山東省煙臺(tái)市芝罘區(qū)輔讀學(xué)校 楊金轉(zhuǎn) 王麗榮

人類(lèi)是群居動(dòng)物，語(yǔ)言不僅是人類(lèi)相互溝通交流的重要工具，也是人類(lèi)的本能。喬姆斯基認(rèn)為，人類(lèi)確實(shí)有一種與生俱來(lái)的語(yǔ)言獲得機(jī)制，兒童生來(lái)就具有從發(fā)現(xiàn)或分析語(yǔ)言程序中獲得語(yǔ)言的能力，而且他們掌握母語(yǔ)異常迅速，極其完善。然而由于各種原因，培智兒童中有很大比例的兒童存在語(yǔ)言發(fā)展障礙，他們的詞匯量偏少，不能很好地理解詞義，能說(shuō)的句長(zhǎng)較短且句子缺少成分等。另外，許多培智兒童伴有言語(yǔ)障礙，如發(fā)音模糊不清，或者言語(yǔ)過(guò)程不流暢，嚴(yán)重影響交流。筆者結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從一年級(jí)起每天堅(jiān)持帶領(lǐng)孩子們讀兒歌，以《日有所誦》《薛瑞萍教古詩(shī)》《薛瑞萍教童謠》等為材料，有選擇地將適合培智兒童的文本帶入課堂，堅(jiān)持日有所誦，讓經(jīng)典兒歌浸潤(rùn)培智兒童的成長(zhǎng)，傳達(dá)優(yōu)秀的思想品德和日常生活知識(shí)。雖然培智兒童的識(shí)字量有限，還不能完全理解兒歌的內(nèi)容和意義，但兒歌的韻律本身就能帶給培智兒童強(qiáng)烈的游戲快樂(lè)，激發(fā)他們的心智，從而叩啟他們的語(yǔ)言天賦之門(mén)，提升其語(yǔ)言表達(dá)能力。為達(dá)到效果，筆者對(duì)孩子們采取了如下措施。

一、書(shū)聲瑯瑯長(zhǎng)精神

我國(guó)古代大教育家孔子說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！痹谡n始的“悅讀環(huán)節(jié)”，教師要挑選短小精悍、節(jié)奏鮮明、朗朗上口且便于記憶的兒歌讓培智兒童誦讀，以激活培智兒童學(xué)習(xí)兒歌的興趣和動(dòng)力。

如：（1）上天了，入地了，騰云了，駕霧了，過(guò)山車(chē)，下山了，我變成，流星了（《過(guò)山車(chē)》）。（2）小蜻蜓，會(huì)飛；小蚱蜢，會(huì)跳。飛一飛，跳一跳；小弟弟，會(huì)長(zhǎng)高（《飛飛 跳跳》）。這兩首兒歌通篇共八句，最長(zhǎng)的是三字句。前一首說(shuō)的是坐過(guò)山車(chē)的感覺(jué)，哪個(gè)孩子沒(méi)有見(jiàn)過(guò)或坐過(guò)過(guò)山車(chē)呢？后一首說(shuō)的是在夏天的草叢里，蜻蜓在飛舞，蚱蜢在跳躍，最后是祝福“小弟弟，會(huì)長(zhǎng)高”，說(shuō)的是熟悉的人物和事物，也是培智兒童熟悉的生活經(jīng)驗(yàn)。誦讀時(shí)，教師再帶孩子輔以相應(yīng)的動(dòng)作，培智兒童不僅聽(tīng)覺(jué)上享受著兒歌抑揚(yáng)頓挫、朗朗上口的節(jié)奏美，而且身體上也感受著肢體活動(dòng)帶來(lái)的興奮感，他們?cè)趺茨懿簧硇挠鋹?、精神飽滿(mǎn)呢？只要教師念起兒歌，孩子們的注意力就馬上被吸引過(guò)來(lái)。每天的學(xué)習(xí)都以這樣的節(jié)奏和韻律開(kāi)始。第一節(jié)上課鈴聲響起后，留給上課教師的是帶著歡愉感和安全感的學(xué)生，上課教師豈能不高興呢？

隨著時(shí)間的推移，古韻濃濃的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》和唐詩(shī)掛上了孩子們的嘴，妙趣橫生的中華童謠更是孩子們的最?lèi)?ài)—— “小老鼠，上燈臺(tái)，偷油吃，下不來(lái)……”朗朗上口的兒歌孩子們也讀得津津有味—— “羊，羊，小山羊，年紀(jì)不大胡子長(zhǎng)；鹿，鹿，梅花鹿，頭上頂著兩棵樹(shù)……”漸漸地，孩子們不僅會(huì)背誦許多兒歌，不知不覺(jué)中上課氣氛也熱烈了起來(lái)，課堂上很少出現(xiàn)“冷場(chǎng)”的時(shí)候了。即使有些背誦內(nèi)容孩子們不理解也沒(méi)關(guān)系，因?yàn)檎Z(yǔ)文與數(shù)學(xué)不同，語(yǔ)文是可以跟著“混”的，是可以在不求甚解中慢慢理解的。

總之，兒歌誦讀要立足培智兒童的視角，激活培智兒童學(xué)習(xí)兒歌的興趣和動(dòng)機(jī)，逐步引領(lǐng)他們走進(jìn)兒歌的殿堂。每天清晨，最幸福的事莫過(guò)于沐著晨風(fēng)，聽(tīng)孩子們瑯瑯的讀書(shū)聲。

二、潛移默化受教育

培智兒童由于生理因素，他們的語(yǔ)言表達(dá)能力受限，但是他們的心是很靈的。有些兒歌通過(guò)各種生動(dòng)有趣的形式，滲透著對(duì)兒童習(xí)慣、品德培養(yǎng)的內(nèi)容，其對(duì)人物、事物的評(píng)價(jià)往往能影響培智兒童的行為。

如《小黃狗上課》：小黃狗，真糟糕，上課學(xué)習(xí)坐不牢，板凳好像有根刺，扭來(lái)扭去真難熬……孩子們誦讀完兒歌后都笑著看向班級(jí)里一個(gè)上課坐不住的孩子，他們應(yīng)該是在這個(gè)孩子身上找到了小黃狗的影子。從此每當(dāng)有人上課走神的時(shí)候，教師就說(shuō)“看看誰(shuí)是小黃狗”，孩子們立即腰板挺直，坐得端端正正。

晨讀課上，孩子們正在教師的帶領(lǐng)下響亮地朗讀《蝸牛上學(xué)》：小蝸牛兒背書(shū)包，慢騰騰兒上學(xué)校，東瞧瞧，西瞧瞧，爬到太陽(yáng)落，剛剛到學(xué)校，往里看一看，已經(jīng)放學(xué)了。教師問(wèn)：“我們要不要做小蝸牛兒？”“不要?！?/p>

一些兒童存在自私的問(wèn)題，有好東西不愿意與他人分享。《排排坐》則是教導(dǎo)培智兒童學(xué)會(huì)與人分享的最佳兒歌。“帶好東西能不能自己一個(gè)偷偷吃？”“不能?！?/p>

從“找啊找啊找朋友，找到一個(gè)好朋友”到《手拉手》，則教給了培智兒童如何與同伴度過(guò)一段美好的時(shí)光。

老少皆知耳熟能詳?shù)膬焊琛缎±鲜蟆?，告訴孩子們不能趁著爸爸媽媽不在家的時(shí)候偷吃好東西，否則就會(huì)像小老鼠一樣受到懲罰——爬到燈臺(tái)上去偷油吃，結(jié)果卻下不來(lái)了。

無(wú)須教師從道德高度給孩子做總結(jié)，讓讀兒歌的孩子自發(fā)得出自己的結(jié)論吧——相信兒歌潛移默化的力量。

三、日積月累長(zhǎng)知識(shí)

培智兒童活動(dòng)的場(chǎng)所主要是家庭和學(xué)校，而且由于智力有明顯的缺陷，他們學(xué)習(xí)任何知識(shí)都比較困難，經(jīng)驗(yàn)貧乏。因此，他們對(duì)于同齡普通兒童所掌握的種種日常的生活知識(shí)，有的一無(wú)所知，有的一知半解，有的雖經(jīng)教師、父母講解說(shuō)明，也沒(méi)辦法很好記牢。許多兒歌將自然界中的花草樹(shù)木、蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸和日常生活事物與優(yōu)美的旋律和文學(xué)融合在一起，使得培智兒童在歡歡笑笑著誦讀兒歌的過(guò)程中就獲得了認(rèn)知的發(fā)展。

比如唱兒歌，認(rèn)水果，有《十二月水果歌》為證。這首兒歌的歌詞句句通俗上口，為培智兒童展示了一個(gè)一年四季的“水果博覽會(huì)”，上面清清楚楚地說(shuō)明了什么季節(jié)吃什么水果，而且告訴培智兒童每種水果各有什么特征：或顏色，或形態(tài)，或味覺(jué)，或嗅覺(jué)，或生長(zhǎng)環(huán)境。兒歌前面都是七字句，款款道來(lái)如連續(xù)呼出。正當(dāng)覺(jué)得單調(diào)的時(shí)候，最后兩句連續(xù)收束，帶來(lái)重音和結(jié)束感，也帶來(lái)韻律或呼吸的滿(mǎn)足。孩子們唱著、演著，討論著自己喜歡的水果，大大拓寬了對(duì)水果的認(rèn)知面。

動(dòng)物是培智兒童的最?lèi)?ài)，對(duì)培智兒童來(lái)說(shuō)，在玩唱兒歌中認(rèn)知?jiǎng)游锔且豁?xiàng)樂(lè)此不疲的精神事件。較簡(jiǎn)單的動(dòng)物兒歌有：小鴨子，嘎嘎叫，走起路來(lái)?yè)u啊搖。搖到水邊去洗澡，洗洗頭，擦擦毛，洗好回家睡大覺(jué)（《小鴨子》）。鴨子是生活總最常見(jiàn)的動(dòng)物，一旦放入兒歌中，就變得逼真而可愛(ài)，還有那嘎嘎的叫聲，搖搖擺擺的走路姿態(tài)，十分符合培智兒童對(duì)鴨子的認(rèn)知。培智兒童唱唱玩玩，邊唱邊玩，儼然變成了一只只小鴨子。有唱小雞的兒歌同樣逼真：小雞小雞，黃黃外衣，尖尖嘴巴，圓圓身體，搖搖擺擺，來(lái)啄大米（《小雞》）。培智兒童一聽(tīng)到這首兒歌，可能還會(huì)馬上模仿小雞那嘰嘰嘰嘰的叫聲。類(lèi)似的兒歌還有《大公雞》《老鷹捉小雞》《大水牛》《小蝌蚪》等。

反映日常生活知識(shí)的兒歌所載內(nèi)容更是包羅萬(wàn)象、應(yīng)有盡有，更是培智兒童認(rèn)知的有益資源。如《春天來(lái)了嗎》：春天來(lái)了嗎？去問(wèn)柳枝上的嫩芽。春天來(lái)了嗎？去問(wèn)桃樹(shù)上的鮮花。春天來(lái)了嗎？去問(wèn)池塘里的花鴨。春天來(lái)了嗎？去問(wèn)梁上的燕子?jì)寢?。兒歌通過(guò)一問(wèn)一答，一來(lái)一往的游戲形式為培智兒童娓娓講述了春天的不經(jīng)意的變化，給培智兒童傳授了一些生活常識(shí)，為他們注入新鮮的認(rèn)知之源。類(lèi)似的兒歌還有《門(mén)》《落葉》《汽車(chē)與飛機(jī)》《紅綠燈》等，滿(mǎn)足娛樂(lè)需求的同時(shí)，培智兒童還能學(xué)到關(guān)于自然和社會(huì)的知識(shí)。

數(shù)學(xué)和文字的結(jié)合體—— “數(shù)數(shù)謠”則為培智兒童提供了數(shù)字認(rèn)知資源。最常見(jiàn)的是教幼兒認(rèn)識(shí)數(shù)字的《數(shù)字歌》，這首兒歌通過(guò)象形的方式，把1—10共10個(gè)數(shù)字的“形狀”用日常常見(jiàn)的事物進(jìn)行象形比擬，形象而生動(dòng)。

我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的民俗文化大國(guó)，自然就有各種的風(fēng)俗兒歌。如《十二生肖歌》：老鼠前面走，跟著大黃牛……培智兒童唱著這樣的兒歌，對(duì)十二生肖的知識(shí)和興趣就會(huì)油然而生，對(duì)生肖文化也會(huì)有更多的體認(rèn)。班里一個(gè)擅長(zhǎng)繪畫(huà)的自閉癥兒童在學(xué)過(guò)這首兒歌后，用簡(jiǎn)筆畫(huà)表達(dá)對(duì)十二生肖的喜愛(ài)，將十二種動(dòng)物畫(huà)得栩栩如生。再如《貼窗花》，表述了我國(guó)許多地區(qū)的人們過(guò)年在窗上貼各種剪紙窗花的文化風(fēng)俗，也是培智兒童頗感興趣又不太熟悉的活動(dòng)。通過(guò)兒歌的誦讀，孩子們相當(dāng)于用耳目體驗(yàn)了人們貼窗花迎新年的過(guò)節(jié)方式。

不知不覺(jué)的投入，悄無(wú)聲息的習(xí)得，相信通過(guò)這些兒歌的不斷啟發(fā)和教育，培智兒童一定能漸漸拓展自己的知識(shí)面，豐富自己對(duì)客觀事物的認(rèn)知。

四、厚積薄發(fā)促表達(dá)

培智兒童由于大腦方面的缺陷，語(yǔ)言表達(dá)能力與同齡兒童相比明顯滯后，如何訓(xùn)練培智兒童的表達(dá)能力呢？仿說(shuō)是提升語(yǔ)言表達(dá)能力的根本。人們常說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，這些經(jīng)典名句道出了語(yǔ)言表達(dá)的儲(chǔ)備問(wèn)題。朗朗上口的兒歌以其精彩的節(jié)奏、韻律和重復(fù)，可以給培智兒童帶來(lái)語(yǔ)言方面的刺激，為培智兒童的語(yǔ)言表達(dá)打下基礎(chǔ)。兒歌誦讀教學(xué)貴熟不貴知，一定要讓培智兒童“爛熟于心”，這樣到用的時(shí)候，才不至于腦子一片空白?！笆熳x”的具體做法有：師生接龍讀、打拍子讀、分角色讀、圖文匹配讀、學(xué)生領(lǐng)讀、火車(chē)接龍讀等。

兒歌誦讀不僅限于課內(nèi)，還要延伸到課外，讓培智兒童在點(diǎn)點(diǎn)滴滴、時(shí)時(shí)處處的生活環(huán)境中感受、積累兒歌的優(yōu)美詞句。

每天三誦。晨讀8:00—8:10；午誦11:50—12:00；暮吟15:20—15:30。這樣，培智兒童能夠保證每天不少于30分鐘的誦讀時(shí)間；每周就能確保有不少于120分鐘的誦讀時(shí)間；每學(xué)年按16周計(jì)算，每年就能確保不少于3840分鐘、相當(dāng)于64個(gè)小時(shí)的誦讀時(shí)間；9年義務(wù)教育下來(lái)就能確保有不少于576個(gè)小時(shí)的誦讀時(shí)間。

每課一練。每節(jié)語(yǔ)文課的前5分鐘，帶領(lǐng)培智兒童進(jìn)行日有所誦。這樣，每周就會(huì)有不少于25分鐘的誦讀時(shí)間；每年就會(huì)有不少于800分鐘、相當(dāng)于13個(gè)多小時(shí)的誦讀時(shí)間；9年下來(lái)就會(huì)有不少于117個(gè)小時(shí)的誦讀時(shí)間。

兩者相加，9年下來(lái)培智兒童就會(huì)有不少于693個(gè)小時(shí)的誦讀時(shí)間。這樣堅(jiān)持每天輸入，日復(fù)一日地誦讀，培智兒童在不斷接受語(yǔ)言刺激以及跟說(shuō)訓(xùn)練的過(guò)程中，慢慢地就把兒歌中的優(yōu)美詞句背誦了下來(lái)；漸漸地，隨著兒歌字?jǐn)?shù)不斷增長(zhǎng)，培智兒童的聽(tīng)覺(jué)記憶廣度不知不覺(jué)地也增加了。日積月累，培智兒童的語(yǔ)言表達(dá)能力自然而然會(huì)不斷提高。

堅(jiān)持不懈的兒歌誦讀，不僅開(kāi)啟了培智兒童懵懂的心靈，也開(kāi)闊了他們的思維。在經(jīng)典兒歌的滋養(yǎng)下，孩子們的表達(dá)能力越來(lái)越好。偶爾還會(huì)語(yǔ)出驚人。如在2021年的冬天，窗外大雪紛飛，教室里孩子們圍在窗前看雪，一個(gè)孩子忽然說(shuō)：“一片兩片三四片，飛到地上都不見(jiàn)?！庇秩?，教完兒歌《大象》后的仿說(shuō)練習(xí)，也讓筆者驚訝于孩子們的成長(zhǎng)。原文：小朋友送給大象一雙鞋/大象接過(guò)鞋子一瞅，說(shuō)/我穿的鞋要又寬又大/并且，一雙不夠，得四只。有孩子仿寫(xiě)如下：我送給小狗一雙鞋/小狗接過(guò)鞋子一瞅，說(shuō)/我穿的鞋要又窄又小/并且，一雙不夠，得四只。培智兒童在遷移運(yùn)用的基礎(chǔ)上，真正學(xué)會(huì)了舉一反三，這跟思維能力的開(kāi)闊和語(yǔ)言表達(dá)能力的提升有很大關(guān)系。

總之，每天讓培智兒童盡情地徜徉在有趣的“兒歌誦讀”中，學(xué)禮儀、明事理、懂規(guī)則、促表達(dá)。作為特殊教育工作者，我們首先要做到持之以恒，引導(dǎo)培智兒童每日誦讀；其次要以培智兒童為本位，選擇朗朗上口、能打開(kāi)培智兒童心靈的作品；最后可以為培智兒童提供適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，參照兒歌內(nèi)容提出一兩個(gè)問(wèn)題和他們進(jìn)行探討，讓他們對(duì)兒歌有大致的了解即可，如此有助于提升培智兒童兒歌誦讀的興趣和效果。

發(fā)現(xiàn)滋養(yǎng)培智兒童的誦讀經(jīng)典，主要的責(zé)任在教師，而發(fā)現(xiàn)的地方主要是課堂。作為特殊教育教師，筆者愿用簡(jiǎn)單而富有音樂(lè)感的兒歌，讓培智兒童擁有一個(gè)美好的童年。