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        思想道德教育在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透

        2022-11-19 19:29:36劉艷麗
        讀與寫 2022年17期
        關(guān)鍵詞:語文教育教師

        劉艷麗

        (河北省邢臺市平鄉(xiāng)縣游莊中心小學(xué) 河北 平鄉(xiāng) 054500)

        在現(xiàn)代素質(zhì)教育理念的框架下,思想品德教育已經(jīng)成為重要的教學(xué)內(nèi)容。新時期我國初等教育的形勢還包括一些德育材料和思想。這種思想教育與道德教育的融合,是與新時代教育新領(lǐng)域的對應(yīng)和重要體現(xiàn),了解當(dāng)前時代的發(fā)展與教學(xué)之間的關(guān)系非常重要。優(yōu)質(zhì)的教育理念承認(rèn)學(xué)生的主觀狀態(tài),注重學(xué)生的綜合素質(zhì)和潛能的開發(fā)。在我國以前的小學(xué)語文教學(xué)活動中,更關(guān)心學(xué)生的知識技能的提高,而不太關(guān)心學(xué)生個性人格發(fā)展。中國教育標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定:"在教育過程中,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神,社會主義思想道德,科學(xué)思維方法及創(chuàng)造能力,培養(yǎng)積極的人生觀和價值觀。"第一階段是學(xué)生各項素質(zhì)發(fā)展的重要階段,尤其應(yīng)該重視發(fā)展和滲透德育觀念,真正達(dá)到"教書"與"育人"相輔相成。

        1.小學(xué)語文教學(xué)滲透思想道德教育的意義

        思想品德是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),是中華民族的精髓,是整個國家的靈魂。隨著科技和信息的不斷進步,國家對學(xué)生道德教育和個人教育提出了新的要求。不僅要有專業(yè)的理論知識,而且要有突出的品格和良好的品格。在新課程改革的背景下,要注重對學(xué)生的德、智、體、美的全面教育發(fā)展。加強小學(xué)生的思想道德教育工作是小學(xué)語文教學(xué)中的重要組成部分,也是幫助學(xué)生建立良好的思想道德品質(zhì)的重要保證。小學(xué)語文老師必須認(rèn)識到滲透思想道德教育工作的重要意義,并采取科學(xué)有效的措施培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。思想品德教育,應(yīng)該逐漸、有序地滲透到小學(xué)語文教學(xué)中。目前,小學(xué)生的思想道德修養(yǎng)問題較為凸顯,沒有足夠的理性來處理生活中的人際交往。教師必須在教育過程中培養(yǎng)學(xué)生的道德感性和理性思維,使他們能夠在社會中茁壯成長,為他們的未來奠定基礎(chǔ)。其次,小學(xué)語文是一門內(nèi)容廣泛的學(xué)科,中文是當(dāng)今世界重要的國際語言。小學(xué)語文要進一步取得發(fā)展,就要不斷賦予其新的意義,在教學(xué)中不斷地滲透思想道德教育,活躍學(xué)生思維,引導(dǎo)學(xué)生以正確的態(tài)度看世界,取得"教書育人"的效果。

        2.小學(xué)思想道德教育的現(xiàn)狀分析

        今天的學(xué)生在社會快速變革中成長,每天都面臨著巨大的壓力。這些問題涉及到很多方面,比如學(xué)業(yè)成績、人際交往、家庭關(guān)系等等,大多數(shù)學(xué)生需要定期進行思想政治教育,需要教育工作者關(guān)注引導(dǎo)這些思想道德問題較嚴(yán)重的孩子,給予性格內(nèi)向、心理壓抑的孩子不斷的關(guān)心、關(guān)愛和指導(dǎo),幫助學(xué)生更好地應(yīng)對類似壓力。但在應(yīng)試教育環(huán)境下,教師也很容易陷入只注重學(xué)習(xí)成績而忽視思想品德教育的困境,這種教學(xué)方式是片面的。從長遠(yuǎn)來看,完全不利于學(xué)生的整體發(fā)展。由于小學(xué)階段是學(xué)生概念知識的關(guān)鍵時期,他們所接受的教育必須重視,他們對社會的影響會在以后逐漸體現(xiàn)出來。因此,為了促進小學(xué)生的健康成長,德育應(yīng)該被放在非常重要的位置。當(dāng)然,小學(xué)語文教師是通過各種考試和考核后才被選拔的,但就目前而言,中國的教師群體正呈現(xiàn)年輕化趨勢。許多年輕老師在父母的溺愛中長大,在大學(xué)畢業(yè)后就開始投入教學(xué),個人主觀意識過強,缺乏耐心和細(xì)心。當(dāng)遇到學(xué)生并沒有想象的那么優(yōu)秀或沒有達(dá)到預(yù)期標(biāo)準(zhǔn)時,老師會有極大的挫敗感感。需要有其他經(jīng)驗豐富的教師在教學(xué)領(lǐng)域引導(dǎo)年輕教師,提供有關(guān)經(jīng)驗和在課堂上與學(xué)生一起學(xué)習(xí)的方法,找到適宜教師和學(xué)生相處的方法。此外,一些經(jīng)驗豐富的老教師也有不足之處。例如,他們的思維可能很僵化,不愿將有關(guān)思想政治的內(nèi)容引入日常語文教學(xué)之中,時刻以"指揮官"的身份介入,忽視與學(xué)生的平等交流,難以創(chuàng)造輕松、平衡的課堂教、學(xué)狀態(tài)。此外,這些教師可能存在工作熱情低下、積極性不足、氣氛平淡、缺乏課堂上的全身心投入等問題。諸如此類,是嚴(yán)重不利于學(xué)生整體成長和全面發(fā)展的。

        3.思想道德教育在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透策略

        3.1 利用導(dǎo)入,培養(yǎng)學(xué)生積極的情感態(tài)度。閱讀優(yōu)秀的文章可以對學(xué)生的情緒產(chǎn)生積極影響。好的教材,更易被學(xué)生快速吸收,對他們的思維和性格的發(fā)展有很大的影響,會陪伴他們很長時間。為了學(xué)習(xí)一門新的課程,學(xué)生一開始不可避免地?fù)?dān)憂、不情愿、害怕等,教師要準(zhǔn)確表達(dá)自己的感受和建議,有效解決問題,實現(xiàn)思想品德教育目標(biāo)。這就是作者在《黃河頌》一文中所說闡述的:每個學(xué)生都知道我們的家鄉(xiāng)河流--黃河。她高高在上,威風(fēng)凜凜。我給你帶來了一首很特別的歌。強大的歌聲,聽聽,告訴我們家鄉(xiāng)的大好河山在哪。學(xué)生們閉上眼睛,傾聽并告訴老師他們的想象。不斷描述想象。激發(fā)學(xué)生的好奇心,加深了他們對課程內(nèi)容的理解,鼓勵學(xué)生積極閱讀,理解主題,領(lǐng)略祖國的秀美山川。

        3.2 采用比較對照等方法,促進學(xué)生對道德問題的思考。在課堂上,我們可以對合適的課文教材進行分析,匹配所聽到的內(nèi)容知識,告訴學(xué)生好的價值觀和壞的價值觀的區(qū)別,激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,提高學(xué)生吸收不同事物的能力,能夠正確區(qū)分它們。教師借助教科書的具體學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解區(qū)分善惡、好壞、對錯。運用比較的方法,激發(fā)學(xué)生的情感,使學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀。教師應(yīng)在教學(xué)過程中帶頭培養(yǎng)學(xué)生的堅強意志。學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法相關(guān)的課程是學(xué)習(xí)者靈感的重要來源,從基本道德標(biāo)準(zhǔn)的角度出發(fā),提高學(xué)生的道德知識,改善學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度。在他們面臨的問題中,一些文本可能會在豐富的表面語言中讓人看到更深層次的價值。教師應(yīng)該激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生理解這些意義,尤其是思想道德素質(zhì)。漸漸地,學(xué)生會注意到對這些課文進行反思并參與到更多的思想鍛煉,提高道德標(biāo)準(zhǔn)。因此,學(xué)生的道德行為和道德意識應(yīng)以道德知識為基礎(chǔ),在教育中運用比較等方法,培養(yǎng)和應(yīng)用學(xué)生的道德思維,更好地理解價值規(guī)范,加強意識形態(tài)和道德判斷。這樣,他們就可以觀察到道德知識的增長和發(fā)展規(guī)律,達(dá)到更好的道德洞察效果。

        3.3 巧妙設(shè)計教學(xué)內(nèi)容。教師應(yīng)能掌握初等語文課教學(xué)過程的概念和德育內(nèi)容,根據(jù)實際教育情況和教育目的要求,在課堂上為學(xué)生創(chuàng)新運用和開發(fā)教材。課程介紹應(yīng)強調(diào)與學(xué)生的互動,提出積極的問題,激發(fā)學(xué)生的思考,激發(fā)學(xué)生對不熟悉的問題的興趣和探索欲,不僅要求學(xué)生得到正確的答案,而且要引導(dǎo)學(xué)生走向正確的方向。比答案更重要的是教給學(xué)生思考及教給學(xué)生獨立思考的能力。現(xiàn)代社會并不缺少聽話的學(xué)生,稀缺的是那些有自己的想法、能夠獨立思考和向他人表達(dá)自己想法的人。這也是素質(zhì)教學(xué)的方向。因此,教師提高學(xué)生參與興趣的一個重要途徑就是以更簡單、更有趣的方式開發(fā)學(xué)習(xí)材料,使學(xué)生能夠自發(fā)地學(xué)習(xí),并通過不斷的提問和回答來培養(yǎng)自發(fā)學(xué)習(xí)的能力。例如,在學(xué)習(xí)《將相和》這節(jié)課時,教師可以要求學(xué)生情緒化地閱讀全文,并對不清楚的部分進行標(biāo)記,以便教師在教學(xué)過程中更好講授;鼓勵學(xué)生在不同的場景中畫出廉頗和林相如的對話,激發(fā)他們的想象力和表達(dá)能力;要求學(xué)生進行課程概述,總結(jié)課文主題,領(lǐng)悟道理,并利用這個機會進行道德教育。

        3.4 在生字生詞的學(xué)習(xí)中滲透道德教育。小學(xué)語文教師的主要任務(wù)是在教授學(xué)生漢字的過程中,為學(xué)生提供學(xué)習(xí)和使用新詞的機會。在小學(xué),學(xué)生必須學(xué)習(xí)大約 2500 個常用的漢字。小學(xué)語文教學(xué)中根據(jù)漢字的結(jié)構(gòu)進行讀或?qū)懙臐B透。學(xué)生在可以學(xué)習(xí)、觀察、閱讀和書寫漢字過程中,思考漢字與生活之間的關(guān)系。通過在字形分析過程中了解字形的結(jié)構(gòu),獲得更多關(guān)于文化價值觀的教育信息。例如,學(xué)生會在幾個甲骨文的銘文中看到許多圖像,形成非常豐富的聯(lián)想。通過語言,學(xué)生們一起學(xué)習(xí)祖先的知識,對自己、他人和社會之間關(guān)系的理解,更好地思考詞語起源和與之相關(guān)的知識和問題。漢字在很大程度上與社會歷史背景、政治制度、經(jīng)濟發(fā)展、人類棲息地等數(shù)據(jù)有關(guān)。因此,小學(xué)語文教師要抓住機會,教學(xué)生讀漢字,讓他們看漢字,寫漢字。漢字的學(xué)習(xí)可以帶來強大的思想、道德、文化教育。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生經(jīng)常探索和思考問題,在學(xué)習(xí)生詞時,學(xué)生通過比較和對比,了解漢字在漫長的演變過程中是如何發(fā)展的,并比較它們所包含的含義、有關(guān)歷史和文化價值信息。學(xué)生逐漸明白有價值地傳承漢字,摒棄糟粕。通過這種方式,發(fā)展系統(tǒng)和整體的思維,讓學(xué)生有目的地理解和識別物體。

        3.5 通過作業(yè)培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)。教育應(yīng)做到知識與成就的統(tǒng)一,讓學(xué)生通過課堂語文學(xué)習(xí)知道更多道德原則,應(yīng)用在現(xiàn)實生活中。培養(yǎng)學(xué)生處事原則,提高思想道德素質(zhì),做出理性的選擇。學(xué)生通過實踐,體驗所學(xué)的概念和道德知識,培養(yǎng)道德意識。因此,應(yīng)不斷加強學(xué)生的道德認(rèn)識,逐漸將學(xué)習(xí)的思想道德知識轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨韮?nèi)在的道德自律。小學(xué)語文教師要結(jié)合社會實踐課,喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的主動性和積極性,認(rèn)識學(xué)習(xí)漢語的價值。結(jié)合老師在課堂上講授的知識進行實踐,與學(xué)生討論分析問題。事實上,如果學(xué)生有疑惑和問題,可以回到教室,與班級或老師討論如何最好地實踐某些道德原則。教師應(yīng)考慮到不同年齡段學(xué)生思維和認(rèn)知發(fā)展的特點。因此,根據(jù)道德知識,他們很難理解和說出某些道理,證明某些辯證原則。使用社會實踐給他們真實的體驗是很好的。此外,為提高小學(xué)生的社會理解力和愛國情操,教師應(yīng)從小灌輸學(xué)生熱愛工作、熱愛鄰國、熱愛祖國、團結(jié)同學(xué)、與同學(xué)為友的觀念。在學(xué)習(xí)教材的前提下,用教師的指導(dǎo)更好地引領(lǐng),不斷提高小學(xué)生主動學(xué)習(xí)的意識。小學(xué)語文教師可以在精心設(shè)計的課堂環(huán)境中,給學(xué)生更多重要的觀念灌輸、道德教育和指導(dǎo),通過教學(xué)示例等方式引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生從老師的言行中獲得更多積極的力量和人生道理。

        3.6 合理借力信息技術(shù)。隨著信息技術(shù)的發(fā)展,人與人之間的交流越來越方便。教師應(yīng)充分利用信息技術(shù)等資源與學(xué)生交流,提高交流頻率。教師以視頻或照片等多媒體形式講授課文,以更清晰、更直觀的方式呈現(xiàn)給學(xué)生,充分展示課文中的場景,鼓勵學(xué)生參與到思考、討論中來。對學(xué)生來說,既可以開闊眼界,了解世界,也可以積累寫作材料,掌握老師教授的寫作技巧,傾聽他們的經(jīng)歷,同時更深入地了解自己。學(xué)生不僅是被動的傾聽者,更需要逐漸主動提出問題,提出想法。教師應(yīng)該讓學(xué)生有機會為自己感到自豪。例如,教師可以收集通俗易懂的道德觀念和形成的例子,學(xué)生可以以有趣的學(xué)習(xí),說出自己的想法。同時,讓學(xué)生跟隨時代潮流,拍攝短視頻,通過豐富的故事展示自己的思想道德準(zhǔn)則,練習(xí)表達(dá),加深學(xué)生的理解。例如,在題為"告訴青年關(guān)于中國"的講座中,老師播放一部紀(jì)錄片,講述一位為國家發(fā)展做出貢獻的科學(xué)家和一位分享建設(shè)更強大國家夢想的學(xué)生。他們想做什么,未來做什么,為國家做什么,為祖國繁榮發(fā)展可以創(chuàng)造哪些條件?讓學(xué)生閱讀助力國家發(fā)展的知名代表性著作,寫出自己愛國主義教育目標(biāo)的心得體會。

        3.7 對于思想道德教育的情境進行合理的構(gòu)建。小學(xué)生很活潑好動,同時對大自然的生活表現(xiàn)出極大的興趣。如果在教授漢語知識的過程中只對某些思想、道德和事實進行解釋,整個解釋過程將是非常乏味和單調(diào)的。教師可以創(chuàng)造各種有趣的情境,增加學(xué)生對自身學(xué)習(xí)的興趣,同時也使他們更容易接受觀念和道德教育。在學(xué)習(xí)文本知識的過程中,教師應(yīng)結(jié)合不同的材料,創(chuàng)造學(xué)習(xí)情境,讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)和解釋知識。例如,在教授"貓"一文時,教師應(yīng)提前做好準(zhǔn)備,利用多媒體課件的形式,選擇幾個與貓相關(guān)的視頻。在課堂教學(xué)前向?qū)W生展示,通過視頻讓他們更加清晰感受課文情感。這樣,教師可以創(chuàng)造一個非常輕松、活躍的思維環(huán)境,學(xué)生可以更加積極地進行自主學(xué)習(xí)。在這個階段,適當(dāng)?shù)貏?chuàng)造情境提高課堂教學(xué)的有效性,讓學(xué)生高度參與學(xué)習(xí)過程,并在課堂學(xué)習(xí)和道德教育中取得成功。這樣,便能取代傳統(tǒng)被動無聊的學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)充滿趣味性。

        3.8 將課內(nèi)外閱讀相融合。語文閱讀教材非常廣泛。當(dāng)不斷閱讀過程中,學(xué)生可能會遇到很多關(guān)于思想政治形態(tài)的閱讀。教師要正確引導(dǎo)學(xué)生,形成正確的德育態(tài)度。教育是中文學(xué)習(xí)非常重要的一環(huán)。積累材料,課內(nèi)外閱讀教學(xué)需要投入大量精力。教師要不斷提高閱讀的深度和廣度,大量閱讀,實踐教學(xué),增加課本在課堂中的重要性。教師教學(xué)很大程度上影響著學(xué)生的思考,應(yīng)產(chǎn)生積極的影響。在獨立閱讀中,鼓勵學(xué)生在閱讀之余多讀書,養(yǎng)成良好的獨立閱讀習(xí)慣。課堂內(nèi)外知識的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,不僅豐富了學(xué)生的精神世界,也拓展了學(xué)生的視野。而不僅僅局限于課本上的內(nèi)容。課內(nèi)外閱讀相融合非常有助于加速閱讀理解問題。如在學(xué)習(xí)《母愛》和《父愛之船》兩篇文章后,教師可以邀請學(xué)生閱讀關(guān)于父愛和母親的文章,并說出對父母的愛感受最深的時刻,將親切的文字讀給父母聽來表達(dá)對他們的愛。進而提高學(xué)生的思想品德教育,教會學(xué)生學(xué)會感恩。

        3.9 分析故事,培養(yǎng)學(xué)生做人的道德準(zhǔn)則。中國小學(xué)教材所收錄的文章涉及小學(xué)生的理解能力和發(fā)展需要,包括一些基本的生活理念和基本的生活原則。由于敘述的情感性,教師必須找到與學(xué)生真實生活相匹配的時刻,讓學(xué)生在閱讀課文時自己思考,真正受益。教師應(yīng)該意識到,學(xué)生素質(zhì)教育是未來的一項重要挑戰(zhàn)。誠實是生活中的基本道德標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該從小教育孩子努力成為誠實和有道德的人。作為誠實教育的一部分,學(xué)生被教導(dǎo)要誠實待人,嚴(yán)格要求自己,言行一致,做作業(yè)要誠實踏實,不得偷盜或作弊。在素質(zhì)教育中,學(xué)生被教導(dǎo)要誠信待人、遵守諾言、對他們的承諾和言論負(fù)責(zé),敢于擔(dān)當(dāng)。

        3.10 將知識和道德教育結(jié)合起來。中國的小學(xué)教師應(yīng)注意宣傳學(xué)生的學(xué)習(xí)和教育舉措。因此,教師和教師的結(jié)合可以更多地關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心。語文學(xué)科的一個重要特點是語言訓(xùn)練和教育理念的辯證法,充分體現(xiàn)了小學(xué)語文教學(xué)在人的培養(yǎng)和教育中的地位和作用。也就是說,我們必須改進思想教育。將知識和道德教育結(jié)合起來。中國的教師必須對教書育人的理念有著深厚的信念,認(rèn)識到兩者密不可分。語言學(xué)習(xí)和概念是一體的,教師必須在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中展示學(xué)生作為主體的智慧和道德認(rèn)知。小學(xué)語文教師幫助學(xué)生在語言的世界中看到語言和文字,了解語言所傳達(dá)的深刻文化和道德信息,理解知識與知識行動的統(tǒng)一。感受語言的力量和情感。實現(xiàn)從知識的教學(xué)到現(xiàn)實生活的實踐。這樣,小學(xué)語文教師就可以將更好的漢語教學(xué)與觀念和道德教育相結(jié)合,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的環(huán)境中學(xué)習(xí)做人的道理,了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并學(xué)習(xí)運用這些原則。指導(dǎo)約束他們自身的言行舉止。在新課程改革過程中,關(guān)于如何推進我國小學(xué)思想品德教育的討論甚是激烈。事實上,許多教師對德育進行了具體界定,排除了德育對學(xué)生的擴展性和時限性的概念。它實際上需要更多的時間在課堂上,不比將知識和概念與道德教育相結(jié)合更有效。因此,小學(xué)語文教師必須善于整合,達(dá)到思想品德教育的效果。這樣,小學(xué)生更容易受到積極的影響,并且可以在健康而富有挑戰(zhàn)性的環(huán)境中提高閱讀能力。

        4.結(jié)語

        總的來說,將思想道德教育與小學(xué)語文教學(xué)工作進行有效結(jié)合,可以幫助學(xué)生樹立正確的三觀,幫助學(xué)生在以后的成長道路上越走越好,中國小學(xué)教育的理念和道德建設(shè)活動應(yīng)順利融入日常教育活動,教師應(yīng)根據(jù)教育規(guī)律進一步加強學(xué)習(xí)活動的主動性。教師要積極引導(dǎo)學(xué)生思考思想道德問題并自覺遵守原則,教師要引入創(chuàng)新理念設(shè)計教學(xué),實現(xiàn)知識與德育的自然融合。教師自己要成為學(xué)生觀念教育和道德教育的榜樣,讓學(xué)生在和諧、積極的環(huán)境中感到溫暖的力量、學(xué)得更好、更快提高技能。

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