賈瑩潔

（鄭州工業(yè)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院 河南 鄭州 451100）

中華民族有著悠久的歷史，在數(shù)千年的發(fā)展過(guò)程中民族文化的形成與時(shí)代變遷休戚相關(guān)，這也賦予了民族文化更多的人文內(nèi)涵。正是由于各民族文化各異才構(gòu)成了燦爛輝煌的中華民族藝術(shù)。受到民族性格和民族氣質(zhì)的影響，民族民間音樂(lè)的風(fēng)格也存在著顯著差異。以漢民族為例，漢族分布遍及全國(guó)，各地區(qū)的人民在音樂(lè)創(chuàng)作上有很多不同的地方，從東到西，從南到北，音樂(lè)風(fēng)格差異顯而易見。不同于南方音樂(lè)的溫婉動(dòng)人和東部音樂(lè)的輕柔舒緩，高亢與明亮是西部音樂(lè)的顯著特征。民族民間音樂(lè)的多樣性給人留下了深刻印象。

音樂(lè)教育是幼兒園教育中不可缺少的一部分，與幼兒素質(zhì)全面發(fā)展息息相關(guān)，而其中民族民間音樂(lè)教育是不可缺少的組成部分之一。幼兒民族意識(shí)和民族審美觀的培養(yǎng)關(guān)系到后續(xù)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展問(wèn)題。

一、開展幼兒民族民間音樂(lè)啟蒙教育活動(dòng)的意義

（一）促進(jìn)民族文化發(fā)展

就音樂(lè)表現(xiàn)形式而言，音樂(lè)風(fēng)格是反映人類社會(huì)文明的重要藝術(shù)現(xiàn)象之一，它與當(dāng)時(shí)的社會(huì)、歷史、文化背景密切相關(guān)。中國(guó)的現(xiàn)代民族音樂(lè)并不是簡(jiǎn)單的文字語(yǔ)音拼貼，而是民俗和文化生活方式。中國(guó)各民族、各地區(qū)的傳統(tǒng)民間音樂(lè)代代相傳，具有難以替代的文化特征。中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的傳統(tǒng)民間音樂(lè)可以表達(dá)和突出他們民族的精神文化信仰。它通過(guò)音樂(lè)節(jié)奏的復(fù)雜變化，表達(dá)當(dāng)代人內(nèi)心的不同感受，反映當(dāng)代人對(duì)文化理念的普遍認(rèn)同，以及某一民族在某一思想文化領(lǐng)域的共同偏好。

中國(guó)不同少數(shù)民族和自治地區(qū)的民間傳統(tǒng)音樂(lè)可以反映不同的民族文化內(nèi)涵。雖然中國(guó)各少數(shù)民族、各自治地區(qū)之間流傳著不同形式的民間傳統(tǒng)音樂(lè)，中華兒女始終應(yīng)該是它的良好繼承者。畢竟，人們始終應(yīng)該從自己內(nèi)心深處表示出對(duì)民族和地區(qū)各民族音樂(lè)的共同熱愛，并在此基礎(chǔ)上有意識(shí)地進(jìn)行音樂(lè)傳播和文化推廣。中國(guó)民族音樂(lè)的良好傳承，也可以有效地促進(jìn)民族文化的共同進(jìn)步。在文化接受、推廣和認(rèn)同的過(guò)程中，優(yōu)秀的地域民族音樂(lè)傳承者也能有效地促進(jìn)當(dāng)?shù)匾魳?lè)文化在各民族地區(qū)的不斷發(fā)展和進(jìn)步。

（二）促進(jìn)幼兒全面發(fā)展

人們用音樂(lè)抒發(fā)情感，在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中獲得美感和高尚的情感。同樣，音樂(lè)也可以促進(jìn)幼兒的智慧發(fā)展、調(diào)節(jié)幼兒的情緒、提高幼兒的審美水平，帶給幼兒美的享受。中華民族民間音樂(lè)是本民族創(chuàng)造和繼承下來(lái)的優(yōu)秀音樂(lè)，表現(xiàn)出獨(dú)特的存在價(jià)值。民族民間音樂(lè)絕大多數(shù)是五聲調(diào)式12356，沒有4 和7，這一特點(diǎn)正好符合幼兒旋律感知的規(guī)律，這樣的音樂(lè)大部分存在于漢族音樂(lè)中，如《茉莉花》中只有12356。在幼兒想象力拓展方面，民族民間音樂(lè)的推動(dòng)作用不容忽視。通常民族民間文化背后都有一些美麗的傳說(shuō)故事，并在民族音樂(lè)中有所體現(xiàn)。比如傣族葫蘆絲演奏曲《竹林深處》，講述的是傣族小伙子與傣族姑娘在鳳尾竹林里談戀愛的故事，在竹林的深處有一個(gè)美麗的傣族姑娘翩翩起舞，而對(duì)面的傣族小伙子手敲象腳鼓。傣族人民生活的美好畫面，給人留下了極其深刻的印象。又如白族歌曲《蝴蝶泉邊》，音調(diào)優(yōu)美，風(fēng)情濃郁，在歌曲中仿佛能看見五顏六色的蝴蝶飛來(lái)，人們隨著蝴蝶翩翩起舞，以美妙歌曲表達(dá)心中對(duì)生活的熱愛。教師通過(guò)活動(dòng)課將民族民間文化的神秘和美好呈現(xiàn)在幼兒面前，讓幼兒打開想象的翅膀，在民族民間音樂(lè)中自由翱翔。

二、開展幼兒民族民間音樂(lè)啟蒙教育活動(dòng)的途徑

優(yōu)秀的民族音樂(lè)文化最終要依靠?jī)和瘋鞒?，他們?huì)成為音樂(lè)領(lǐng)域發(fā)展的主力軍。學(xué)前教育是人一生中最先接觸的正規(guī)教育，幼教工作者要承擔(dān)起傳承民族音樂(lè)文化的責(zé)任，把民族音樂(lè)文化當(dāng)成學(xué)前教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，用別出心裁、靈活多樣的音樂(lè)活動(dòng)讓幼兒大致了解自己民族的文化，從小對(duì)民族音樂(lè)感興趣。

幼教工作者要充分意識(shí)到民族音樂(lè)對(duì)于幼兒全面發(fā)展的重要性，廣泛而深入地從民族民間音樂(lè)中挖掘教育資源，巧妙地對(duì)幼兒實(shí)施教育。這是當(dāng)代學(xué)前教育領(lǐng)域的一個(gè)重要課題，值得探究。

（一）以特色化區(qū)域活動(dòng)為載體傳承民間音樂(lè)

教師在設(shè)計(jì)幼兒園區(qū)域活動(dòng)時(shí)，要從創(chuàng)設(shè)環(huán)境入手，確保所有的活動(dòng)素材與音樂(lè)資源都能被盤活，讓每一個(gè)幼兒都能被輕松、溫馨的氛圍籠罩，能與自己的伙伴一起感受民族民間音樂(lè)活動(dòng)的魅力。沒有哪一個(gè)孩子不喜歡區(qū)域活動(dòng)，研究結(jié)果表明，幼兒的興趣隨時(shí)都會(huì)發(fā)生變化，如果活動(dòng)類型單一、內(nèi)容保持不變，難以吸引幼兒。為了達(dá)到傳承民族民間音樂(lè)的目的，教師要把民間音樂(lè)滲透到區(qū)域活動(dòng)中，扎扎實(shí)實(shí)地開展活動(dòng)并深入研究。教師要準(zhǔn)確把握課堂教學(xué)活動(dòng)的特征，也要認(rèn)清自己所教的幼兒的年齡特征，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)區(qū)域活動(dòng)。為了讓幼兒能直觀感知民族音樂(lè)的特征，教師要在環(huán)境建設(shè)上下足功夫，讓幼兒能受到潛移默化熏陶。

（二）以興趣激發(fā)為切入點(diǎn)豐富幼兒的民族音樂(lè)認(rèn)知

在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，興趣培養(yǎng)有效，能讓活動(dòng)效率得到提升。得到了音樂(lè)的陪伴與滋養(yǎng)，幼兒的發(fā)展會(huì)更加全面。不可否認(rèn)，外國(guó)音樂(lè)中有許多優(yōu)秀作品，這些作品能產(chǎn)生良好的育人功能，但不能因此而忽略、否定民族民間音樂(lè)的價(jià)值，要讓民族音樂(lè)遺產(chǎn)體現(xiàn)出更高的價(jià)值，達(dá)到培養(yǎng)幼兒審美能力、強(qiáng)化民族精神的作用，讓幼兒能更加深入地學(xué)習(xí)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（三）開展民族音樂(lè)欣賞與演唱活動(dòng)

每一部?jī)?yōu)秀的民族音樂(lè)作品，都能把孩子們?nèi)谌胩囟ǖ纳钋榫持?，能讓他們獲得良好的情緒體驗(yàn)，受到民族文化的熏陶。《梁?！肥敲耖g音樂(lè)的杰出代表，尤其是“化蝶”部分能把人引入無(wú)限的遐思中，勾勒出美輪美奐的畫面。在帶領(lǐng)幼兒欣賞這首曲子時(shí)，教師可以為孩子們播放PPT，讓孩子們像蝴蝶一樣翩翩起舞。《漁舟唱晚》這首古箏曲有著悠久的歷史，當(dāng)這首曲子在耳畔響起，人們眼前就會(huì)浮現(xiàn)出落日的余暉灑在水面上，漁民們滿載而歸，悠閑地任由漁船在波浪的起伏之下輕輕搖蕩的畫面。這首箏曲節(jié)奏舒緩，在欣賞過(guò)程中教師要引導(dǎo)孩子們想象畫面，把他們引進(jìn)這淡雅的山水畫之中，讓孩子們感受船滿艙之后內(nèi)心深處的愉悅。此外，《說(shuō)唱臉譜》《茉莉花》等獨(dú)具特色的民歌也適合幼兒欣賞，教師要充分利用這些資源。

（四）創(chuàng)新學(xué)前音樂(lè)教育方法滲透民族民間音樂(lè)

1.營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境

要想將民族民間音樂(lè)有效滲透于學(xué)前音樂(lè)教育活動(dòng)中，教師需要為幼兒創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，積極借助幼兒日常生活中的一些聲音來(lái)激發(fā)幼兒音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣以及想象力。民族民間音樂(lè)在表達(dá)情感的時(shí)候本身就是借助于聲音傳播來(lái)實(shí)現(xiàn)的，所以，教師在學(xué)前音樂(lè)教育活動(dòng)中，可以聯(lián)系實(shí)際生活，要求幼兒發(fā)現(xiàn)、尋找聲音和音樂(lè)，這能促進(jìn)民族民間音樂(lè)在學(xué)前教育中的有效滲透。相較于其他方式，樂(lè)器演奏同樣也是一種情感表達(dá)方式，對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，在音樂(lè)學(xué)習(xí)課堂很難對(duì)音樂(lè)節(jié)奏形成有效感知，這個(gè)時(shí)候?yàn)榱藥椭變焊玫匦蕾p民族民間音樂(lè)文化，教師可在教學(xué)課堂上將打擊樂(lè)與音樂(lè)有效結(jié)合在一起，借助音樂(lè)節(jié)奏進(jìn)一步喚醒幼兒對(duì)于音樂(lè)的深刻記憶和理解，從而優(yōu)化音樂(lè)教學(xué)。例如，教師在對(duì)幼兒進(jìn)行民族民間音樂(lè)教學(xué)的時(shí)候，可以讓幼兒在聆聽過(guò)程中擊打樂(lè)器，以此強(qiáng)化幼兒記憶點(diǎn)，同時(shí)促進(jìn)幼兒對(duì)于音樂(lè)節(jié)奏的把握，這樣才能進(jìn)一步提高幼兒對(duì)于民族民間音樂(lè)的把握和理解，從而有效提升學(xué)前音樂(lè)教育效果。此外，在這一過(guò)程中，教師還可以將民族民間音樂(lè)與舞蹈有效結(jié)合在一起，這也能有效優(yōu)化學(xué)前音樂(lè)教育，同時(shí)促進(jìn)幼兒身體協(xié)調(diào)能力發(fā)展。

2.情境聯(lián)想法

要想將民族民間音樂(lè)有效滲透于學(xué)前音樂(lè)教育活動(dòng)中，教師還可以借助情境聯(lián)想法實(shí)現(xiàn)這一目的，這能充分發(fā)揮學(xué)生想象力。在這一過(guò)程中，教師可以積極借助音樂(lè)短劇、情景模擬抑或是富有豐富想象情節(jié)的情境來(lái)激發(fā)幼兒音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)民族民間音樂(lè)。為此，在民族民間音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐期間，教師一定要充分借助幼兒想象力來(lái)指導(dǎo)幼兒模仿一些情節(jié)，通過(guò)這一方式讓幼兒參與情境體驗(yàn)，這樣幼兒才能更加真實(shí)地感受到民族音樂(lè)的魅力，從而有效優(yōu)化學(xué)前音樂(lè)教育。例如，教師在進(jìn)行《竹林深處》教學(xué)的時(shí)候，可在教學(xué)課堂上按照這一音樂(lè)特征引導(dǎo)幼兒發(fā)揮自己的想象力，創(chuàng)編出一個(gè)情景劇，通過(guò)音樂(lè)情景劇表演的方式為幼兒搭建一個(gè)別開生面的音樂(lè)教學(xué)課堂，這樣才能有效活躍幼兒音樂(lè)教學(xué)課堂，讓幼兒在民族民間音樂(lè)教學(xué)課堂上得到全面提升。

三、結(jié)語(yǔ)

民族民間音樂(lè)是中華民族燦爛的民族文化的重要組成部分，在幼兒園階段的音樂(lè)教學(xué)中融入民族民間音樂(lè)對(duì)文化的傳承與發(fā)展具有重要的意義。在教學(xué)中，教師需要結(jié)合幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，采用多樣化的教學(xué)方式和教學(xué)手段激發(fā)幼兒的興趣和積極性，使幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)民族民間音樂(lè)，促進(jìn)中華民族優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展。