jī)制?！敖處熉殬I(yè)準(zhǔn)入制度，是對從事教師職業(yè)的人員在資格上的規(guī)定，是國家對從事教育教學(xué)工作人員提出的最基本標(biāo)準(zhǔn)和要求?！保?］思政課教師職業(yè)準(zhǔn)入制度就是思政課教師入職的“門檻性”規(guī)定。在堅持德才兼?zhèn)浜蛯＜娼Y(jié)合原則的基礎(chǔ)上，明確設(shè)定政治、業(yè)務(wù)、德行三個層面的選拔標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范選拔過程和環(huán)節(jié)，選拔信仰堅定、學(xué)高博識、德高身正的教育者進(jìn)入思政課教師隊(duì)伍。二要拓寬選拔視野，廣納優(yōu)秀人才?？梢酝ㄟ^吸納學(xué)校黨政、共青團(tuán)干部、哲學(xué)社會科學(xué)教師等人才進(jìn)入思政課教師隊(duì)伍彌補(bǔ)思政課教師數(shù)量缺口。誠然，思政課教師隊(duì)伍涵蓋大中小學(xué)不同學(xué)段，不同學(xué)段的選拔標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置應(yīng)該在統(tǒng)一規(guī)定的基礎(chǔ)上結(jié)合不同學(xué)段的思政課程目標(biāo)、學(xué)生核心素養(yǎng)要求和教師個體發(fā)展需要有所側(cè)重。其次，加大配套投入支持保障，解決核心素養(yǎng)培育的可持續(xù)性問題。思政課教師政治素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)和德行素養(yǎng)的涵養(yǎng)、培育離不開一定的配套資源保障。一要優(yōu)化資源配置建設(shè)。薪資報酬的保障是促使思政課教師持續(xù)參與核心素養(yǎng)培育的重要前提，必須實(shí)現(xiàn)思政課教師基本薪酬待遇保障。在基本薪酬保障的基礎(chǔ)上，國家和學(xué)校還要加大在核心素養(yǎng)培訓(xùn)基地、項(xiàng)目建設(shè)、教師教學(xué)科研所需的條件設(shè)備等方面的傾斜支持力度。建立適合核心素養(yǎng)培育的基地、項(xiàng)目，營造利于核心素養(yǎng)培育的校園文化，增強(qiáng)思政課教師的歸屬感；二要加大思政課教師核心素養(yǎng)培育激勵力度，激發(fā)教師主動參與培育的活力。充分發(fā)揮榮譽(yù)激勵作用，在評獎評優(yōu)中，加大核心素養(yǎng)的考核占比；針對核心素養(yǎng)考核結(jié)果進(jìn)行榮譽(yù)表彰，樹立先進(jìn)典型，對立場堅定、學(xué)養(yǎng)深厚、德行高尚的思政課教師典型加大宣傳力度，發(fā)揮典型示范作用，激勵教師參與核心素養(yǎng)培育的積極性；出臺針對政治、業(yè)務(wù)、德行素養(yǎng)的思政課教師專項(xiàng)研修計劃，有效提升教師政治、業(yè)務(wù)、德行素養(yǎng)；豐富激勵方式，平衡物質(zhì)激勵和精神激勵占比，因人因事進(jìn)行有效激勵，善于抓住激勵獎勵的“最佳時機(jī)”；強(qiáng)化正面宣傳和輿論引導(dǎo)，推動形成有助于思政課教師核心素養(yǎng)培育的良好氛圍。

（二）嚴(yán)抓思政課教師核心素養(yǎng)培訓(xùn)

思政課教師核心素養(yǎng)培訓(xùn)是核心素養(yǎng)培育的行動依托。思政課教師核心素養(yǎng)培訓(xùn)要“以師為本”，以滿足教師的需要、立足教師的實(shí)際、為了教師的發(fā)展為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。首先，要嚴(yán)抓核心素養(yǎng)培訓(xùn)。具體而言，一要創(chuàng)新職前和職后融通的一體化培訓(xùn)模式。職前培訓(xùn)階段側(cè)重實(shí)現(xiàn)“教師要形成核心素養(yǎng)”目標(biāo)，職后培訓(xùn)階段側(cè)重實(shí)現(xiàn)“核心素養(yǎng)的進(jìn)一步提升、優(yōu)化”目標(biāo)。二要建設(shè)高水平的核心素養(yǎng)培訓(xùn)基地和交流互動平臺，推動不同層次、不同學(xué)段的教師交流研討，開展合作。三要優(yōu)化核心素養(yǎng)培訓(xùn)課程供給，課程供給要與不同素養(yǎng)的要求緊密結(jié)合。政治素養(yǎng)要求側(cè)重供給提升思想政治素質(zhì)的課程，業(yè)務(wù)素養(yǎng)要求側(cè)重供給知識、教學(xué)理念、教學(xué)技巧與方法等課程，德行素養(yǎng)要求側(cè)重道德品質(zhì)、職業(yè)品質(zhì)、社會公德等課程的供給。其次，實(shí)施配套的核心素養(yǎng)培訓(xùn)考評體系?？荚u體系形成的外在約束是思政課教師核心素養(yǎng)培育、提升、優(yōu)化的必要保證，也是思政課教師核心素養(yǎng)培訓(xùn)實(shí)踐的“指揮棒”。具體而言，第一，學(xué)校要把思政課教師核心素養(yǎng)培訓(xùn)成效作為個人績效考核的重要內(nèi)容，建立一套導(dǎo)向明確、針對思政課教師政治素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)和德行素養(yǎng)的考核評價標(biāo)準(zhǔn)，將普遍要求與分類指導(dǎo)結(jié)合起來，推動評價工作更精細(xì)化。第二，輔之以全面考察和重點(diǎn)考核相結(jié)合、定期與不定期巡查考核相結(jié)合、過程性與結(jié)果性評價相結(jié)合的方式，給予思政課教師自我反思、實(shí)踐的空間和時間，提升其參與核心素養(yǎng)培訓(xùn)的積極性、主動性和創(chuàng)造性。第三，設(shè)置多元評價主體，辯證考量主體評價。“多方評價是考核公正的前提。”［8］傳統(tǒng)的以學(xué)校為主體的評價主體構(gòu)成顯然是不符合思政課課程定位的。為此，應(yīng)該將學(xué)校、學(xué)生和社會公眾平衡納入評價主體之中，綜合研判其對思政課教師核心素養(yǎng)的評價，并合理設(shè)置三者評價的權(quán)重，使評價主體更多元、評價結(jié)果更全面客觀。最后，要強(qiáng)化培訓(xùn)質(zhì)量管控。學(xué)校要把核心素養(yǎng)培訓(xùn)的考核評價結(jié)果及時反饋給教師及教師所在部門，并督促其做出針對性調(diào)整，進(jìn)而形成“考核診斷—評價—反饋—提升改進(jìn)”的思政課教師核心素養(yǎng)培育質(zhì)量管控體系。

（三）喚醒思政課教師核心素養(yǎng)培養(yǎng)自覺

思政課教師的自覺追求是核心素養(yǎng)培育的內(nèi)源驅(qū)動。外因通過內(nèi)因起作用，只有思政課教師主動自覺地完善自身，才能推動實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的應(yīng)然預(yù)設(shè)向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化。首先，提升思政課教師核心素養(yǎng)培育意識以實(shí)現(xiàn)“我想做”是前提?！拔蚁胱觥笔侵杆颊n教師意識到“我”是核心素養(yǎng)的主體，認(rèn)識到“我”在核心素養(yǎng)培育中的主體地位，并有了在培育實(shí)踐中積極主動作為的意識。實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，可以通過內(nèi)外兼施之辦法促思政課教師實(shí)現(xiàn)內(nèi)外兼修。對內(nèi)，思政課教師要經(jīng)常進(jìn)行核心素養(yǎng)反思。自覺對標(biāo)核心素養(yǎng)模范典型，反思、剖析自己的政治素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)和德行素養(yǎng)存在哪些欠缺和不足，及時補(bǔ)齊短板，向典型靠攏。對外，學(xué)校要做好外界觀念灌輸和輿論引導(dǎo)。其次，提升思政課教師修養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)“我能做”是關(guān)鍵。良好的核心素養(yǎng)培育的自覺意識需要以實(shí)存的內(nèi)在修養(yǎng)作為支撐。思政課教師缺乏內(nèi)在修養(yǎng)，核心素養(yǎng)的培育自覺意識和實(shí)踐就無從發(fā)生。思政課教師的修養(yǎng)由此就成為核心素養(yǎng)培育的三寸之轄。因此，思政課教師要堅定理想信念，在實(shí)踐中夯實(shí)馬克思主義信仰根基；要愛教書、善教書，以廣納人類優(yōu)秀文明成果涵養(yǎng)文化底蘊(yùn)，淬煉教書育人能力；要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)道德品質(zhì)，身體力行，知行合一。最后，促成思政課教師核心素養(yǎng)實(shí)踐以實(shí)現(xiàn)“我已經(jīng)做了”是旨?xì)w。以思政課教師內(nèi)在修養(yǎng)為支撐的核心素養(yǎng)培育的自覺意識要通過思政課教師的嘉言篤行落地生根。一要勤躬行。思政課教師要通過個體的能動性實(shí)踐，在一言一行中做好操行示范，在道德沖突中驗(yàn)證自我。不僅在教育教學(xué)活動中，亦在日常點(diǎn)滴中展現(xiàn)彰顯自身優(yōu)質(zhì)的素養(yǎng)形象。二要促超越。思政課教師要以能動性實(shí)踐促創(chuàng)造性超越，在對標(biāo)模范標(biāo)桿的反思改進(jìn)中進(jìn)一步涵養(yǎng)、優(yōu)化核心素養(yǎng)，形成教師個體主動積極的反思提升循環(huán)，促成新一輪并更高一層次的核心素養(yǎng)培育實(shí)踐。