河南護理職業(yè)學(xué)院 孟宜林

愛國主義教育對于任何一個國家來說，都是至關(guān)重要的內(nèi)容，對提升國家凝聚力、向心力、號召力具有重要意義。愛國主義在一個國家不同的歷史發(fā)展時期有著不同的內(nèi)涵，因此愛國主義教育具有較強的歷史性和時代特征。在當(dāng)前時代，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展已經(jīng)深刻影響了人們社會生活的方方面面，成為時代的標(biāo)簽。在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，不同文化、不同思想的交流和碰撞突破了時間與空間的限制，世界在互聯(lián)網(wǎng)時代被裝在了人們的“口袋”里。國與國的界限在互聯(lián)網(wǎng)的世界里變得越來越模糊，文化與思想的交流融合正成為時代的發(fā)展趨勢，這無疑為當(dāng)代的愛國主義教育帶來了巨大的挑戰(zhàn)。但同時，互聯(lián)網(wǎng)時代的到來也為愛國主義教育帶來了新的機遇，它開辟了愛國主義教育的新領(lǐng)域、新陣地，也由此帶來了愛國主義教育模式、方法等的革新契機。

一、學(xué)生愛國主義教育的重要意義

就愛國主義教育的對象而言，學(xué)生群體無疑是至為重要的。在人的一生中，學(xué)生時代所接受的教育往往會對一生產(chǎn)生重要的影響。學(xué)生時代是人的世界觀、價值觀、人生觀形成的關(guān)鍵時期，而愛國思想、觀念與人的“三觀”有著密切的關(guān)系。如果在學(xué)生時代沒有接受良好的愛國主義教育，那么終其一生，將很少再有機會接受系統(tǒng)化的愛國主義教育，這無疑對愛國思想、觀念的形成是極為不利的，也會對人形成正確的“三觀”造成重要的影響。當(dāng)代學(xué)生正處于一個日新月異的時代，社會變化之快可以說是前所未有的，尤其是智能化電子設(shè)備以及網(wǎng)絡(luò)的大范圍普及，給學(xué)生獲得信息提供了更多便捷的途徑，但也導(dǎo)致了信息傳播的繁雜。從某種程度而言，當(dāng)代學(xué)生可以被稱為網(wǎng)絡(luò)世界的“原住民”，尤其是“00后”“10后”的學(xué)生，可以說生于網(wǎng)絡(luò)時代、長于網(wǎng)絡(luò)時代。在他們成長的過程中，網(wǎng)絡(luò)是至為重要的基礎(chǔ)環(huán)境，他們的思想、觀念、認(rèn)識的形成無不受網(wǎng)絡(luò)的影響。而“網(wǎng)絡(luò)無國界”并不是一句虛妄之言，受網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響，當(dāng)代學(xué)生的國家觀念正在形成一種弱化趨勢，且這種弱化不僅僅表現(xiàn)為各種國外思潮、文化觀念的影響，同時也表現(xiàn)為以互聯(lián)網(wǎng)文化為代表的跨國界文化的形成所帶來的影響。由此可見，在當(dāng)前的時代背景下，學(xué)生愛國主義教育的現(xiàn)實意義更為突顯，只有在學(xué)生群體中抓好愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛國思想、愛國觀念以及愛國情懷，才能使國家未來發(fā)展具備堅實的基礎(chǔ)，以更好地應(yīng)對未來發(fā)展中出現(xiàn)的各種挑戰(zhàn)。

二、互聯(lián)網(wǎng)時代學(xué)生愛國主義教育面臨的挑戰(zhàn)

互聯(lián)網(wǎng)時代給學(xué)生愛國主義教育帶來了諸多挑戰(zhàn)，這些挑戰(zhàn)可以說是全方位的，涉及學(xué)生愛國主義教育的內(nèi)容、方法以及教育環(huán)境、教育話語權(quán)等。

（一）學(xué)生愛國主義教育的話語權(quán)受到挑戰(zhàn)

在互聯(lián)網(wǎng)時代，信息傳播突破了時間與空間的限制，幾乎達到了無孔不入的地步。尤其是進入全媒體時代，信息傳播的速率進一步提高，傳播范圍得到了極大的拓展，一條爆炸性的新聞信息，可以在極短的時間內(nèi)以最快的速度傳遞到世界的各個角落，跨國界的信息傳播所受到的制約影響被大大削弱。在教育領(lǐng)域，互聯(lián)網(wǎng)所帶來的一個重要影響，就是學(xué)校教育的話語權(quán)、權(quán)威性被削弱，尤其是在思想政治教育方面，受到的影響最為嚴(yán)重，愛國主義教育亦然。在互聯(lián)網(wǎng)時代，學(xué)校的愛國主義教育已經(jīng)難以通過簡單的信息傳遞來實現(xiàn)，愛國主義教育的權(quán)威性受到挑戰(zhàn)，被不斷削弱。通過互聯(lián)網(wǎng)，學(xué)生可以輕易獲得學(xué)校愛國主義教育的任何內(nèi)容，教師的教育話語權(quán)正在被互聯(lián)網(wǎng)所取代，而更為嚴(yán)重的是由此所帶來的學(xué)生對學(xué)校愛國主義教育的質(zhì)疑。教育心理學(xué)研究表明，人總是更容易相信自己主動接觸或是獲取到的信息，且信息的先達性具有更大的影響，也就是所謂的“先入為主”。互聯(lián)網(wǎng)信息的傳播具有駁雜、繁冗的特征，甚至很多信息存在著自相矛盾的現(xiàn)象，學(xué)生被潛移默化地灌輸這些信息，在接受學(xué)校愛國主義教育時，極易產(chǎn)生不自覺的質(zhì)疑，致使教師的愛國主義教育話語權(quán)受到巨大挑戰(zhàn)。

（二）學(xué)生愛國主義教育的環(huán)境發(fā)生巨大變化

作為愛國主義教育的特殊群體、關(guān)鍵群體，學(xué)生愛國主義教育的環(huán)境主要包括學(xué)校環(huán)境、家庭環(huán)境以及社會環(huán)境。但在互聯(lián)網(wǎng)時代，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境幾乎已經(jīng)覆蓋了傳統(tǒng)的所有教育環(huán)境，成為學(xué)生愛國主義教育最基礎(chǔ)的環(huán)境，無論是家庭、學(xué)校還是社會，網(wǎng)絡(luò)幾乎無處不在，這無疑對學(xué)生的愛國主義教育形成了巨大的影響和挑戰(zhàn)。在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，學(xué)生的愛國主義教育環(huán)境邊界被極大地拓展，從現(xiàn)實世界延伸到了虛擬世界，且虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境正在不斷侵蝕著現(xiàn)實的教育環(huán)境，破壞著現(xiàn)實教育環(huán)境的有序性。在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，跨國界的文化、思想傳播幾乎是不受限制的，基于固有領(lǐng)土觀念、歷史文化背景等的愛國主義教育，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教育有效性受到巨大影響。尤其是在當(dāng)前西方世界的文化信息傳播仍占據(jù)強勢地位的情況下，外來思想文化的沖擊對學(xué)生愛國主義教育形成巨大的挑戰(zhàn)，如何應(yīng)對這種教育環(huán)境的變化，是學(xué)生愛國主義教育必須要認(rèn)真思考和面對的問題。

（三）學(xué)生愛國主義教育的模式、方法受到挑戰(zhàn)

與具有較強的自主意識的成人愛國主義教育不同，學(xué)生的愛國主義教育有其特殊性，教育的模式與方法在其中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。傳統(tǒng)的學(xué)生愛國主義教育，主要采取的還是基于信息傳遞的被動式的教育模式與方法，灌輸式的、說教式的愛國主義教育本身便存在著諸多問題，教育的有效性被廣泛質(zhì)疑。在互聯(lián)網(wǎng)時代，這一問題更是被放大了，學(xué)生愛國主義教育模式、方法基于其有效性受到巨大挑戰(zhàn)，亟待創(chuàng)新。就被動性教育而言，無孔不入的網(wǎng)絡(luò)信息所具有的潛移默化的影響是當(dāng)前學(xué)校愛國主義教育所無法比擬的，全媒體環(huán)境下學(xué)生所被動接受的信息量是學(xué)校傳統(tǒng)愛國主義教育難以企及的。在此情況下，原本就不盡如人意的傳統(tǒng)愛國主義教育模式與方法的有效性更是被進一步削弱。而就當(dāng)代學(xué)生的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣而言，傳統(tǒng)的愛國主義教育模式與方法已經(jīng)越來越難以適應(yīng)，電子化閱讀、在線教育模式等的興起，已經(jīng)深刻改變了當(dāng)代學(xué)生的學(xué)習(xí)行為與習(xí)慣，他們更愿意通過互聯(lián)網(wǎng)來開展學(xué)習(xí)活動，更樂于接受基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的、更為開放自由的學(xué)習(xí)模式。因此，無論是基于互聯(lián)網(wǎng)教育技術(shù)的發(fā)展，還是基于學(xué)生學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的變化，學(xué)生愛國主義教育的模式與方法都受到了極大的挑戰(zhàn)。適應(yīng)時代的發(fā)展變化，積極開展學(xué)生愛國主義教育模式與方法的創(chuàng)新勢在必行。

三、互聯(lián)網(wǎng)時代學(xué)生愛國主義教育的機遇

在互聯(lián)網(wǎng)時代，學(xué)生愛國主義教育不但面臨巨大的挑戰(zhàn)，同時也存在著很多機遇?；ヂ?lián)網(wǎng)本身并無好壞對錯之分，挑戰(zhàn)與機遇往往也是一體兩面，所謂的“互聯(lián)網(wǎng)是把雙刃劍”，也只是看待問題的角度不同而已。

（一）互聯(lián)網(wǎng)開辟了學(xué)生愛國主義教育的新領(lǐng)域、新陣地

互聯(lián)網(wǎng)被譽為二十世紀(jì)最偉大的發(fā)明之一，其對人類社會發(fā)展的影響可謂極其深遠(yuǎn)?；ヂ?lián)網(wǎng)開辟了一個全新的虛擬世界，并對現(xiàn)實世界產(chǎn)生了巨大影響?；诨ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用，教育信息化成為當(dāng)代教育領(lǐng)域發(fā)展的重要趨勢之一，這無疑也對學(xué)生愛國主義教育的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。對于學(xué)生愛國主義教育而言，互聯(lián)網(wǎng)時代最為重要的發(fā)展機遇，就是開辟了一個全新的教育領(lǐng)域，愛國主義教育在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界獲得了更為廣闊的發(fā)展空間，這是互聯(lián)網(wǎng)時代，愛國主義教育面臨挑戰(zhàn)與機遇并存的最重要體現(xiàn)?；诨ヂ?lián)網(wǎng)，學(xué)生愛國主義教育突破了現(xiàn)實世界空間與時間的限制，在任何時間、任何地點，學(xué)生愛國主義教育都可以實現(xiàn)信息的準(zhǔn)確傳遞，為學(xué)生愛國思想、觀念的形成提供了重要的系統(tǒng)性教育支持，其教育的有效性、高效性是基于物理世界的傳統(tǒng)學(xué)校教育所無法匹敵的。另外，互聯(lián)網(wǎng)時代形成了教育的新陣地。搶占網(wǎng)絡(luò)教育高地對于學(xué)生愛國主義教育發(fā)展來說具有重要的現(xiàn)實意義，極大地拓寬了學(xué)生愛國主義教育的發(fā)展途徑。順應(yīng)時代的發(fā)展潮流、把握時代的發(fā)展脈搏，將為學(xué)生愛國主義教育的發(fā)展提供新的動力源泉，激發(fā)教育潛力與創(chuàng)新力。

（二）互聯(lián)網(wǎng)能夠有效促進學(xué)生愛國主義教育資源的共享共建

基于互聯(lián)網(wǎng)，學(xué)生愛國主義教育的范圍得到了極大拓展，能夠最大程度地實現(xiàn)教育資源的共享共建。在互聯(lián)網(wǎng)上，學(xué)生群體不再受地域、年齡等因素的限制，而是以一個整體性的教育對象出現(xiàn)，這就是基于互聯(lián)網(wǎng)對學(xué)生愛國主義教育資源的共享共建?；ヂ?lián)網(wǎng)極大地豐富了愛國主義教育的資源，尤其是在學(xué)生愛國主義教育資源優(yōu)化配置方面，具有突出的優(yōu)勢作用。由于互聯(lián)網(wǎng)信息傳遞的便捷性，學(xué)生愛國主義教育資源能夠在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界得到最大程度的共享共建。一位教育工作者的智慧是有限的，而無數(shù)教育工作者的智慧則是無限的，互聯(lián)網(wǎng)為學(xué)生愛國主義教育工作者搭建了一個信息交流的平臺，智慧與知識的碰撞無疑能夠極大豐富學(xué)生愛國主義教育的資源，而互聯(lián)網(wǎng)教育資源的開放性、易得性無論是對教育工作者還是對教育對象來說都具有重要的意義。

（三）互聯(lián)網(wǎng)為學(xué)生愛國主義教育模式與方法的創(chuàng)新提供了重要的路徑選擇

教育模式與方法的創(chuàng)新是當(dāng)前時代對學(xué)生愛國主義教育提出的要求，且具有較為強烈的時代緊迫性。改革開放四十多年來，伴隨著人們生活水平的不斷提高、物質(zhì)生活的不斷豐富，各種外來文化思潮對當(dāng)代人思想觀念、國家民族意識的沖擊影響也是不容忽視的。尤其是國外一些別有用心者，更是有意識地進行文化侵襲、思想滲透，妄圖改變我國民眾的國民性及國家民族觀念，實施所謂的“和平演變”陰謀。面對這些潛在的威脅，一些傳統(tǒng)的教育模式與方法已經(jīng)沿用了幾十年，缺乏時代特征，已經(jīng)越來越難以適應(yīng)當(dāng)前時代發(fā)展變化。愛國主義教育作為我國思想政治教育的重要內(nèi)容，在當(dāng)前我國所面臨的嚴(yán)峻國內(nèi)外形勢的情況下，創(chuàng)新其教育模式與方法，充分發(fā)揮其功能作用已經(jīng)刻不容緩?；ヂ?lián)網(wǎng)的快速發(fā)展為學(xué)生愛國主義教育模式與方法的創(chuàng)新提供了重要的路徑選擇?；诨ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)、計算機技術(shù)、現(xiàn)代通信技術(shù)等，學(xué)生愛國主義教育的模式與方法創(chuàng)新具備了堅實的技術(shù)支撐，一些新型的、基于互聯(lián)網(wǎng)的教育模式與方法不斷涌現(xiàn)，如融合多媒體技術(shù)的教育技術(shù)創(chuàng)新，依托微信、QQ等新興媒體的教育模式的創(chuàng)新等?？梢哉f，互聯(lián)網(wǎng)時代的學(xué)生愛國主義教育擁有了更多模式與方法的創(chuàng)新選擇路徑，這無疑為當(dāng)前學(xué)生愛國主義教育提供了重要的發(fā)展機遇。

學(xué)生愛國主義教育是愛國主義教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)、核心環(huán)節(jié)?；诋?dāng)代學(xué)生對互聯(lián)網(wǎng)的依賴性，以及我國社會發(fā)展在當(dāng)前階段的實際情況，學(xué)生愛國主義教育被賦予了更多的時代使命。互聯(lián)網(wǎng)對學(xué)生愛國主義教育的影響是雙向的，也就是說在整體上是挑戰(zhàn)與機遇并存的，而應(yīng)對挑戰(zhàn)的最佳辦法就是將挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為機遇。在互聯(lián)網(wǎng)時代，加強學(xué)生愛國主義教育首先應(yīng)轉(zhuǎn)變教育思想與觀念，要用互聯(lián)網(wǎng)思維來重新審視學(xué)生愛國主義教育的現(xiàn)狀、問題，探尋互聯(lián)網(wǎng)時代學(xué)生愛國主義教育的深層發(fā)展機理，從而掌握時代環(huán)境下學(xué)生愛國主義教育的主動權(quán)；要用社會主義科學(xué)發(fā)展觀來解構(gòu)學(xué)生愛國主義教育的發(fā)展問題，以更好地把握學(xué)生愛國主義教育的發(fā)展機遇。此外，在學(xué)生愛國主義教育模式與方法的創(chuàng)新上，應(yīng)充分考慮當(dāng)代學(xué)生的特點，正確認(rèn)識當(dāng)代學(xué)生與互聯(lián)網(wǎng)之間的關(guān)系，注重模式與方法創(chuàng)新的時代性，使之能夠最大程度地發(fā)揮功能作用，提高學(xué)生愛國主義教育的有效性。