本刊通訊員 張楠
鄉(xiāng)村網(wǎng)紅也分兩種,一種是帶貨人,一種是鄉(xiāng)村主播。兩者雖然形式不同,但都是從不同的角度為鄉(xiāng)親帶來希望,為鄉(xiāng)村帶來振興。
“川妹子返鄉(xiāng)拍視頻每月賣掉十多萬斤蘿卜”“‘90后’苗族夫妻自學(xué)拍攝一條視頻賣出45萬元茶菇”,類似這樣的新聞近年來頻繁出現(xiàn),但想成為“網(wǎng)紅”帶貨領(lǐng)著鄉(xiāng)親致富,可沒那么容易。
重慶市南川區(qū)的某網(wǎng)絡(luò)女主播,就曾遇到過這樣的難題。一開始,她依靠自己3萬多粉絲的流量為一些農(nóng)村特色農(nóng)產(chǎn)品直播帶貨,但由于缺乏組織和有效的商業(yè)模式,賣出的貨品有限,自己也掙不了多少錢。后來,南川區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部組織成立了南川區(qū)網(wǎng)商協(xié)會,為當(dāng)?shù)鼐W(wǎng)絡(luò)人士搭建平臺,使其深度參與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展。在協(xié)會的組織下南川區(qū)10多名“鄉(xiāng)土網(wǎng)紅”為當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)方竹筍直播帶貨,第一天就賣出20多萬元的貨品,南川米、方竹筍、老鹽菜等農(nóng)副產(chǎn)品遠(yuǎn)銷廣東、北京等省市。
另外,農(nóng)產(chǎn)品的品牌形象是提高產(chǎn)品市場競爭力的根本,也寄托了農(nóng)產(chǎn)品本土的文化、情感內(nèi)涵。主播們的反饋往往會促使地區(qū)土特產(chǎn)打造相應(yīng)的文化符號,成為名副其實的“地標(biāo)”特產(chǎn)。在另一位直播帶貨人的建議下,一家傳統(tǒng)工廠的筋餅由原有的透明塑料袋包裝改為了牛皮紙袋包裝。這個小舉動,讓傳統(tǒng)筋餅看起來更年輕、時尚,適應(yīng)電商銷售,也更安全衛(wèi)生,提升用戶體驗感。在這位直播帶貨人的直播間,黑龍江的九三豆油、五常大米等爆款產(chǎn)品都化身產(chǎn)地故事、文化的使者,在完成幾千萬元、上億元銷售的同時,也成為了名副其實的“地標(biāo)”品牌和文化符號。
在距離重慶市巫溪縣城一個半小時車程的文峰鎮(zhèn),幾個農(nóng)村小伙憑借方言搞笑的“爆笑巫溪”短視頻成為田間地頭里“長”出來的網(wǎng)紅,在各大視頻網(wǎng)絡(luò)平臺積累了近百萬粉絲。
在短視頻中名叫“臉板兒”的27歲網(wǎng)紅小伙,當(dāng)初也是走出農(nóng)村見過世面的人,回村前曾有一份被他形容為“特別輕松特別爽”的工作:在建筑工地上做混凝土泵車操作手。跟著工地不停挪窩,他去過河北、沈陽、陜西等地,練就了一口村里人不太愛講的普通話。但在他的心中,始終想要創(chuàng)造更多的成就感。
“臉板兒”回鄉(xiāng)結(jié)婚那一年,義務(wù)為當(dāng)?shù)刭Y訊類公眾號做了幾期情感主播,因此動了“自己干”的念頭。從小搞怪的他把節(jié)目標(biāo)簽設(shè)定為搞笑類。跟他搭伙的還有兩個從小一起長大的哥們。從此,隔三岔五,就能看到三個年輕人在村里搗鼓著手機,自顧自地拍。第一個月三人創(chuàng)作了8條作品,沒有劇本,只有創(chuàng)意和與生俱來的幽默感,想到什么就拍,說完一句臺詞再想下一句。后期也全靠自學(xué),沒有一點視頻基礎(chǔ)的他們從網(wǎng)上買來教程學(xué)習(xí)專業(yè)的PR視頻剪輯軟件。一剪就剪到凌晨兩點,凌晨三四點或者通宵不睡也是常有的事。
后來,從鄉(xiāng)土題材戳中網(wǎng)友笑點開始,團(tuán)隊最終確定了定位農(nóng)村背景、定位農(nóng)村人身邊故事的方向。那些防溺水、防詐騙、防煤氣中毒、移風(fēng)易俗接地氣的短視頻也讓這群年輕人擁有了更多的固定粉絲。農(nóng)村年輕人的日子因為這些爆笑的短片越過越好,早早摘掉了貧困的帽子。