張麗薇

（吉林農(nóng)業(yè)科技學(xué)院馬克思主義學(xué)院，吉林 132101）

一、中國(guó)共產(chǎn)黨偉大建黨精神的科學(xué)內(nèi)涵

偉大建黨精神的內(nèi)涵豐富，四個(gè)方面緊密相關(guān)，構(gòu)成了一個(gè)完整的理論體系，在中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系之中，是作為一個(gè)單獨(dú)層次而存在的，足以證明偉大建黨精神的重要性。偉大建黨精神源于實(shí)踐，是對(duì)歷史發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，更是指導(dǎo)未來的精神動(dòng)力，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的人民至上觀、初心使命觀、理想信念觀。偉大建黨精神是積極的、昂揚(yáng)的，是引領(lǐng)中國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的精神形態(tài)，學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)偉大建黨精神的深刻內(nèi)涵有助于進(jìn)一步推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)。

（一）堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想的目標(biāo)追求

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起就將馬克思主義理論作為自己的指導(dǎo)思想，在其指導(dǎo)下，中國(guó)人民成功地在中國(guó)大地上建立了社會(huì)主義制度的國(guó)家，堅(jiān)定不移地將實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想作為目標(biāo)。人們常說“南陳北李，相約建黨”，中共創(chuàng)始人用實(shí)踐證明“無政府主義”等一系列指導(dǎo)思想是不符合我國(guó)實(shí)際的，只有將馬克思主義作為指導(dǎo)思想才能帶領(lǐng)中國(guó)人民走向勝利。在革命時(shí)期，我們黨也曾走過彎路、犯過錯(cuò)誤、迷失方向，但最終還是堅(jiān)守了理想。偉大建黨精神不是憑空產(chǎn)生的，而是共產(chǎn)黨先驅(qū)們?cè)诟锩鼤r(shí)期創(chuàng)建的，它有著深厚的歷史土壤。在革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人處境艱難，時(shí)刻都面臨著生命的危險(xiǎn)，而中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能取得革命成功，就是因?yàn)閳?jiān)持真理、堅(jiān)守理想。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，面臨新的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，更需要堅(jiān)守理想信念不動(dòng)搖。

（二）踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命的價(jià)值取向

中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，民之所憂，我必念之；民之所盼，我比行之。這句話體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持人民至上的理念，用實(shí)際行動(dòng)去踐行自己的初心使命。在土地革命時(shí)期，打土豪分田地，解決人民的吃飯問題；在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，根據(jù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)情況，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，再到現(xiàn)在的“三權(quán)分置”政策，每一次政策的改變和調(diào)整都是為了解人民之憂。為了使全體人民過上更好的生活，我們黨帶領(lǐng)人民開啟了全面建成小康社會(huì)的征程，為了兌現(xiàn)向人民許下的“全面建成小康社會(huì)，一個(gè)也不能少”的諾言，我們黨開啟了“精準(zhǔn)扶貧”之路，“五級(jí)書記”抓扶貧，終于在建黨一百周年之際實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，足以看出黨中央對(duì)人民的重視。

（三）不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)的精神品質(zhì)

中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能走過百年，歷經(jīng)磨難卻更攀高峰，就是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人有著不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)的精神品質(zhì)，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人用生命創(chuàng)造了今天的中國(guó)。在建黨初期，陳獨(dú)秀、李大釗等早期的領(lǐng)導(dǎo)人冒著生命危險(xiǎn)去探索救國(guó)救民的道路，以李大釗為代表的一大批共產(chǎn)黨員在宣揚(yáng)馬克思主義理論的道路上犧牲了，但他們直到犧牲那一刻也在堅(jiān)持自己的理想信念。在新民主主義革命時(shí)期，戰(zhàn)火不斷，以毛澤東為首的共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立。從1921年到1949年，有名可查的革命烈士就有370多萬人。在抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)的中國(guó)人民志愿軍中，超過19.7萬的戰(zhàn)士獻(xiàn)出了自己的生命，涌現(xiàn)出了一大批像李延年、楊根思這樣的英雄人物。在改革開放初期，以鄧小平為首的共產(chǎn)黨人實(shí)行了改革開放、“一國(guó)兩制”的偉大決策，有力地促進(jìn)了祖國(guó)統(tǒng)一，涌現(xiàn)出了于敏、孔繁森、袁隆平等對(duì)中國(guó)發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)的人物。進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)面臨三大攻堅(jiān)戰(zhàn)，每一個(gè)任務(wù)都困難重重，但中國(guó)共產(chǎn)黨從未退縮并且取得了重大成就，在建黨一百周年之際，打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，中國(guó)的減貧事業(yè)是世界減貧史上的一大奇跡。在新的歷史條件下，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)嚴(yán)峻，矛盾風(fēng)險(xiǎn)變多，必須發(fā)揚(yáng)偉大斗爭(zhēng)精神。

（四）對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的政治品格

偉大建黨精神體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人內(nèi)在的精神品質(zhì)，入黨誓詞中寫有“對(duì)黨忠誠(chéng)”“永不叛黨”。對(duì)黨忠誠(chéng)就是要對(duì)黨組織忠誠(chéng)，對(duì)黨的信仰忠誠(chéng)，對(duì)黨的事業(yè)忠誠(chéng)，理解貫徹落實(shí)黨的路線方針政策，合法使用黨賦予我們的權(quán)利。對(duì)黨忠誠(chéng)才能不負(fù)黨對(duì)我們的信任，無論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期還是在和平建設(shè)年代，人民都選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，在黨的帶領(lǐng)下人民實(shí)現(xiàn)了從站起來到富起來，現(xiàn)在正處在強(qiáng)起來的征程中?！笆濉睍r(shí)期，我國(guó)的基本醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋超13億人，基本養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋近10億人，建成了世界上規(guī)模最大的社會(huì)保障體系。近年來，國(guó)家加大了對(duì)“反腐倡廉”“掃黑除惡”“偷稅漏稅”等人民關(guān)注的問題的改革整治力度，取得了重大成效。不負(fù)人民，與對(duì)黨忠誠(chéng)二者是緊密相連的，只有做到不負(fù)人民，人民才能真正做到對(duì)黨忠誠(chéng)。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨偉大建黨精神浸潤(rùn)高校思政課程的路徑研究

高校承擔(dān)著科學(xué)研究、人才培養(yǎng)等多種職能，其中人才的培養(yǎng)至關(guān)重要，直接關(guān)系著中華民族偉大復(fù)興的大業(yè)。高校的思政課程在落實(shí)立德樹人、培育高素質(zhì)人才方面發(fā)揮著關(guān)鍵作用。近些年國(guó)家高度重視對(duì)青年的“四史”教育，偉大建黨精神貫穿于“四史”學(xué)習(xí)的全過程。下面將從將偉大建黨精神融入高校思政課程的路徑探索方面展開研究。

（一）處理好偉大建黨精神與各門思政課程的關(guān)系

加強(qiáng)對(duì)偉大建黨精神的學(xué)術(shù)話語建設(shè)是弘揚(yáng)和踐行偉大建黨精神的現(xiàn)實(shí)需要，而高校的思政課堂是一個(gè)很好的踐行舞臺(tái)。在大學(xué)期間，大學(xué)生必修的公共思政課程主要由五門課構(gòu)成，其中“中國(guó)近代史綱要”課和“馬克思主義基本原理概論”課是面向本科生開設(shè)的思政課，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課、“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課、“形勢(shì)與政策”課是面向本?？茖W(xué)生開設(shè)的思政課。百年黨史積淀了豐富的歷史素材，每門思政課在講授的過程中都會(huì)講到黨史教育的內(nèi)容，如何做到各門課程既不自說自話，使上下課程銜接不足，又不進(jìn)行重復(fù)的黨史知識(shí)教育，讓學(xué)生能夠主線明確而又不枯燥地學(xué)習(xí)黨史知識(shí)，是高校在教學(xué)中應(yīng)該思考的問題，而要解決這一問題，整個(gè)學(xué)院、不同教研室之間的集體備課環(huán)節(jié)就至關(guān)重要。整個(gè)學(xué)院要組織大型的集體備課會(huì)，使得專科、本科、碩士，以及博士的課程能夠有效銜接，增強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)的持久性、邏輯性、整體性，真正實(shí)現(xiàn)各門思政課無縫銜接。例如，在理論講授的課程中既要著力在本?？扑颊n教學(xué)中說清楚黨和人民長(zhǎng)期奮斗的苦難與輝煌、付出與收獲，還要用心在碩士博士思政課教學(xué)中幫助學(xué)生明確新時(shí)代黨的歷史使命和大學(xué)生的歷史擔(dān)當(dāng)，統(tǒng)籌考慮本碩博思政課中偉大建黨精神融入思政課堂的遞進(jìn)與銜接。黨史學(xué)習(xí)教育融入高校思政課教學(xué)，可以促進(jìn)大學(xué)生領(lǐng)悟中國(guó)精神、激發(fā)使命擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，而最直接的教育目標(biāo)，則是滌蕩歷史虛無主義的迷霧，幫助大學(xué)生樹立正確的黨史觀。

偉大建黨精神與每門思政課程都關(guān)系密切，例如：在“馬克思主義基本原理概論”的課程中，教師突出講解堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想的精神內(nèi)涵，講述人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律及實(shí)踐觀、發(fā)展觀、唯物辯證法、歷史唯物主義等思想，這些思想都與堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想的科學(xué)內(nèi)涵高度融合，學(xué)好這門課程能讓學(xué)生獲得更多真理性的認(rèn)識(shí)，更加堅(jiān)定共同理想。在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”的課程中，教師突出講解踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命的價(jià)值取向，講述堅(jiān)定理想信念、弘揚(yáng)中國(guó)精神、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀等人生必修課，學(xué)生只有學(xué)好這門課程，才能更多地為中華民族偉大復(fù)興而奮斗。在“中國(guó)近代史綱要”的課程中，教師突出講解不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)的精神內(nèi)涵，主要講述近代以來西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)進(jìn)行的侵略。在這門課程中，教師對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等真實(shí)的歷史事件的講述，會(huì)讓學(xué)生更加體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨人不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)的精神品質(zhì)。在“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”的課程中，教師突出講解對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的精神內(nèi)涵，主要講述馬克思主義中國(guó)化的理論成果，每一個(gè)成果都是來自實(shí)踐并經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的真理性認(rèn)識(shí)，只有在正確的思想指導(dǎo)下，才能做到對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民。各門課程內(nèi)容講解的側(cè)重點(diǎn)不同，有利于得到系統(tǒng)優(yōu)化的效果。

（二）將社會(huì)實(shí)踐融合發(fā)展模式應(yīng)用到課堂教學(xué)當(dāng)中

近年來，國(guó)家高度重視思政課的講授和對(duì)高校思政課教師的培養(yǎng)，在國(guó)家政策的支持下，全國(guó)高校思政課教師外出社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)不斷增多。教師可以去一些紅色旅游基地、教育基地進(jìn)行參觀，在外出實(shí)踐的過程中，要始終帶著問題意識(shí)、教學(xué)意識(shí)，在實(shí)踐完成后進(jìn)行素材的整理，將社會(huì)實(shí)踐的案例和教材的知識(shí)充分地結(jié)合到一起，提升課堂講授的實(shí)用性與參與度。同時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的方式也應(yīng)該應(yīng)用到思政課程當(dāng)中，雖然做不到每節(jié)課都是現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，但至少應(yīng)該做到每一學(xué)期在每一門思政課程的講授過程中都讓學(xué)生體會(huì)一次現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。以吉林省為例，很多地方都可以成為現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的場(chǎng)所，如長(zhǎng)春電影制片廠、吉林市革命烈士陵園、四平戰(zhàn)役紀(jì)念館、楊靖宇烈士陵園等。由于場(chǎng)地、學(xué)校、學(xué)生等各種因素，在現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)中會(huì)存在很多困難，面對(duì)這些困難，教師可以隨機(jī)應(yīng)變，如可在現(xiàn)場(chǎng)邊講授邊錄制，之后將拍攝的視頻在課堂上給學(xué)生播放，同時(shí)加以講解，或者給同學(xué)們布置課后任務(wù)，讓其到相應(yīng)的愛國(guó)主義教育基地進(jìn)行錄制。方式多樣，要敢于創(chuàng)新與嘗試。實(shí)踐教學(xué)可以使大學(xué)生更加切實(shí)地體會(huì)到老一輩革命家的艱辛與不易，牢記自己的初心與使命。

（三）充分發(fā)揮學(xué)生在課程討論中的主體性作用

大多數(shù)的思政課程都分為理論講授與課程討論兩個(gè)部分，在課程討論中學(xué)生是絕對(duì)的主體，老師發(fā)揮的只是引導(dǎo)性作用。在課程討論的過程中，教師應(yīng)采用多種教學(xué)模式調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，除了采用比較傳統(tǒng)的教學(xué)模式之外，也應(yīng)將智慧教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐融入教學(xué)當(dāng)中，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，力爭(zhēng)做到在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，在創(chuàng)新的過程中發(fā)展。例如，教師可在課前十分鐘設(shè)置“學(xué)習(xí)筑夢(mèng)”微課堂，不同的思政課程側(cè)重點(diǎn)不一樣，如“中國(guó)近代史綱要”下設(shè)“四史”教育小講堂之中國(guó)共產(chǎn)黨黨史，“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”下設(shè)“四史”教育小講堂之改革開放史。幾個(gè)同學(xué)分為一個(gè)小組，每個(gè)同學(xué)講述一個(gè)部分，學(xué)生可談建黨歷史上的重要任務(wù)、重大事件、重要會(huì)議，或者自己的感受等。討論課和實(shí)踐課也應(yīng)豐富課堂教學(xué)模式，給學(xué)生充分的發(fā)揮空間，如在教學(xué)中開展愛國(guó)詩詞朗誦比賽，由學(xué)生自由組隊(duì)，學(xué)生自己擔(dān)當(dāng)評(píng)委，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。教師要豐富課堂教學(xué)模式，勇于創(chuàng)新，拍微電影、排話劇、播放一些為慶祝建黨一百周年而展播的優(yōu)秀影視片段，如《覺醒年代》等，都是很有感染力的方式，能給學(xué)生帶來最為直接的觸動(dòng)。近兩年，國(guó)家的官方媒體也越來越重視優(yōu)秀小視頻的制作，用更貼近學(xué)生的方式和學(xué)生更喜歡的方式去進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)教育，可以改變部分學(xué)生認(rèn)為思政課就是枯燥的理論講授課的錯(cuò)誤想法，讓學(xué)生從心底里認(rèn)可黨的領(lǐng)導(dǎo)。

綜上所述，偉大建黨精神貫穿于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)的全過程，是中國(guó)人民創(chuàng)造輝煌、獲得成就的力量之源。進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)處于百年未有之大變局的十字路口上，要想扛得住內(nèi)外風(fēng)險(xiǎn)，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，需要堅(jiān)定的理想信念作為支撐，尤其是新一代的年輕人，作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的逐夢(mèng)人，也是現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的主力軍，更需要精神力量的支撐。偉大建黨精神是中國(guó)革命精神之源，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該在實(shí)踐中繼承它、踐行它、發(fā)揚(yáng)它。高校思政課堂是弘揚(yáng)偉大建黨精神的主陣地之一，必須將二者高度地融合在一起，統(tǒng)籌偉大建黨精神與各門思政課程的遞進(jìn)與銜接，同時(shí)立足于當(dāng)?shù)丶t色文化資源，開展現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)實(shí)踐，充分發(fā)揮教師與學(xué)生在課程中的雙向主體作用，打造多維互動(dòng)式的課堂，注重以案例分析的應(yīng)用推動(dòng)理論與實(shí)踐的融合，為大學(xué)生呈現(xiàn)精彩的“四史”教育課。