●首都師范大學附屬中學(通州校區(qū)) 薛 超
思想政治是立德樹人的關(guān)鍵課程?!镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標準(2017年版)》指出,要圍繞議題設計活動型學科課程?!白h題,既包含學科課程的具體內(nèi)容,又展示價值判斷的基本觀點;既有開放性、引領(lǐng)性,又體現(xiàn)教學重點、針對學習難點。圍繞議題展開的活動設計,包括提示學生思考問題的情境、運用資料的方法、共同探究的策略,并提供表達和解釋的機會。活動設計應有明確的目標和清晰的線索,統(tǒng)籌議題涉及的主要內(nèi)容和相關(guān)知識,并進行序列化處理?!笨梢?,議題與活動、情境等因素密切相關(guān)。議題式教學是目前思政課堂中廣泛應用的教學方式。很多一線教師都在積極探索議題式教學方法的應用,然而由于對議題式教學方式把握不到位,部分教師在實施議題式教學的過程中還存在一些問題,突出表現(xiàn)為將議題限制在思政教材中,凡是教材有的就講,凡是教材沒有的就不提,這樣很難真正提升學生的學科核心素養(yǎng)。
美國課程設計專家James A. Beane認為:“課程統(tǒng)整是經(jīng)由課程設計的統(tǒng)整,以達成經(jīng)驗的統(tǒng)整、知識的統(tǒng)整和社會的統(tǒng)整。”臺灣學者歐用生強調(diào),課程統(tǒng)整是以真實世界中具有個人和社會意義的議題作為組織中心,透過與知識的應用有關(guān)的內(nèi)容和活動,使學生將課程經(jīng)驗統(tǒng)整到他的意義架構(gòu)中,并親身經(jīng)歷解決問題的過程。歐用生以議題為中心的課程統(tǒng)整理論與思想政治課議題式教學不謀而合。本文基于課程統(tǒng)整理論,嘗試探討高中思想政治議題式教學的實施路徑。
議題式教學是目前廣大一線教師探索和追求的教學方式,已有很多教師在教學過程中探索出了很多具體的教學方式。這些探索通過議題的引入、引導和討論,推動教師教學方式的轉(zhuǎn)變和學生學習方式的變革。然而目前的議題式教學仍然存在整合范圍過窄、知識淺化和維度單一等問題。
1.整合范圍窄化,“整”得不寬。
議題是議題式教學最基本的元素,是引領(lǐng)課堂的紐帶。整個課堂的設計以議題為中心進行整體布局和教學環(huán)節(jié)的設計。開展議題式教學不是說整合的學科類別越多越好,但整合范圍的恰當是在教學過程中應注意的。
例如,在教學思想政治《哲學與文化》的文化部分時以《坭興陶文化的價值研究》為議題進行教學。在教學中教師提出了三個子議題:坭興陶文化的價值是什么?為什么要傳承坭興陶文化?坭興陶文化如何進行創(chuàng)新?教師引導學生應用所學知識去探討和研究這幾個問題,幾乎沒有考慮學科內(nèi)的統(tǒng)整和跨學科的統(tǒng)整,造成統(tǒng)整范圍狹窄,缺乏整體性的考慮,“整”得不寬。這不利于培養(yǎng)學生的學科核心素養(yǎng)。
2.知識整合淺化,“整”得不深。
有效的議題式教學,需要有明確的學科核心素養(yǎng)目標,需要對議題式教學有深刻的理解。課程統(tǒng)整依據(jù)的統(tǒng)整模式不同,整合的程度也不同,但無論是學科內(nèi)的整合還是跨學科的整合都需要注重知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。統(tǒng)整的知識之間應有內(nèi)在的聯(lián)系,應該有機結(jié)合起來為中心議題服務。例如,有的教師在以“如何更好地弘揚社會主義核心價值觀”為議題開展教學時,設計了四個環(huán)節(jié):“愛我中華”“恪守道德”“弘揚法治”“揚帆理想”。這四個環(huán)節(jié)是否可以理解為子議題尚且考慮,這四個環(huán)節(jié)的邏輯聯(lián)系點是什么有待探討。教師將《哲學與文化》及《政治與法治》的相關(guān)內(nèi)容機械相加,先設立了教學的議題,然后就把與這個議題有關(guān)的內(nèi)容進行并列或羅列。這樣的設計不能讓學生清晰地探討和解決問題,導致議題教學淺嘗輒止,無法深入,流于形式和表面,教學內(nèi)容雜而不深。
3.整合維度單一,“整”得不多。
思想政治是一門綜合型、活動型學科課程。在課程整合的時候要考慮多維度的統(tǒng)整。一般來講,課程統(tǒng)整的維度包括學科知識的維度,學習者經(jīng)驗的維度以及社會的維度。對不同學科知識及不同類型知識的統(tǒng)整是學科知識維度的統(tǒng)整;根據(jù)學生的興趣、需要及特點進行統(tǒng)整是學習者經(jīng)驗的統(tǒng)整;學校學習應與社會實踐相結(jié)合,與校外的生活整合是社會維度的統(tǒng)整。在實際的教學過程中,大多數(shù)教師能夠關(guān)注到知識的統(tǒng)整及經(jīng)驗和生活的統(tǒng)整,但還是有些教師固執(zhí)地堅持“知識本位”,從教材內(nèi)容出發(fā),忽略了學生的經(jīng)驗和生活,導致出現(xiàn)學生興趣不高、學習實效性差等問題。另外,思想政治作為一門活動型課程,它的活動不僅僅包括思維的活動,還包括社會實踐活動。有的老師沒有意識到理論學習和社會實踐之間相輔相成的關(guān)系。只有將理論學習和社會實踐結(jié)合起來,兩者相互配合才能相得益彰。
針對以上議題式教學存在的問題,筆者認為可以從以下幾個方面來嘗試解決問題。
1.找準連接點,構(gòu)建學習網(wǎng)絡。
課程統(tǒng)整視域下的議題式教學,基于學科,超越學科。以思政課的議題為中心展開課程統(tǒng)整,打破學科邊界,從相互分離和割裂的學科中找尋知識的關(guān)聯(lián)點,通過對核心議題的理解和把握,構(gòu)建跨學科的知識脈絡,從而培養(yǎng)學生的綜合思維能力。例如,教師可以將《坭興陶文化的價值研究》的子議題改為:坭興陶文化從何而來?坭興陶的文化價值是什么?坭興陶文化將走向何處?這樣的修改突破了原有的知識限制,為學生的跨學科探究奠定了基礎。坭興陶是廣西壯族自治區(qū)欽州市特產(chǎn),中國國家地理標志產(chǎn)品。就跨學科的統(tǒng)整來說,我們要想探討坭興陶文化從何而來,就可以將歷史知識進行整合。坭興陶的發(fā)展并非一帆風順。中華人民共和國成立后,在計劃經(jīng)濟體制下,坭興陶不愁銷路發(fā)展平衡。但改革開放后,坭興陶的生產(chǎn)格局被打破,生產(chǎn)坭興陶的企業(yè)頻頻破產(chǎn)倒閉。了解了坭興陶的“命運”才能更好地了解坭興陶的價值,才能深刻感受文化傳承的重要性。除此之外,教師還可以整合地理學科的知識,為學生展示欽州市旅游資源分布及對外交通示意圖,引導學生結(jié)合圖示探討欽州市坭興陶文化主題旅游開發(fā)的有利條件。在這樣的整合中,教師思路開闊,以學生的素養(yǎng)為主要教學發(fā)力點,有機整合了地理和歷史的相關(guān)知識,注重思政學科和其他學科的聯(lián)系,在學科的融入中落實學科核心素養(yǎng)。
2.設置問題點,引發(fā)學習行為。
課程統(tǒng)整視域下的議題式教學要想走向深化,必須在驅(qū)動性問題的引領(lǐng)之下,將學生置身于真實的問題情境中,引導學生在問題情境中探究、學習,實現(xiàn)知識的跨情境遷移。因此,在教學中教師要注意設置驅(qū)動問題,從而引發(fā)學生的學習行為。其中現(xiàn)實世界的真問題因其真實性,更容易與學生的現(xiàn)實生活相聯(lián)系,更利于激發(fā)學生的學習興趣。另外,驅(qū)動問題應具有開放性。開放的問題情境不限制學生的思維,可以更好地培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。還有,課程統(tǒng)整視域下的問題驅(qū)動應具有復雜性。只有在解決復雜問題的過程中,學生才會調(diào)動和運用多個學科知識。例如,圍繞核心議題,分別從歷史、政治和地理三個學科的角度來引發(fā)學生的學習行為。驅(qū)動問題的跨界結(jié)合,培養(yǎng)了學生的綜合素養(yǎng),有利于調(diào)動學生的跨界學習行為。
3.設置多維任務,發(fā)展學習能力。
課程統(tǒng)整視域下的議題式教學應將學科知識、學習興趣和社會現(xiàn)實有機結(jié)合起來。在進行統(tǒng)整的教學中,把學生的主體地位放在中心,設置多維的學習任務,可以是課上的探究活動,也可以是課后的實踐活動,從多個角度引導學生在真實的世界中觀察問題、分析問題和解決問題。在完成任務的過程中遷移知識、培養(yǎng)素養(yǎng)。例如,在《坭興陶文化的價值研究》的議題式教學過程中,將歷史、政治和地理三個學科知識有機融合,用歷史悠久、造型古樸、工藝精致、藝術(shù)性極高的坭興陶來激發(fā)學生的興趣。用“傳統(tǒng)工藝如何才能振興”這樣的現(xiàn)實問題來引發(fā)學生思考,在坭興陶文化的價值研究過程中體味優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美,領(lǐng)會對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的意義。當然,在這個過程中,多維度的任務設置功不可沒。在本節(jié)課的任務設置中,前兩個任務的完成需要同學們進行網(wǎng)絡資料的搜集,在搜集和整理的過程中了解坭興陶文化。最后一個任務的完成需要學生在本課的內(nèi)容完成后再進行社會實踐,探尋自己家鄉(xiāng)的文化名片,在與他人的交往中獲取信息。也是在這樣的過程中,學生才會不斷地提高解決綜合性問題的能力,將跨學科知識內(nèi)化遷移。