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        基于異質(zhì)性視角的老年差異化學(xué)習(xí)形式研究

        2022-11-18 10:38:56蘇嬌燕
        中國(guó)成人教育 2022年15期
        關(guān)鍵詞:代際殘疾意愿

        ○李 光 蘇嬌燕

        第七次人口普查結(jié)果顯示,我國(guó)總?cè)丝?4.12億人,60歲及以上人口占18.7%(其中,65歲及以上人口占13.5%),與2010年相比,60歲及以上人口的比重上升了5.44個(gè)百分點(diǎn)。人口老齡化是社會(huì)發(fā)展的重要趨勢(shì),也是我國(guó)今后較長(zhǎng)一段時(shí)間的基本國(guó)情。人口老齡化促進(jìn)“銀發(fā)經(jīng)濟(jì)”發(fā)展的同時(shí),也給社會(huì)帶來(lái)了很多影響,例如,如何應(yīng)對(duì)日益增長(zhǎng)的養(yǎng)老需求?如何滿足老年人口的學(xué)習(xí)需求等等。研究表明,老年人口學(xué)習(xí)需求的滿足有利于提升老年群體的幸福感,有助于促進(jìn)積極老齡化的實(shí)現(xiàn)。而目前的老年學(xué)習(xí)也面臨很多困境,其中最大的困境在于學(xué)習(xí)資源與需求的矛盾。老年群體并不是同質(zhì)的群體,那么,老年學(xué)習(xí)必然離不開適配性的問題,即為不同的個(gè)體提供適宜的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)形式來(lái)滿足其學(xué)習(xí)需求,才能達(dá)到較好的學(xué)習(xí)效果。因此,以老年群體的異質(zhì)性為切入點(diǎn),對(duì)老年群體的內(nèi)部特征進(jìn)行研究,了解其特點(diǎn),可以有的放矢地提高老年群體的學(xué)習(xí)效果。

        一、老年群體的異質(zhì)性

        老年群體是一個(gè)異質(zhì)性極大的群體。老年人的年齡、受教育程度、職業(yè)經(jīng)歷、經(jīng)濟(jì)狀況、健康狀況、居住地等都存在較大差異,這些因素對(duì)老年人學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)及學(xué)習(xí)形式的選擇都具有很大的影響。因此,對(duì)老年人的異質(zhì)性進(jìn)行分析,提高老年人的學(xué)習(xí)效果顯得十分重要。

        (一)年齡異質(zhì)

        按照國(guó)際通行標(biāo)準(zhǔn),60歲以上即可稱之為老年人。聯(lián)合國(guó)世界衛(wèi)生組織進(jìn)一步把老年人細(xì)分為:60歲至74歲為年輕老年人,75歲至89歲為老年人,90歲以上為長(zhǎng)壽老人。隨著經(jīng)濟(jì)水平和生活標(biāo)準(zhǔn)的不斷提升,老年人的健康狀況不斷改善,老年人口的年齡結(jié)構(gòu)也不斷改變,有學(xué)者提出,新的時(shí)空條件下顯現(xiàn)的新人口情勢(shì)就需要有與之相對(duì)應(yīng)的人口年齡分組和參量界標(biāo),60歲到79歲的人口“身已退,人未老”,身體和心理處于健康水平且有一定生產(chǎn)力,把其定義為老年前期,80歲到89歲為老年中期,90歲到99歲為老年后期,100歲及以上人口稱之為百歲老人。此種劃分似乎更加貼合當(dāng)今老年人的現(xiàn)狀,但不同年齡組的老年人學(xué)習(xí)能力有所差異,老年前期作為老年人口的主力軍,也是能重返崗位的主力軍,其晶體智力維持在很高的水平階段,自身經(jīng)驗(yàn)的可調(diào)動(dòng)性也助力知識(shí)的內(nèi)化,行動(dòng)能力基本維持在正常水平。而老年中期、老年后期及以上的老年人口普遍來(lái)說(shuō),隨著年齡的增加,其行動(dòng)力、自理力及學(xué)習(xí)能力遞減。

        (二)城鄉(xiāng)異質(zhì)

        根據(jù)第七次人口普查結(jié)果顯示,我國(guó)城鎮(zhèn)人口為90199萬(wàn)人,占63.89%;鄉(xiāng)村人口為50979萬(wàn)人,占36.11%。在總?cè)丝谥校?0歲以上人口為26402萬(wàn)人,65歲及以上人口為19064萬(wàn)人。按照城鄉(xiāng)人口比例進(jìn)行粗略估計(jì),則城鎮(zhèn)60歲以上人口約16868萬(wàn)人,鄉(xiāng)村60歲以上人口約為9534萬(wàn)人,城鎮(zhèn)老年人口約為鄉(xiāng)村老年人口的1.8倍。城鄉(xiāng)老年人對(duì)于老年學(xué)習(xí)存在著差異,首先,城鄉(xiāng)老年學(xué)習(xí)意愿差異。由于我國(guó)還存在著城鄉(xiāng)差別,受傳統(tǒng)觀念、成長(zhǎng)背景、經(jīng)濟(jì)狀況等影響,城鄉(xiāng)老年群體對(duì)學(xué)習(xí)的意義、效果有不同的理解,對(duì)老年學(xué)習(xí)的意愿也就不同。其次,城鄉(xiāng)老年學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)差異。學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)指老年個(gè)體根據(jù)自身意愿進(jìn)行各種學(xué)習(xí)活動(dòng)的可能性。作為老年學(xué)習(xí)最傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)形式的老年大學(xué)通常都設(shè)在城鎮(zhèn),而鄉(xiāng)村老年大學(xué)發(fā)展受限。最后,城鄉(xiāng)學(xué)習(xí)支持機(jī)制差異。由于基礎(chǔ)設(shè)施、公共資源等完善程度在城鄉(xiāng)之間存在不平衡的現(xiàn)象,導(dǎo)致城鄉(xiāng)老年群體選擇不同的學(xué)習(xí)形式。

        (三)健康狀況

        對(duì)老年群體而言,老年人的健康狀況存在異質(zhì)性。老年群體中存在著相當(dāng)一部分老年殘疾人口,按是否殘疾可以分為殘疾老年人和健康老年人;按殘疾程度可以分為極重度、重度、中度和輕度,依次分為一級(jí)、二級(jí)、三級(jí)、四級(jí)。輕度老年殘疾人基本生活可以自理,而極重度或重度且存在智力或精神方面障礙的老年殘疾人參與各種生活的能力極弱。老年是一個(gè)各種機(jī)能都在不斷退化的階段,免疫力下降,各種隱患暴露出來(lái)且有加重的趨勢(shì)。老年人隨著年齡的增長(zhǎng)出現(xiàn)了各種不同的殘疾現(xiàn)象,而這種殘疾程度又因低齡、中齡、高齡老年人而有所不同,一般來(lái)說(shuō),老年殘疾率隨著年齡的增長(zhǎng)而升高。有研究表明,老年殘疾人以聽力殘疾、肢體殘疾和視力殘疾為主。因此,面對(duì)這些不同健康狀況、不同殘疾形式、不同殘疾程度的老年人口,自然需要側(cè)重點(diǎn)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容及學(xué)習(xí)形式。

        (四)文化程度

        老年群體中,個(gè)體之間的文化程度差異較大。由于經(jīng)濟(jì)水平和社會(huì)環(huán)境的制約,老年人口的受教育程度也大不相同。據(jù)研究表明,2015年,老年人口中基本不識(shí)字的為22.4%,有小學(xué)文化程度的為46.1%,初中文化程度的為21.3%,高中文化程度的為7.0%,大學(xué)及以上文化程度的為3.2%,受過(guò)教育的老年人口規(guī)模為1.72億人,此數(shù)據(jù)對(duì)現(xiàn)在仍有一定的借鑒意義,可以明確的是,老年人口文化程度相當(dāng)異質(zhì)。而文化程度的不同又會(huì)潛移默化地影響老年人的學(xué)習(xí)觀,正如布迪厄的文化再生產(chǎn)理論所強(qiáng)調(diào)的:文化資本占有量的不同對(duì)于個(gè)體的性情、品位有影響,而這些品位和性情反過(guò)來(lái)成為一種慣習(xí)維持了階級(jí)和地位的再生產(chǎn)。布迪厄稱之為不平等的合法化。老年個(gè)體所能擁有的文化資本具有相當(dāng)大的差異,而這種文化資本又會(huì)相對(duì)潛移默化地影響老年人的學(xué)習(xí)觀念,繼而也會(huì)影響老年人的學(xué)習(xí)能力及學(xué)習(xí)效率。

        (五)職業(yè)背景

        老年群體中,他們各自的工作經(jīng)歷、專業(yè)背景、工作環(huán)境差異較大,形成了不同的職業(yè)背景,養(yǎng)成了不同的職業(yè)性格和學(xué)習(xí)趨向。因此,職業(yè)背景對(duì)一個(gè)人的影響具有持續(xù)性,進(jìn)而影響老年人的學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)意愿等。職業(yè)背景為管理人員或?qū)I(yè)人員的老年人學(xué)習(xí)趨向于滿足認(rèn)知性要求、興趣的需要,從而對(duì)學(xué)習(xí)持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,其終身學(xué)習(xí)的積極性較高;而職業(yè)背景為工人的老年人學(xué)習(xí)目的則更可能趨向于滿足生產(chǎn)性要求。有研究表明,鄉(xiāng)村的老年就業(yè)率明顯高于城鎮(zhèn)。

        此外,老年人的經(jīng)濟(jì)狀況也存在著較大的差異。通常城鎮(zhèn)的老年人經(jīng)濟(jì)狀況較好,鄉(xiāng)村的老年人經(jīng)濟(jì)狀況較差,并且即使同在一個(gè)城鎮(zhèn)或鄉(xiāng)村,老年人的經(jīng)濟(jì)狀況也存在較大的差異??傊夏耆后w內(nèi)部在許多方面都存在著極大的差異,是一個(gè)異質(zhì)性的群體。

        二、異質(zhì)性老年群體的學(xué)習(xí)差異分析

        老年人這一群體在年齡、地域、健康狀況、文化程度、職業(yè)背景等方面存在異質(zhì),種種方面的不同組合共同構(gòu)成了老年群體的復(fù)雜性,同時(shí)也影響老年人的學(xué)習(xí)意愿、學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)內(nèi)容。

        (一)學(xué)習(xí)意愿差異

        學(xué)習(xí)意愿是指老年人對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度,從而表現(xiàn)出對(duì)學(xué)習(xí)的趨向性。學(xué)習(xí)意愿對(duì)于老年人的學(xué)習(xí)起到非常重要的作用,可以說(shuō)是引起學(xué)習(xí)行為發(fā)生可能性的第一步。學(xué)習(xí)意愿又進(jìn)一步分為主動(dòng)學(xué)習(xí)意愿與行為意愿。主動(dòng)學(xué)習(xí)意愿是指參與學(xué)習(xí)中開展討論、總結(jié)、實(shí)踐等主動(dòng)學(xué)習(xí)意圖的主觀概率,行為意愿被認(rèn)為是實(shí)際行為最重要的預(yù)測(cè)指標(biāo)。

        第一,不同年齡組的老年人學(xué)習(xí)意愿存在差異。多數(shù)學(xué)者研究表明,效用和興趣是影響學(xué)習(xí)意愿的重要因素。老年前期(60—79歲)處于工作狀態(tài)到退休狀態(tài)的過(guò)渡期,這一階段的老年人不論是在追求自身價(jià)值感的體現(xiàn),還是各方面興趣等都處于膨脹水平,老年前期的學(xué)習(xí)意愿也相對(duì)較高。而到了老年中期或是老年后期,即生理水平處于不斷下降的不可逆階段,受自身行動(dòng)力或是其他條件的制約,其學(xué)習(xí)意愿相對(duì)較低。

        第二,不同職業(yè)背景的老年人學(xué)習(xí)意愿存在差異。職業(yè)背景的不同使老年人繼續(xù)學(xué)習(xí)的可利用度和遷移度也大大不同,從而進(jìn)一步影響老年人學(xué)習(xí)的效率和效果,也進(jìn)一步造成學(xué)習(xí)意愿的差異。通常職業(yè)背景為管理人員或?qū)I(yè)人員的老年人,對(duì)學(xué)習(xí)往往持積極的態(tài)度,其終身學(xué)習(xí)的積極性較高。按照勞動(dòng)性質(zhì)的不同,勞動(dòng)分為體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)兩大類,而從事一線生產(chǎn)的體力勞動(dòng)者相比腦力勞動(dòng)者而言,其退休后有更低的學(xué)習(xí)意愿。究其原因在于,腦力勞動(dòng)者在工作中偏向于知識(shí)的運(yùn)用,更能了解到知識(shí)的重要作用,從而對(duì)學(xué)習(xí)有更高的積極性。

        (二)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)差異

        學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)是指老年個(gè)體根據(jù)自身意愿進(jìn)行各種學(xué)習(xí)活動(dòng)的可能性。老年人學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)往往受到健康狀況、閑暇時(shí)間、學(xué)習(xí)態(tài)度、地域差異、資源建設(shè)等客觀和主觀因素的綜合影響。學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)直接影響老年人進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的容易和便捷程度。

        第一,不同地域居住的老年人學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)存在差異。我國(guó)目前還存在著城鄉(xiāng)差別,城鎮(zhèn)居住的老年人學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)高于鄉(xiāng)村老年人。鄉(xiāng)村的發(fā)展速度落后于城鎮(zhèn),體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上則是各種學(xué)習(xí)供給資源的差異。近些年確實(shí)有很多政策在努力縮小城鄉(xiāng)差距,但多數(shù)體現(xiàn)在義務(wù)教育上,對(duì)于老年群體的關(guān)注度仍然較低。單以老年大學(xué)來(lái)說(shuō),其作為老年學(xué)習(xí)的主要載體,鄉(xiāng)村老年大學(xué)發(fā)展受限,城鄉(xiāng)資源供給出現(xiàn)嚴(yán)重失衡。再如,城鄉(xiāng)學(xué)習(xí)支持機(jī)制的完善程度不同,基礎(chǔ)設(shè)施、公共資源等的有限性限制鄉(xiāng)村老年群體發(fā)展的可能性和學(xué)習(xí)的參與性。

        第二,不同健康狀況的老年人學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)存在差異。身體健康狀況直接影響老年人繼續(xù)參加老年學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),身體健康的老年人比身體亞健康或身體殘疾的老年人擁有更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。隨著年齡的增長(zhǎng),老年人身體機(jī)能不斷衰退,多種老年慢性病發(fā)病率的提高使老年人身體處于亞健康或者殘疾狀態(tài)。具體而言,聽力殘疾、視力殘疾、肢體殘疾等器官型殘疾的老年人,他們與身體健康的老年人相比,學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)就會(huì)減少很多,存在著巨大的差異。

        (三)學(xué)習(xí)能力差異

        學(xué)習(xí)能力是指?jìng)€(gè)體從事學(xué)習(xí)活動(dòng)所需具備的心理特征,是順利完成學(xué)習(xí)活動(dòng)的各種能力的組合,包括感知觀察能力、記憶能力、閱讀能力、解決問題能力等。實(shí)際上,學(xué)習(xí)能力包含兩種含義:一是已經(jīng)表現(xiàn)出來(lái)的實(shí)際學(xué)習(xí)能力和已經(jīng)達(dá)到的某種熟練程度;二是潛在的學(xué)習(xí)能力,即通過(guò)對(duì)話、交流、協(xié)作等可能逐步發(fā)展起來(lái)的能力。

        第一,不同文化程度的老年人學(xué)習(xí)能力存在差異。文化程度的不同會(huì)潛移默化地影響老年人的學(xué)習(xí)觀。一般而言,學(xué)歷高低與老年人的學(xué)習(xí)能力呈正相關(guān),同時(shí),老年個(gè)體所能擁有的文化資本具有相當(dāng)大的差異,而這種文化資本又會(huì)相對(duì)潛移默化地影響到老年人的學(xué)習(xí)觀念,形成一個(gè)惡性循環(huán)。

        第二,不同認(rèn)知能力的老年人學(xué)習(xí)能力存在差異。老年人的學(xué)習(xí)不但受到行動(dòng)能力的制約,還會(huì)受到學(xué)習(xí)能力的制約,老年人的衰老對(duì)老年人機(jī)體的影響是全方位的,尤其是腦的一系列結(jié)構(gòu)改變,對(duì)其認(rèn)知功能產(chǎn)生很大影響,如注意力下降、記憶力下降、語(yǔ)言能力下降等,因此,不同認(rèn)知能力的老年人學(xué)習(xí)能力是有差異的。老年前期作為老年人口的主力軍,其晶體智力維持在很高的水平階段,而老年中期、老年后期及以上的老年人口普遍來(lái)說(shuō),其行動(dòng)力、自理力及學(xué)習(xí)能力遞減。

        (四)學(xué)習(xí)需求差異

        學(xué)習(xí)需求是指人對(duì)未知事物的渴求,為滿足自身生產(chǎn)、生活以及發(fā)展需要,并在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)驅(qū)使下的一系列反應(yīng)。老年人因自身經(jīng)歷、教育背景、學(xué)習(xí)觀念及態(tài)度等不同,對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容具有不同的需求。

        國(guó)外學(xué)者麥克拉斯基(McClusky)認(rèn)為,老年人有5種學(xué)習(xí)需求,分別是應(yīng)對(duì)需求、表現(xiàn)需求、貢獻(xiàn)需求、影響需求及超越需求。我國(guó)也有一些研究者對(duì)老年學(xué)習(xí)需求展開研究。陳文嬌、劉巧巧等人認(rèn)為,老年學(xué)習(xí)需求基本構(gòu)成包括追求生活品質(zhì)的需求、追求人際交往的需求、追求社會(huì)貢獻(xiàn)的需求這三個(gè)要素。學(xué)者黃富順在《高齡教育學(xué)》中將老年人學(xué)習(xí)需求分為:健康保健的需求、人文藝術(shù)的需求、休閑生活的需求、語(yǔ)言學(xué)習(xí)的需求和才藝技能的需求5類。黃家樂基于S市M區(qū)的抽樣調(diào)查,大致把老年學(xué)習(xí)需求分為三個(gè)類別:自我發(fā)展內(nèi)容需求、家庭發(fā)展內(nèi)容需求和生活保健內(nèi)容需求??偟膩?lái)說(shuō),種種需求按照學(xué)習(xí)側(cè)重點(diǎn)不同可以細(xì)化為以下三類:以知識(shí)為重點(diǎn)的認(rèn)知需要;以交往為重點(diǎn)的人際需要;以經(jīng)驗(yàn)為重點(diǎn)的社會(huì)貢獻(xiàn)需要。老年人需求不同,其學(xué)習(xí)內(nèi)容自然會(huì)有所差異。

        職業(yè)背景為管理人員或?qū)I(yè)人員的老年人學(xué)習(xí)趨向于滿足認(rèn)知性要求、興趣的需要;而職業(yè)背景為工人的老年人學(xué)習(xí)目的則更可能趨向于滿足生產(chǎn)性要求。有研究表明,鄉(xiāng)村的老年就業(yè)率明顯高于城鎮(zhèn),究其原因,在于鄉(xiāng)村的老年人常常作為家庭的補(bǔ)充力量持續(xù)投入社會(huì)生產(chǎn)的環(huán)節(jié),即使是完全退出生產(chǎn)一線的老年人,其學(xué)習(xí)目的也更加趨向于消磨和打發(fā)時(shí)間。

        三、基于異質(zhì)性視角的老年差異化學(xué)習(xí)形式策略

        由于異質(zhì)性的特點(diǎn),老年人形成了不同的學(xué)習(xí)意愿,擁有不同的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),具有不同的學(xué)習(xí)需求。因此,老年人根據(jù)自身的特點(diǎn),選擇適合自己的學(xué)習(xí)形式。目前,老年人主要依托老年大學(xué)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、代際學(xué)習(xí)、老年學(xué)習(xí)共同體等形式進(jìn)行學(xué)習(xí)。每一種學(xué)習(xí)形式都具有各自的優(yōu)勢(shì)與不足,不同的學(xué)習(xí)形式適合不同的學(xué)習(xí)群體。

        (一)老年大學(xué):老年學(xué)習(xí)的重要途徑

        老年大學(xué)是以老年人為教育對(duì)象、有相對(duì)穩(wěn)定的教育場(chǎng)所的、開展相對(duì)規(guī)范教育活動(dòng)的、開放性的社會(huì)教育,是我國(guó)開展老年教育的主體及重要形式。老年大學(xué)具有相對(duì)完善的教學(xué)管理制度,如學(xué)員的報(bào)名、注冊(cè)、編班、收費(fèi)等學(xué)籍管理制度,教師的聘用制度,課程設(shè)置方案等,制度化與人性化管理方式相結(jié)合,提高了老年人的學(xué)習(xí)效果。老年大學(xué)開設(shè)的課程可以劃分為六大門類,包括人文學(xué)科類的詩(shī)詞班,文藝學(xué)科類的舞蹈班、器樂班、聲樂班,美術(shù)類的書法班、繪畫班,衛(wèi)生保健類的醫(yī)療保健班,體育類的太極拳班,電腦學(xué)科類的電腦班、攝影班等。經(jīng)過(guò)30多年的發(fā)展,老年大學(xué)經(jīng)歷了“初創(chuàng)形成期——快速發(fā)展期——?jiǎng)?chuàng)新完善期”的發(fā)展歷程,取得了豐碩的成果,實(shí)現(xiàn)了“老有所學(xué)、老有所養(yǎng)、老有所樂、老有所為”的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

        據(jù)有關(guān)資料顯示,目前我國(guó)老年大學(xué)和老年學(xué)校約7萬(wàn)余所,學(xué)員達(dá)800多萬(wàn)人。經(jīng)過(guò)30多年的發(fā)展,老年大學(xué)成為老年教育最基本的形式,也是老年學(xué)習(xí)的主要途徑。由于老年大學(xué)具有相對(duì)固定的教育場(chǎng)所、開展相對(duì)規(guī)范的教育活動(dòng),因此,其并不適合所有的老年人。

        (二)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí):老年學(xué)習(xí)的重要補(bǔ)充

        網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)就是通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行的一種學(xué)習(xí)活動(dòng)。老年網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)有以下幾點(diǎn)優(yōu)勢(shì):首先,適合身體健康程度不同的老年人學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)具有便捷性,足不出戶就能獲得學(xué)習(xí)者所要獲得的知識(shí),使行動(dòng)不便的老年人通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)獲得學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),收獲學(xué)習(xí)效果。其次,適合文化程度不同的老年人學(xué)習(xí)。文化程度不同,學(xué)習(xí)能力必然不同。不同文化程度的老年人同在一個(gè)班級(jí)學(xué)習(xí)定會(huì)影響整體的學(xué)習(xí)效果,而網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)可以解決這一問題,老年人可以依據(jù)自己的情況選擇最適合自己的知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)。最后,適合不同地域的老年人學(xué)習(xí)。有學(xué)者指出,貧困可以分為傳統(tǒng)收入貧困、人類貧困和新世紀(jì)的新貧困(即“知識(shí)貧困”)。而網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)能夠彌補(bǔ)這種知識(shí)性貧困,其傳播范圍廣、突破時(shí)間和空間的限制。無(wú)論城鎮(zhèn)還是鄉(xiāng)村,老年人都可以根據(jù)自身的學(xué)習(xí)需求隨時(shí)隨地展開學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)是老年學(xué)習(xí)形式的一個(gè)重要補(bǔ)充。

        雖然網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)具有一定的優(yōu)勢(shì),但是對(duì)那些社會(huì)網(wǎng)絡(luò)資源不足或者利用社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的能力不足的老年人來(lái)說(shuō),仍然存在一定的學(xué)習(xí)障礙。目前,我國(guó)老年網(wǎng)上學(xué)習(xí)系統(tǒng)尚未建立,雖然開發(fā)了多個(gè)老年學(xué)習(xí)網(wǎng)站,但仍存在一些不足,如網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)沒能切合老年人特點(diǎn),出現(xiàn)了字體過(guò)小、頁(yè)面分類不清晰、操作繁瑣等問題。

        (三)代際學(xué)習(xí):老年學(xué)習(xí)的新潮流

        代際學(xué)習(xí)是不同世代的人通過(guò)各種方式相互交流,以獲得知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值的過(guò)程。代際學(xué)習(xí)的項(xiàng)目起源于美國(guó),21世紀(jì)初,其研究的重心逐漸向歐洲轉(zhuǎn)移。代際學(xué)習(xí)有利于縮小世代之間的數(shù)字鴻溝,減少老年人因無(wú)法融入信息社會(huì)而出現(xiàn)的“技術(shù)恐慌”心理和“老年歧視”現(xiàn)象,促進(jìn)世代之間的學(xué)習(xí)與交流。這種學(xué)習(xí)方式是通過(guò)不同世代的人開展的,具體來(lái)說(shuō)有兩條路徑:一是自上而下式的(老年人向年輕一代傳遞),傳遞的是總結(jié)性、經(jīng)驗(yàn)性的知識(shí);二是自下而上式的(年輕一代向老年人傳遞),傳遞的多為時(shí)代性的新知識(shí)。不論是哪一種路徑,代際學(xué)習(xí)只要有兩代人及其需要傳遞的知識(shí)即可進(jìn)行。一方面,代際學(xué)習(xí)可以使不同世代的人直接進(jìn)行交流,從而選擇最合適的方式在最短的時(shí)間內(nèi)使老年人迅速掌握最新經(jīng)驗(yàn);另一方面,代際學(xué)習(xí)不受地域、行動(dòng)能力的限制,可以隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí),也能保證學(xué)習(xí)效果,更適于老年弱勢(shì)群體的學(xué)習(xí)。

        近年來(lái),國(guó)內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域?qū)ΥH學(xué)習(xí)的研究日漸興起,研究者對(duì)代際學(xué)習(xí)的重視程度逐漸加強(qiáng)。代際學(xué)習(xí)可以突破學(xué)習(xí)意愿、學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)能力的限制,盡可能地滿足老年人的學(xué)習(xí)需求,在促進(jìn)知識(shí)、技能和價(jià)值觀的代際轉(zhuǎn)移,改善代際關(guān)系等方面起著舉足輕重的作用。因此,代際學(xué)習(xí)是一種契合終身學(xué)習(xí)的新興學(xué)習(xí)方式,也是老年學(xué)習(xí)的一種新潮流。

        (四)老年學(xué)習(xí)共同體:老年學(xué)習(xí)的未來(lái)趨勢(shì)

        老年學(xué)習(xí)共同體是以共同愿景為目標(biāo),通過(guò)合作、交流、協(xié)商等方式促進(jìn)組織內(nèi)個(gè)體不斷成長(zhǎng)的一種學(xué)習(xí)組織。建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)具有主體性、互動(dòng)性、情境性。老年學(xué)習(xí)共同體正是這樣的學(xué)習(xí)組織,因此,以自主性、交互性、開放性為特點(diǎn)的老年學(xué)習(xí)共同體能夠得到老年人的歡迎。第一,老年學(xué)習(xí)共同體能夠促進(jìn)不同學(xué)習(xí)意愿老年人的學(xué)習(xí)。一般而言,老年前期的學(xué)習(xí)意愿大于晚期,而老年學(xué)習(xí)共同體的發(fā)展必然會(huì)有一個(gè)由不完善到完善的階段,以外在的淺層的同一興趣點(diǎn)作為連結(jié)點(diǎn),發(fā)展為深層的情感認(rèn)同,形成一種老年群體文化,從而吸引不同年齡、不同學(xué)習(xí)意愿的老年人進(jìn)來(lái),通過(guò)對(duì)資源(包括人本身的經(jīng)驗(yàn))的共享達(dá)到共同追求的目標(biāo)。第二,老年學(xué)習(xí)共同體亦可以突破地域的限制。老年學(xué)習(xí)共同體在自發(fā)性的基礎(chǔ)上,以共同追求為半徑構(gòu)造學(xué)習(xí)圈,可以大大突破其對(duì)于老年大學(xué)等學(xué)習(xí)載體或職業(yè)背景帶來(lái)的學(xué)習(xí)傾向的限制,同時(shí),鄉(xiāng)村或城鎮(zhèn)也有很多的老年受眾群體,亦可以發(fā)展老年學(xué)習(xí)共同體。第三,老年學(xué)習(xí)共同體可以滿足不同學(xué)習(xí)目標(biāo)的老年人的學(xué)習(xí)。老年學(xué)習(xí)者的需求多元,而老年學(xué)習(xí)共同體可根據(jù)其需要自發(fā)、主動(dòng)地構(gòu)建知識(shí)類、娛樂類等多元化的目標(biāo),從而滿足不同老年人的需求。

        老年學(xué)習(xí)共同體具有參與的主體性、組織的開放性、目標(biāo)的一致性、學(xué)習(xí)的互助性、管理的自主性及資源的共享性等優(yōu)點(diǎn),其最大的特點(diǎn)在于人與人的交互性。因此,它能夠使老年人超越簡(jiǎn)單的娛樂生活,達(dá)到情感認(rèn)同,不斷追求基于自身的更高目標(biāo),從而實(shí)現(xiàn)老年生命的真正解放,同時(shí)也是老年學(xué)習(xí)的未來(lái)趨勢(shì)。

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