□甘肅省金昌市永昌縣第二幼兒園 張秀赟
在中華民族的傳統(tǒng)文化中,中庸思想一直占據(jù)著主導(dǎo)地位,這一哲學(xué)理念教導(dǎo)人們?yōu)槿艘佑谥姓?,不偏不倚,以自然的純正人性提高修養(yǎng)、對待萬事萬物。將包含上述思想的民族文化滲透幼兒階段的藝術(shù)教育,能使幼兒階段的藝術(shù)教育更好地發(fā)揮其應(yīng)有的作用,使幼兒在未來的發(fā)展過程中可以學(xué)會借助各種藝術(shù)形式平復(fù)自己的內(nèi)心世界,以此為后續(xù)的發(fā)展提供充分的精神動力。本文力圖在對幼兒階段藝術(shù)教育現(xiàn)存情況進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上,闡述民族文化對幼兒成長發(fā)展的意義,同時結(jié)合將民族文化滲透到幼兒藝術(shù)教育的價(jià)值,提出將民族文化滲透幼兒階段藝術(shù)教育活動的具體方法和策略。
在幼兒階段的藝術(shù)教育中,從教育形式上來看,主要有音樂和繪畫兩種形式。在音樂教育中,以兒歌為主要教學(xué)內(nèi)容。而在繪畫教育中,以兒童畫為主要教學(xué)內(nèi)容。在這樣的教育形式中,幼兒只是完成了一幅畫作,或?qū)W會了一首兒歌,提高了幼兒動手能力及語言能力,卻忽視了培育和提高幼兒的精神境界和藝術(shù)修養(yǎng),幼兒階段的藝術(shù)教育并沒有完成既定的教育目標(biāo)。從教育方法上看,在幼兒階段的藝術(shù)教育過程中,教師經(jīng)常采用示范,讓幼兒以模仿的方式展開教學(xué)活動。在這樣的教學(xué)方法下,幼兒只是根據(jù)教師示范的樣子完成既定的藝術(shù)學(xué)習(xí)任務(wù),對藝術(shù)學(xué)習(xí)的目標(biāo)和意義、內(nèi)容及方法卻一概不知。這使幼兒階段的藝術(shù)教育沒有起到運(yùn)用藝術(shù)形式陶冶幼兒的性情,幼兒沒有學(xué)會在藝術(shù)中找尋力量。
民族文化源遠(yuǎn)流長,璀璨絢爛,經(jīng)過了時間的考驗(yàn),也扛住了歷史的打磨。將這一文化形式應(yīng)用于幼兒成長教育中,能厚植幼兒的精神世界,使幼兒在未來發(fā)展過程中學(xué)會向內(nèi)找尋精神動力,從而推動幼兒走向更加廣闊的世界。從另一方面來講,學(xué)習(xí)民族文化可以使幼兒的理解能力和文化素養(yǎng)得到提升,從而為幼兒以后的學(xué)習(xí)生活以及成長發(fā)展奠定一定的基礎(chǔ),也能使幼兒教育的作用得到充分的發(fā)揮。
在社會發(fā)展的過程中,教育起著提供人力資源和凝聚思想共識的作用。幼兒時期是一個人接受教育的起點(diǎn)。將民族文化運(yùn)用于幼兒教育的過程中,能幫助幼兒樹立與社會主流思想相一致的世界觀和價(jià)值觀。而幼兒又必將成長為未來社會的主人,他們的思想水平和文化層次決定著未來社會的發(fā)展方向和質(zhì)量,因此把民族文化滲透幼兒教育,有利于為未來社會發(fā)展確定方向、凝聚力量。
幼兒階段的藝術(shù)教育是要讓幼兒接觸不同的藝術(shù)形式,以此陶冶幼兒的性情,同時使幼兒學(xué)會在生活中發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。從這樣的教學(xué)目的出發(fā),教師在實(shí)際的教學(xué)活動中首先要面對的一個問題,就是如何向幼兒介紹美這一概念,以及怎樣教會幼兒定義美。而將民族文化滲透幼兒藝術(shù)教育中,首先要為幼兒階段的藝術(shù)教育規(guī)定方向和內(nèi)容,使教師在準(zhǔn)備教學(xué)活動的過程中,能在方向確立的基礎(chǔ)上不斷挖掘民族文化的藝術(shù)價(jià)值和教育價(jià)值,從而為提升幼兒藝術(shù)教育質(zhì)量做足準(zhǔn)備。
在幼兒的成長過程中,實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展是一個既綜合又具體的過程。幼兒階段的美育主要是教會幼兒如何定義美,以及怎樣在生活中發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。將民族文化滲透在幼兒藝術(shù)教育中,能使幼兒在接觸實(shí)際生活的過程中明白怎樣鑒別美和創(chuàng)造美,從而為幼兒形成健全的審美觀念奠定一定的基礎(chǔ),以此使幼兒更好地實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
為促使民族文化更好地滲透幼兒藝術(shù)教育,幼兒教師可以以民族特色教育環(huán)境培養(yǎng)幼兒藝術(shù)興趣,如創(chuàng)建民族文化風(fēng)景線、為幼兒展示民族服飾、搭建藝術(shù)文化長廊等,幫助幼兒可以從多種視角感知民族文化。例如,可以將幼兒的作品進(jìn)行展示,在各個班級挑選優(yōu)秀的作品進(jìn)行展示,形成一道作品風(fēng)景線,而且應(yīng)按時調(diào)整展示的主題內(nèi)容,促使幼兒互相欣賞并學(xué)習(xí)。幼兒教師還可搭建一個特色班級環(huán)境,為幼兒創(chuàng)建具有民族特色的主題墻。以傣族生活為例,可以構(gòu)建一個潑水節(jié)的場景;而針對白族,可以搭建一個人們品嘗三道茶的場景。還可以搭建多種多樣的區(qū)域環(huán)境,其中包括語言區(qū)與美工區(qū)等,在語言區(qū),幼兒可以翻閱并觀看有關(guān)民族的書籍與圖片等,而在美工區(qū),幼兒可以利用多種圖片或?qū)嵨镞M(jìn)行創(chuàng)造??偠灾瑸楦玫厝诤厦褡逦幕退囆g(shù)教育,首先應(yīng)為幼兒創(chuàng)建民族特色環(huán)境,培養(yǎng)幼兒藝術(shù)興趣。
在幼兒音樂教育階段,歌曲占據(jù)較高的比重,所以,幼兒教師需為幼兒選取兼具民族性與符合幼兒身心特征的歌曲,如《牧童歌》《盼天晴》《放風(fēng)歌》《喊月亮》等,這些歌曲都與幼兒生活、思想情感、身心特征與審美特征相吻合。為幼兒提供民族英語教育有利于強(qiáng)化幼兒民族理念與精神,并且有助于幼兒更好地傳承民族文化。借助民族音樂,幼兒可以很好地意識到民族文化的差異與多樣性,意識到人類文化的多元性,此過程將逐步形成尊重與平等的思想理念。在晨操或課間操的時候,可以讓幼兒跳民族舞、民族操或做民族游戲等,例如,踩高蹺與跳竹竿。在幼兒飯前與飯后可以為其播放有關(guān)民族的音樂與故事,以此幫助幼兒了解民族風(fēng)情并培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。還可以為幼兒開展集中教育活動,為幼兒制定內(nèi)容豐富、形式多樣與目標(biāo)明確的藝術(shù)教育活動,還可以組織多種區(qū)域活動,如“傣族歡迎你”“民族服飾廠”等,有機(jī)融合游戲、活動與民族文化,在游戲與活動中逐步滲透民族文化。
中華民族五千年的歷史,造就了博大精深的民族文化。要推動民族文化和幼兒藝術(shù)教育互相滲透,在對民族文化內(nèi)容的選擇上,教師既要兼顧藝術(shù)教育的特點(diǎn),又要考慮幼兒實(shí)際的接受能力和理解能力,以此使這一教學(xué)過程真正起到提升幼兒文化積淀和藝術(shù)修養(yǎng)的作用。例如,在引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)音樂的藝術(shù)教育過程中,教師可以選擇《水調(diào)歌頭》一類的樂曲。在具體的教學(xué)活動中,教師可以先帶領(lǐng)幼兒聆聽這一樂曲,讓幼兒閉上眼睛根據(jù)歌詞內(nèi)容在腦海中繪就一幅畫。在聽完歌曲后,教師可以鼓勵幼兒舉手回答自己在腦海中構(gòu)想的畫面是怎樣的,這幅畫中都包括哪些內(nèi)容等問題。在這一教學(xué)過程中,教師不僅將民族文化滲透在了藝術(shù)教育中,也將音樂和繪畫這兩種不同的藝術(shù)教育形式結(jié)合在了一起,從而使藝術(shù)教育的效率和質(zhì)量得到了一定程度的提高。在上述教學(xué)活動結(jié)束后,教師還要以簡潔清晰的方式向幼兒介紹這首歌曲的大致含義及其創(chuàng)作背景,使幼兒能更好地理解這首歌曲的內(nèi)涵,從而也讓民族文化真正滲透幼兒藝術(shù)教育,并在此基礎(chǔ)上切實(shí)起到提高幼兒文化積累和藝術(shù)修養(yǎng)的作用。因此,在將民族文化滲透幼兒藝術(shù)教育的過程,選擇符合藝術(shù)教育的特點(diǎn)以及幼兒實(shí)際接受水平的民族文化內(nèi)容開展藝術(shù)教育活動,使民族文化和幼兒藝術(shù)教育形成相輔相成的關(guān)系,這能使幼兒階段藝術(shù)教育活動的效率和質(zhì)量得到提升,也能讓幼兒藝術(shù)教育真正為幼兒實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展奠定深厚基礎(chǔ)。
將民族文化滲透幼兒藝術(shù)教育中的目的有兩點(diǎn),一是借助藝術(shù)教育的形式讓幼兒了解和學(xué)習(xí)民族文化,為以后的學(xué)習(xí)發(fā)展奠定一定的文化基礎(chǔ);二是利用民族文化提升幼兒藝術(shù)教育的質(zhì)量。從這樣的教學(xué)目的出發(fā),教師要在設(shè)計(jì)教學(xué)活動的過程中認(rèn)真選擇教學(xué)方法,使民族文化真正起到提高幼兒藝術(shù)教育質(zhì)量的作用。例如,在面向幼兒開展美術(shù)教育的過程中,教師要改變以前讓幼兒用鉛筆、油畫棒等常規(guī)繪畫材料臨摹卡通畫作的教學(xué)方法,轉(zhuǎn)而可以對幼兒進(jìn)行國畫教學(xué)。在具體的教學(xué)活動中,教師可以先向幼兒介紹宣紙、毛筆等國畫繪畫材料,使幼兒簡要了解這些中國民族繪畫工具的產(chǎn)生和演變的歷史。在此基礎(chǔ)上,可以讓幼兒用毛筆和宣紙畫出自己想畫的任何圖案。需要指出的是,這一教學(xué)活動并不是讓幼兒完成復(fù)雜的畫作、達(dá)到一定的繪畫水平,而是讓幼兒掌握毛筆等傳統(tǒng)繪畫工具的使用方法,并對國畫這一民族藝術(shù)形式有大致的了解。在這樣的教學(xué)活動中,幼兒學(xué)到的不是怎樣完成一幅美術(shù)作品,而是中國民族畫作的相關(guān)知識及其繪畫工具的使用方法,從而使幼兒提高藝術(shù)文化積累。民族文化作為一種歷經(jīng)時間考驗(yàn)而經(jīng)久不衰的文化形式,蘊(yùn)涵豐富的精神內(nèi)涵,在開展幼兒藝術(shù)教育活動的過程中,運(yùn)用合適的教學(xué)方法能使民族文化起到提高藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量的作用,也能使幼兒的藝術(shù)修養(yǎng)和文化積淀得到有效提升。
在幼兒階段的教育過程中,民族文化也是教育內(nèi)容極其重要的組成部分。對幼兒進(jìn)行民族文化教育是厚植幼兒精神土壤、培育和增強(qiáng)幼兒精神力量的重要途徑。將民族文化滲透幼兒藝術(shù)教育的過程,可以使幼兒掌握一定的民族文化知識,為以后的學(xué)習(xí)和發(fā)展做好準(zhǔn)備。而想要使民族文化真正成為幼兒成長發(fā)展的精神動力,就必須使幼兒理解民族文化,而在這一過程中,藝術(shù)教育能起到獨(dú)特而重要的作用。民族文化是一種流傳千年的文化形式,幼兒在學(xué)習(xí)和理解民族文化的過程中是有一定的困難的,所以在平時的教學(xué)活動中,教師可以借助藝術(shù)教育的形式促進(jìn)幼兒對民族文化的理解。比如,在臨近春節(jié)的時候,教師可以在美術(shù)教學(xué)活動中引導(dǎo)幼兒剪窗花、寫福字,在這一過程中向幼兒介紹春節(jié)在民族文化中的含義,并向幼兒講述團(tuán)圓守歲的過程,介紹在民族文化中占據(jù)重要地位的家文化的內(nèi)涵。在這樣的教學(xué)活動中,幼兒不僅接觸了多種中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式,也加深了對中國傳統(tǒng)文化的理解。在幼兒階段的教學(xué)過程中,利用傳統(tǒng)節(jié)日等時機(jī)開展藝術(shù)教育活動,能有效促進(jìn)幼兒對民族文化的理解,在使幼兒了解和掌握多種藝術(shù)形式創(chuàng)作方法的同時提高幼兒的民族文化儲備,從而讓幼兒階段的藝術(shù)教育更好地起到厚植幼兒精神土壤、助力幼兒實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的教育作用。
在幼兒階段,將民族文化滲透幼兒藝術(shù)教育,其最終目的是同時發(fā)揮藝術(shù)教育和民族文化這兩種教學(xué)資源的作用,從而助力幼兒更高質(zhì)量地實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。在教學(xué)過程中,教師可以運(yùn)用藝術(shù)形式檢驗(yàn)幼兒對傳統(tǒng)文化的理解掌握情況,以此加強(qiáng)幼兒的藝術(shù)創(chuàng)作能力和對民族文化的理解。例如,在向幼兒講述過端午節(jié)的有關(guān)知識后,教師可以要求幼兒完成有關(guān)端午節(jié)的藝術(shù)作品。在具體的教學(xué)引導(dǎo)過程中,教師不應(yīng)該對幼兒要完成的藝術(shù)作品的形式提出具體要求,而要引導(dǎo)幼兒從不同方面根據(jù)自己對端午節(jié)及其相關(guān)知識的理解,自行選擇藝術(shù)形式進(jìn)行創(chuàng)作。幼兒在參與這樣的教學(xué)活動時,會對所學(xué)過的民族文化的內(nèi)容進(jìn)行較為深入的思考,并在腦海中對各種藝術(shù)形式進(jìn)行比較和選擇,這樣可以使幼兒對不同藝術(shù)形式進(jìn)行回憶,讓民族文化真正滲透幼兒藝術(shù)教育的過程。運(yùn)用藝術(shù)形式檢驗(yàn)幼兒對民族文化的掌握,在引導(dǎo)幼兒從不同角度對民族文化進(jìn)行回顧與思考的同時,也能加強(qiáng)幼兒對不同藝術(shù)創(chuàng)作形式的掌握,可有效讓民族文化真正滲透幼兒藝術(shù)教育的過程,從而在利用民族文化提高幼兒藝術(shù)教育的教學(xué)質(zhì)量的同時,借助藝術(shù)形式幫助幼兒加深對民族文化的理解和記憶。
在一個人的成長發(fā)展過程中,民族文化和藝術(shù)教育所起的作用各不相同,卻又同等重要。對學(xué)前教育來講,民族文化能引領(lǐng)幼兒精神成長、幫助兒童豐富內(nèi)心世界。而藝術(shù)教育可以通過各種形式陶冶幼兒的情操,提高幼兒的藝術(shù)修養(yǎng)。因此,將民族文化滲透幼兒階段的藝術(shù)教育,能使幼兒教育更好地發(fā)揮作用,幫助幼兒更加順利地實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。在具體的教學(xué)活動中,教師首先要選擇適當(dāng)?shù)膬?nèi)容,將民族文化和幼兒藝術(shù)教育有效結(jié)合起來,還要確定教學(xué)方法,借助民族文化提高幼兒藝術(shù)教育的效果和質(zhì)量。在此基礎(chǔ)上,更要抓住時機(jī),通過藝術(shù)教育促進(jìn)幼兒對民族文化的理解,從而使藝術(shù)教育和民族文化能在幼兒的成長過程中發(fā)揮更大的作用。經(jīng)過本次探究活動,可得出將民族文化滲透幼兒藝術(shù)教育的策略為:創(chuàng)建民族特色環(huán)境,培養(yǎng)幼兒藝術(shù)興趣;融合民族藝術(shù)與一日活動,擴(kuò)展幼兒藝術(shù)眼界;選擇內(nèi)容,將民族文化和幼兒藝術(shù)教育結(jié)合起來;抓住時機(jī),通過藝術(shù)教育促進(jìn)幼兒對民族文化的理解;注重效果,運(yùn)用藝術(shù)形式檢查幼兒對民族文化的掌握,等等。