●江蘇省徐州市銅山中學(xué) 陳 沖

生命化教育是人們?cè)诳吹浆F(xiàn)實(shí)生活中的學(xué)校政治教育對(duì)于人的個(gè)體的輕視與刻意忽略后所提出的一個(gè)新的教育理念，目的在于重拾思想政治教育對(duì)于學(xué)生個(gè)人的重視。生命化教育是基于個(gè)體生命，以學(xué)生的生命為中心，在教育的過程中體現(xiàn)生命的本質(zhì)，使得學(xué)生的個(gè)體發(fā)展在這一正確基底的建筑下更加完善。在現(xiàn)實(shí)生活中，以學(xué)校為主要基地的思想政治教育側(cè)重整體的社會(huì)教育，忽視學(xué)生個(gè)人的生命化教育。為改善這種狀況，思想政治教育要以生命化教育的理念為基礎(chǔ)重新出發(fā)。

一、把學(xué)生當(dāng)做思想政治教育的主體，讓生命自主成長

高中生處于自身思想的可塑期，學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都在外界的影響下慢慢形成。隨著年齡的增長，固有觀念的形成，其思想觀念受外界影響也會(huì)慢慢變小。所以，要想在這個(gè)時(shí)期對(duì)學(xué)生的思想形成產(chǎn)生積極影響，就要把每個(gè)學(xué)生當(dāng)做思想政治教育的主體，尊重學(xué)生主體地位，促使學(xué)生自主成長。

傳統(tǒng)的思想政治教育一直奉行大眾墨守成規(guī)的主客體觀念，即教師為思想政治教育的主體和輸出者，學(xué)生為思想政治教育的客體和被動(dòng)接受者。有些教師在進(jìn)行思想政治教育時(shí)往往會(huì)采取“填鴨式”教學(xué)法。教師從現(xiàn)有的素材出發(fā)，照本宣科地進(jìn)行表面的講述。這種被忽略的被代表的固有模式極大地壓抑了學(xué)生的表達(dá)欲望。所以，教師要將每個(gè)學(xué)生當(dāng)做思想教育的主體，讓其在被關(guān)注的前提下說出想法，自主成長。

二、將思想政治教育融入學(xué)生的生活，提升生命的品質(zhì)

生活是生命存在的證明，人也在生活中不斷地成長和發(fā)展。以生命化教育為指導(dǎo)的思想政治教育的目的是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。所以，在高中思想政治教育中，要以學(xué)生生活為載體，在生活中對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，貫徹思想政治教育生活化原則。傳統(tǒng)的思想教育信奉“吃得苦中苦，方為人上人”，將“頭懸梁，錐刺股”當(dāng)做至高無上的美德，認(rèn)為只有將自身放在艱苦的環(huán)境中才能磨煉意志。這種觀念同生命化教育提倡的善待生命是相悖的。學(xué)生應(yīng)該在愉悅的情緒中進(jìn)行學(xué)習(xí)和追求美好生活，在生活中感受快樂，把握當(dāng)下。

首先，教師應(yīng)該在生活中尋找素材，讓思想政治教育更加貼近學(xué)生的生活；其次，教師要以身作則，將自身的生活作為鮮活的例子，為學(xué)生樹立起正確的范本；最后，教師要積極組織各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在具體的活動(dòng)中讓學(xué)生設(shè)身處地地去體驗(yàn)、感受。

三、將尊重學(xué)生個(gè)體特征為基礎(chǔ)，激發(fā)學(xué)生生命的潛能

人們一提到教師就會(huì)將他們比喻成辛勤的園丁。但是，人們只看到了這種教育模式下美好的一面，殊不知這是把雙刃劍，在學(xué)生統(tǒng)一的、一致的茁壯成長的另一面是學(xué)生個(gè)體特征的強(qiáng)行消失。在當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的環(huán)境下再對(duì)學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一的思想政治教育已經(jīng)行不通了。學(xué)生們?cè)谶@種教育模式下出現(xiàn)明顯的排異反應(yīng)就是最好的證明。

要改變這種現(xiàn)狀，教師就要改變自身的教育觀念和方法，將視線放在學(xué)生的個(gè)體特征上，從每個(gè)學(xué)生的自身特點(diǎn)出發(fā)，進(jìn)行針對(duì)性的教育和指導(dǎo)，沿著每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和成長軌跡將他們修剪成他們各自都應(yīng)該有的樣子。

綜上所述，要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流進(jìn)行高中思想政治教育，就得轉(zhuǎn)變觀念，在生命化教育的全新視角下在生活中進(jìn)行教育，將學(xué)生視為主體，遵循學(xué)生個(gè)體的性格差異等，讓學(xué)生擁有更好的思想政治教育環(huán)境。