摘要：近年來(lái)，虛擬數(shù)字人隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展在媒體節(jié)目中得到越來(lái)越廣泛的應(yīng)用。特別是在綜藝節(jié)目中，越來(lái)越多虛擬數(shù)字人開始嶄露頭角，但其在使用過(guò)程中并不完全被觀眾接納。在綜藝節(jié)目越來(lái)越多元化、現(xiàn)代化、智能化發(fā)展的今天，在電視節(jié)目中應(yīng)用虛擬數(shù)字人顯然已成為必然的發(fā)展趨勢(shì)。目前，對(duì)于虛擬數(shù)字人的研究很多，但對(duì)于廣播電視行業(yè)虛擬數(shù)字人應(yīng)用的整理與總結(jié)不足，虛擬數(shù)字人使用過(guò)程中的具體優(yōu)勢(shì)以及在實(shí)踐過(guò)程中為何受到諸多負(fù)面評(píng)價(jià)，以至于其未來(lái)應(yīng)該如何發(fā)展將成為亟待研究的話題。文章梳理虛擬數(shù)字人在發(fā)展過(guò)程中的具體表現(xiàn)，對(duì)比分析其在電視節(jié)目中的典型應(yīng)用，總結(jié)其展現(xiàn)出的創(chuàng)新點(diǎn)以及不足之處，旨在剖析電視行業(yè)新興趨勢(shì)并對(duì)其前期策劃與使用提出相關(guān)建議。

關(guān)鍵詞：虛擬人物；綜藝節(jié)目；人工智能；播音主持；元宇宙

中圖分類號(hào)：G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2022）18-0020-03

隨著人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、5G、動(dòng)態(tài)捕捉等技術(shù)的不斷成熟，其應(yīng)用領(lǐng)域也在不斷拓寬，虛擬數(shù)字人也開始廣泛出現(xiàn)在各大平臺(tái)中。虛擬數(shù)字人與主流媒體的合作融合其實(shí)并不新奇，早在20世紀(jì)就有日本動(dòng)漫《超時(shí)空要塞》以人氣角色林明美的名義發(fā)行單曲；2000年，安娜·諾娃作為世界上首位虛擬主持人出現(xiàn)在大眾視野中；2007年出現(xiàn)的世界上第一位使用全息投影技術(shù)舉辦演唱會(huì)的日本虛擬偶像歌姬初音未來(lái)被封為“二次元第一可愛(ài)公主殿下”，直至近年虛擬主播的興起更讓主播以二次元人物的形式成為粉絲乃至市場(chǎng)追捧的對(duì)象。因此，虛擬數(shù)字人在綜藝節(jié)目中的應(yīng)用也越來(lái)越廣泛且多元，產(chǎn)生了隨著技術(shù)發(fā)展的不同形式。

一、虛擬數(shù)字人在綜藝節(jié)目中的應(yīng)用現(xiàn)狀

隨著數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展，虛擬數(shù)字人已經(jīng)逐漸脫離“機(jī)器人”的身份定位，而是展現(xiàn)出更加逼真、生動(dòng)的“人類特征”。如果說(shuō)早先的虛擬數(shù)字人只是“沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)的傀儡”，那么如今的虛擬數(shù)字人在各種場(chǎng)景中更像是虛擬數(shù)字人走進(jìn)現(xiàn)實(shí)。特別是在綜藝節(jié)目中，更表現(xiàn)出其在個(gè)性化、真實(shí)性上的突破。

（一）虛擬偶像

隨著二次元文化不斷發(fā)展壯大，以動(dòng)漫為基礎(chǔ)的虛擬偶像開始出現(xiàn)，其中經(jīng)典人物當(dāng)屬曾在世界范圍內(nèi)開巡回演唱會(huì)的日本虛擬歌姬“初音未來(lái)”。在中國(guó)也有國(guó)風(fēng)虛擬歌手洛天依，“創(chuàng)作”了《普通DISCIO》《達(dá)拉崩吧》等超1.5萬(wàn)首歌曲。洛天依剛出道時(shí)主要在B站、微博等互聯(lián)網(wǎng)社交平臺(tái)活動(dòng)，收獲大量關(guān)注，自2016年起出現(xiàn)在各大晚會(huì)及活動(dòng)上，如2021年參加央視春晚，2022年出現(xiàn)在“相約北京”奧林匹克文化節(jié)暨第22屆“相約北京”國(guó)際藝術(shù)節(jié)開幕式上。

2021年江蘇衛(wèi)視推出的動(dòng)漫形象舞臺(tái)競(jìng)演類節(jié)目《2060》是一檔虛擬偶像綜藝節(jié)目，該節(jié)目旨在為中國(guó)動(dòng)漫原創(chuàng)設(shè)計(jì)者提供展示平臺(tái)，采用全息投影、虛擬直播等技術(shù)，把整季的演出舞臺(tái)都打造成不同主題的虛擬場(chǎng)景，虛擬偶像作為節(jié)目中的主體被賦予生命。節(jié)目不僅打造出了全新的虛擬數(shù)字人形象，還與真人明星合作呈現(xiàn)虛擬世界的舞臺(tái)。隨著市場(chǎng)需求的發(fā)展，虛擬偶像早已不局限于歌手這一角色定位，東方衛(wèi)視《舞者》節(jié)目中與金星互動(dòng)的虛擬舞者汐汐和瀾、游戲領(lǐng)域的KDA五殺搖滾樂(lè)隊(duì)、韓國(guó)娛樂(lè)公司推出的8人女團(tuán)aespa都實(shí)現(xiàn)了虛擬偶像在綜藝節(jié)目甚至更多領(lǐng)域的應(yīng)用。

（二）虛擬主持人

虛擬主持人并非全新概念，放眼國(guó)內(nèi)，從中央媒體到地方媒體，虛擬主持人已經(jīng)成為近年來(lái)的大熱領(lǐng)域。早在2018年，新華社就發(fā)布了全球首個(gè)人工智能合成主播“新小浩”，而后也有越來(lái)越多的虛擬主播在各大節(jié)目中亮相。綜藝節(jié)目中的虛擬主持人不同于新聞節(jié)目中的虛擬主播那種“機(jī)械播報(bào)、見(jiàn)字出聲”，而是具備了藝人、明星的特點(diǎn)，在綜藝節(jié)目中表現(xiàn)出更加個(gè)性化、更具交互性的特點(diǎn)。

例如在2022年元旦假期播出的《你好星期六》中，除了真人主持人外，還新增虛擬人小漾作為常駐主持人。小漾在2021年10月2日就開通了個(gè)人微博，認(rèn)證為“湖南衛(wèi)視實(shí)習(xí)主持人”。作為湖南衛(wèi)視首位虛擬主持人，節(jié)目中小漾形態(tài)逼真，既能唱歌又能主持，與其他嘉賓、主持人頻繁互動(dòng)，展現(xiàn)出酷似真人的一面，同時(shí)也展現(xiàn)出數(shù)字技術(shù)賦予的特殊能力，如快速變裝。這樣的虛擬主持人也在短視頻主播、直播帶貨等節(jié)目互動(dòng)環(huán)節(jié)中被應(yīng)用，給節(jié)目增加看點(diǎn)。

（三）真實(shí)藝人的虛擬形象

虛擬數(shù)字人不僅通過(guò)原創(chuàng)建構(gòu)，還會(huì)復(fù)刻真實(shí)藝人，創(chuàng)造出他們的分身。首先是經(jīng)典人物的重現(xiàn)，例如在杭州舉辦的全息演唱會(huì)暨紀(jì)念鄧麗君誕辰66周年特別演出《鄧麗君·傳奇》，就是通過(guò)對(duì)鄧麗君模仿者的動(dòng)作捕捉并使用全息技術(shù)，讓鄧麗君完美重現(xiàn)在舞臺(tái)中央，這樣的技術(shù)突破了時(shí)空與生死的阻隔，讓經(jīng)典與科技交織，成為時(shí)代的奇觀。

其次是藝人的虛擬分身，在新冠肺炎疫情影響下，藝人的外出和活動(dòng)都會(huì)受到限制，對(duì)于線上場(chǎng)景的需求開始增加。對(duì)于藝人來(lái)說(shuō)，線上直播連線是一種活動(dòng)方式，而另一種活動(dòng)方式是利用虛擬數(shù)字人增加話題度和熱度，有了創(chuàng)造更多內(nèi)容的可能性；對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō)，增強(qiáng)了趣味性和可看性。

例如蔡明的虛擬分身“菜菜子Nanako”、迪麗熱巴的虛擬分身“迪麗冷巴”、黃子韜的虛擬分身“韜斯曼”等。其中“韜斯曼”作為一個(gè)以藝人運(yùn)作模式獨(dú)立運(yùn)營(yíng)的虛擬數(shù)字人，在2019微博超級(jí)紅人節(jié)斬獲了“2019亞洲動(dòng)漫榜最潮動(dòng)漫形象”；而“菜菜子Nanako”也在推出第一個(gè)作品兩天后加盟高人氣虛擬藝人團(tuán)體VirtuaReal，蔡明極具辨識(shí)度的音色和二次元的虛擬形象形成的巨大反差吸引一眾年輕人圍觀。

二、虛擬數(shù)字人的優(yōu)勢(shì)

日臻成熟的人工智能技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)正以其仿真、沉浸、交互的優(yōu)勢(shì)滲透到各個(gè)行業(yè)領(lǐng)域，綜藝節(jié)目在此浪潮下實(shí)現(xiàn)了新的突破[1]。虛擬數(shù)字人作為其產(chǎn)物，更在綜藝節(jié)目中展現(xiàn)出其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

（一）打破次元壁的對(duì)話

虛擬數(shù)字人在綜藝節(jié)目中的應(yīng)用讓受眾感受到了打破“次元壁”的真實(shí)感。

一方面，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展使得虛擬數(shù)字人從“二次元”走進(jìn)了三維世界，例如《跨次元新星》的虛擬數(shù)字人Mio向真人導(dǎo)師王琳凱提出過(guò)擁抱的請(qǐng)求，在這個(gè)打破次元壁的擁抱中，不論是行為主體還是觀眾都已經(jīng)忘卻了技術(shù)的存在[2]。這賦予虛擬數(shù)字人和真人全新的對(duì)話形式，使虛實(shí)空間得以交融。

另一方面，虛擬數(shù)字人一度被劃分為二次元亞文化，被禁錮在相對(duì)狹小的文化圈層中，但愛(ài)奇藝全國(guó)創(chuàng)意策劃中心發(fā)布的《2019虛擬偶像觀察報(bào)告》表示“Z世代的用戶群體正逐漸成為中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的中堅(jiān)力量，群體規(guī)模接近2.5億，占整體網(wǎng)民數(shù)量的52%”[3]。這表明，隨著Z世代的成長(zhǎng)和逐漸獨(dú)立，以及消費(fèi)能力的不斷提高，虛擬偶像的消費(fèi)市場(chǎng)將不斷擴(kuò)大，其文化也將隨時(shí)間不斷發(fā)展，打破與主流文化的次元壁，并不斷交流融合。

（二）獨(dú)特的運(yùn)營(yíng)機(jī)制

部分藝人型虛擬數(shù)字人的營(yíng)銷更加注重與粉絲之間的關(guān)系，甚至比真人偶像更加注重把握與觀眾、粉絲之間的親密心理[4]。這些虛擬數(shù)字人通常是為了商業(yè)、文化等需求定制而成，粉絲可以通過(guò)收看其參加的電視綜藝、購(gòu)買周邊、參加演唱會(huì)，甚至進(jìn)行同人的二次創(chuàng)作與虛擬數(shù)字人互動(dòng)，使二者之間的距離被拉近，從而創(chuàng)造極其可觀的粉絲消費(fèi)。

另外，自帶流量的虛擬數(shù)字人給綜藝節(jié)目帶來(lái)了更大的賣點(diǎn)和更多的曝光量，例如洛天依在官宣參加綜藝節(jié)目《2060》時(shí)就為節(jié)目帶去不少關(guān)注，當(dāng)周深等人在節(jié)目中演唱其代表作《達(dá)拉崩吧》時(shí)更是為節(jié)目創(chuàng)造了很多名場(chǎng)面。無(wú)獨(dú)有偶，湖南衛(wèi)視《你好星期六》的虛擬主持人小漾作為全新啟用的AI主持人自帶關(guān)注度，且前三期節(jié)目中為她打造了一個(gè)唱歌跑調(diào)、喜歡郭麒麟的追星少女的人設(shè)，給節(jié)目帶來(lái)不少綜藝效果。

（三）角色性格按需定制

每一個(gè)虛擬數(shù)字人的出現(xiàn)幾乎都是為了迎合市場(chǎng)潮流，這說(shuō)明它們都是根據(jù)市場(chǎng)風(fēng)向被打造出來(lái)的。每一個(gè)虛擬數(shù)字人的世界框架和形象都是為了“角色需要”搭建的，通常需要從設(shè)計(jì)到運(yùn)營(yíng)形成完整的鏈條。

例如洛天依為了迎合國(guó)風(fēng)的主題而被設(shè)計(jì)為灰發(fā)、綠瞳，發(fā)飾碧玉、腰墜中國(guó)結(jié)的二次元?jiǎng)勇枋郑矠閲?guó)產(chǎn)動(dòng)漫提供了新的靈感；而《華彩少年》中的翎則擁有蘊(yùn)含東方美學(xué)的精致五官和優(yōu)雅端莊的清冷氣質(zhì)，具有鮮明的東方色彩，是喜愛(ài)茶藝、戲曲的中國(guó)傳統(tǒng)文化愛(ài)好者。

這樣的特點(diǎn)使虛擬數(shù)字人不同于真人，打造真實(shí)藝人需要尋找各方面符合條件的外形性格，甚至需要為了維持人設(shè)在大眾面前演戲，而虛擬數(shù)字人必然可以跟隨市場(chǎng)的需求而推出，并且在許多方面比真人擁有更多可能性。

三、虛擬數(shù)字人的局限

在元宇宙概念的刺激下，虛擬數(shù)字人已經(jīng)成為熱門話題和市場(chǎng)瘋搶的賽道，但在今時(shí)今日的技術(shù)手段和運(yùn)營(yíng)模式下，虛擬數(shù)字人的應(yīng)用仍存在不可忽視的局限，這已成為行業(yè)不得不解決的問(wèn)題。

（一）虛擬與真實(shí)的質(zhì)疑

隨著虛擬數(shù)字人在大眾視野中越來(lái)越活躍，其角色也從“紙片人”變成了真實(shí)立體的人，但同時(shí)觀眾也產(chǎn)生了對(duì)其虛擬存在的質(zhì)疑。事實(shí)上，虛擬數(shù)字人可以分為兩類，一是通過(guò)AI技術(shù)“一站式”完成創(chuàng)建、驅(qū)動(dòng)和內(nèi)容生成的虛擬數(shù)字人，其具備的感知、表達(dá)等交互能力無(wú)需人工干預(yù)；二是通過(guò)CG建模等方式完成虛擬數(shù)字人“外形”，他們背后的真人被稱為“中之人”或者“皮下”[5]。

首先，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，虛擬數(shù)字人是被“創(chuàng)造”出來(lái)的并不難理解，但當(dāng)觀眾面對(duì)虛擬數(shù)字人時(shí)，虛擬與現(xiàn)實(shí)的界限往往被模糊，同時(shí)虛擬數(shù)字人的獨(dú)立人格也被模糊。觀眾期待看到的往往是人格化、人性化的個(gè)體，但事實(shí)不盡如人意。例如小漾被設(shè)定為喜歡郭麒麟的追星女孩很大程度是因?yàn)樵凇赌愫眯瞧诹返募钨e中，郭麒麟的流量相對(duì)較高。如果來(lái)參加節(jié)目的嘉賓不是郭麒麟或是有更大流量的真人明星，小漾的設(shè)定大概率不會(huì)如此。

其次，虛擬數(shù)字人與現(xiàn)場(chǎng)真人的實(shí)時(shí)交互很難達(dá)到真人的節(jié)目效果，通常需要依靠后期技術(shù)呈現(xiàn)，因此并非真正實(shí)現(xiàn)虛擬與現(xiàn)實(shí)的交互。

（二）面臨“塌房”風(fēng)險(xiǎn)

近年來(lái)，文娛行業(yè)內(nèi)的違法失德等亂象問(wèn)題頻出，藝人“塌房”已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮。為了整治不良風(fēng)氣，中央網(wǎng)信辦已在全國(guó)范圍內(nèi)開展了清朗運(yùn)動(dòng)，意圖矯正文娛行業(yè)的不正之風(fēng)。在此環(huán)境下，虛擬數(shù)字人作為“不會(huì)有負(fù)面新聞、人設(shè)不易崩塌的完美形象”走進(jìn)大眾市場(chǎng)。但當(dāng)粉絲移情虛擬數(shù)字人時(shí)卻不難發(fā)現(xiàn)情況顯然并非如此，如今的虛擬技術(shù)并不能完全和真人分離，“中之人”在各項(xiàng)活動(dòng)中的表現(xiàn)都會(huì)影響虛擬數(shù)字人形象符號(hào)的建構(gòu)，因此“塌房”的風(fēng)險(xiǎn)也隨時(shí)存在。

一方面，虛擬數(shù)字人的言行幾乎取決于“中之人”。湖南衛(wèi)視的小漾就曾因?yàn)椴磺‘?dāng)?shù)陌l(fā)言被網(wǎng)友詬病，字節(jié)跳動(dòng)和樂(lè)華娛樂(lè)聯(lián)合推出虛擬女子偶像組合A-SOUL也曾在其組合出道直播時(shí)因“中之人”對(duì)二次元內(nèi)容一知半解并出現(xiàn)直播事故引發(fā)觀眾強(qiáng)烈不滿。

另一方面，也有公司選擇直接曝光“中之人”的身份，如泠鳶yousa、新科娘等虛擬數(shù)字人的“中之人”就被公開，此時(shí)的虛擬數(shù)字人只是軀殼，其最終目的是為真人偶像增加演出機(jī)會(huì)和曝光量，但這樣的做法導(dǎo)致粉絲群體發(fā)出抗議，虛擬數(shù)字人本身與“中之人”都面臨“塌房”風(fēng)險(xiǎn)。

（三）內(nèi)容輸出后勁不足

虛擬數(shù)字人的出現(xiàn)本質(zhì)和真人一樣需要為觀眾提供內(nèi)容輸出，而虛擬數(shù)字人的內(nèi)容輸出又取決于真人，這意味著只借助虛擬數(shù)字人的噱頭和皮囊吸引受眾，后續(xù)粉絲的期待將無(wú)法得到滿足。如果說(shuō)虛擬數(shù)字人的推出本身是為了解決高質(zhì)量真實(shí)藝人的供需不平衡問(wèn)題，那么其本身就必須具備高品質(zhì)的內(nèi)容質(zhì)量。在過(guò)飽和的市場(chǎng)中，同質(zhì)化嚴(yán)重成為真實(shí)藝人的問(wèn)題，而不追求內(nèi)容的虛擬數(shù)字人也會(huì)落入同樣的窠臼?！短摂M數(shù)字人深度產(chǎn)業(yè)報(bào)告》顯示，我國(guó)虛擬數(shù)字人整體市場(chǎng)規(guī)模將在2030年達(dá)到2700億元[6]。如此規(guī)模的競(jìng)爭(zhēng)要求供給側(cè)必須產(chǎn)出更創(chuàng)新、有深度的內(nèi)容。特別是在綜藝節(jié)目中，虛擬數(shù)字人的角色定位十分重要，如何使其出彩需要制作人的用心設(shè)計(jì)。例如《你好星期六》的近幾期節(jié)目小漾都沒(méi)有出現(xiàn)，在微博上引起熱議，不少網(wǎng)友反而表示節(jié)目整體流暢了很多，這表明制作人和節(jié)目組并沒(méi)有考慮到技術(shù)的問(wèn)題如何突破，也沒(méi)有精心為小漾規(guī)劃內(nèi)容輸出，使虛擬人在節(jié)目中的啟用適得其反。

四、結(jié)語(yǔ)

從目前狀況看，虛擬數(shù)字人在綜藝節(jié)目中的應(yīng)用仍呈現(xiàn)并將長(zhǎng)期處于向上發(fā)展的趨勢(shì)，特別是在元宇宙概念被廣泛提及以及后疫情時(shí)代背景下，虛擬數(shù)字人為節(jié)目創(chuàng)作提供了嶄新的路徑，也使更多綜藝節(jié)目呈現(xiàn)出全新的創(chuàng)作形式。但在大力發(fā)展虛擬數(shù)字產(chǎn)業(yè)的同時(shí)其弊端仍不可忽視，其后版權(quán)、道德風(fēng)險(xiǎn)等問(wèn)題也將隨之而來(lái)。隨著技術(shù)的不斷更新，如何使其規(guī)范發(fā)展，如何使其展現(xiàn)出更強(qiáng)大的人格魅力征服受眾，如何使其在更多其他領(lǐng)域展現(xiàn)出強(qiáng)大生命活力將是未來(lái)該產(chǎn)業(yè)不得不考慮的問(wèn)題，而市場(chǎng)與受眾也必將持續(xù)期待虛擬數(shù)字人的內(nèi)容生產(chǎn)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王韻，張葉.虛擬現(xiàn)實(shí)綜藝節(jié)目?jī)?nèi)容生產(chǎn)的邏輯、路徑與展望[J].電視研究，2021（11）：43-46.

[2] 薛旭程，李雅欣.賽博空間內(nèi)虛擬偶像的身份生成與符號(hào)消費(fèi)研究：以綜藝節(jié)目《跨次元新星》為例[J].科技傳播，2021，13（14）：161-163.

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[5] 陳小慧.虛擬人“火”進(jìn)現(xiàn)實(shí)[N].深圳商報(bào)，2022-05-20（A03）.

[6] 虛擬數(shù)字人深度產(chǎn)業(yè)報(bào)告（2021）[R].量子位，2021-09-18.

作者簡(jiǎn)介 余昕晨，本科在讀，研究方向：廣播電視。