王艷萍，王清平

(安徽農(nóng)業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，安徽 合肥 230036)

混合式教學(xué)是“線上線下混合式教學(xué)”的簡(jiǎn)稱。近年來，高等教育建設(shè)的重點(diǎn)之一是“雙一流”建設(shè)，而“雙一流”建設(shè)最為核心的基礎(chǔ)是課程建設(shè)，為此，教育部發(fā)起了消滅“水課”[1](低階性、陳舊性的課，是教師不用心上的課)、建設(shè)“金課”(即“一流課程”)的改革措施。教育部所推薦的五大“金課”之一就是線上線下混合式課程，由此，混合教學(xué)模式被大力推廣。

一、“思想道德與法治”混合式教學(xué)特點(diǎn)與意義

(一)混合式教學(xué)的一般特點(diǎn)

混合式教學(xué)的雛形是美國哈佛大學(xué)艾瑞克·馬茲爾1991年提出的“同伴教學(xué)法”。之后隨著“翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)”(即學(xué)生在課前或課外觀看教師的視頻講解，自主學(xué)習(xí)，教師不再占用課堂時(shí)間來講授知識(shí)，課堂變成了老師學(xué)生之間和學(xué)生與學(xué)生之間互動(dòng)的場(chǎng)所)的誕生，加之互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用、MOOC(大型開放式網(wǎng)絡(luò)課程)的興起，有學(xué)者將重在師生互動(dòng)的“翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)”和突出學(xué)生自學(xué)的MOOC融合在一起，形成混合式教學(xué)模式[2]。這種模式有如下特點(diǎn)：

第一，線上教學(xué)與線下教學(xué)同而有別。有人認(rèn)為，混合式教學(xué)是指課程部分章節(jié)內(nèi)容由線上教學(xué)完成，其他內(nèi)容通過線下教學(xué)實(shí)施。該觀點(diǎn)實(shí)際上是將混合式教學(xué)的本質(zhì)歸為線上線下教學(xué)內(nèi)容的分工。其實(shí)，混合式教學(xué)中的線上教學(xué)和線下教學(xué)既相互分工，又相互配合，表現(xiàn)為同而有別。所謂“同”，即兩者教學(xué)內(nèi)容主題相同、追求的價(jià)值目標(biāo)相同；所謂“別”，是指同一主題的教學(xué)內(nèi)容在線上線下教學(xué)的任務(wù)不同、側(cè)重點(diǎn)不同、方法不同。其中，線上任務(wù)重在幫助學(xué)生知曉“是什么”，突出學(xué)生的自主學(xué)習(xí)；線下任務(wù)重在幫助學(xué)生理解“為什么”，突出學(xué)生的主體性以及師生互動(dòng)性。

第二，互聯(lián)網(wǎng)是線上線下教學(xué)的媒介。目前，混合式教學(xué)的線上教學(xué)多采用MOOC形式。MOOC是運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)開設(shè)的大規(guī)模開放式網(wǎng)絡(luò)課程，它沒有線下實(shí)體課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。而混合式教學(xué)不僅采用MOOC形式還被融入線下課堂教學(xué)，教師可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)移動(dòng)端APP發(fā)布討論話題、隨堂練習(xí)、選人、搶答等功能，使線下課堂教學(xué)過程和成果呈現(xiàn)一定的數(shù)據(jù)化、網(wǎng)絡(luò)化等互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)特征。

第三，學(xué)生線上學(xué)習(xí)時(shí)間有限自由化。MOOC教學(xué)最大的特點(diǎn)就是師生之間交流空間的無限化和學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間的自由化，但混合式教學(xué)是線上線下相互融合式的教學(xué)模式，線下教學(xué)需要以線上教學(xué)為基礎(chǔ)，而線下教學(xué)又是有計(jì)劃的安排，各章節(jié)教學(xué)內(nèi)容必須在規(guī)定的期限內(nèi)完成。因此，混合式教學(xué)中的線上教學(xué)并不同于單純的MOOC教學(xué)，要受到線下教學(xué)時(shí)間安排的限制。

第四，突出了學(xué)習(xí)行為平時(shí)化過程化。在混合式教學(xué)中，一方面，學(xué)生線上自學(xué)行為是確?；旌鲜浇虒W(xué)正常實(shí)施的前置教學(xué)環(huán)節(jié)，缺乏線上學(xué)生學(xué)習(xí)行為，線下教學(xué)無以為繼；另一方面，線下課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)生為中心為主體的新理念，教學(xué)方法主要表現(xiàn)為師生或生生之間的討論交流，缺乏學(xué)生相應(yīng)的線下學(xué)習(xí)行為不是真正的混合式教學(xué)。

第五，具有一加一大于二的教學(xué)功效。MOOC短小視頻加上同步計(jì)分考核措施有利于基本知識(shí)或基本理論的傳授，線下教學(xué)師生面對(duì)面交流有利于答疑解惑和教學(xué)內(nèi)容的拓展與深入，兩種方式相互融合既能發(fā)揮教師引導(dǎo)、啟發(fā)、監(jiān)控教學(xué)過程的主導(dǎo)作用，又能充分體現(xiàn)學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的主動(dòng)性、積極性與創(chuàng)造性[3]，最終效果比任何單一教學(xué)方式都好。

(二)“思想道德與法治”混合式教學(xué)的特點(diǎn)

混合教學(xué)模式盡管有一般特點(diǎn)，但不同類型課程甚至具體課程都有自己獨(dú)特的個(gè)性，因此同類型課程或具體課程的混合式教學(xué)都會(huì)表現(xiàn)出各自的個(gè)性特征。思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱“思政課”)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程?！八枷氲赖屡c法治”是一門面向一年級(jí)大學(xué)生開設(shè)的思政課，主要講授馬克思主義人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法治觀以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀(以下簡(jiǎn)稱“五觀”)與社會(huì)主義法治建設(shè)的關(guān)系，以培養(yǎng)大學(xué)生思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)為價(jià)值目標(biāo)。 與其他課程相比，“思想道德與法治”課混合式教學(xué)具有如下特點(diǎn)：

第一，線上教學(xué)內(nèi)容重在介紹“五觀”是什么。 “思想道德與法治”課線上教學(xué)平臺(tái)的設(shè)計(jì)既要遵從混合式教學(xué)規(guī)律又要符合“思想道德與法治”課程的特點(diǎn)。傳統(tǒng)的MOOC平臺(tái)設(shè)計(jì)微視頻內(nèi)容多而全，學(xué)生通過單純的MOOC學(xué)習(xí)就能完成課程的所有學(xué)習(xí)任務(wù)。但本課程混合式教學(xué)的MOOC平臺(tái)微視頻內(nèi)容只講授“五觀”中的基本概念和基本理論，即重點(diǎn)交代清楚“是什么”，基本概念基本理論拓展等其他內(nèi)容，比如“五觀”為什么是科學(xué)的、正確的，大學(xué)生為什么要樹立“五觀”等需要線下教學(xué)完成。

第二，線下教學(xué)重在對(duì)學(xué)生“五觀”情感的培育。思政課一切教育教學(xué)手段和方式方法都服務(wù)于課程設(shè)置目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)，但有效性的實(shí)現(xiàn)有賴于課程的吸引力。吸引力是表象，關(guān)鍵在于學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的情感。對(duì)“思想道德與法治”課而言，這種情感就是對(duì)“五觀”的情感，這是“五觀”是否能夠讓大學(xué)生內(nèi)化于心、外化于行，提升他們思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

(三)“思想道德與法治”混合式教學(xué)的意義

第一，適應(yīng)了“金課”建設(shè)的需要?！敖鹫n”是具有高階性、創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)度的課程，“創(chuàng)新性體現(xiàn)在三個(gè)方面，一是課程內(nèi)容有前沿性和時(shí)代性；二是教學(xué)形式體現(xiàn)先進(jìn)性和互動(dòng)性，不是滿堂灌，不是我講你聽；三是學(xué)習(xí)結(jié)果具有探究性和個(gè)性化，不是簡(jiǎn)單告訴你什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，而是培養(yǎng)學(xué)生去探究，能夠把學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)發(fā)揮出來?！盵1]在教育部提倡的五類“金課”中，最具代表性最能體現(xiàn)創(chuàng)新性同時(shí)又具有普遍適用性的就是線上線下混合式課程，這類“金課”非常適用于“思想道德與法治”課。而單純的MOOC教學(xué)由于缺少線下實(shí)體課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，缺少師生之間的辯論(以理服人)和情感交流(以情感人)，并不適合包含“思想道德與法治”在內(nèi)的思政課教學(xué)。

第二，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的課堂教學(xué)方法的創(chuàng)新要求。教育部《新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》(教社科〔2018〕2號(hào))明確規(guī)定：“課堂教學(xué)方法創(chuàng)新要堅(jiān)持以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，加強(qiáng)生師互動(dòng)，注重調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性主動(dòng)性。”“思想道德與法治”課混合式教學(xué)中的線上教學(xué)內(nèi)容，是教師精心挑選并錄制的“五觀”“是什么”的微視頻，由學(xué)生自主學(xué)習(xí)與討論，充分體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位。更重要的是，線下課堂有關(guān)“為什么”需要“五觀”的探討，采用翻轉(zhuǎn)課堂或案例分析等方法更加體現(xiàn)了以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的創(chuàng)新要求。

第三，有利于提升課程的吸引力和有效性。思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，應(yīng)該得到高度重視。然而它在學(xué)生心目中的地位以及實(shí)際教學(xué)效果尚有不足、有待進(jìn)一步提高?！八枷氲赖屡c法治”課的價(jià)值追求在于提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)，這些素質(zhì)或素養(yǎng)，需要學(xué)生掌握“五觀”知識(shí)、培育“五觀”情感、樹立“五觀”意識(shí)，最終促進(jìn)學(xué)生將“五觀”落實(shí)到行動(dòng)之中。實(shí)踐證明，“思想道德與法治”混合式教學(xué)的線上教學(xué)目前是“五觀”知識(shí)入耳入腦最科學(xué)的方式，而線下課堂教學(xué)則是“五觀”入心的最佳方式，比單純的MOOC教學(xué)和傳統(tǒng)的線下課堂教學(xué)效果都好。

二、“思想道德與法治”混合式教學(xué)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)

(一)灌輸啟發(fā)統(tǒng)一論

“‘灌輸論’成為馬克思主義的著名原理，是一代代馬克思主義者不懈努力的結(jié)果。馬克思、恩格斯的有關(guān)論述，構(gòu)成了‘灌輸論’的思想源頭……列寧在新的歷史條件下，結(jié)合新的實(shí)際，進(jìn)行了新的理論創(chuàng)造，形成了科學(xué)的、完整的‘灌輸論’觀點(diǎn)體系?！盵4]馬克思主義的灌輸論認(rèn)為：先進(jìn)思想意識(shí)不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生決定了灌輸?shù)谋匾裕茖W(xué)社會(huì)理論和先進(jìn)政治意識(shí)是灌輸?shù)幕緝?nèi)容，外部灌輸與內(nèi)在消化統(tǒng)一是灌輸?shù)幕痉椒ǎ逃呓柚欢ㄊ侄蜗蚴芙逃邆鬟_(dá)特定內(nèi)容是灌輸?shù)膶?shí)質(zhì)過程[5]。“在馬克思主義‘灌輸論’的話語體系中，灌輸在原則上具有一定的剛性要求、強(qiáng)制要求，它要反映馬克思主義的意識(shí)形態(tài)性質(zhì)?！盵6]這里的“灌輸”并非填鴨式教條式的強(qiáng)灌硬輸，更不是非理性、反人道的以盲目服從意圖和心靈封閉結(jié)果為特征的施教方式。這里的灌輸實(shí)際上是一種有策略的、有技巧的教育方式，灌輸過程中離不開啟發(fā)，啟發(fā)過程中實(shí)現(xiàn)灌輸。習(xí)近平總書記針對(duì)“思政課”的改革創(chuàng)新提出了著名的“八個(gè)相統(tǒng)一”要求，并特別強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一”[7]。他認(rèn)為：“灌輸是馬克思主義理論教育的基本方法”，“要注重啟發(fā)式教育，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、思考問題，在不斷啟發(fā)中讓學(xué)生水到渠成得出結(jié)論?！盵8]

(二)接受論與態(tài)度改變理論

討論灌輸啟發(fā)統(tǒng)一論，不能回避思想政治教育的“接受論”和“態(tài)度改變理論”。“接受論”原本屬于解釋學(xué)、傳播學(xué)、心理學(xué)理論，現(xiàn)被引入思想政治教育中并成為思想政治教育的重要理論。張耀燦認(rèn)為：“思想政治教育接受是指發(fā)生在思想政治教育領(lǐng)域內(nèi)的接受活動(dòng)，它反映了思想政治教育接受主客體之間的相互關(guān)系，是接受主體出于自身的需要，在環(huán)境作用影響下通過某些中介對(duì)接受客體進(jìn)行反映、選擇、整合、內(nèi)化、外化等多環(huán)節(jié)構(gòu)成的、連續(xù)的、完整的活動(dòng)過程?！盵9]態(tài)度改變理論是社會(huì)心理學(xué)的重要理論。其主要觀點(diǎn)有：第一，態(tài)度的改變需要說服，說服其實(shí)就是信息傳播交流的過程，這一過程包含了灌輸與啟發(fā)。第二，說服包含說服者、說服對(duì)象、說服信息和說服情境四個(gè)要素。其中說服者、說服信息和說服情境構(gòu)成了態(tài)度改變的外部刺激，刺激將會(huì)讓說服對(duì)象產(chǎn)生態(tài)度改變或態(tài)度不變兩種后果；另外，說服對(duì)象態(tài)度的改變與否與說服對(duì)象態(tài)度中的情感成分密切相關(guān)。第三，態(tài)度的改變與形成一般要經(jīng)過三個(gè)階段：服從、認(rèn)同、內(nèi)化。服從是指受到外部的壓力而表面上改變自己的觀點(diǎn)與態(tài)度；認(rèn)同是指為了實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)歸屬感而自愿接受他人的影響，但這時(shí)態(tài)度還處于不確定之中；內(nèi)化，較之前兩個(gè)階段發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)現(xiàn)了態(tài)度的根本轉(zhuǎn)變，形成了新的態(tài)度[10]。經(jīng)過以上三個(gè)階段，舊有態(tài)度由此會(huì)轉(zhuǎn)化為新的態(tài)度，達(dá)到教育者追求的教育效果。

“思想道德與法治”課混合式教學(xué)體現(xiàn)了灌輸啟發(fā)統(tǒng)一論與接受論、態(tài)度改變理論的統(tǒng)一?；旌鲜浇虒W(xué)中的線上教學(xué)，MOOC中的短小視頻、視頻中穿插的提問、課后的小測(cè)驗(yàn)等是灌輸?shù)男滦问叫率侄?。由于這些視頻內(nèi)容的選擇是教師將教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系的結(jié)果，內(nèi)容安排也呈現(xiàn)一定的邏輯性，因此體現(xiàn)了教師的說理過程，包含了啟發(fā)元素?；旌鲜浇虒W(xué)中的線下教學(xué)主要采用“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式，突出師生、生生之間的討論，在討論的過程中雖然也要堅(jiān)持學(xué)生的主體性，但思政課的政治性特別要求要體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性，教師主導(dǎo)下的討論與講授其實(shí)就是啟發(fā)，在啟發(fā)的過程中又實(shí)現(xiàn)了課程“思想政治理論”的灌輸。相對(duì)來說，混合式教學(xué)中的線上教學(xué)灌輸元素多于啟發(fā)，而線下課堂教學(xué)則啟發(fā)元素多于灌輸。灌輸啟發(fā)統(tǒng)一論實(shí)際上是從教育者的角度描述思想政治教育過程，在思想政治教育中，無論是灌輸還是啟發(fā)，目的都在于幫助受教育者“接受”特定的思想政治教育，或者改變錯(cuò)誤的態(tài)度和思想觀念，樹立正確的態(tài)度和思想認(rèn)識(shí)。受教育者是否真正“接受”才是檢驗(yàn)思想政治教育實(shí)效性的客觀條件。對(duì)“思想道德與法治”課而言，灌輸與啟發(fā)的目的都在于使受教育者接受課程所要求的思想、道德、法治理論，樹立正確的思想道德意識(shí)和法治觀念。

(三)素質(zhì)素養(yǎng)要素論

素質(zhì)素養(yǎng)要素論緣起于素質(zhì)教育，而“素質(zhì)教育”“這一概念肇始于政府決策層”[11]71，自此引發(fā)了學(xué)者們對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行思考，素質(zhì)素養(yǎng)要素論是“素質(zhì)教育” 眾多理論之一。素質(zhì)素養(yǎng)要素論主要包含兩個(gè)方面的內(nèi)容：第一，“素質(zhì)”“素養(yǎng)”的內(nèi)涵以及兩者的關(guān)系。“人在學(xué)習(xí)和發(fā)展過程中，會(huì)形成一些對(duì)人的活動(dòng)狀況及其質(zhì)量產(chǎn)生根本影響的特征，這些特征被稱為素質(zhì)、素養(yǎng)、品質(zhì)，等等。”[12]一般認(rèn)為，“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”可以理解為同義詞，相對(duì)來說，后者更加強(qiáng)調(diào)后天訓(xùn)練獲得的能力。第二，素質(zhì)素養(yǎng)要素是什么。學(xué)者對(duì)此眾說紛紜，早期有觀點(diǎn)認(rèn)為它包含知識(shí)、能力、人格，“知識(shí)構(gòu)成素質(zhì)的基礎(chǔ)，能力構(gòu)成素質(zhì)的外顯張力，而人格構(gòu)成素質(zhì)的最高靈魂，體現(xiàn)人的素質(zhì)的整體風(fēng)貌”[11]78。現(xiàn)多數(shù)人認(rèn)為，某一專門領(lǐng)域的素質(zhì)或素養(yǎng)由該領(lǐng)域的知識(shí)、能力、態(tài)度三個(gè)要素組成，其中，知識(shí)指?jìng)€(gè)體接受教育和訓(xùn)練而獲得的相關(guān)專門領(lǐng)域的知識(shí)，能力則是該專門領(lǐng)域知識(shí)內(nèi)化與運(yùn)用的結(jié)果，態(tài)度是能夠綜合前述知識(shí)和能力進(jìn)行判斷，讓他人能感知或在行動(dòng)中所體現(xiàn)的具體狀態(tài)[13]。以法治素養(yǎng)為例，其“知識(shí)”即“法治知識(shí)”，特指人對(duì)法治的認(rèn)知，“能力”特指人在法治實(shí)踐活動(dòng)中解決法治問題的行為能力，“態(tài)度”特指人對(duì)法治的情感或法治意識(shí)[14]。

隨著研究的深入，學(xué)者們將態(tài)度或意識(shí)細(xì)分為情感、意識(shí)、信仰三個(gè)層面，情感是指人的喜好，這里特指被教育者對(duì)相應(yīng)領(lǐng)域知識(shí)的認(rèn)可程度，有情感就意味著知識(shí)易內(nèi)化于心，易轉(zhuǎn)換成相應(yīng)意識(shí)，進(jìn)而進(jìn)入最高階段信仰。換句話說，素質(zhì)或素養(yǎng)由知、情、意、信、行五要素構(gòu)成?！啊⑶?、意、信、行’整體邏輯就是由不知到有知、無感到有感，由此逐步延展出意志、信念，并最終實(shí)現(xiàn)知行合一的過程鏈條?！盵15]《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》將素質(zhì)或素養(yǎng)表述為“知、情、意、行的統(tǒng)一”[16]。值得注意的是，“行”即“能力”，是素質(zhì)素養(yǎng)的根本要素，但“能力”的形成不是一蹴而就的，它需要多方助力并通過自己的不懈努力，經(jīng)過相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間才能形成。當(dāng)然，也并非所有的受教育者都能形成相應(yīng)的“能力”，正如有學(xué)者所言：“事實(shí)上，包括思想政治教育在內(nèi)的任何一種教育，其目標(biāo)是不一定能夠?qū)崿F(xiàn)的，其結(jié)果都是非確定性的?！盵17]

以素質(zhì)素養(yǎng)培育為價(jià)值追求的課程教學(xué)，關(guān)鍵環(huán)節(jié)是培育學(xué)生對(duì)“知”的情感，能夠讓他們?cè)敢馊攵?、能夠入心，為他們形成相?yīng)意識(shí)和提高行為能力打下基礎(chǔ)。“思想道德與法治”課的“知”主要是“五觀”的基本概念與基本理論。本課程混合式教學(xué)設(shè)計(jì)首先要完成的任務(wù)是如何讓“五觀”知識(shí)傳導(dǎo)給學(xué)生，其次就是如何讓學(xué)生對(duì)“五觀”有正確的態(tài)度、形成相應(yīng)的意識(shí)，即接受“五觀”，最終促使學(xué)生提升運(yùn)用“五觀”分析問題和解決問題的能力。就本課程混合式教學(xué)設(shè)計(jì)而言，線上教學(xué)主要是借助已經(jīng)深度融入當(dāng)代大學(xué)生生活的網(wǎng)絡(luò)并運(yùn)用MOOC網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段，灌輸“五觀”的內(nèi)容，線下采用翻轉(zhuǎn)課堂、案例分析、討論交流等方式，幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)“五觀”為什么是科學(xué)的、有用的、必需的，增強(qiáng)對(duì)“五觀”的情感，促使大學(xué)生或接受“五觀”，或改變錯(cuò)誤的態(tài)度和思想觀念，從而服從、認(rèn)同、內(nèi)化“五觀”。

三、“思想道德與法治”課混合式教學(xué)的具體實(shí)踐過程

(一)課程教學(xué)體系構(gòu)建

“思想道德與法治”課的教學(xué)，應(yīng)使受教育者認(rèn)同“五觀”并內(nèi)化與其相應(yīng)的意識(shí)，進(jìn)而形成相應(yīng)的素質(zhì)或素養(yǎng)。這就要激發(fā)教學(xué)內(nèi)容的吸引力親和力即教學(xué)必須結(jié)合大學(xué)生的生活實(shí)際，使大學(xué)生充分意識(shí)到“思想道德與法治”課中具有政治性的內(nèi)容與自己日常生活密切相關(guān)[18]。

以《思想道德與法治》教材(高等教育出版社2021年版)“緒論”為例，標(biāo)題是“擔(dān)當(dāng)復(fù)興大任成就時(shí)代新人”，具體討論三個(gè)問題(二級(jí)標(biāo)題)：“我們處在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代”“新時(shí)代呼喚擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”“不斷提升思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)”。從價(jià)值層面看，“緒論”直截了當(dāng)，明確了對(duì)大學(xué)生的希望和課程的價(jià)值追求；從基本知識(shí)角度看，要讓學(xué)生掌握三個(gè)方面知識(shí)：中國特色社會(huì)主義新時(shí)代有何特征？新時(shí)代對(duì)大學(xué)生的要求是什么？自覺提升思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)的意義是什么？在非混合式教學(xué)中，教師依此三個(gè)問題一一講授也不會(huì)有問題，容易給學(xué)生留下教師高高在上、講大道理、說教的印象，不利于拉近師生之間的距離。而在混合式教學(xué)中，教師將該三個(gè)問題攝制成三個(gè)短視頻作為MOOC素材，供學(xué)生自學(xué)，在線下課堂教學(xué)中，教師直接對(duì)該三個(gè)方面的知識(shí)進(jìn)行拓展，設(shè)計(jì)的教學(xué)思路是：第一，我們?yōu)槭裁匆洗髮W(xué)？上大學(xué)與不上大學(xué)的差別在哪里？這些問題都具有很強(qiáng)的生活性，能迅速抓住學(xué)生的注意力，容易引起學(xué)生回答熱情，促進(jìn)學(xué)生思考。第二，怎樣實(shí)現(xiàn)上大學(xué)的目的？潛在的邏輯是討論個(gè)人與國家民族的關(guān)系、我們所處新時(shí)代的特征及新時(shí)代對(duì)大學(xué)生的要求。思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)是大學(xué)生成才的基礎(chǔ)?？傊?，我們需要將教材內(nèi)容體系進(jìn)行科學(xué)轉(zhuǎn)化，線上教學(xué)內(nèi)容體系應(yīng)該涵蓋教材主要內(nèi)容，但需要從大學(xué)生生活層面作為切入點(diǎn)和線索構(gòu)建線下教學(xué)內(nèi)容體系。

(二)借助MOOC平臺(tái)向?qū)W生灌輸“五觀”知識(shí)

課程MOOC平臺(tái)涉及三個(gè)方面元素。第一方面元素是教師上傳的各種教學(xué)素材。它又包含三個(gè)部分，一是教師根據(jù)混合式教學(xué)線上線下分工規(guī)則專門攝制的、構(gòu)成體系的有關(guān)“是什么”的微視頻。二是與微視頻、教材內(nèi)容匹配的測(cè)驗(yàn)試題，這些試題構(gòu)成了課程的題庫。三是與微視頻內(nèi)容相關(guān)的背景資料。第二方面元素是MOOC平臺(tái)設(shè)計(jì)的、由任課教師選擇使用的功能性程序。比如，供教師進(jìn)行線下課堂教學(xué)活動(dòng)發(fā)布通知、隨堂練習(xí)、主題討論、學(xué)生搶答、教師隨機(jī)選人、學(xué)生簽到等功能程序。第三方面元素是教師設(shè)置的學(xué)生MOOC學(xué)習(xí)行為和線下課堂活動(dòng)的計(jì)分考核規(guī)則。

與非混合式教學(xué)相比，混合式教學(xué)借助MOOC平臺(tái)完成“是什么”的教學(xué)任務(wù)有四個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)。第一，學(xué)生不得不學(xué)。在MOOC平臺(tái)中，教師專門攝制的微視頻是最核心的元素，是課程“為什么”的載體。以筆者的教學(xué)實(shí)踐為例，筆者攝制的每個(gè)教學(xué)微視頻均設(shè)置2～3個(gè)暫停點(diǎn)并分別嵌入1個(gè)測(cè)驗(yàn)題，只有正確回答問題，視頻才能繼續(xù)播放，否則將自動(dòng)向前返回一段時(shí)間重新播放。由于學(xué)生觀看視頻的時(shí)間和比例被計(jì)入課程成績(jī)，微視頻暫停點(diǎn)的設(shè)置“迫使”學(xué)生不得不認(rèn)真學(xué)習(xí)。第二，有激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的作用。微視頻嵌入測(cè)試題是“人—平臺(tái)”交互的具體實(shí)踐，目的是防范學(xué)生只播不學(xué)的現(xiàn)象，這種措施盡管是學(xué)生與已設(shè)定好的自動(dòng)反饋系統(tǒng)進(jìn)行交互，但有利于促使學(xué)生集中注意力理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，符合知識(shí)建構(gòu)中情境化設(shè)計(jì)的一般原理。第三，能增加學(xué)生對(duì)MOOC線上教學(xué)的參與感與成就感。MOOC平臺(tái)不僅為每個(gè)微視頻配備了測(cè)驗(yàn)題，還設(shè)置了單元、期中等形式的測(cè)驗(yàn)，而平臺(tái)對(duì)所有環(huán)節(jié)的測(cè)驗(yàn)都能自動(dòng)評(píng)閱，成績(jī)實(shí)時(shí)呈現(xiàn)，對(duì)取得高分成績(jī)的同學(xué)有激勵(lì)作用，對(duì)成績(jī)較低的同學(xué)有鞭策作用。第四，有利于教師督促學(xué)生學(xué)習(xí)。由于MOOC平臺(tái)能夠記載學(xué)生學(xué)習(xí)行為，學(xué)生學(xué)習(xí)了什么、學(xué)了多少、學(xué)習(xí)效果如何，教師都能通過網(wǎng)絡(luò)后臺(tái)記錄一目了然，教師能夠?qū)]有完成學(xué)習(xí)任務(wù)的學(xué)生進(jìn)行及時(shí)提醒。

“思想道德與法治”課教材除“緒論”外共有六章，分為思想、道德、法治三大教學(xué)單元，思想教學(xué)單元包含人生價(jià)值、理想信念、中國精神等內(nèi)容，核心價(jià)值觀既屬于思想領(lǐng)域，又是本課程內(nèi)容主線，統(tǒng)領(lǐng)道德與法治領(lǐng)域。但無論是哪一教學(xué)單元，為MOOC平臺(tái)攝制的微視頻內(nèi)容都屬于“是什么”范疇，涉及每個(gè)教學(xué)單元的基本概念基本理論。比如，思想單元中的“人生價(jià)值”分單元，可以攝制“如何理解人生觀”“人生價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是什么”“應(yīng)追求什么樣的人生”三個(gè)微視頻，出于突出主題的需要，微視頻的標(biāo)題雖然采取了“提問”表達(dá)，但視頻內(nèi)容分別直接闡明了人生觀的概念與構(gòu)成、人生價(jià)值的概念和類型、正確人生道路的特征。這些與“是什么”相關(guān)的問題非常抽象、枯燥，通過線下課堂講授難以取得好的效果，相反，將它們移到MOOC平臺(tái)，就能發(fā)揮前述五個(gè)方面的教學(xué)優(yōu)勢(shì)?？傊€上教學(xué)的核心是借助網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的計(jì)分考核制度和技術(shù)手段督促學(xué)生自學(xué)，向?qū)W生灌輸“五觀”內(nèi)容，為后續(xù)的線下教學(xué)打好基礎(chǔ)。

(三)開展互動(dòng)式拓展式線下教學(xué)活動(dòng)

“思想道德與法治”課混合式教學(xué)中，線下教學(xué)主要圍繞線上教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展，主要教學(xué)方法有二：討論法與講授法。討論法的優(yōu)點(diǎn)在于激發(fā)學(xué)生的主體性、主動(dòng)性、積極性，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、口頭表達(dá)能力，樹立正確的思想觀念。討論法可根據(jù)學(xué)生的興趣采用翻轉(zhuǎn)課堂的模式。翻轉(zhuǎn)課堂是教育行政部門特別推崇的線下教學(xué)模式。比如，《安徽省教育廳關(guān)于對(duì)相關(guān)課程建設(shè)類項(xiàng)目進(jìn)行年度檢查驗(yàn)收的通知》(皖教秘高〔2022〕53號(hào))就明確規(guī)定，混合式課程“階段檢查建議標(biāo)準(zhǔn)如下：已開展線上學(xué)習(xí)并實(shí)施翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)的項(xiàng)目評(píng)為‘優(yōu)秀’”。翻轉(zhuǎn)課堂模式的特點(diǎn)在于：其一，重新調(diào)整課堂內(nèi)外的時(shí)間，將學(xué)習(xí)的決定權(quán)從教師轉(zhuǎn)移給學(xué)生；其二，將傳統(tǒng)教學(xué)中“課堂講授+課后練習(xí)”的教學(xué)程序轉(zhuǎn)換為“課前自學(xué)+課堂練習(xí)”的形式；其三，線下課堂是師生之間和生生之間互動(dòng)的場(chǎng)所，討論是主要教學(xué)方法，此為“翻轉(zhuǎn)課堂”的關(guān)鍵點(diǎn)。

基于思政課的特殊性，教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性具有同等重要性。因此，“思想道德與法治”線下教學(xué)也離不開講授法。講授法是應(yīng)用最廣泛的基本教學(xué)法，但“思想道德與法治”課程混合模式下線下教學(xué)的講授法有別于傳統(tǒng)講授法，主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：一是不再講授基本概念基本理論，二是以現(xiàn)實(shí)案例作為切入點(diǎn)激發(fā)學(xué)生對(duì)講授主題的事先思考與討論，三是講授的目的在于對(duì)線上教學(xué)主題內(nèi)容的拓展，培育對(duì)教學(xué)內(nèi)容的情感，促使學(xué)生將教學(xué)內(nèi)容內(nèi)化于心，為外化于行打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

以“思想道德與法治”課程中的“法律權(quán)利法律義務(wù)”內(nèi)容為例，說明線下課堂教學(xué)的拓展過程。有關(guān)法律權(quán)利與法律義務(wù)的內(nèi)涵、區(qū)別、聯(lián)系三個(gè)關(guān)聯(lián)性知識(shí)點(diǎn)由MOOC微視頻介紹，教師在線下課堂中拓展講授兩個(gè)問題：法律權(quán)利與法律義務(wù)的意義、對(duì)法律權(quán)利與法律義務(wù)應(yīng)采取的態(tài)度，前者是難點(diǎn)后者是重點(diǎn)。對(duì)前者，教師從“社會(huì)生活內(nèi)容的法律形式、立法焦點(diǎn)與博弈、司法實(shí)務(wù)的關(guān)鍵、全面依法治國的根本目的——依法保障人民權(quán)益四個(gè)方面進(jìn)行講授；對(duì)后者，則從樹立權(quán)利意識(shí)、正確行使權(quán)利、強(qiáng)化義務(wù)意識(shí)、強(qiáng)化注意義務(wù)四個(gè)方面講授。通過講授使學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)如下精神：第一，法律權(quán)利與法律義務(wù)無時(shí)不在、無處不在。第二，大學(xué)生法治教育中權(quán)利教育固然重要，但在和平時(shí)期法律義務(wù)教育更為重要，甚至要強(qiáng)調(diào)法律義務(wù)為先的理念。第三，正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，實(shí)質(zhì)上就是要正確認(rèn)識(shí)和處理人與人之間的利益關(guān)系，學(xué)會(huì)換位思考；權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，實(shí)質(zhì)上是權(quán)利與權(quán)利的關(guān)系，是利益與利益的關(guān)系。第四，任何權(quán)利的行使都必須合理、有限，禁止權(quán)利濫用。

除討論法和講授法兩種主要教學(xué)法外，“思想道德與法治”課線下教學(xué)還可使用話題探究、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、讀書指導(dǎo)等輔助教學(xué)方法，一方面將其嵌入主要教學(xué)法之中，另一方面用于本課程實(shí)踐教學(xué)過程。但無論何種教學(xué)方法的運(yùn)用，線下教學(xué)的關(guān)鍵特征均表現(xiàn)為對(duì)線上教學(xué)內(nèi)容的拓展和師生之間的互動(dòng)，線下教學(xué)效果是課程教學(xué)效果的關(guān)鍵體現(xiàn)。

四、結(jié)語

“思想道德與法治”課程混合式教學(xué)實(shí)踐也顯示了一些共性問題，需要一線教師和教學(xué)管理者高度重視，努力解決。第一，少數(shù)同學(xué)不能按照時(shí)間節(jié)點(diǎn)完成線上任務(wù)點(diǎn)的學(xué)習(xí)。盡管教師在課程的第一節(jié)線下課堂詳細(xì)講解了混合教學(xué)模式的規(guī)則，特別是成績(jī)考核評(píng)分規(guī)則以及對(duì)學(xué)生線下課堂教學(xué)前完成MOOC任務(wù)點(diǎn)學(xué)習(xí)的要求，甚至以后反復(fù)提醒，但仍然有同學(xué)不能完成指定任務(wù)的學(xué)習(xí)。對(duì)此，教師要特別關(guān)注這些學(xué)生，關(guān)心一對(duì)一地溝通，促使他們及時(shí)完成任務(wù)點(diǎn)的學(xué)習(xí)；另外，要成立課程學(xué)習(xí)小組，通過學(xué)習(xí)小組“組內(nèi)互評(píng)”和“組間互評(píng)”的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和壓力，促使每位同學(xué)積極完成包括線上在內(nèi)的各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。第二，尚有部分教師還不了解混合教學(xué)模式。例如，筆者所在學(xué)院本課程雖然經(jīng)歷了幾輪混合式教學(xué)探索，2021年學(xué)校教務(wù)處也將本課程原課表課時(shí)(線下)由48學(xué)時(shí)降為32學(xué)時(shí)，以全面推動(dòng)混合式教學(xué)，但從網(wǎng)絡(luò)后臺(tái)數(shù)據(jù)看，有部分教師所帶班級(jí)沒有混合式教學(xué)應(yīng)有的數(shù)據(jù)，表明教師現(xiàn)在的教學(xué)與之前教學(xué)模式?jīng)]有變化。因此，一方面教師本人要重視對(duì)混合教學(xué)模式的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，另一方面學(xué)校管理部門要加強(qiáng)監(jiān)督。第三，線下教學(xué)時(shí)間安排不合理。混合式教學(xué)一大特點(diǎn)就是要求學(xué)生提前完成線上任務(wù)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，了解、掌握特定教學(xué)主題的基本概念、基本理論。因此，線下課堂教學(xué)兩次間隔要保持合理長(zhǎng)度，給予學(xué)生一定的自學(xué)時(shí)間。對(duì)此，教務(wù)部門需要合理調(diào)整。