盧惠林|山東省濟寧市第八中學(xué)
傳統(tǒng)文化進(jìn)校園不僅是一項固本工程,更是一項鑄魂工程,在當(dāng)今世界多元文化激蕩交流融匯的環(huán)境中,我們更要了解國家的傳統(tǒng)文化,不斷增強文化自信。面向新時代,山東省濟寧市第八中學(xué)以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育為底蘊,以學(xué)校文化和課程建設(shè)為突破,全面貫徹落實立德樹人根本任務(wù),不斷提高教育質(zhì)量和辦學(xué)水平。
學(xué)校文化是學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)的關(guān)鍵因素。近年來,濟寧市第八中學(xué)主動傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因,打造特色校園文化,這既是學(xué)校發(fā)展的契機也是學(xué)校發(fā)展的需要。
如何辦好人民滿意的教育?如何讓一所有著悠久歷史的百年老校始終充滿生機?在探索新時代學(xué)校發(fā)展之路的過程中,濟寧市第八中學(xué)以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為養(yǎng)料,確立了“盡心盡力 盡責(zé)盡美”的學(xué)校精神、“和雅尚德 和教共濟 和學(xué)致遠(yuǎn)”的校訓(xùn),并以“和雅”“儒雅”“文雅”“博雅”的文化元素為導(dǎo)向,將傳統(tǒng)文化、校史學(xué)情和生活教育相融合,走上特色興校、文化強校的學(xué)校發(fā)展新路徑。
新時代,青少年學(xué)生思想意識更加自主、價值追求更加多樣、個性特點更加鮮明,加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,對于引導(dǎo)青少年學(xué)生增強民族文化自信和價值觀自信,自覺踐行社會主義核心價值觀具有重要作用。
立德樹人是教育工作的根本與核心,教育工作者要長期為之奮斗。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中豐富的德育內(nèi)容和理論,在學(xué)校教育特別是在中學(xué)德育管理中,有著不可忽視的意義和作用,是校園德育建設(shè)的豐碩資源,也是構(gòu)建當(dāng)代中國人文精神的重要思想資料,有助于激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷。
校園文化環(huán)境和文化氛圍對學(xué)生有著重要的導(dǎo)向作用,在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤下,可以于潛移默化中塑造學(xué)生的品格。利用校本課程和課外實踐,開展豐富多彩、健康向上的文化教育活動,可以在弘揚兼容并蓄、博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,培養(yǎng)有知識、有文化、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有思想的現(xiàn)代公民。
學(xué)校以校本課程為抓手,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程體系和各類學(xué)?;顒?,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、感受和積累的過程中,更加全面準(zhǔn)確地認(rèn)識中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和文化積淀,感受民族文化的博大精深,堅定走中國特色社會主義道路、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的理想信念,樹立民族自尊心和自信心,對國家和民族產(chǎn)生更深刻的認(rèn)同感、歸屬感。
學(xué)校是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主陣地,以語文課堂教學(xué)為例,教師可立足課堂,充分挖掘并不斷向?qū)W生展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的積極因素,以此振奮學(xué)生的精神、樹立民族文化的自豪感,如“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的家國情懷,“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”的達(dá)觀態(tài)度,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的愛國精神等,這些仁人志士身上所閃耀的思想光輝,在潛移默化中慢慢轉(zhuǎn)化為學(xué)生追求進(jìn)步的不竭動力。
教師要善于利用學(xué)科優(yōu)勢,挖掘教材內(nèi)在的傳統(tǒng)文化精髓,采用靈活多變的教學(xué)方法,讓學(xué)生感受心靈的震撼、實現(xiàn)情感的升華,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)學(xué)生的精神思想,達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的育人效果。
學(xué)校開發(fā)了校本教材“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化系列讀本”,設(shè)置了專職校本課程教師,對課程進(jìn)行了統(tǒng)整改編,通過增刪整合、補充拓展、調(diào)整順序等,結(jié)合濟寧“孔孟之鄉(xiāng)”的地域和文化資源,開發(fā)出了具有濃郁地方文化特色的校本課程。同時,不斷加強跨學(xué)科教師之間的合作交流,結(jié)合各學(xué)科特點,將藝術(shù)性、益智性、趣味性、思辨性、民族性融于一體,不斷積累和豐富教學(xué)材料,優(yōu)化教學(xué)效果。
校本教材包含“語言文字篇”“經(jīng)典文學(xué)篇”“中華歷史篇”“杰出人物篇”“名勝古跡篇”“傳統(tǒng)習(xí)俗與傳統(tǒng)藝術(shù)篇”,學(xué)校除了每周開展專門的校本學(xué)習(xí)活動,還充分利用每日晨背、午寫、晚誦等碎片化時間幫助學(xué)生積累和鞏固,使學(xué)生在深厚的民族文化土壤中汲取大量的精神養(yǎng)料,提高人文修養(yǎng),積淀文化素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生對家鄉(xiāng)和祖國燦爛歷史文化的熱愛之情。
學(xué)校利用博物館、校史館、圖書館、檔案館等,對校史、院史、學(xué)科史、人物史進(jìn)行挖掘、整理和研究,充分發(fā)揮場館獨特的育人價值。例如:積極組織開展學(xué)生和家長共同參與的傳統(tǒng)文化體驗活動、主題教育實踐活動、志愿者服務(wù)和公益活動等,踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;組織親子參觀古跡、建筑和名人故居,如竹竿巷、大運河、太白樓、孔府孔廟、孟府孟廟、曾子故居等,讓家長和孩子在放松身心的同時,共同感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,在實踐中弘揚民族精神。此外,學(xué)校還開展了系列中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承活動,如邀請傳統(tǒng)文化名家、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人等進(jìn)校園、進(jìn)課堂,開展傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)美食、傳統(tǒng)服飾、傳統(tǒng)藝術(shù)、傳統(tǒng)建筑等不同主題的學(xué)習(xí)活動;依托少先隊、共青團(tuán)、學(xué)生會、學(xué)生社團(tuán)等,開展主題教育、理論研討、社會實踐、志愿服務(wù)、文藝體育等形式豐富的活動,涵蓋繪畫、書法、篆刻、音樂、舞蹈、戲曲、園林、建筑、雕塑、工藝美術(shù)等多個領(lǐng)域。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有無比豐富的實踐活動元素,設(shè)置種類豐富的綜合性實踐活動,可以激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神。
校本課程突破了教學(xué)中內(nèi)容與時空的限制,拓寬了學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道,創(chuàng)設(shè)了更為開放的綜合學(xué)習(xí)環(huán)境,通過各具特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動,給學(xué)生增加了實踐活動的機會,教育教學(xué)真正得以與社會生活相融合,助力學(xué)生全面發(fā)展,有效提升了學(xué)生的核心素養(yǎng)。
通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,學(xué)生明白了民族文化的深邃內(nèi)涵。以“孝文化”的學(xué)習(xí)為例,學(xué)生不僅養(yǎng)成了孝順父母、尊敬師長的好習(xí)慣,還能常懷感恩之心,學(xué)會換位思考、理解包容。
隨著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校本課程的穩(wěn)步實施,學(xué)生的學(xué)習(xí)品行和道德表現(xiàn)明顯提高,民族自信心與自豪感逐漸增強,更重要的是,他們能夠更加從容地應(yīng)對學(xué)習(xí)和生活中的各種挑戰(zhàn)。
對于全體教師來說,參與校本課程的開發(fā)建設(shè)是一次全新的探索與嘗試,也是成長蛻變的過程。教師在學(xué)中教、教中改,從收集資料到初步篩選、整理,再到小范圍試教,不斷調(diào)整、修改,在這個過程中,教師的專業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)自信和人文素養(yǎng)不斷提升,更好地肩負(fù)起黨賦予教育工作者弘揚先進(jìn)文化的重任。
教學(xué)相長,研踐結(jié)合。學(xué)校以校本課程為抓手賡續(xù)和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使課程開發(fā)和學(xué)校發(fā)展齊頭并進(jìn),形成了“雙贏”的良好態(tài)勢?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”學(xué)校將繼續(xù)致力于引領(lǐng)師生在祖國燦爛的文化長河中遨游,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)一步豐富學(xué)校文化建設(shè)品質(zhì)和內(nèi)涵,不斷探索教育高質(zhì)量發(fā)展的新路。