何利 李超
(川北幼兒師范高等??茖W(xué)校 四川廣元 628017)
群眾的發(fā)展需要依靠國(guó)家的發(fā)展,而國(guó)家發(fā)展也需要群眾體育的支持,注重群眾體育的發(fā)展,不僅是我國(guó)體育事業(yè)發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ),也是豐富群眾業(yè)余文化生活、強(qiáng)身健體與構(gòu)建和諧社會(huì)關(guān)系等功能的過程與成果的統(tǒng)一。但目前我國(guó)群眾體育發(fā)展中所存在不少問題,亟須改善。在當(dāng)前全民健身以及“健康中國(guó)”戰(zhàn)略背景下,通過分析我國(guó)群眾體育發(fā)展中的問題,研究促進(jìn)我國(guó)群眾體育發(fā)展的策略,具有十分切實(shí)的發(fā)展意義。
隨著人們生活水平的不斷提高,人們的健康意識(shí)以及體育意識(shí)也都有了很大的提升[1]。但還是有一些人對(duì)于參與體育運(yùn)動(dòng)存在一定的偏見,并不愿意主動(dòng)地參與到體育運(yùn)動(dòng)中,其最為主要影響因素有以下幾點(diǎn)。
首先,隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展和科技的不斷進(jìn)步,涌現(xiàn)出大量的網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)游戲等,不少人每天對(duì)手機(jī)愛不釋手,在家很少與家人交流,有些人甚至游戲成癮,而對(duì)親近大自然的群眾體育不感興趣,不喜歡到室外進(jìn)行活動(dòng)。其次,隨著現(xiàn)代城市的不斷發(fā)展,城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程的推進(jìn),很多人都住進(jìn)了高樓大廈,導(dǎo)致人們可以進(jìn)行群眾體育的空間減少,人與人之間很少打招呼,在一定程度上阻礙了人們之間進(jìn)行群體性群眾體育活動(dòng)[2,3]。最后,隨著社會(huì)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,很多社會(huì)企業(yè)所面臨的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力也很大,導(dǎo)致很多人的工作非常繁忙,甚至到了周末還要加班,沒有時(shí)間去大自然中感受自然美景,更不用說要參與體育運(yùn)動(dòng)了,這樣的生活方式很不利于居民的身心健康發(fā)展[4]。
群眾體育是我國(guó)體育事業(yè)的重要組成部分,各級(jí)政府應(yīng)根據(jù)國(guó)家規(guī)劃與地方規(guī)劃,有計(jì)劃地開展公共體育服務(wù)工作[5,6],進(jìn)而充分體現(xiàn)人民中心和公民主體地位。具體實(shí)施舉措如下。第一,體育場(chǎng)館共享服務(wù)。各種在城市化進(jìn)程中都建設(shè)了標(biāo)準(zhǔn)化的體育場(chǎng)館,既支持舉辦地方性的大型綜合性運(yùn)動(dòng)會(huì),也支持廣大群眾在場(chǎng)館內(nèi)開展適當(dāng)?shù)捏w育活動(dòng)。如在城市足球場(chǎng)內(nèi)可以舉辦大型足球比賽,在非比賽時(shí)段內(nèi)群眾也可以開展多種形式的足球活動(dòng)等。第二,室外健身硬件和器材共享服務(wù)。為支持與實(shí)現(xiàn)全民健身戰(zhàn)略,各級(jí)政府利用各種公共場(chǎng)地裝備了大量的室外健身器材。除了體育場(chǎng)館外,在城市的公園內(nèi)、立交橋下與小區(qū)的公共區(qū)域內(nèi)等,在農(nóng)村的村委會(huì)所在地、村集體的非耕地等集體土地上,也都裝備了不同功能的室外健身器材,切實(shí)地支持了全民健身與農(nóng)民體育健身工程??傊?,只要在中國(guó)境內(nèi),無論是中國(guó)公民,還是外籍人,只要不違反相關(guān)法律法規(guī)與具體場(chǎng)館等管理方的相關(guān)規(guī)定,都能自由地共享公共體育場(chǎng)館及其健身設(shè)施所支持的群眾體育活動(dòng)。
目前,很多公益性的體育設(shè)施是由財(cái)政投資建設(shè)的,包括日常維修也只能依靠上級(jí)撥款,這樣模式很難保證體育設(shè)施的有效運(yùn)轉(zhuǎn),當(dāng)前需要建立多元化體育建設(shè)格局,才能促進(jìn)群體體育的健康發(fā)展[7]。尤其是在當(dāng)前全面深化改革的戰(zhàn)略下,隨著群眾體育發(fā)展整體環(huán)境的優(yōu)化升級(jí),社區(qū)承接群眾體育的能力得到了與時(shí)俱進(jìn)的提高,不僅實(shí)現(xiàn)了從“單位體育”到“社區(qū)體育”蛻變,更促成了新形勢(shì)下的新“單位體育”與“社區(qū)體育”的共建,為廣大群眾創(chuàng)設(shè)了體育共建的自由平臺(tái)。共建模式的舉措如下。一是,新“單位”之間的體育共建。操作較多且成效較好的是在特定的轄區(qū)內(nèi),學(xué)校、政府部門、企業(yè)、醫(yī)院、武警中隊(duì)、消防中隊(duì)與公安局的派出所或交警隊(duì)等“單位”之間,通過開展某種體育項(xiàng)目的友誼賽、特長(zhǎng)體育項(xiàng)目或技能的互教互學(xué)活動(dòng),以及體育硬件或體育器材的捐建或捐贈(zèng)活動(dòng)等,既能在活動(dòng)開展中加深友誼,更能通過共建活動(dòng)提升單位之間的體育技術(shù)技能或戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。二是,新“單位”與社區(qū)之間的體育共建。即上述單位與轄區(qū)內(nèi)就近的社區(qū)群眾之間的體育共建活動(dòng),如社區(qū)附近的醫(yī)院職工與社區(qū)居民之間的籃球賽、羽毛球賽與廣場(chǎng)舞交流活動(dòng)等,以此培養(yǎng)相關(guān)單位與社區(qū)居民之間良好的體育習(xí)慣和科學(xué)的體育意識(shí),激發(fā)其因地制宜、因人制宜開展體育活動(dòng)的能力。日常體育實(shí)踐中的共建模式,既有單位之間、單位與社區(qū)之間的有計(jì)劃開展方式,也有社區(qū)居民與其他單位職工隨機(jī)開展的活動(dòng),二者形成了靈活的互補(bǔ)與激勵(lì)。
基于群眾體育的自發(fā)性、非科學(xué)性與專業(yè)指導(dǎo)人才的匱乏等特點(diǎn),從體育專業(yè)的維度采取“競(jìng)技體育與群眾體育發(fā)展的強(qiáng)弱組合”的共創(chuàng)模式[8],積極創(chuàng)新更多可以切合廣大群眾實(shí)際需求的體育項(xiàng)目和體育技能,是支持群眾體育科學(xué)發(fā)展的重要模式之一。具體實(shí)踐的舉措如下。第一,體育專業(yè)人員與體育特長(zhǎng)群眾要結(jié)合廣大群眾的體育需求,開展具有普適性的體育創(chuàng)新活動(dòng)。在實(shí)踐中,要以群眾所熟悉,甚至耳濡目染的地方傳統(tǒng)體育為基礎(chǔ),在保留傳統(tǒng)民族體育文化本質(zhì)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)編一些廣大群眾喜歡且具有地方特色,甚至民族特色的活動(dòng)項(xiàng)目與技能,如腰鼓舞、扇子舞與其他的民間器材舞等項(xiàng)目進(jìn)行創(chuàng)新,以為廣大群眾提供更多具有普遍適應(yīng)性的群眾項(xiàng)目。另外,可以根據(jù)群眾有腰椎病、頸椎病、關(guān)節(jié)炎與其他慢性病的情況,創(chuàng)編一些具有醫(yī)療功能的體育項(xiàng)目等,以滿足群眾更多樣性的體育需求。第二,挖掘更多地方特色的民間器材。采用因地制宜的方式,以地方傳統(tǒng)器材或事物作為創(chuàng)新的基礎(chǔ),可以通過鼓勵(lì)專業(yè)體育器材制作人員指導(dǎo)群眾自主制作個(gè)性化的器材,如毽子、陀螺、空竹、跳繩、鋼鞭等,既確保器材具有與個(gè)人的年齡、身高、體重與體質(zhì)等相當(dāng)?shù)呢?fù)荷,也確保其安全性與群眾應(yīng)用起來得心應(yīng)手,能激發(fā)與不斷提高群眾體育活動(dòng)的積極性和興趣。總之,共創(chuàng)模式是以各種體育專業(yè)人才為創(chuàng)新指導(dǎo),以群眾為創(chuàng)新主體,以體育項(xiàng)目創(chuàng)新與器材創(chuàng)新為內(nèi)容,充分激活群眾創(chuàng)造性的共同創(chuàng)新模式。
我國(guó)群眾體育資源投入與運(yùn)用方式的不同,尤其是群眾體育需求的多樣性等,這決定了我國(guó)群眾體育發(fā)展模式要以多元化的方式進(jìn)行[9]。人民群眾作為群眾體育最主要的參與者和受益者,創(chuàng)新群眾體育一定要注意發(fā)揮人民群眾的主動(dòng)性。因此,在引導(dǎo)人民群眾開展群眾體育的同時(shí),要注意對(duì)人民群眾創(chuàng)新群眾體育進(jìn)行引導(dǎo),在可以有效保障人民群眾安全的前提下,應(yīng)放手讓一些具備體育專長(zhǎng)的居民探索不同的體育運(yùn)動(dòng)方式,以發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造性和想象力,讓人民群眾在快樂地進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)的同時(shí),積極開動(dòng)腦筋,對(duì)群眾體育的內(nèi)容不斷地進(jìn)行創(chuàng)新,這樣才能有效促進(jìn)人民群眾身體、智力的全面發(fā)展。并且必須意識(shí)到,作為群眾體育的參與者,人民群眾對(duì)群眾體育進(jìn)行的創(chuàng)新更適合人民群眾身心發(fā)展的特點(diǎn),更符合人民群眾的需求。因此,在創(chuàng)新群眾體育時(shí),一定要注意發(fā)揮人民群眾的主動(dòng)性,這樣創(chuàng)新出來的群眾體育才更適應(yīng)人民群眾身心健康發(fā)展,也有利于提升人民群眾的健身價(jià)值認(rèn)同感。體育社會(huì)指導(dǎo)員也要積極引領(lǐng),人民群眾對(duì)群眾體育進(jìn)行不斷的創(chuàng)新,以充分發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神,促進(jìn)人民群眾身心全面發(fā)展。此外,十分有必要樹立創(chuàng)新群眾體育的意識(shí),將群眾體育放在重要地位,要結(jié)合人民群眾身心發(fā)展的特點(diǎn),根據(jù)各地的文化發(fā)展需求,排除不安全因素,來對(duì)群眾體育進(jìn)行創(chuàng)新。意識(shí)是行動(dòng)的先導(dǎo),只有意識(shí)上對(duì)群眾體育創(chuàng)新進(jìn)行重視,才有可能展開行動(dòng)。因此,在群體體育發(fā)展中,必須要讓人民群眾樹立創(chuàng)新的意識(shí),要讓人民群眾認(rèn)識(shí)到群眾體育對(duì)于身心健康發(fā)展、智力發(fā)展的重要性,使人民群眾能重視體育運(yùn)動(dòng),并對(duì)體育項(xiàng)目進(jìn)行主動(dòng)的創(chuàng)新。相關(guān)部門要統(tǒng)籌社會(huì)各類資源來對(duì)群眾體育進(jìn)行創(chuàng)新,以發(fā)揮在人民群眾身心發(fā)展中的重要作用,既要促進(jìn)群眾體育的傳承,又要促進(jìn)人民群眾身心健康發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人民群眾發(fā)展與群眾體育傳承的有機(jī)統(tǒng)一。
群眾體育發(fā)展作為當(dāng)前全民健身以及健康中國(guó)戰(zhàn)略的主要載體之一,是我國(guó)民族傳統(tǒng)體育傳承、現(xiàn)代體育人才挖掘和培養(yǎng)、群眾體育創(chuàng)新精神激發(fā)的結(jié)晶之一,尤其是在塑造健康體魄、增強(qiáng)民族精神、促進(jìn)社會(huì)文化繁榮等方面發(fā)揮著重要作用。隨著當(dāng)前我國(guó)全民健身以及健康中國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略的不斷深入推進(jìn),人們的健康意識(shí)以及終身體育意識(shí)開始逐步確立,群眾體育要想從原來的松散型、盲從型等不確定模式,向著規(guī)范、科學(xué)與地方特色化的方向發(fā)展,政府要發(fā)揮出其主導(dǎo)作用,要充分發(fā)揮各種體育專業(yè)人才對(duì)群眾的教育、帶動(dòng)與創(chuàng)新啟發(fā)作用,有效激發(fā)與培養(yǎng)廣大群眾的體育興趣、體育創(chuàng)新精神,為群眾打造良好的體育文化氛圍,培養(yǎng)群眾形成良好的體育習(xí)慣。