龍春芬 | 貴州省銅仁第一中學
家國情懷是學習和探究歷史應具有的人文追求,體現(xiàn)了對國家富強、人民幸福的情感,以及對國家和民族的高度認同感、歸屬感、責任感和使命感。家國情懷是高中歷史學科五大核心素養(yǎng)之一。如何把高中歷史課堂打造成為培養(yǎng)學生家國情懷、落實立德樹人根本任務,進而形成社會主義核心價值觀的重要陣地,成為擺在一線歷史教師面前的重要課題。
歷史學科的厚重首先體現(xiàn)在浩如煙海的史事,現(xiàn)階段高中歷史課程的設計原則主要有:既符合普通高中課程方案的規(guī)定,又考慮到與初中、大學相關專業(yè)的銜接,能充分體現(xiàn)歷史課程的育人價值,同時注意吸收歷史研究的新成果,在這些基礎上,精選基本的、重要的、典型的史事。因此最終呈現(xiàn)給高中師生的是必修課程《中外歷史綱要》上下冊和三本選擇性必修課程,形成“通史加專題”的課程結(jié)構(gòu)體系。
盡管《中外歷史綱要》對史事進行了精選,但內(nèi)容依然龐雜、時間跨度大。而相較于初中歷史,高中歷史教學面臨課時少、任務重的挑戰(zhàn),因此,立足核心和主要線索,搭建落實家國情懷的平臺就顯得尤為必要。
《普通高中歷史課程標準(2017年版2020年修訂)》指出:“本課程共有24個專題,以馬克思主義為指導,通過對中外重大歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象的敘述,展示人類發(fā)展進程中豐富的歷史文化遺產(chǎn),以及人類社會從古至今、從分散到整體、社會形態(tài)從低級到高級的發(fā)展歷程?!?/p>
以《中外歷史綱要》上冊中國古代史為例,教師可以依據(jù)課程標準要求,充分利用可信的史料,圍繞以下幾個核心和主要線索進行教學設計,落實家國情懷的培養(yǎng)。一是探討“中華文明的起源”,二是探討對古代“中國”的認同,三是探討中華民族的形成和“統(tǒng)一多民族國家”的發(fā)展。三個核心和線索可分散于中國古代史的不同單元,結(jié)合不同時期的史事和相關史料構(gòu)建平臺,引導學生形成正確的國家觀和民族觀,增強對中華民族文化的自信心和對國家的高度認同感、歸屬感、責任感和使命感,使歷史課堂有高度。
家國情懷是一種抽象的情感,如何將抽象的情感具象地呈現(xiàn),把直觀的表達內(nèi)化成自我的涵養(yǎng)?這就要求歷史教師立足學生,創(chuàng)設情境,厚培落實家國情懷的土壤,引領學生回歸歷史語境,將家國情懷內(nèi)化為對生活、對家鄉(xiāng)、對國家的熱愛,讓高中歷史課堂更有深度。
歷史語境主義是當代西方學術(shù)界研究政治思想史的一個新范式,它認為人類并不存在所謂“永恒不變的思想主題”,主張為了理解不同思想家的思想,必須要在具體的歷史語境中尋找答案。將歷史語境借用到歷史課堂教學,即教師應該給學生鋪陳某個史事的全貌,引領學生在歷史全貌中感悟歷史,將家國情懷植根于心靈,內(nèi)化為魂,方能外顯為行。
在歷史長河中,許多史事和人物只有置于歷史全貌中才更能彰顯其人文價值和意義。講解新中國初期社會主義建設內(nèi)容時,這一時期有許多仁人志士為國奉獻,例如錢學森,相比于贊美的語言,不如將其回國的經(jīng)歷和當時的歷史全貌展現(xiàn)給學生:錢學森曾在二戰(zhàn)中參與美國“曼哈頓工程”,在美國是屈指可數(shù)的杰出人才;1950年朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā),兩極格局影響下中美關系緊張;1950年至1954年,美國國內(nèi)麥卡錫主義盛行;中美科研條件和待遇差異巨大……在這樣的歷史全貌中感悟錢學森的回國選擇,更能凸顯其個人魅力、愛國情懷與責任擔當。又如在講解改革開放內(nèi)容時,除了梳理改革開放的進程和成就,教師還可以設計歷史情境展現(xiàn)改革進程中的困難。改革開放是在社會主義制度不變的前提下對不適應生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關系進行調(diào)整,從傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展模式到新型經(jīng)濟發(fā)展模式,使中國實現(xiàn)了從封閉半封閉經(jīng)濟到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折,從人民公社到家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制再到土地流轉(zhuǎn),從城市經(jīng)濟體制改革到全面建設社會主義市場經(jīng)濟體制,每一次的轉(zhuǎn)變必然會遇到來自內(nèi)部和外部的阻力。引領學生將黨和國家在每個改革關鍵時期的選擇和決策置于整個歷史進程中去感悟,對國家的高度認同感、歸屬感、責任感和使命感必會根植于學生心靈。
《普通高中歷史課程標準(2017年版2020年修訂)》中關于家國情懷素養(yǎng)的課程目標內(nèi)容,其價值導向可歸納為以下幾個方面:一是國家認同,包括鄉(xiāng)土情結(jié)、民族團結(jié)、政治認同、價值認同、情感歸屬等價值導向;二是文化傳承,包括理解認同、溫情敬意、傳承創(chuàng)新等價值導向;三是國際視野,包括理解尊重、文明互鑒、合作共贏等價值導向;四是責任擔當,包括價值判斷、公民意識、歷史使命等價值導向。既然關于家國情懷素養(yǎng)的課程目標內(nèi)容的價值導向涉及多方面,高中歷史課堂教學設計就不能僅局限于知識的灌輸,而要立足當下,引領學生從多維視野關注當下的世界,做到“家事、國事、天下事,事事關心”,使家國情懷素養(yǎng)的落實更有效度。
例如在講解《諸侯紛爭與變法運動》時,課標要求:“通過了解春秋戰(zhàn)國時期的經(jīng)濟發(fā)展和政治變動,理解戰(zhàn)國時期變法運動的必然性。”筆者在進行教學設計時以商鞅變法為切入點,從時代突變、秦國求變、商鞅壯志三個角度展示了商鞅變法的歷史必然性,引導學生理解天下、國家、個人之間的關系,從而培養(yǎng)學生的國家意識、擔當意識和責任意識。
在歷史教學活動中,教師應積極開發(fā)利用社會資源。校外的社會資源是校內(nèi)課程資源的必要補充,既包括物質(zhì)資源,如歷史遺跡、遺址、博物館、紀念館、展覽館、檔案館、愛國主義教育基地等,也包括人力資源,如社會各方面的人員。每個地方都有值得驕傲的地方文化和歷史,許多歷史又能在生活中找到痕跡,落實家國情懷可以有機地把鄉(xiāng)土歷史融入歷史課堂,家是國的基礎,國是家的延伸,利用鄉(xiāng)土歷史激發(fā)學生熱愛親人、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活、熱愛國家的情懷,讓高中歷史課堂更有溫度。
筆者曾從教過的貴州省銅仁第一中學,其前身是國立三中,抗戰(zhàn)時期遷至貴州銅仁。在設計抗日戰(zhàn)爭的內(nèi)容時,筆者收集了大量抗戰(zhàn)時期與國立三中和銅仁有關的史料和圖片,依據(jù)教學內(nèi)容有機精選,合理地創(chuàng)設歷史情境,使學生深刻感受到自己生活的土地與那段歲月的命運相連,感受到這方土地上的前輩曾經(jīng)在那段歲月的奉獻和戰(zhàn)斗,引導學生感悟每一個普通人都可以為自己的家鄉(xiāng)和國家做貢獻,或者說每個人都在以自己的方式參與歷史的創(chuàng)造和發(fā)展。通過鄉(xiāng)土歷史的融入,聯(lián)通了書本和現(xiàn)實,激發(fā)學生對家鄉(xiāng)由衷的自豪感,使家國情懷的落實更具溫情。
總而言之,落實家國情懷素養(yǎng)是“切實落實立德樹人的根本任務,堅持育人為本、德育為先,使歷史教育成為形成和發(fā)展社會主義核心價值觀的重要途徑”,落實家國情懷素養(yǎng)也是歷史課堂必須堅守的初心。