江蘇省如皋高新區(qū)實驗幼兒園 蔡亞麗

孩子的成長應是從最初依附于父母，漸漸學會依靠自己的力量來獨立生活。在走向自立的成長道路上，他們需要體驗憑借自己的力量來掌握各種本領(lǐng)，逐一體驗每一個成長歷程，形成頑強的生存能力。那么作為教師的我們應該如何引導呢？

一、生活的教育無處不在

生活、教育，誰在前誰在后？其實真正的核心問題是誰是主體，誰是問題研究的提出者。舉一個例子：認識春天的花，怎么做是生活的教育化？“生活的教育化”中孩子是主體，他們在生活中觀察到花，想到要探究花，那么教育就自然產(chǎn)生了。那么孩子的主體性是我們在那里什么都不做的“等”來的嗎？如果環(huán)境中沒有花，孩子們?nèi)绾蜗氲揭芯炕兀磕蔷托枰覀儎?chuàng)設(shè)一個有花的環(huán)境（在園子里種上花），然后帶著孩子們到園子里去自由地走走，教師帶著一種探究的心態(tài)和孩子一起欣賞花，當孩子主動性不夠的時候，老師如果呈現(xiàn)一種探究的姿態(tài)，孩子會受老師的影響，會被吸引，從而主動探究、發(fā)問……這個“創(chuàng)設(shè)有花的環(huán)境” “帶孩子們?nèi)@子里走” “呈現(xiàn)探究的姿態(tài)”就是將生活“教育化”，也就是將教育的內(nèi)容隱藏于生活中了，“靜”待孩子們發(fā)現(xiàn)、主動探究。站在孩子身后，等待孩子發(fā)現(xiàn)，教師看似“無意”，教育活動看似“無意產(chǎn)生”，其實其中深藏著教師的一顆“教育心”。所以我們的生活中要有孩子們可發(fā)現(xiàn)的東西，要有教育資源隱藏其中，同時教師也要做有心人。

幼兒是生活的主體，教師要讓幼兒意識到自己是獨立的人，是生活的創(chuàng)造者和承擔者，其核心就是心中要有孩子！在教學中我們要從幼兒的立場出發(fā)，和孩子一起討論規(guī)則，充分了解幼兒的基礎(chǔ)上進行預設(shè)，把孩子放在“中央”，讓孩子在教室這個生活場中有“一席之地”。日本的高杉老師提出的生活問題就是讓孩子有自我存在感，就是要讓孩子能在集體中顯現(xiàn)自己，能夠自己做主，做自己想做、能做的事情，也能做成事情，享受到成就感。幼兒需要體驗憑借自己的力量來掌握各種本領(lǐng)的喜悅與快感。自主游戲就是一個極好的給孩子顯現(xiàn)自我的機會。教師應該相信幼兒具有自身成長、自我教育的能力，幼兒園應是每個幼兒開展自身生活、伸展個性的舞臺，是幼兒與同伴及教師共同生活、相互交流的場所。

二、自然的探索魅力無窮

“自然”教育，那是針對現(xiàn)在的孩子基本脫離了大自然，習慣于宅在家里與電子產(chǎn)品為伴，孩子們的生活都是家長給安排好的，形成了“庭院盆景式教育”。記得在一本書中提到：大自然默默無語，你不主動地探索追尋，就得不到任何答案，而你一旦敞開心扉向自然提出問題，它就會給你回應。也就是說自然給了孩子們主動探究的機會，它不會像大人一樣直接地告訴孩子現(xiàn)有的知識，而是等著孩子們?nèi)ヌ骄?、去發(fā)現(xiàn)。與自然的對話，孩子是主體。孩子在與自然的對話中鍛煉觀察他人、感受他人、體貼他人的能力。構(gòu)建和諧的你、我、他三重世界的自然交融。同時，自然又是十分豐富的，是取之不竭的寶藏。我們不需要刻意地為孩子們做什么，只要把他們帶入自然，多與自然互動，他們就有了樂趣與美好。重要的一點是：老師給孩子營造的心理氛圍要是自由、寬松的，孩子可以在你面前自然地展現(xiàn)自我，玩自己想玩的，做自己想做的。

老師可以將孩子帶向真正的大自然；在幼兒園營造適合于孩子的“自然”環(huán)境；將孩子們“丟”向自然，讓他們在自由、自主的氛圍中自己探究，然后組織討論提升經(jīng)驗；教師踩點，發(fā)現(xiàn)值得探究的事物，然后帶著孩子們?nèi)ヌ骄?，教師通過追問激發(fā)孩子們自主探究；教師與孩子是同樣的探究者，平等對話，是平等中的首席，而不是“教育者”；游戲的體驗缺一不可。

三、重視游戲的價值取向

游戲有兩種價值取向：一種是“工具價值”——用游戲來作為學習的最佳方式。另一種是“本體價值”（游戲本來的作用）——用游戲來進行心理調(diào)節(jié)。就像我們小時候玩的老鷹捉小雞、吹蒲公英、躲貓貓這些游戲其實都不是奔著“學習”去的游戲，但是，卻是我們記憶中非常愉悅的游戲，在那些游戲中我們能自己做主，是自我世界里真正的游戲。小時候的游戲發(fā)揮的是“本體性價值”。而“課程游戲化”說的是讓孩子們以游戲的方式學習，在游戲中得到發(fā)展，是發(fā)揮的游戲的“工具價值”。游戲的這兩種價值都非常重要。幼兒園開展游戲活動力求彰顯游戲的雙重價值，即游戲的本體價值和工具價值。僅強調(diào)游戲在教育中的地位和作用（教育價值），易使游戲異化或變質(zhì)；僅強調(diào)游戲作為存在，作為生存狀態(tài)（本體價值），易使游戲“淪陷”而難以發(fā)揮游戲在幼兒教育中的應有作用。

幼兒既不像黏土那樣任成人隨意揉捏塑形，也不像動物那樣由成人任意調(diào)教掌握技藝。教師應該相信幼兒具有自身成長、自我教育的能力，幼兒園應是每個幼兒開展自身生活、伸展個性的舞臺，是幼兒與同伴及教師共同生活、相互交流的場所。