侍崇艷 （江蘇省海頭高級(jí)中學(xué)）

認(rèn)知沖突指人們意識(shí)到認(rèn)知結(jié)構(gòu)和外在信息或認(rèn)知結(jié)構(gòu)各成分之間存在矛盾的一種知覺(jué)狀態(tài)。在高中政治學(xué)習(xí)的時(shí)候由于學(xué)生已有的知識(shí)和新接受的知識(shí)之間存在一定的差異性，所以會(huì)導(dǎo)致主體內(nèi)和主體間產(chǎn)生心理矛盾。這種認(rèn)知沖突可能會(huì)干擾正常的教學(xué)，在傳統(tǒng)教學(xué)模式下教師常常以權(quán)威者的姿態(tài)直接灌輸答案，這樣反而容易引起學(xué)生的抵觸情緒，教學(xué)效果并不好。所以，在新高考背景下，教師要充分利用學(xué)生的認(rèn)知沖突，將其作為潛在的新的情境成為新的教學(xué)資源，通過(guò)合理引導(dǎo)的方法激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，進(jìn)而增強(qiáng)課堂活力，構(gòu)筑高質(zhì)量的政治課堂。

一、結(jié)合學(xué)情特點(diǎn)，引發(fā)認(rèn)知沖突

（一）利用已知知識(shí)，引發(fā)認(rèn)知沖突

學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)之前，可能已經(jīng)擁有了一些儲(chǔ)備知識(shí)，有的是在以往的學(xué)習(xí)中掌握的，有的是學(xué)生在日常生活中積累的經(jīng)驗(yàn)。但是由于學(xué)生的認(rèn)知不夠深刻，所以他們掌握的知識(shí)可能比較淺薄，甚至可能是錯(cuò)誤的。教師可以把握住這些點(diǎn)，通過(guò)設(shè)置懸疑性問(wèn)題的方式，引發(fā)他們思考，促使他們調(diào)動(dòng)認(rèn)知沖突，激發(fā)探究欲望，進(jìn)而引導(dǎo)其自主探究。

在學(xué)習(xí)“世界是普遍聯(lián)系”時(shí)，有很多學(xué)生下意識(shí)地認(rèn)為：“世界的確是有聯(lián)系的，但是這種聯(lián)系和人與人之間的緊密程度、彼此的關(guān)系等有關(guān)，所以如果是其他國(guó)家發(fā)生的人和事情，和我們自己是沒(méi)有太大聯(lián)系的?！边@種觀點(diǎn)存在問(wèn)題，學(xué)生考慮不夠深入，而且將個(gè)人感覺(jué)融入進(jìn)去，思考不夠理性化。結(jié)合這一點(diǎn)，教師提出問(wèn)題，讓他們回憶已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)，并調(diào)動(dòng)其認(rèn)知沖突：“同學(xué)們還記得我們?cè)谥v聯(lián)系的含義時(shí)，我們學(xué)到各種時(shí)事新聞，那時(shí)候，我們認(rèn)為世界的聯(lián)系是普遍存在，還是只有臨近的事物存在聯(lián)系呢？”這個(gè)問(wèn)題促使學(xué)生引發(fā)認(rèn)知沖突，他們發(fā)現(xiàn)自己此前考慮事物不夠周全。學(xué)生提出：“在當(dāng)代社會(huì)，由于信息技術(shù)等高度發(fā)達(dá)，國(guó)家和國(guó)家之間的聯(lián)系也更為緊密，所以世界的聯(lián)系也變得更加緊密了，同樣的，人和人之間的關(guān)系也變得更緊密?！?/p>

教師要先引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注到自己在認(rèn)識(shí)上的薄弱點(diǎn)，看到自己思維上的矛盾之處，然后再有針對(duì)性地通過(guò)情境教學(xué)指導(dǎo)學(xué)生找到解決方案。這樣就能起到溫習(xí)原有知識(shí)、掌握新知識(shí)的效果。學(xué)生也能更好地進(jìn)行知識(shí)的自主建構(gòu)，加深對(duì)新知識(shí)的理解能力。

（二）結(jié)合重點(diǎn)難點(diǎn)，引發(fā)認(rèn)知沖突

課本中的難點(diǎn)和重點(diǎn)也是引發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突的核心所在。教師可以先結(jié)合難點(diǎn)、重點(diǎn)提出一些問(wèn)題，讓他們各自說(shuō)出自己的看法，如果彼此的觀點(diǎn)中出現(xiàn)矛盾點(diǎn)，則可以圍繞這些認(rèn)知沖突點(diǎn)進(jìn)行辯論分析。這樣就能幫助他們找到知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，從而提升學(xué)習(xí)效果。

“用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題”的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生用一分為二的方法思考問(wèn)題，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合的方式，要學(xué)會(huì)具體問(wèn)題具體分析的重要原則。如果只是直接將知識(shí)點(diǎn)灌輸給學(xué)生，則他們的理解不夠深刻，學(xué)習(xí)效果也不好，所以，不妨引導(dǎo)他們參與到具體問(wèn)題具體分析的實(shí)踐活動(dòng)中，看看他們?cè)谒季S上暴露了哪些問(wèn)題，然后結(jié)合這些地方引發(fā)認(rèn)知沖突，提升他們的思維能力。于是，教師選擇了新情境中的老問(wèn)題“人工智能和人類之間是否存在對(duì)立的一面”這個(gè)主題，引導(dǎo)他們辯論，先各自說(shuō)說(shuō)自己的看法。如有學(xué)生提出：“人工智能可以幫助人們更好地生活，讓生活更便利，所以我認(rèn)為它和人類并不對(duì)立?！钡且灿袑W(xué)生提出：“很多工作都被人工智能取代了，那么人的價(jià)值和意義又體現(xiàn)在哪里？人工智能破壞了社會(huì)的和諧發(fā)展?！边@樣一來(lái)，學(xué)生自然發(fā)現(xiàn)，彼此思考的角度不一樣，得到的觀點(diǎn)也不同。此后，教師又指導(dǎo)他們運(yùn)用“一分為二”的方法分析問(wèn)題，探究如何尋找人工智能和人類之間的平衡點(diǎn)，讓人工智能造福人類。這樣的學(xué)習(xí)就制造了認(rèn)知沖突，促使他們學(xué)會(huì)辯證思考問(wèn)題。

教師在教授重點(diǎn)難點(diǎn)時(shí)要結(jié)合學(xué)生的學(xué)情，因勢(shì)利導(dǎo)，突出重難點(diǎn)，幫助他們理解問(wèn)題的關(guān)鍵，掌握更科學(xué)的思維方法。

（三）圍繞教學(xué)節(jié)點(diǎn)，引發(fā)認(rèn)知沖突

在教學(xué)過(guò)程中，教師不能被動(dòng)等待誘發(fā)沖突的時(shí)機(jī)，而是要深入研究課本，挖掘誘發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突的素材，在關(guān)鍵的教學(xué)節(jié)點(diǎn)上引發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突。這樣就能優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，更好地構(gòu)筑高品質(zhì)的政治課堂。

在學(xué)習(xí)“文化強(qiáng)國(guó)和文化自信”的過(guò)程中，學(xué)生已經(jīng)通過(guò)教師提供的多媒體課件，看到了我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的具體策略，并看到了獲得的成就。在此過(guò)程中，學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必然性，并認(rèn)識(shí)到要堅(jiān)定政治方向和政治信念，自覺(jué)為社會(huì)主義文化建設(shè)努力。但是，就在課堂要結(jié)束的時(shí)候，教師提出了拓展問(wèn)題：“在網(wǎng)絡(luò)上，我們可以看到一些人對(duì)別國(guó)的文化十分認(rèn)可，那么，對(duì)于這些人，我們要如何應(yīng)對(duì)呢？同學(xué)們覺(jué)得在未來(lái)的社會(huì)發(fā)展中，要如何才能更好地建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)呢？”這促使學(xué)生再次調(diào)動(dòng)了認(rèn)知沖突，思考如何看待各種不同的觀點(diǎn)，如何設(shè)計(jì)合理的策略，讓其他人也認(rèn)識(shí)到建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要性，他們可以在課后自主實(shí)踐。

教師可以在課堂的各個(gè)環(huán)節(jié)加入認(rèn)知沖突。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，可以激發(fā)學(xué)生思考，鼓勵(lì)后續(xù)學(xué)習(xí)。在教授重點(diǎn)內(nèi)容的時(shí)候可以讓他們碰撞觀點(diǎn)，各抒己見(jiàn)。在課堂快結(jié)束時(shí)，可以提出拓展性問(wèn)題，讓他們?cè)诤罄m(xù)參與實(shí)踐活動(dòng)，展開(kāi)更深入的思考。

二、設(shè)置具體策略，化解認(rèn)知沖突

（一）重點(diǎn)選擇，小題大做

學(xué)生在高中政治課堂中可能會(huì)出現(xiàn)各種不同的認(rèn)知沖突，內(nèi)容豐富多樣。但是課堂教學(xué)時(shí)間有限，所以教師不可能利用所有的認(rèn)知沖突展開(kāi)教學(xué)，要采用重點(diǎn)選擇的方法，從比較小的切入點(diǎn)進(jìn)入，引導(dǎo)學(xué)生“小題大做”，進(jìn)而提升他們的學(xué)習(xí)效果。教師可以重點(diǎn)選擇和課堂教學(xué)目標(biāo)有關(guān)的認(rèn)知沖突、具有代表性的認(rèn)知沖突或者更容易產(chǎn)生預(yù)期效果的認(rèn)知沖突，這樣才能提高教學(xué)效率。

在學(xué)習(xí)“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神”時(shí)，有學(xué)生提出問(wèn)題：“現(xiàn)在很多人都認(rèn)為傳統(tǒng)文化很有魅力，很多人都想要了解、接受傳統(tǒng)文化，那么，我們?yōu)楹尾恢苯咏邮軅鹘y(tǒng)文化，為什么還要搞創(chuàng)新呢？”由于本課的難點(diǎn)和重點(diǎn)正好是讓學(xué)生掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。而學(xué)生的問(wèn)題和此教學(xué)重點(diǎn)有關(guān)，所以教師把握住這個(gè)問(wèn)題，給他們介紹相關(guān)資料，讓他們了解傳統(tǒng)文化本身也是在不斷創(chuàng)新，吸納其他優(yōu)秀文化的過(guò)程中逐步發(fā)展起來(lái)的。所以，現(xiàn)如今也要用借鑒和融合的方式，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的光彩。在教師的引導(dǎo)下學(xué)生探究了文化交流的具體方法，并思考如何將世界優(yōu)秀文化作為營(yíng)養(yǎng)，吸收其他文化的精髓，帶著海納百川的想法，發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化。

教師在重點(diǎn)選擇認(rèn)知沖突時(shí)要注意圍繞學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”進(jìn)行選擇，在課堂預(yù)設(shè)中教師要充分了解學(xué)生的情況，盡量站在學(xué)生的角度、以他們的眼光來(lái)思考問(wèn)題。這樣才能找到符合學(xué)生認(rèn)知范圍的知識(shí)點(diǎn)，有助于引導(dǎo)他們深入思考，提升教學(xué)效率。

（二）補(bǔ)充拓展，自主消化

教科書的內(nèi)容有限，所以有必要給學(xué)生補(bǔ)充一些材料，滿足他們的閱讀需要。教師可以結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知矛盾進(jìn)行分析，看看他們?nèi)狈δ姆矫娴闹R(shí)，然后精心挑選，將相關(guān)知識(shí)傳授給學(xué)生，這樣他們就找到了隱藏在課本知識(shí)之外的信息，從而有助于知識(shí)的拓展和延伸。教師要引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)互動(dòng)討論，嘗試自主消化相關(guān)知識(shí)。

在學(xué)習(xí)“文化強(qiáng)國(guó)和文化自信”時(shí)，教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)用矛盾分析的方法分析問(wèn)題，學(xué)會(huì)具體情況具體分析，能全面地辯證分析問(wèn)題。但是這樣的課題太過(guò)于抽象，學(xué)生理解起來(lái)有一定難度，所以教師可以適當(dāng)補(bǔ)充資料，讓他們圍繞具體的問(wèn)題展開(kāi)辨析。如給學(xué)生展示多媒體課件，讓他們看到和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的信息，并思考：“從軍隊(duì)數(shù)量、武器裝備來(lái)看，日本的實(shí)力明顯比中國(guó)要高很多，那么為什么中國(guó)最后得到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利呢？”學(xué)生嘗試探究抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因，認(rèn)識(shí)到中國(guó)建立了全民族戰(zhàn)線，而且兩大戰(zhàn)場(chǎng)相互依存、相互配合，還和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)相互配合，得到了其他國(guó)家的幫助。結(jié)合具體例子分析，學(xué)生學(xué)會(huì)了如何辯證地分析問(wèn)題。

在幫助學(xué)生補(bǔ)充拓展知識(shí)時(shí)教師可以直接展示資料，也可以給學(xué)生推薦相關(guān)的鏈接，讓他們自主展開(kāi)同主題搜索，自主總結(jié)信息。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，教師還可以給學(xué)生展示多媒體課件，用圖片、視頻等更形象生動(dòng)的形式展現(xiàn)拓展信息，這樣學(xué)生的閱讀熱情得到了提高，他們也會(huì)更主動(dòng)地吸收知識(shí)。

（三）反思調(diào)整，欲擒故縱

不少高中生之所以在思考問(wèn)題時(shí)會(huì)出現(xiàn)認(rèn)知沖突，其原因是他們的思維方法出現(xiàn)了偏差，所以教師要重視并把握學(xué)生的認(rèn)知思維方法，看到他們?cè)谀男┑胤酱嬖趩?wèn)題，然后采用欲擒故縱的方法，提出反問(wèn)，讓學(xué)生展開(kāi)反思，這樣就能幫助他們打開(kāi)思維，更輕松地發(fā)現(xiàn)自己在思維上存在的問(wèn)題，進(jìn)而得到改正。

在學(xué)習(xí)“世界多極化的發(fā)展”時(shí)，有學(xué)生提出問(wèn)題：“我們可以看到目前中國(guó)有著日益發(fā)展的經(jīng)濟(jì)力量，綜合國(guó)力也在世界上居于領(lǐng)先地位，國(guó)際地位也明顯提高，那么是不是說(shuō)我國(guó)已經(jīng)是世界上最強(qiáng)大的國(guó)家了呢？”面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題，教師并沒(méi)有直接給出答案，而是用反問(wèn)的方法引導(dǎo)他們思考：“那么你對(duì)世界上其他的國(guó)家，又有多少了解呢，它們的綜合國(guó)力如何，從國(guó)際形勢(shì)中，能否看到當(dāng)今世界格局和以前有什么不一樣？”這個(gè)問(wèn)題促使學(xué)生展開(kāi)反思，學(xué)生通過(guò)搜索資料等方式了解到世界上各個(gè)國(guó)家的力量，并和中國(guó)進(jìn)行對(duì)比，他們發(fā)現(xiàn)目前世界多極化發(fā)展已經(jīng)是一個(gè)突出特點(diǎn)，世界正在形成若干個(gè)政治經(jīng)濟(jì)力量中心。在學(xué)生了解這點(diǎn)后，教師再引導(dǎo)其思考中國(guó)要如何抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)。

教師要引導(dǎo)學(xué)生圍繞問(wèn)題展開(kāi)自主討論，嘗試在共同探究中找到問(wèn)題的答案。教師不必直接灌輸相關(guān)知識(shí)，而要參與到學(xué)生的討論中，在他們不經(jīng)意時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)。這樣能幫助學(xué)生走出思維誤區(qū)，從而引導(dǎo)他們反思自己的思維問(wèn)題，認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，在以后的學(xué)習(xí)中就能避免出現(xiàn)類似的問(wèn)題。

（四）價(jià)值澄清，抓住根本

價(jià)值澄清指的是在政治教學(xué)中教師不能將價(jià)值觀直接強(qiáng)加給學(xué)生，而要在教學(xué)活動(dòng)中分析評(píng)價(jià)，幫助學(xué)生形成適合自己的價(jià)值觀。在學(xué)生的認(rèn)知出現(xiàn)沖突時(shí)教師要把握住根本點(diǎn)，引導(dǎo)他們展開(kāi)互動(dòng)討論，促使他們解決情意類的認(rèn)知沖突。

在學(xué)習(xí)“自主創(chuàng)業(yè)與誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”時(shí)，當(dāng)教師問(wèn)學(xué)生未來(lái)打算從事什么職業(yè)時(shí)，不少學(xué)生提出來(lái)要當(dāng)科學(xué)家、藝術(shù)家、商人等，但是很少有人的職業(yè)設(shè)想是當(dāng)普通的工人、農(nóng)民等。這看似體現(xiàn)的是學(xué)生的擇業(yè)問(wèn)題，但是實(shí)際上體現(xiàn)的卻是價(jià)值觀和人生觀的問(wèn)題。教師把握住了這個(gè)根本點(diǎn)，提出問(wèn)題：“人生的價(jià)值是如何體現(xiàn)出來(lái)的呢？難道有的職業(yè)能創(chuàng)造人生價(jià)值，有的職業(yè)卻不能嗎？”此后，教師給學(xué)生展現(xiàn)了各個(gè)不同行業(yè)的照片，并引導(dǎo)學(xué)生思考在建設(shè)國(guó)家的過(guò)程中，是否真的有那種可有可無(wú)的職業(yè)。學(xué)生認(rèn)識(shí)到不同的行業(yè)和社會(huì)階層都有優(yōu)秀的工作者，他們用自己的勞動(dòng)和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神感動(dòng)了世人；并且認(rèn)識(shí)到職業(yè)沒(méi)有貴賤，只要能在實(shí)踐中踐行自己的人生價(jià)值就行。這樣的引導(dǎo)抓住了根本點(diǎn)，幫助學(xué)生澄清了價(jià)值觀上的模糊認(rèn)識(shí)。

教師要避免直接將價(jià)值觀灌輸給學(xué)生，而要構(gòu)筑相關(guān)的情境，引導(dǎo)他們進(jìn)入特定的情境中，然后展開(kāi)討論辨析。這樣就抓住了根本，能有效提高學(xué)生的道德思維能力、道德水平，促使學(xué)生在潛移默化中修正價(jià)值觀。

（五）結(jié)合實(shí)踐，深度辯證

理論聯(lián)系實(shí)際也是展開(kāi)學(xué)習(xí)的好方法，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)認(rèn)知沖突時(shí)教師也可以引導(dǎo)他們展開(kāi)實(shí)踐活動(dòng)，從中獲得切身的感悟，然后再展開(kāi)辨析，學(xué)生就能圍繞關(guān)鍵點(diǎn)展開(kāi)深入思考，從而解決認(rèn)知矛盾。

在學(xué)習(xí)“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神”時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生思考如何能將時(shí)尚的文化和傳統(tǒng)文化結(jié)合在一起，展開(kāi)文化創(chuàng)新。但是很多學(xué)生都感到為難，認(rèn)為傳統(tǒng)文化和時(shí)尚文化完全不同，無(wú)法相互融合。要解決這個(gè)問(wèn)題，教師就組織他們參與到實(shí)踐活動(dòng)中，圍繞“校園藝術(shù)節(jié)”這個(gè)主題展開(kāi)思考，想一下如何才能設(shè)計(jì)一個(gè)新穎的節(jié)目，將傳統(tǒng)文化和時(shí)尚文化結(jié)合在一起。這樣的實(shí)踐活動(dòng)激發(fā)了學(xué)生的興趣，他們積極參與其中，而且還針對(duì)如何將中華文化的神韻融入作品中，如何讓形式更吸引年輕人的興趣，怎樣掌握好時(shí)尚和傳統(tǒng)結(jié)合的契合點(diǎn)等問(wèn)題展開(kāi)了討論。在實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生圍繞“文化創(chuàng)新的途徑”這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)了深度辯證，認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)和現(xiàn)代其實(shí)并不矛盾，可以相互融合。

當(dāng)學(xué)生在思維上存在矛盾時(shí)教師可以引導(dǎo)他們自主設(shè)計(jì)實(shí)踐項(xiàng)目，在實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生能圍繞各種問(wèn)題展開(kāi)辯論，在討論中深化認(rèn)識(shí)，從而提升自己的理解能力。在此過(guò)程中，學(xué)生還認(rèn)識(shí)到可以用掌握的知識(shí)解決處理實(shí)際問(wèn)題，這樣他們學(xué)習(xí)政治的興趣也更為濃厚了。

在高中政治課堂中，學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)各種不同的認(rèn)知沖突，如知識(shí)性認(rèn)知沖突、方法類認(rèn)知沖突、情志類認(rèn)知沖突等。教師要避免用直接否定、排斥的方法來(lái)應(yīng)對(duì)學(xué)生的認(rèn)知沖突，而要充分利用這些教學(xué)資源，采用正面指導(dǎo)、側(cè)面引導(dǎo)等方法，這樣能更好地激發(fā)學(xué)生的積極性，促使他們獨(dú)立思考，進(jìn)而有效利用生成資源，提升教學(xué)效果。