周 瑩

(安陽(yáng)師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院，河南 安陽(yáng) 455000)

2017 年 2 月，中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見》強(qiáng)調(diào)，要進(jìn)一步辦好高校思想政治理論課，充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，深入實(shí)施高校思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計(jì)劃。為了更好地實(shí)現(xiàn)這一要求，我們需要不斷提升思政課教師的教育教學(xué)能力，創(chuàng)新教學(xué)方法，提升思政課的吸引力、感染力、針對(duì)性和實(shí)效性。2019年習(xí)近平總書記在主持召開的學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出，思政課教學(xué)要教育引導(dǎo)學(xué)生多讀讀馬克思主義經(jīng)典著作，要開出書單、指出重點(diǎn)，讓學(xué)生正確理解經(jīng)典著作，掌握馬克思主義精髓，避免教條主義、本本主義，避免一知半解誤讀馬克思主義。

一、馬克思主義經(jīng)典著作閱讀融入高校思政課教學(xué)的意義

馬克思主義的經(jīng)典著作，自誕生之日起，穿透19世紀(jì)和20世紀(jì)思想領(lǐng)域的混亂，滋養(yǎng)了無(wú)數(shù)后來人和繼承者。但是自冷戰(zhàn)結(jié)束后，世界社會(huì)主義力量極大削弱，中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程也異常艱難復(fù)雜，“既有從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代化所不可避免的沖突和陣痛，又有社會(huì)主義現(xiàn)代化和資本主義現(xiàn)代化之間的斗爭(zhēng)和抉擇，”①而大學(xué)生受社會(huì)轉(zhuǎn)型和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，其就業(yè)方式、生活方式和交往方式發(fā)生了重要變化，一些別有用心的人宣稱馬克思主義理論無(wú)用論或過時(shí)論，馬克思主義理論在一定程度上受到各種主客觀因素的沖擊。閱讀馬克思主義經(jīng)典著作對(duì)于克服高校馬克思主義被邊緣化的現(xiàn)象，廓清各類社會(huì)思潮迷霧，避免部分大學(xué)生對(duì)信仰的無(wú)所適從具有重要意義。

(一)提高大學(xué)生政治辨別力，筑牢主流意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域安全堡壘

在新時(shí)代馬克思主義以其科學(xué)性和真理性依然具有強(qiáng)大的生命力，是指導(dǎo)中國(guó)人民和中國(guó)共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器。改革開放四十多年來，中國(guó)社會(huì)與外界交流與交往日益增多，思想文化領(lǐng)域交融增強(qiáng)。西方各種思潮隨之滲透到社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域，對(duì)人們的思維方式、價(jià)值選擇和行為取向產(chǎn)生了巨大沖擊。在西方錯(cuò)誤思潮的干擾下，部分大學(xué)生對(duì)馬克思主義由認(rèn)同走向懷疑和迷茫。

閱讀馬克思主義經(jīng)典對(duì)于克服高校馬克思主義被邊緣化的現(xiàn)象，廓清各類社會(huì)思潮迷霧，避免部分大學(xué)生對(duì)信仰的無(wú)所適從有重要意義。恩格斯曾經(jīng)就如何學(xué)習(xí)《資本論》為青年早已指明了方向：“對(duì)于那些希望真正理解它的人來說，最重要的卻正好是原著本身。”②將馬克思主義經(jīng)典著作融入思政課學(xué)習(xí),是準(zhǔn)確理解掌握馬克思主義基本立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的需要,也是繼承和發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化的需要,可以提高大學(xué)生辨別能力,牢牢把握高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的需要。

(二)幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的理想信念，系好人生的第一粒扣子

理想信念是人精神上的“鈣”。馬克思主義理論自誕生之日，因理論的嚴(yán)謹(jǐn)性，嚴(yán)密的批判性，對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)預(yù)見性，引領(lǐng)無(wú)數(shù)青年找到自己的前行方向，并為之奮斗。20世紀(jì)初，馬克思主義傳入中國(guó)后，成為當(dāng)時(shí)一部分先進(jìn)的中國(guó)人的精神食糧，并成為一批懷有救國(guó)圖存夢(mèng)想的年輕人的信仰，給苦難的中國(guó)人找到了救國(guó)救民的工具。青年毛澤東是其中杰出的代表。1936年毛澤東和斯諾談到自己的人生歷程時(shí)曾說：“三本書特別深印在我的腦子里，并且建立了我對(duì)馬克思主義的信仰”③，陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》是三本書之一。年輕時(shí)通過閱讀馬克思主義經(jīng)典著作，青年毛澤東建立起了對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰，并為之奮斗終生。這個(gè)也事例彰顯了大學(xué)生認(rèn)真研讀馬克思主義經(jīng)典著作，是大學(xué)生系好人生第一?？圩拥谋匦拚n。樹立崇高的理想信念、腳踏實(shí)地的努力實(shí)踐，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志人格是大學(xué)生理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的正確航標(biāo)和源源不斷的動(dòng)力。

(三)增強(qiáng)大學(xué)生民族自豪感，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心

學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，掌握實(shí)事求是和辯證思維方法，有助于大學(xué)生正確看待目前中國(guó)人民正在進(jìn)行的中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大實(shí)踐。首先，正確認(rèn)識(shí)每個(gè)國(guó)家的國(guó)情國(guó)史不同，決定了這個(gè)國(guó)家選擇不同的目標(biāo)，不同的奮斗道路，成功的路徑不一樣。中國(guó)經(jīng)過七十多年的發(fā)展，四十多年的改革開放，最終探索出了一條有中國(guó)特色社會(huì)主義道路，并形成了一套有自身特色的理論體系和制度，這條道路的形成來之不易，是馬克思主義中國(guó)化的成功實(shí)踐，是中國(guó)人民付出艱辛的勞動(dòng)和代價(jià)取得的。其次，學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，為大學(xué)生正確把握世情、國(guó)情和黨情提供了科學(xué)的思維方法。使大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中國(guó)現(xiàn)在之所以選擇中國(guó)特色社會(huì)主義道路，而不是別的道路和制度，是由中國(guó)人民自主選擇的結(jié)果。最后，學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，幫助大學(xué)生敢于直面中國(guó)特色社會(huì)主義制度的困境與改革。任何事業(yè)在前進(jìn)道路上都不是一帆風(fēng)順的，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是基于中國(guó)現(xiàn)實(shí)的全新事業(yè)，歷史上毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)可循?，F(xiàn)在的國(guó)內(nèi)國(guó)際局勢(shì)復(fù)雜多變，更加劇了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的難度。研讀馬克思主義經(jīng)典著作，能夠使青年大學(xué)生提高辨別能力，自覺意識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義道路的選擇具有歷史的合法性，是人民選擇的結(jié)果，具有制度自信；同時(shí)，辯證看到世界上任何事物都是在不斷地發(fā)生變化的，在變化改革中謀發(fā)展，相信黨和政府一定會(huì)通過全面深化改革開放，破除瓶頸，克服困難，帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。

(四)有助于推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新，增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性

2019年習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)中強(qiáng)調(diào)，思政課要以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生，要用科學(xué)理論去培養(yǎng)人。而馬克思主義經(jīng)典著作是人類文明的瑰寶，將馬克思主義經(jīng)典著作閱讀融入到高校的思政課的教學(xué)體系中，有助于思政課教師提升對(duì)馬克思主義原理的內(nèi)涵與邏輯結(jié)構(gòu)的深刻理解，有助于思政課教師自身教學(xué)水平和理論素養(yǎng)的不斷提升，有助于促進(jìn)思想政治教育理論的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，更好地去指導(dǎo)思政課的實(shí)踐教學(xué)，推動(dòng)思政課的教學(xué)改革。通過對(duì)經(jīng)典著作的深入研讀，能讓教師在思政課堂上講明講透一些重要的教學(xué)內(nèi)容，教師與學(xué)生在課堂共同研討，也能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。

二、將經(jīng)典著作閱讀融入教學(xué)時(shí)存在的問題

課題小組面向安陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)生共發(fā)放問卷400份，回收400份，其中有效問卷為384份，有效問卷回收率為96%。在調(diào)查樣本中，男生216份，占比為54%，女生184份占比為46%；由于大學(xué)一年級(jí)學(xué)生對(duì)高校思想政治理論課的學(xué)習(xí)時(shí)間過短，難以做出相對(duì)客觀的回答，因而課題組調(diào)查主要在本科二年級(jí)和三年級(jí)學(xué)生中進(jìn)行。二年級(jí)學(xué)生占53.1%，三年級(jí)學(xué)生占40.3%，四年級(jí)學(xué)生占6.6%；文科生為50%，理工科類為50%。

(一)大學(xué)生閱讀馬克思主義經(jīng)典著作存在的主要問題

1.少數(shù)大學(xué)生對(duì)馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)知不夠

在統(tǒng)計(jì)的384份調(diào)查問卷里，針對(duì)“你最喜歡的馬克思主義經(jīng)典作家”這一問題，數(shù)據(jù)顯示有15%的大學(xué)生混淆了文學(xué)家與馬克思主義經(jīng)典作家的區(qū)別，把屠格涅夫、奧斯特洛夫斯基這些俄國(guó)文學(xué)家選為馬克思主義經(jīng)典作家，但85%的大學(xué)生能正確判斷出馬克思、恩格斯、列寧和毛澤東。

2.大學(xué)生涉獵馬克思主義經(jīng)典著作較少

關(guān)于閱讀馬克思主義經(jīng)典著作方面，大學(xué)生雖然了解一些，但是真正閱讀過完整篇目的大學(xué)生比較少。在“你聽說或了解的馬克思主義經(jīng)典著作有多少個(gè)”， 超過60%的同學(xué)選擇了5-10個(gè)，但在“您完整讀過的馬克思主義經(jīng)典著作篇目有多少個(gè)”時(shí)，有超過80%的同學(xué)選擇了0個(gè)；在“你閱讀過下列哪些馬克思主義經(jīng)典著作的選段或?qū)ёx”的回答時(shí)，閱讀《共產(chǎn)黨宣言》的頻率最高為37%，少數(shù)同學(xué)曾閱讀過《實(shí)踐論》和《矛盾論》，有5.8%的同學(xué)同時(shí)閱讀過《共產(chǎn)黨宣言》與《資本論》的選段。這表明大學(xué)生群體在閱讀時(shí)喜歡有廣泛影響力的經(jīng)典文獻(xiàn)，對(duì)于《國(guó)家與革命》等相對(duì)專業(yè)的文獻(xiàn)很少涉獵。

3.大學(xué)生對(duì)待馬克思主義經(jīng)典著作存在知行不一

本次調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，大學(xué)生在關(guān)于閱讀馬克思主義經(jīng)典著作對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)發(fā)展方面普遍持肯定態(tài)度，但在現(xiàn)實(shí)中不能真正重視經(jīng)典，積極主動(dòng)閱讀經(jīng)典著作的比較少。有31.2%的大學(xué)生認(rèn)為閱讀馬克思主義經(jīng)典著作能幫助自己樹立正確的三觀，有13%的大學(xué)生認(rèn)為馬克思主義經(jīng)典著作有助于堅(jiān)定信仰，幫助加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、制度、理論和文化自信，有20%的大學(xué)生認(rèn)為閱讀馬克思主義經(jīng)典著作有助于認(rèn)清時(shí)代新人的責(zé)任和歷史使命。有48.2%的大學(xué)生同時(shí)認(rèn)為閱讀馬克思主義經(jīng)典著作對(duì)以上三點(diǎn)都有促進(jìn)作用。這表明，大學(xué)生對(duì)閱讀馬克思主義經(jīng)典著作的當(dāng)代意義和重大價(jià)值比較認(rèn)同。但是對(duì)“如果沒有學(xué)?；?qū)W習(xí)工作要求，你會(huì)主動(dòng)閱讀馬克思主義經(jīng)典著作”的問題時(shí)，只有10.2%的大學(xué)生選擇會(huì)主動(dòng)閱讀，8.3%的大學(xué)生選擇“看心情”，絕大多數(shù)大學(xué)生選擇不會(huì)主動(dòng)閱讀。由此可見，在大學(xué)生閱讀馬克思主義經(jīng)典著作方面存在知行不一的矛盾，因而高校在引導(dǎo)大學(xué)生閱讀馬克思主義經(jīng)典著作方面，需要有計(jì)劃有組織實(shí)施。

4.高校思想政治理論教師引導(dǎo)不足

高校思政課教師是馬克思主義宣傳者，是思政課課堂教學(xué)的核心人物，是大學(xué)生研讀馬克思主義經(jīng)典著作的引路人和指導(dǎo)者。在對(duì)大學(xué)生了解馬克思主義經(jīng)典著作的主要途徑時(shí)，有74.3%的大學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)馬克思主義理論和了解馬克思主義相關(guān)著作，主要是通過高校思想政治理論課。其次才是團(tuán)課、黨課、網(wǎng)絡(luò)等渠道。在問及“你認(rèn)為在閱讀馬克思主義著作過程中，有老師的輔導(dǎo)對(duì)閱讀是否會(huì)更有幫助”時(shí)，有超過76%的大學(xué)生認(rèn)為思政課教師的解答疑惑更有助于自己對(duì)經(jīng)典著作的理解。因此思政課教師在引領(lǐng)大學(xué)生閱讀馬克思主義經(jīng)典著作中發(fā)揮著主導(dǎo)地位。這說明，思想政治理論課教師不僅是馬克思主義理論的傳播者，黨的路線方針政策的宣傳者，還應(yīng)是大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的引路人，是大學(xué)生科學(xué)信仰的塑造者。

(二)大學(xué)生閱讀馬克思主義經(jīng)典著作存在問題的原因探析

1.大學(xué)生研讀馬克思主義經(jīng)典著作的工作機(jī)制不夠完善

面對(duì)“若學(xué)校開設(shè)專門的馬克思主義經(jīng)典著作選讀課程”的問題，有39.8%的大學(xué)生選擇愿意選修，而45.1%的大學(xué)生希望學(xué)校舉辦馬克思主義經(jīng)典作家的講座，也有9.6%的同學(xué)愿意參加馬克思主義經(jīng)典著作讀書會(huì)或有關(guān)社團(tuán)。因而可以結(jié)合師資情況，在全校牽頭組建或委托馬克思主義學(xué)院主辦馬克思主義經(jīng)典著作研讀中心，組織開設(shè)相應(yīng)的選修課程，或指導(dǎo)學(xué)生成立相應(yīng)的社團(tuán)、讀書會(huì)、讀書小組等，給與學(xué)生專業(yè)輔導(dǎo)。

2.思想政治理論課教師主動(dòng)擔(dān)當(dāng)有所作為意識(shí)較弱

思想政治理論課是高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)的主陣地，馬克思主義理論真正進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦，馬克思主義經(jīng)典著作研讀入腦入心仍然主要靠思政課教師的引領(lǐng)。當(dāng)前思政課教師帶領(lǐng)大學(xué)生研讀馬克思主義經(jīng)典著作方面有待加強(qiáng)。首先，重視大學(xué)生研讀馬克思主義經(jīng)典著作的重大意義。有的思政課教師認(rèn)為，馬克思主義經(jīng)典著作閱讀是思想政治教育專業(yè)學(xué)生該做的事情，對(duì)于非思想政治教育專業(yè)的學(xué)生不必閱讀，存在輕視非馬克思主義理論專業(yè)學(xué)生研讀馬克思主義經(jīng)典著作的誤區(qū)。其次，以課時(shí)少、內(nèi)容多，沒有時(shí)間研讀，忽視思政課教師在引導(dǎo)大學(xué)生研讀馬克思主義經(jīng)典著作中的主導(dǎo)作用。有的老師認(rèn)為當(dāng)前四門思想政治理論課，各科教材需要講授內(nèi)容多，授課時(shí)數(shù)有限，課堂上系統(tǒng)講解馬克思主義理論不夠現(xiàn)實(shí)，因而引導(dǎo)較少。再次，教師自身馬克思主義理論素養(yǎng)不足，削弱其對(duì)大學(xué)生的吸引力?，F(xiàn)今高等學(xué)校大學(xué)生主要以“00”后、“10”后為主要群體，他們的特點(diǎn)是在信息化充斥之下，思維比較活躍，有自身的文化價(jià)值體系，渴望更高的信息視野。在日常教學(xué)中，能夠深刻地感受到他們并不排斥更深的理論，反而非常愿意接觸這些理論。有的教師本身對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作沒有深入研讀，不能把理論運(yùn)用到實(shí)踐中，課堂上只能講一些皮毛，不能深入實(shí)質(zhì)，對(duì)于一些熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，難以解答學(xué)生的困惑，在“親其師，信其道”上不能讓學(xué)生心服口服。所以，教師在思政課教學(xué)上不能只停留在照本宣科的表述上，還要將馬克思主義經(jīng)典著作中的科學(xué)理論本源與教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)結(jié)合，要以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生。最后，采用多形式教學(xué)，提高教學(xué)效果。在影響大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的調(diào)查中，有的學(xué)生認(rèn)為思想政治理論課教師授課形式單一，單純的課堂灌輸和照本宣科的知識(shí)講解，學(xué)生參與角色的缺失，讓馬克思主義經(jīng)典著作失去了吸引力。因而高校思想政治理論課教師在幫助大學(xué)生學(xué)習(xí)了解馬克思主義經(jīng)典著作的引領(lǐng)上，應(yīng)主動(dòng)出擊，有所作為。

3.大學(xué)生本身親近經(jīng)典感悟真理主動(dòng)性不強(qiáng)

用馬克思主義經(jīng)典澆筑靈魂、升華境界、涵養(yǎng)自身、指導(dǎo)實(shí)踐，需要大學(xué)生自覺讀經(jīng)典，悟真理。然而，本次調(diào)查顯示大學(xué)生對(duì)待馬克思主義經(jīng)典的閱讀存在功利化的傾向，15.7%的大學(xué)生認(rèn)為自己缺少時(shí)間閱讀經(jīng)典著作，而大部分學(xué)生選擇不愿意閱讀，一些學(xué)生寧愿讀網(wǎng)絡(luò)小說。這說明大學(xué)生受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，不愿吃苦，不愿下功夫讀馬克思主義經(jīng)典著作。

三、馬克思主義經(jīng)典著作閱讀融入高校思政課教學(xué)的實(shí)踐探索

思政課教學(xué)是引領(lǐng)大學(xué)生研讀馬克思主義經(jīng)典著作，領(lǐng)悟科學(xué)理論魅力的主渠道和主陣地。思政課教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，在大學(xué)生中有計(jì)劃地、經(jīng)常地、有目的開展經(jīng)典著作閱讀活動(dòng)，激發(fā)大學(xué)生在研讀經(jīng)典中求真悟道，逐步拉近與馬克思主義理論的距離，感受經(jīng)典作家的魅力，在成長(zhǎng)的路上不斷汲取正能量，讓經(jīng)典起到鑄魂育人的作用。研究組在《想道德與法治》課程中進(jìn)行了初步實(shí)施?；顒?dòng)方案主要包括課前設(shè)置、課時(shí)分配、程序操作、過程考核等環(huán)節(jié)，來調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

(一)制定適合的教學(xué)方案

本研究組成員結(jié)合《思想道德與法治》課程性質(zhì)，以理想信念教育為核心，以“回答大學(xué)生成長(zhǎng)成才所關(guān)心和遇到的實(shí)際問題”為切入點(diǎn)，以培育學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀，涵養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和法律修養(yǎng)，為逐漸成長(zhǎng)有理想有本領(lǐng)有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人為著力點(diǎn)，以經(jīng)典閱讀為手段，研討整體設(shè)計(jì)本課程的實(shí)踐教學(xué)。在設(shè)計(jì)經(jīng)典閱讀實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，注重處理好二對(duì)關(guān)系：一是經(jīng)典閱讀實(shí)踐教學(xué)與《思想道德與法治》課理論教學(xué)的關(guān)系，理論教學(xué)以課堂為主，經(jīng)典閱讀以課外為主；二是閱讀書目與成才目標(biāo)的關(guān)系，選擇的書目既切合學(xué)生成長(zhǎng)需求，又能激發(fā)學(xué)生興趣，達(dá)到學(xué)生成長(zhǎng)成才的目標(biāo)。

(二)追求可行的教學(xué)目的

研究組在組織大學(xué)生閱讀馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)的實(shí)施中，重視發(fā)揮好教師和學(xué)生的雙主體作用，使大學(xué)生閱讀經(jīng)典時(shí)間有保障，過程能留痕，效果能檢驗(yàn)。一是要改變教師課堂上口頭一說，課后不管不問的狀態(tài)。教師的主體作用主要是統(tǒng)籌謀劃整個(gè)活動(dòng)。從篇目選擇、閱讀小組劃分、讀書筆記、PPT展示、到如何考核，都離不開教師指揮和協(xié)調(diào)。二是發(fā)揮學(xué)生的主體作用，改變過去教師滿堂灌的說教模式，將教材內(nèi)容與經(jīng)典文獻(xiàn)、學(xué)生講解與教師點(diǎn)評(píng)、個(gè)人學(xué)習(xí)與小組研討、讀書筆記與課堂展示相結(jié)合，不但沖破以教師為主的傳統(tǒng)模式，變?yōu)閷W(xué)生為主體，教師參與并行的嘗試，而且時(shí)間上合理分配，學(xué)習(xí)過程能夠得以檢驗(yàn)，便于大學(xué)生實(shí)施。

(三)進(jìn)行有效的組織實(shí)施

大學(xué)生馬克思主義經(jīng)典閱讀有賴于組織過程，有效的實(shí)踐運(yùn)行，對(duì)于滋養(yǎng)大學(xué)生的心靈，實(shí)現(xiàn)閱讀效果起到保障作用。

1.選擇適合的經(jīng)典篇目

馬克思主義經(jīng)典著作卷帙浩繁，如何甄選出適合大一新生和切合《思想道德與法治》課程特點(diǎn)的經(jīng)典篇目，是開展研讀經(jīng)典活動(dòng)的首要一環(huán)。研究組反復(fù)研討，結(jié)合大一新生剛?cè)氪髮W(xué)校門，理論功底較弱，三觀還未形成，職業(yè)規(guī)劃還在醞釀的特點(diǎn)，認(rèn)為選擇關(guān)于理想信念、職業(yè)生涯、經(jīng)典作家傳記為主的8篇經(jīng)典文獻(xiàn)。分別是：馬克思和恩格斯 《共產(chǎn)黨宣言》，列寧的《論馬克思主義歷史發(fā)展中的幾個(gè)特點(diǎn)》，列寧的《馬克思主義的三個(gè)來源和三個(gè)組成部分》，馬克思的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》，恩格斯的《在馬克思墓前的講話》，列寧的《青年團(tuán)的任務(wù)》(節(jié)選)，恩格斯的《卡爾·馬克思》，斯諾的《毛澤東自傳》。其中前三篇為學(xué)生分成小組集體研討學(xué)習(xí)，后五篇供個(gè)人任意選擇一篇學(xué)習(xí)，并做記錄。

2.小組合作課堂展示

本研究組教師在第一次授課時(shí)，把提前整理好的8篇經(jīng)典篇目的電子稿發(fā)在學(xué)習(xí)通上供學(xué)生下載使用，同時(shí)安排學(xué)生學(xué)習(xí)通分組。學(xué)生填寫《經(jīng)典篇目選題分組表》，規(guī)定每組每個(gè)人細(xì)分各自的任務(wù)(甚至具體到每人負(fù)責(zé)的段落)。學(xué)生開始課下研讀。每次上課，有一組上臺(tái)用ppt講解所閱讀的文獻(xiàn)，時(shí)間為10-15分鐘。講解內(nèi)容主要圍繞寫作背景、主要內(nèi)容、句段賞析、現(xiàn)實(shí)意義等幾個(gè)方面進(jìn)行。學(xué)生講解完畢，允許學(xué)生提問，最后老師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。小組展示的分值評(píng)價(jià)主要圍繞學(xué)生講解狀態(tài)、課件內(nèi)容、學(xué)生答題等。評(píng)分人按照每組匯報(bào)表現(xiàn)，在評(píng)分細(xì)則表上給出具體分?jǐn)?shù)。

小組合作閱讀的形式，有利于解決篇幅較長(zhǎng)，理解難度較大的問題，增加學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神，讓每個(gè)學(xué)生都參與其中，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。每位老師結(jié)合自身專業(yè)素養(yǎng)，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合取舍，把個(gè)性化教學(xué)與統(tǒng)一教材相結(jié)合。

3.體現(xiàn)個(gè)人閱讀的實(shí)踐作業(yè)

思想道德與法治課程實(shí)踐教學(xué)主要側(cè)重于過程性評(píng)價(jià)。根據(jù)安陽(yáng)師范學(xué)院對(duì)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的規(guī)定，《思想道德與法治》的實(shí)踐學(xué)分為0.5分，主要體現(xiàn)在課程作業(yè)上。圍繞閱讀經(jīng)典教師應(yīng)明確布置作業(yè)，把小組作業(yè)與個(gè)人作業(yè)結(jié)合。小組作業(yè)以PPT為主，圍繞一個(gè)篇目進(jìn)行課堂展示。個(gè)人則是根據(jù)自己在五個(gè)篇目中選擇的任何一個(gè)進(jìn)行，主要記錄閱讀感受，內(nèi)容包括名句摘錄加評(píng)述、心得體會(huì)等。對(duì)經(jīng)典著作讀后感的寫作水平是個(gè)人作業(yè)得分的主要依據(jù)。

習(xí)近平總書記在談及掌握馬克思主義基本理論的時(shí)候，曾經(jīng)深刻指出：“理論上清醒，政治上才能堅(jiān)定。堅(jiān)定的理想信念，必須建立在對(duì)馬克思主義的深刻理解之上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的深刻把握之上?！雹芏碚摰那逍驯仨毥⒃谠鷮?shí)的一點(diǎn)一滴、認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)經(jīng)典之中。在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記進(jìn)一步指出，“要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求”⑤。為此，思政課教學(xué)要抓住馬克思主義經(jīng)典閱讀這個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對(duì)大學(xué)生在經(jīng)典閱讀方面進(jìn)行有計(jì)劃和針對(duì)性的要求，力爭(zhēng)大學(xué)生在校期間能多接觸經(jīng)典、感悟經(jīng)典魅力，體味真理的甜味，從而增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性。作為風(fēng)華正茂的大學(xué)生，正值青春年少，也應(yīng)該自覺把閱讀經(jīng)典作為一種生活方式，用馬克思主義經(jīng)典涵養(yǎng)底氣、淬煉志氣、升華思想境界，創(chuàng)造無(wú)限可能的未來。

[注 釋]

①出自侯惠勤主編《正確世界觀人生觀的磨礪——馬克思主義著作精要研究》，南京大學(xué)出版社,2002年。

②出自《馬克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社,2009年。

③出自斯諾錄《毛澤東自傳》，汪衡譯，解放軍文藝出版社,2001年。

④出自習(xí)近平《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話》，人民日?qǐng)?bào),2016年7月2日。

⑤出自習(xí)近平《在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上講話》，人民日?qǐng)?bào),2018年5月5日。