羅 麗

（吉林師范大學(xué) 吉林 長(zhǎng)春 130000）

在我國(guó)小學(xué)音樂(lè)課程的教學(xué)中，民族樂(lè)器教學(xué)是重點(diǎn)內(nèi)容，目前，已經(jīng)有學(xué)校開(kāi)始有意識(shí)地在音樂(lè)教育中融合民族音樂(lè)及其樂(lè)器教學(xué)，但效果并不理想，樂(lè)器的運(yùn)用仍偏少。實(shí)際上，民族樂(lè)器與小學(xué)音樂(lè)的融合既是音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的拓展，也是音樂(lè)文化的滲透，其強(qiáng)調(diào)將樂(lè)器教學(xué)與常規(guī)音樂(lè)知識(shí)教學(xué)相融合，從而在完成音樂(lè)基礎(chǔ)教學(xué)任務(wù)的過(guò)程中，弘揚(yáng)和傳播民族文化，進(jìn)而提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。本文主要從民族樂(lè)器教學(xué)中存在的問(wèn)題入手，對(duì)兩者的融合展開(kāi)探索，對(duì)民族樂(lè)器與小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的融合提供借鑒。

一、民族樂(lè)器與小學(xué)音樂(lè)教學(xué)融合的意義

（一）適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求

如今，各種各樣的外來(lái)文化對(duì)中國(guó)文化造成沖擊，許多人缺乏足夠的判斷能力，盲目追求和學(xué)習(xí)外來(lái)文化，這在一定程度上影響了民族文化的繼承與傳播。如果中國(guó)人不能認(rèn)識(shí)民族文化的博大精深，一味追求外來(lái)文化，就會(huì)使民族文化逐漸淡化，在各種文化的競(jìng)爭(zhēng)中無(wú)法占據(jù)一席之地。在各種文化競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)背景之下，只有堅(jiān)守學(xué)校教育陣地，才能讓我國(guó)的民族文化更好傳承下去。推動(dòng)民族樂(lè)器與小學(xué)教學(xué)的融合是大勢(shì)所趨，也是時(shí)代發(fā)展的需要，通過(guò)學(xué)習(xí)民族樂(lè)器，可以讓學(xué)生對(duì)民族文化有更深入的了解，讓民族樂(lè)器真正發(fā)揮出對(duì)學(xué)生的教育作用，讓學(xué)生真正體會(huì)到民族文化之美。

（二）增強(qiáng)課堂教學(xué)氛圍

民族樂(lè)器與小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的融合適應(yīng)了小學(xué)音樂(lè)課程發(fā)展的需要，可以讓學(xué)生在音樂(lè)的學(xué)習(xí)中進(jìn)一步傳承和發(fā)揚(yáng)民族文化，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在小學(xué)音樂(lè)課堂中融入民族樂(lè)器的相關(guān)內(nèi)容，可以讓學(xué)生把審美情趣培養(yǎng)和音樂(lè)知識(shí)學(xué)習(xí)相結(jié)合，教師借助民族樂(lè)器的演奏，可以創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)氛圍，豐富小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)內(nèi)容，提高小學(xué)音樂(lè)課程的教學(xué)效果。

二、民族樂(lè)器教學(xué)中存在的問(wèn)題

民族樂(lè)器作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的組成部分，有著巨大的文化傳播價(jià)值，然而，其在小學(xué)音樂(lè)中的運(yùn)用還存在一定的不足。

（一）課程安排不科學(xué)

隨著素質(zhì)教育的推進(jìn)，大部分小學(xué)都迎來(lái)了音樂(lè)課程改革，民族音樂(lè)也逐步走進(jìn)小學(xué)音樂(lè)的課堂教學(xué)中，但是就筆者調(diào)查了解到的情況而言，本地大部分學(xué)校對(duì)小學(xué)音樂(lè)教育仍缺乏重視。有教師表示，其所在學(xué)校雖然開(kāi)設(shè)了音樂(lè)課程，但每周課時(shí)僅為1 節(jié)，完全無(wú)法達(dá)到小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的課時(shí)標(biāo)準(zhǔn)，這就使音樂(lè)教學(xué)的時(shí)間十分有限，民族音樂(lè)的教學(xué)時(shí)間嚴(yán)重不足，因此，學(xué)校若想將民族樂(lè)器充分融合到小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，首先要從課程安排上下功夫，在教育部門(mén)相關(guān)要求內(nèi)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況合理安排小學(xué)音樂(lè)課程，為民族樂(lè)器在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的融入打下基礎(chǔ)，確保小學(xué)民族音樂(lè)教學(xué)順利進(jìn)行。

（二）教師教學(xué)能力欠缺

對(duì)教師來(lái)說(shuō)，若想民族音樂(lè)教學(xué)取得較好的教學(xué)效果，不僅要提高自身的民族音樂(lè)知識(shí)儲(chǔ)備，還要精通各種民族樂(lè)器，只有這樣，教師才能在民族音樂(lè)教學(xué)中游刃有余，讓學(xué)生更加深入地學(xué)習(xí)民族音樂(lè)。但是就筆者了解到的情況而言，多數(shù)音樂(lè)教師在課堂上仍是以唱歌教學(xué)為主，且有教師非音樂(lè)專(zhuān)業(yè)出身，使用樂(lè)器的能力不足，這就自然無(wú)法完成民族樂(lè)器的課堂教學(xué)工作，從而影響到民族音樂(lè)在小學(xué)音樂(lè)課堂上的滲透。

（三）學(xué)校和學(xué)生家長(zhǎng)不夠重視

小學(xué)民族樂(lè)器教學(xué)不同于其他學(xué)科，其對(duì)樂(lè)器有一定要求。學(xué)校開(kāi)展民族音樂(lè)的教學(xué)首先要儲(chǔ)備足量的民族樂(lè)器，以便教師和學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中使用。但是，從教學(xué)硬件的角度看，本地學(xué)校在樂(lè)器設(shè)備上的投入力度不大，樂(lè)器儲(chǔ)備種類(lèi)稀少，這給教師在課堂上開(kāi)展豐富的樂(lè)器教學(xué)造成制約。此外，經(jīng)筆者與家長(zhǎng)溝通發(fā)現(xiàn)，多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)語(yǔ)數(shù)外學(xué)科的教學(xué)比較重視，而對(duì)孩子在音樂(lè)方面的學(xué)習(xí)則不夠關(guān)心，只有個(gè)別家長(zhǎng)為了培養(yǎng)孩子興趣而購(gòu)買(mǎi)了各種樂(lè)器并供其進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)，這反映出當(dāng)前學(xué)校和家長(zhǎng)仍然對(duì)音樂(lè)教育不夠重視。

三、民族樂(lè)器與小學(xué)音樂(lè)教學(xué)融合的方式

（一）不斷完善小學(xué)音樂(lè)課程的教學(xué)機(jī)制

若要不斷完善學(xué)校音樂(lè)課程的教學(xué)機(jī)制，首先，學(xué)校層面應(yīng)將小學(xué)音樂(lè)的教學(xué)工作重視起來(lái)，確保民族樂(lè)器教學(xué)順利開(kāi)展，發(fā)揮學(xué)校在音樂(lè)課程教學(xué)中的作用，進(jìn)一步推動(dòng)民族樂(lè)器與小學(xué)音樂(lè)教學(xué)工作的融合。除此之外，學(xué)校在民族樂(lè)器教學(xué)硬件上要加大資金投入，購(gòu)買(mǎi)一定數(shù)量的民族樂(lè)器和教學(xué)輔具，以滿足學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)的實(shí)際需求。在教師資源和教學(xué)資源都充足的情況下，學(xué)校要逐步開(kāi)展民族樂(lè)器的課堂教學(xué)，并對(duì)民族樂(lè)器的課堂教學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)與監(jiān)督，不斷提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

（二）合理選擇民族樂(lè)器

我國(guó)民族樂(lè)器種類(lèi)繁多，各個(gè)地區(qū)的民族樂(lè)器風(fēng)格迥異，選擇什么樣的民族樂(lè)器融入小學(xué)音樂(lè)教學(xué)成了飽受爭(zhēng)議的問(wèn)題，這給小學(xué)音樂(lè)課堂中民族音樂(lè)的教學(xué)帶來(lái)了一定的困難。譬如，我國(guó)內(nèi)蒙古地區(qū)的民族樂(lè)器馬頭琴僅僅在內(nèi)蒙古及其周邊地區(qū)較受認(rèn)可，但在我國(guó)的南方地區(qū)的知名度并不高，這樣的地域性認(rèn)知差異在一定程度上影響了民族音樂(lè)教學(xué)的開(kāi)展，如果學(xué)校想要解決這樣的問(wèn)題，就需要根據(jù)學(xué)校的地理位置和當(dāng)?shù)孛褡逄厣x擇一個(gè)適合的民族樂(lè)器，只有這樣才能將民族樂(lè)器的影響發(fā)揮出來(lái)。如在內(nèi)蒙古地區(qū)的學(xué)校，教師可以選擇把馬頭琴融入教學(xué)，再以蒙古族音樂(lè)為切入點(diǎn)進(jìn)行文化滲透與傳播，這種方式有助于學(xué)生加深對(duì)本土文化的了解。而在江南地區(qū)，可以引入與戲曲演奏相關(guān)的樂(lè)器，在課堂上營(yíng)造出獨(dú)具特色的江南文化氛圍，對(duì)學(xué)生的文化體驗(yàn)產(chǎn)生潛移默化的影響。

（三）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

激發(fā)學(xué)生對(duì)民族樂(lè)器的學(xué)習(xí)興趣是開(kāi)展教學(xué)工作的第一步，只有充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)民族樂(lè)器的道路上走得更遠(yuǎn)。教師在激發(fā)學(xué)生對(duì)民族樂(lè)器的學(xué)習(xí)興趣時(shí)，要把握以人為本的教學(xué)原則，以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生的情感方向，并在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中給予學(xué)生一定的幫助，關(guān)心學(xué)生的情感變化，努力為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件，以確保學(xué)生具有高昂的學(xué)習(xí)熱情。在民族樂(lè)器二胡的教學(xué)過(guò)程中，教師可以利用聯(lián)想法激發(fā)學(xué)生對(duì)二胡的學(xué)習(xí)興趣，例如，教師可以選擇二胡名曲《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》作為二胡課堂教學(xué)的開(kāi)端，教師現(xiàn)場(chǎng)演奏此曲目，讓學(xué)生閉眼靜靜聆聽(tīng)，并想象曲子帶來(lái)的畫(huà)面，在教師的引導(dǎo)之下，讓學(xué)生想象在森林山谷之中鳥(niǎo)兒唱歌的景象，使學(xué)生在二胡的現(xiàn)場(chǎng)演奏中深刻體會(huì)二胡之美，從而激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)二胡的興趣。

（四）提高教師自身素質(zhì)

在民族樂(lè)器教學(xué)過(guò)程中，教師的自身素質(zhì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響不容小覷，作為教師，首先要認(rèn)識(shí)到民族樂(lè)器教學(xué)的重要性，并對(duì)民族樂(lè)器進(jìn)行深入了解，只有這樣，教師才能順利開(kāi)展民族樂(lè)器的教學(xué)工作。其次，教師應(yīng)營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的課堂學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在興趣之中學(xué)習(xí)，只有這樣，才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，確保民族樂(lè)器課堂學(xué)習(xí)效果。在民族樂(lè)器教學(xué)中，要讓學(xué)生感受到樂(lè)器帶來(lái)的意境，只有這樣，才能讓學(xué)生對(duì)民族樂(lè)器有更深刻的認(rèn)識(shí)，學(xué)生就在演奏時(shí)自然而然地將感情融入其中。若想進(jìn)一步推動(dòng)民族樂(lè)器與小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的融合，教師還要在教學(xué)中注重反思與總結(jié)，發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問(wèn)題，不斷完善民族樂(lè)器教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。值得注意的是，教師在民族樂(lè)器教學(xué)的過(guò)程中要避免“滿堂灌”的教學(xué)方式，應(yīng)以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)之中，營(yíng)造一種積極向上的課堂學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

（五）提高學(xué)生的審美能力

小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的實(shí)質(zhì)是對(duì)學(xué)生審美的教學(xué)，學(xué)生在學(xué)習(xí)民族樂(lè)器的過(guò)程中，自身的審美觀念會(huì)得到一定程度的提升。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)多采用問(wèn)答法，設(shè)置相關(guān)問(wèn)題，環(huán)環(huán)相扣、層層深入地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更深入的思考。例如，在民族樂(lè)器課堂教學(xué)中，教師可以在每首曲子演奏完畢后，讓學(xué)生思考曲子中使用到的樂(lè)器，并分析每一種樂(lè)器在曲子中的作用。通過(guò)問(wèn)題的設(shè)置引發(fā)學(xué)生的思考，強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，提高學(xué)生的審美能力。

四、結(jié)語(yǔ)

民族文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是新時(shí)期對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化素養(yǎng)教育的重要內(nèi)容。在當(dāng)前素質(zhì)教育的大背景下，音樂(lè)教育也應(yīng)意識(shí)到文化教育的重要性，在實(shí)際教學(xué)中將民族文化融入其中，加大民族樂(lè)器的運(yùn)用，在培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)器演奏能力的同時(shí)，讓學(xué)生對(duì)民族文化產(chǎn)生更深刻的理解與認(rèn)知。教師要盡可能發(fā)揮民族樂(lè)器的優(yōu)勢(shì)，營(yíng)造溫馨、快樂(lè)的課堂氛圍，使學(xué)生在音樂(lè)課堂上真正接受音樂(lè)與民族文化的熏陶，不斷提升文化素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。