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        初中道德與法治課中互動(dòng)教學(xué)模式的應(yīng)用

        2022-11-19 18:12:23王小燕
        讀與寫 2022年8期
        關(guān)鍵詞:互動(dòng)式法治道德

        王小燕

        (江蘇省泗洪縣洪翔中學(xué) 江蘇 泗洪 223900)

        在當(dāng)前初中教學(xué)中,道德與法治課程教學(xué)難度相對(duì)較高,其主要原因是教學(xué)內(nèi)容相對(duì)抽象,學(xué)生理解起來(lái)較為困難。學(xué)生即便背會(huì)所有課文,也無(wú)法對(duì)學(xué)生的思想情感和行為習(xí)慣加以約束,因此必須要將學(xué)生的主觀思維融入到教學(xué)活動(dòng)中,互動(dòng)教學(xué)模式成為了促進(jìn)教學(xué)改革和教學(xué)發(fā)展的重要教學(xué)方式之一。

        1.互動(dòng)教學(xué)模式基本概述

        在傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的主導(dǎo)者,教師根據(jù)課本為學(xué)生講解理論知識(shí),希望通過(guò)詳細(xì)的解讀來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展,人們已經(jīng)開(kāi)始意識(shí)到傳統(tǒng)教學(xué)模式對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生了一定的限制,因此互動(dòng)式教學(xué)孕育而生在教學(xué)方法的主要含義是打破教師的課堂主導(dǎo)地位,讓教師可以突破單方面的傳輸式教學(xué),在教學(xué)活動(dòng)中與學(xué)生共同去探索知識(shí),構(gòu)建良好的師生情感。這樣學(xué)生將會(huì)改變傳統(tǒng)學(xué)習(xí)思維,減少對(duì)于教師的學(xué)習(xí)依賴性,全身心地融入到教學(xué)活動(dòng)中,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程成為自主探索問(wèn)題的過(guò)程,改變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)的情況,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于知識(shí)的主觀認(rèn)識(shí)。而初中道德與法治課程更為強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)際身心體驗(yàn),學(xué)生如果缺乏情感任務(wù),那么無(wú)論多么豐富的教學(xué)內(nèi)容,也無(wú)法起到培養(yǎng)學(xué)生法律意識(shí)和行為習(xí)慣的目標(biāo)。因此在初中道德與法治教學(xué)中,更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生與教師互動(dòng)的重要性,教師能夠通過(guò)互動(dòng)了解學(xué)生的實(shí)際情況,并且對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)加以引導(dǎo)和優(yōu)化,以此來(lái)落實(shí)學(xué)以致用,對(duì)學(xué)生實(shí)際生活產(chǎn)生影響的教學(xué)目標(biāo)。

        2.初中道德與法治互動(dòng)教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀

        在當(dāng)前初中道德與法治教學(xué)中,互動(dòng)式教學(xué)成為了教學(xué)改革的主要方向,大部分教師開(kāi)始使用互動(dòng)式教學(xué)來(lái)完成教學(xué)任務(wù),但是就目前教學(xué)發(fā)展來(lái)看,大部分教師仍然無(wú)法脫離傳統(tǒng)教學(xué)模式,在教學(xué)活動(dòng)中主要采用課堂提問(wèn)的方式來(lái)與學(xué)生進(jìn)行溝通互動(dòng),在互動(dòng)過(guò)程中學(xué)生與教師仍然無(wú)法處于一個(gè)平等地位,學(xué)生與教師之間存在較大的心理隔閡,無(wú)法實(shí)現(xiàn)課堂的有效互動(dòng)。導(dǎo)致該結(jié)果的主要原因是由于教師并未對(duì)課本內(nèi)容進(jìn)行深入研究,因此未發(fā)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生溝通互動(dòng)的有效契機(jī),其次教師為了控制課堂紀(jì)律,往往無(wú)法將學(xué)生與自己放在一個(gè)平等交流的地位,會(huì)采用嚴(yán)厲的措辭來(lái)教育學(xué)生,很難實(shí)現(xiàn)師生有效互動(dòng)。最后教師的教學(xué)壓力相對(duì)較大,為了快速完成教學(xué)任務(wù),會(huì)采用傳統(tǒng)教學(xué)模式,仍然占據(jù)課堂主導(dǎo)地位。所以初中道德與法治教學(xué)急需互動(dòng)式教學(xué)方法,對(duì)教學(xué)過(guò)程加以改革。

        其次,受到傳統(tǒng)教學(xué)方式的束縛造成教學(xué)方式過(guò)于單一的問(wèn)題,老師在進(jìn)行知識(shí)講解的過(guò)程中,通常只會(huì)采用一種教學(xué)方式,學(xué)生在聽(tīng)課的過(guò)程中感受不到學(xué)習(xí)的重要性。而且教學(xué)的內(nèi)容存在著很大的差異性,老師在進(jìn)行教學(xué)工作的時(shí)候應(yīng)該從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),遵循學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到更多的知識(shí),加深學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的印象,增強(qiáng)學(xué)生的記憶力。因此在學(xué)習(xí)道德與法治的過(guò)程當(dāng)中,老師要對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新,不斷的豐富教學(xué)內(nèi)容,從而能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,另外老師還要提高自身的教學(xué)素養(yǎng)和技能,做到具體問(wèn)題具體分析,可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行不同教學(xué)方式的展開(kāi),從而讓學(xué)生學(xué)到更多的道德與法治的知識(shí)內(nèi)容。

        最后,造成很多學(xué)生道德和法治成績(jī)不高的原因還是因?yàn)閷W(xué)生缺乏對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣。就是因?yàn)槿狈?duì)于學(xué)習(xí)的興趣加上教學(xué)環(huán)境的枯燥無(wú)味,時(shí)間長(zhǎng)了學(xué)生就會(huì)喪失學(xué)習(xí)的興趣,對(duì)學(xué)習(xí)的熱情喪失。老師在課上開(kāi)展實(shí)踐工作的時(shí)候由于學(xué)生缺乏興趣就會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)下降,增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度,學(xué)生們的學(xué)習(xí)自信心就會(huì)降低,因此老師在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中要采取有效的教學(xué)方式來(lái)吸引學(xué)生們的注意力,讓學(xué)生能夠感受到課堂愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下基礎(chǔ),在道德與法治的課堂上加以指導(dǎo),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,促使學(xué)生綜合能力提高,有助于學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。

        3.互動(dòng)式教學(xué)模式在初中道德與法治課堂中的應(yīng)用

        3.1 互動(dòng)式教學(xué)的應(yīng)用原則

        3.1.1 在課堂教學(xué)中教師要鼓勵(lì)學(xué)生將個(gè)人的思想情感與對(duì)未知事物的認(rèn)知理解抒發(fā)出來(lái),突破學(xué)生學(xué)習(xí)能力不足的影響,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)說(shuō)出個(gè)人看法,這樣學(xué)生才能夠?qū)χR(shí)產(chǎn)生親身體驗(yàn),從而影響個(gè)人的思維和行為,這就要求教師需要做好課前準(zhǔn)備工作,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí),提出與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容加以討論。這樣的方式將會(huì)引導(dǎo)學(xué)生習(xí)慣闡述個(gè)人觀點(diǎn),讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)探究者,擁有獨(dú)立思考的能力。

        3.1.2 在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該加強(qiáng)與學(xué)生的情感交流,教師與學(xué)生在傳統(tǒng)教學(xué)模式中只是上下級(jí)關(guān)系,教師將知識(shí)傳授給學(xué)生,教師并未了解學(xué)生的思想情感和心理健康情況。在互動(dòng)式教學(xué)模式影響下,教師需要與學(xué)生建立情感交流的橋梁。在教學(xué)內(nèi)容中融入個(gè)人的思想情感,引導(dǎo)學(xué)生與教師產(chǎn)生情感共鳴,即可幫助學(xué)生融入教學(xué)活動(dòng),又能夠讓學(xué)生針對(duì)教學(xué)內(nèi)容與教師進(jìn)行愉快的探討交流。教師在日常教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)當(dāng)采用更加和藹可親的方式去對(duì)待學(xué)生。多列舉一些教師個(gè)人的實(shí)際生活經(jīng)歷和事件讓學(xué)生對(duì)教師擁有更加深入地了解,并且還可以主動(dòng)了解學(xué)生在生活中的煩惱,幫助學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生釋放情緒。學(xué)生與教師之間將會(huì)建立起感情的溝通橋梁,學(xué)生在未來(lái)的成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)中遇到任何問(wèn)題,將會(huì)主動(dòng)與教師進(jìn)行探索。

        3.2 結(jié)合實(shí)際生活影響學(xué)生學(xué)習(xí)思維。初中道德與法治課堂教學(xué)中的內(nèi)容,大部分都是機(jī)械性的理論知識(shí),學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解僅僅停留在字面層次,脫離了教學(xué)對(duì)于學(xué)生實(shí)際生活的影響意義,因此教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)互動(dòng)交流的條件,應(yīng)當(dāng)盡量結(jié)合實(shí)際生活案例幫助學(xué)生掌握生活技能,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決生活問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生更深層次的思考。

        例如,在校園暴力相關(guān)知識(shí)的教學(xué)活動(dòng)中,教師可以為學(xué)生構(gòu)建生活化情境:“如果同學(xué)們放學(xué)后有社會(huì)人員向自己要錢,同學(xué)們應(yīng)該怎么做?”讓學(xué)生的學(xué)習(xí)思維可以融入到生活情境中,利用個(gè)人所學(xué)習(xí)到的法律知識(shí)來(lái)保護(hù)自己,學(xué)會(huì)處理生活中的突發(fā)事件。

        還例如,以《共圓中國(guó)夢(mèng)》教學(xué)為例。本課的教學(xué)內(nèi)容是九年級(jí)上冊(cè)教學(xué)內(nèi)容的最后一課,同時(shí)也是本冊(cè)教材的落腳點(diǎn)。本課旨在引領(lǐng)學(xué)生了解國(guó)家建設(shè)目標(biāo)及奮斗歷程,最終激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感與使命感,更好地理解個(gè)人成長(zhǎng)與祖國(guó)發(fā)展之間的關(guān)系。在生活中,學(xué)生通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)等途徑,已經(jīng)了解到了我國(guó)發(fā)展取得的重大成就,能夠感受到社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的良好大環(huán)境有助于中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。學(xué)生不缺乏感官知識(shí),但對(duì)學(xué)科概念的理解還有一定的難度。因此,教師在教學(xué)中就可以舉一些生活中學(xué)生所熟悉的實(shí)例來(lái)促進(jìn)學(xué)生思考。教師可以提前讓學(xué)生采訪身邊的人,如父母、教師、鄰居、同學(xué)等人,記錄他們的“中國(guó)夢(mèng)”,然后思考“實(shí)現(xiàn)這些夢(mèng)想需要哪些條件?”。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師就可以首先通過(guò)這一問(wèn)題利用課程開(kāi)始的幾分鐘組織學(xué)生進(jìn)行交流。緊接著,教師就可以以著名雜交水稻之父袁隆平先生的夢(mèng)想進(jìn)行導(dǎo)入。教師播放提前準(zhǔn)備好的教學(xué)課件,播放袁隆平先生夢(mèng)想的內(nèi)容以及實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程。并通過(guò)袁隆平先生的事例讓學(xué)生明白“實(shí)干才能夢(mèng)想成真”的道理。緊接著再運(yùn)用學(xué)生所使用的QQ、微信的創(chuàng)始人馬化騰的事例,來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的思維,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的思考,激發(fā)學(xué)生愿意為夢(mèng)想不停奮斗的精神與決心。

        3.3 利用問(wèn)題探究的形式進(jìn)行互動(dòng)。什么是利用問(wèn)題探究的形式進(jìn)行互動(dòng)呢,簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)就是指老師能夠在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中具有針對(duì)性的對(duì)教學(xué)進(jìn)行設(shè)計(jì),能夠?qū)虒W(xué)內(nèi)容中的重難點(diǎn)進(jìn)行整合,在對(duì)問(wèn)題進(jìn)行講解的時(shí)候能夠加強(qiáng)和學(xué)生之間的交流,從而來(lái)提高老師對(duì)學(xué)生知識(shí)掌握程度的了解,還能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,有助于培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成互動(dòng)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。因此在道德與法治的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該多多增加老師和學(xué)生之間的互動(dòng),老師應(yīng)該在課堂上多多鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)自己的想法和觀點(diǎn)進(jìn)行表達(dá),老師可以利用案例討論的方式展開(kāi)互動(dòng)教學(xué),通過(guò)老師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行具體事件具體問(wèn)題的討論,讓學(xué)生更具針對(duì)性地對(duì)問(wèn)題進(jìn)行探究,能夠有效地提高課堂的互動(dòng)性。需要注意的是在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中,老師提出的問(wèn)題要注意和實(shí)際生活進(jìn)行練習(xí),要依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行教學(xué)方案的設(shè)計(jì)為了能夠使學(xué)生對(duì)事件有充分的、客觀的正確的了解,老師可以挑選一些近期的熱點(diǎn)新聞,拿到課堂上供學(xué)生進(jìn)行討論。

        在學(xué)習(xí)“生活需要法律”這一節(jié)課的時(shí)候,老師就可以先為學(xué)生們講解一些最近發(fā)生的一些社會(huì)新聞,比如最近在西安地鐵上發(fā)生的“拖拽事件”,老師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這一事件進(jìn)行討論,在討論的過(guò)程中要求學(xué)生能夠說(shuō)出自己的看法,有些學(xué)生就會(huì)覺(jué)得地鐵保安拖拽女子的行為不妥,認(rèn)為地鐵保安違背了自己的職業(yè)道德;還有些學(xué)生認(rèn)為他們的行為擾亂了公共場(chǎng)所的秩序;另外的一部分學(xué)生覺(jué)得那位老人的行為也不恰當(dāng)?shù)?。近些年?lái)因個(gè)人利益的擾亂公共秩序的情況多有發(fā)生,從某些意義上來(lái)說(shuō),其實(shí)他們都沒(méi)有違反法律法規(guī),但是遭到了法律的譴責(zé),對(duì)此老師就可以以此讓學(xué)生們展開(kāi)討論,引出本節(jié)課的主題“生活需要法律”,隨后老師再根據(jù)學(xué)生們提出的問(wèn)題進(jìn)行一個(gè)整合,并對(duì)其中思想有問(wèn)題的學(xué)生進(jìn)行及時(shí)地糾正和知道,使學(xué)生能夠樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀,加強(qiáng)對(duì)法律的學(xué)習(xí),從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

        3.4 利用案例教學(xué)進(jìn)行互動(dòng)式教學(xué)。在初中道德與法治的教學(xué)過(guò)程中開(kāi)展互動(dòng)教學(xué)的同時(shí),還可以結(jié)合案例教學(xué)一起進(jìn)行教學(xué)。需要注意的是在進(jìn)行案例挑選的過(guò)程中,要注意貼近實(shí)際生活并且要和教學(xué)內(nèi)容息息相關(guān)。老師可以在理論教學(xué)的基礎(chǔ)之上,通過(guò)對(duì)教學(xué)案例的分析促使學(xué)生能夠?qū)虒W(xué)內(nèi)容有更深層的認(rèn)知,從而可以將知識(shí)的形式以更加具體的形式呈現(xiàn)出來(lái),幫助學(xué)生能夠在實(shí)際生活中進(jìn)行靈活的運(yùn)用,可以利用所學(xué)知識(shí)去解決生活的一些問(wèn)題。

        比如,我們?cè)趯W(xué)習(xí)“中國(guó)擔(dān)當(dāng)”的這節(jié)課時(shí),老師就可以通過(guò)教學(xué)讓學(xué)生們了解承擔(dān)責(zé)任的意義和沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)暮蠊加心男寣W(xué)生能夠了解在面臨責(zé)任沖突的時(shí)候應(yīng)該如何做出正確的選擇。要知道每一個(gè)中國(guó)人在社會(huì)上都或有多重身份,多重身份就要承擔(dān)多分責(zé)任,因此為了加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解,老師可以在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中篩選一些教學(xué)案例,幫助學(xué)生更加直觀地理解知識(shí)。比如我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家華羅庚先生,他在七七事變之后,從生活條件和薪資待遇優(yōu)厚的英國(guó)回到了祖國(guó),不為金錢和名利所趨勢(shì),在國(guó)外已經(jīng)功成名就的時(shí)候,毅然決然地帶領(lǐng)家人回到了剛剛解放的祖國(guó),而后為祖國(guó)的建設(shè)和發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。在這個(gè)案例當(dāng)中,數(shù)學(xué)家華羅庚為了報(bào)效祖國(guó),完成自己作為中國(guó)人的使命和擔(dān)當(dāng),在功成名就時(shí)期毫不猶豫地猶豫的回國(guó)對(duì)國(guó)家建設(shè)作出貢獻(xiàn),在自身利益和國(guó)家利益沖突的情況下,毅然的放棄了個(gè)人利益,承擔(dān)起了自己的責(zé)任,勵(lì)志為報(bào)效祖國(guó)做出巨大貢獻(xiàn),這就是中國(guó)人的擔(dān)當(dāng)。

        3.5 對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行延伸,開(kāi)展教學(xué)互動(dòng)。課堂是進(jìn)行教育學(xué)習(xí)的主要戰(zhàn)場(chǎng),但是要知道課堂教學(xué)的時(shí)間是非常有限的,在一堂課的時(shí)間里很難保證教學(xué)內(nèi)容的完整性,因此為了體現(xiàn)教育的針對(duì)性,豐富和加深學(xué)生對(duì)于知識(shí)的印象,老師就要注意對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行一定的延伸,為學(xué)生開(kāi)展一些形式多樣、豐富有趣的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。與其他學(xué)生相比較,道德與法治課程的教學(xué)對(duì)學(xué)生們的要求會(huì)更高一些,需要學(xué)生能夠在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中進(jìn)行實(shí)踐,從而加深自己對(duì)于所學(xué)知識(shí)的理解,因此開(kāi)展互動(dòng)式的教學(xué)非常有必要。老師要緊緊的抓住這門學(xué)科的重難點(diǎn),并對(duì)其進(jìn)行有效的延伸,讓學(xué)生能夠意識(shí)到道德與法治這門學(xué)生對(duì)于自己個(gè)人成長(zhǎng)的意義和作用。

        舉例來(lái)說(shuō),在學(xué)習(xí)“在集體中成長(zhǎng)”這一單元的內(nèi)容時(shí),就應(yīng)該讓學(xué)生對(duì)于個(gè)人、集體和社會(huì)之間的關(guān)系擁有一個(gè)客觀的認(rèn)知,老師可以站在宏觀的角度引導(dǎo)學(xué)生將自己放在國(guó)家和社會(huì)的大環(huán)境之中進(jìn)行思考和分析,在這之中進(jìn)行案例分析以及研究能夠更好增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。老師可以向?qū)W生們進(jìn)行提問(wèn),比如我們能夠在社會(huì)醫(yī)療保障當(dāng)中獲取怎樣的福利待遇呢?對(duì)于中東國(guó)家來(lái)說(shuō),經(jīng)常因?yàn)閼?zhàn)亂導(dǎo)致一些孩子無(wú)法進(jìn)行學(xué)習(xí),那我們能夠安心學(xué)習(xí)所依據(jù)的是什么?采用類似這樣的提問(wèn)式教學(xué),去體現(xiàn)學(xué)生們的主體價(jià)值,讓學(xué)生們能夠充分地意識(shí)到,進(jìn)行集體生活就必須樹(shù)立起愛(ài)國(guó)主義精神,增強(qiáng)集體意識(shí)。學(xué)生能夠在和老師的交流互動(dòng)當(dāng)中,不斷的規(guī)范自身的行為舉止,老師還可以將一些愛(ài)國(guó)教育融入到教學(xué)互動(dòng)當(dāng)中,從而更深層次地延伸學(xué)生對(duì)于集體的概念,加深學(xué)生的記憶和理解。此外,老師還可以將提問(wèn)環(huán)節(jié)運(yùn)用到活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程當(dāng)中,課堂活動(dòng)的提問(wèn)能夠充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)生們對(duì)學(xué)習(xí)的參與度,保證學(xué)生能夠進(jìn)行正確的學(xué)習(xí)。為了避免學(xué)生們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中對(duì)老師發(fā)布的任務(wù)消極對(duì)待,老師就可以通過(guò)設(shè)置問(wèn)題的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生多多開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),提高學(xué)生的參與感,讓學(xué)生可以在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中,實(shí)現(xiàn)自我教育和成長(zhǎng)。

        結(jié)束語(yǔ)

        互動(dòng)教學(xué)模式是初中道德與法治課堂的重要教學(xué)方式之一,教師應(yīng)當(dāng)突破傳統(tǒng)機(jī)械式教學(xué),合理利用教學(xué)互動(dòng)為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)更加和諧的課堂氣氛,引導(dǎo)學(xué)生融入到教學(xué)活動(dòng)中,抒發(fā)個(gè)人情感和思維,以此來(lái)達(dá)到為學(xué)生建設(shè)高效課堂的目標(biāo)。

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