○華夢(mèng)嬌

新課標(biāo)提出，五、六年級(jí)學(xué)生應(yīng)當(dāng)“能借助與文本相關(guān)的材料，結(jié)合作品關(guān)鍵語(yǔ)句評(píng)價(jià)文本中的主要人物和主要事件，提出自己的觀點(diǎn)和看法；能發(fā)現(xiàn)不同類型文本的結(jié)構(gòu)方式和語(yǔ)言特點(diǎn)，感受作品內(nèi)容、表現(xiàn)形式上的不同，積極向他人推薦，并有條理地說(shuō)明推薦理由”。讀了一本書(shū)、一篇文章、一段話之后受到觸動(dòng)，產(chǎn)生了一些想法，把這些感想記錄下來(lái)寫(xiě)成的文章就叫讀后感。在閱讀的時(shí)候記錄下自己的所想、所得，不僅能夠積累豐富的語(yǔ)言、培養(yǎng)良好的語(yǔ)感，還能積極調(diào)動(dòng)思維，獲得獨(dú)特的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，形成正確的認(rèn)知，提高鑒賞能力、表達(dá)能力。部編版小學(xué)《語(yǔ)文》五年級(jí)（下冊(cè)）的“習(xí)作”中首次出現(xiàn)了“寫(xiě)讀后感”這一要求，是十分符合小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)的。本文從甄選作品、巧用圖表、善用例文、換位思考等四個(gè)方面淺談指導(dǎo)寫(xiě)讀后感的教學(xué)方法。

一、甄選作品，提高審美品位

兒童的思維要經(jīng)歷從動(dòng)作思維到具體形象思維，再到抽象邏輯思維這三個(gè)階段。五年級(jí)的學(xué)生正處于從具體形象思維向抽象邏輯思維發(fā)展過(guò)渡的階段，他們的認(rèn)知基本來(lái)源于生活，在對(duì)觀察到的事物進(jìn)行思考、判斷、結(jié)論時(shí)也往往從已有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)。因此，對(duì)于初寫(xiě)讀后感的五年級(jí)學(xué)生，所讀作品應(yīng)該是符合學(xué)生學(xué)情的。

首先，作品要貼近生活，有話可說(shuō)。一般來(lái)說(shuō)，兒童思維、認(rèn)知、情感價(jià)值觀的形成，來(lái)源于生活中的觀察和體驗(yàn)。寫(xiě)讀后感，先“讀”后“感”，“讀”是基礎(chǔ)，就是說(shuō)要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)生動(dòng)具體的情境與具體角色體驗(yàn)對(duì)象；“感”是重點(diǎn)，在特定的環(huán)境中，產(chǎn)生不同的認(rèn)知感悟、情感體驗(yàn)。因此，初寫(xiě)讀后感，所選作品應(yīng)該貼近兒童生活，能與兒童的生活實(shí)踐產(chǎn)生共鳴，能激起兒童閱讀興趣，進(jìn)行積極的情感碰撞。筆者考慮到學(xué)生的閱讀興趣，曾選擇了《海的女兒》這篇文章。教學(xué)開(kāi)始，進(jìn)行作者簡(jiǎn)介和內(nèi)容概述時(shí)都很順暢，但是在讓學(xué)生說(shuō)出印象最深的人物或場(chǎng)景的環(huán)節(jié)，學(xué)生無(wú)一例外都選擇了美人魚(yú)變成泡沫的那一段。學(xué)生們的感想無(wú)非是小人魚(yú)很偉大，小人魚(yú)很可憐，等等。筆者課后進(jìn)行了反思，學(xué)生的過(guò)往情感認(rèn)知體驗(yàn)是不適用于這篇文章所涉及的情感價(jià)值體系的。雖然這篇文章收編于四年級(jí)語(yǔ)文教材中，但學(xué)習(xí)目標(biāo)是讓學(xué)生感受童話故事的奇妙和小人魚(yú)鮮明的人物形象，最后的任務(wù)指向是故事新編，如果要把它作為寫(xiě)讀后感的對(duì)象，是不符合學(xué)情的。

其次，作品要有意義。五年級(jí)學(xué)生的邏輯推理能力在迅速提高，所提問(wèn)題也具有了一定的深度。一篇好的文章往往具有跌宕起伏的情節(jié)、鮮明生動(dòng)的人物、積極向上的主題、發(fā)人深省的主旨。這樣的文章會(huì)帶給讀者更深入的情感體驗(yàn)，引起讀者思考，具有教育意義。本單元的四篇課文分別是《草船借箭》《景陽(yáng)岡》《紅樓春趣》《猴王出世》，皆出自我國(guó)四大名著。四大名著是我國(guó)文學(xué)史上的瑰寶，其作品在遣詞造句、人物塑造、歷史再現(xiàn)等方面都有著高深的造詣。這樣的作品無(wú)疑是很適合讓學(xué)生來(lái)寫(xiě)讀后感的?！都t樓夢(mèng)》《猴王出世》兩篇課文作為略讀課文，只需要學(xué)生大致了解人物性格和故事情節(jié)，所以可以從寫(xiě)《草船借箭》《景陽(yáng)岡》兩文的讀后感入手。當(dāng)然，在具體感知對(duì)象的選擇上也有講究，譬如相對(duì)于諸葛亮的神機(jī)妙算，歷史上對(duì)武松的評(píng)價(jià)褒貶不一，這樣的人物更具有爭(zhēng)議性，也更適合作為寫(xiě)讀后感的對(duì)象。

二、巧用圖表，構(gòu)建學(xué)習(xí)支架

初涉讀后感這種新的文體，文章的結(jié)構(gòu)組成、結(jié)構(gòu)占比是學(xué)生首先需要了解的內(nèi)容。相較于文字，圖表更直觀、簡(jiǎn)潔，同時(shí)能更有效地呈現(xiàn)文字所表達(dá)的內(nèi)容。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，生動(dòng)有趣的圖表比枯燥的文字和講解更吸引注意力，能更好地激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。讀后感主要是由三部分組成：第一部分是對(duì)文章的作者、內(nèi)容的簡(jiǎn)介，這一部分占比20%，只需要簡(jiǎn)單介紹。第二部分是作者的感想，這是文章的主體部分，占比為60%左右，需要學(xué)生詳細(xì)闡述。最后一部分為文章的總結(jié)，起到點(diǎn)明中心的作用，占比約20%左右。在圖表的甄選上，應(yīng)力求貼近學(xué)生生活和認(rèn)知結(jié)構(gòu)，三部分的占比形似漢堡包（圖1）。

圖1

如果整篇文章是一個(gè)漢堡包，那么簡(jiǎn)介和總結(jié)就是面包，量不多，但不可缺少，內(nèi)容扎實(shí)而簡(jiǎn)潔；感想部分是餡兒，內(nèi)容多，是整篇文章的精華所在，蔬菜、水果、肉樣樣俱全，有機(jī)融合，學(xué)生一看就明白。

此外，把感想寫(xiě)得真情流露、感人肺腑，只有空泛的理論是不夠的。聯(lián)結(jié)閱讀策略指出，把文本內(nèi)容與作者的生活經(jīng)歷、閱讀經(jīng)驗(yàn)及其他相關(guān)閱讀材料相結(jié)合，可以幫助學(xué)生更有效地獲得有效信息，提高閱讀素養(yǎng)。思維導(dǎo)圖能夠讓學(xué)生更快速地抓住想要傳遞的信息本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在，將復(fù)雜的內(nèi)容簡(jiǎn)單化。因此在引導(dǎo)學(xué)生討論武松這個(gè)人物的時(shí)候，設(shè)置了聯(lián)系實(shí)際環(huán)節(jié)，并選擇思維導(dǎo)圖的呈現(xiàn)方式（圖2）。

圖2

圖表的運(yùn)用，幫助學(xué)生更好地厘清了武松的人物性格特點(diǎn)。文本的內(nèi)容呈現(xiàn)，也讓學(xué)生更迅速地捋清邏輯關(guān)系與寫(xiě)作思路。

三、善用例文，明確寫(xiě)作方法

如何把抽象的感想變成具體形象的文字，是初寫(xiě)讀后感的學(xué)生所面臨的最大難題。而范例可以對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、探究起到引領(lǐng)作用。創(chuàng)造的第一步是模仿，對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，如果能看到直觀的文字模板，是最有效、最直接的教學(xué)手段。因此，可以將關(guān)于同一單元課文中的人物諸葛亮的讀后感作為模板進(jìn)行教學(xué)。

（例文）讀完《草船借箭》這個(gè)故事，我覺(jué)得諸葛亮是個(gè)沉著冷靜的人。當(dāng)船靠近曹營(yíng)，情況十分危急，諸葛亮卻笑著說(shuō)：“霧這么大，曹操一定不敢派兵出來(lái)。我們只管飲酒取樂(lè)，霧散了就回去?！弊x到這里，我懸在心上的石頭總算掉了下來(lái)。我覺(jué)得諸葛亮在重重壓力面前，在緊張的形勢(shì)面前，還能談笑風(fēng)生，審時(shí)度勢(shì)，泰然處之，最終憑借著自己的聰明才智出色地完成了任務(wù)，這種遇事不慌張，沉著鎮(zhèn)靜、認(rèn)真思考的精神真是值得我們學(xué)習(xí)。

師：從例文的讀后感中，你發(fā)現(xiàn)作者寫(xiě)了什么內(nèi)容？

生：作者寫(xiě)了諸葛亮說(shuō)的話。

師：是的，學(xué)過(guò)這篇文章的同學(xué)不難發(fā)現(xiàn)，這句話引用自原文。

生：作者寫(xiě)了他很敬佩諸葛亮。

師：這里是對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行了議論，像這樣一邊敘述一邊評(píng)價(jià)的寫(xiě)作方法叫邊敘邊議，“敘”不僅可以引用原文，也可以用簡(jiǎn)短的語(yǔ)句對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行概括。那么邊敘邊議重在什么？

生：重在議論。

師：是的，因此“敘”的部分不宜過(guò)多。

生：作者還寫(xiě)了對(duì)這個(gè)人物的評(píng)價(jià)。

師：同學(xué)們仔細(xì)瞧，這處評(píng)議在開(kāi)頭哦，有什么作用？

生：放在了開(kāi)頭，點(diǎn)明了主旨。

師：這就是讀后產(chǎn)生感悟的點(diǎn)。

生：作者還寫(xiě)了他讀文章時(shí)候的心情。

師：是啊，讀者的心情總是隨著情節(jié)的變化而變化。

作為第一次寫(xiě)讀后感的五年級(jí)學(xué)生，即使有了知識(shí)理論和結(jié)構(gòu)框架的支撐，要讓內(nèi)容有血有肉、行之有效地呈現(xiàn)出來(lái)，也是不容易的。引用例文是最簡(jiǎn)單易懂、最高效的教學(xué)手段。本次教學(xué)通過(guò)對(duì)《草船借箭》讀后感的剖析，使學(xué)生的思路逐漸清晰起來(lái)。借助著事例中所呈現(xiàn)的引用原文、邊敘邊議、點(diǎn)明主旨、心理描寫(xiě)等寫(xiě)作方法，學(xué)生掌握了直觀的寫(xiě)作技巧，寫(xiě)起讀后感就會(huì)條理清晰、有理有據(jù)。經(jīng)過(guò)一系列觀察、比較、討論、探索的過(guò)程，讀后感的寫(xiě)作技巧也在不知不覺(jué)中被內(nèi)化了。

四、換位思考，打造高階思維

新課標(biāo)明確指出“語(yǔ)文課程要?jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境，設(shè)計(jì)富有挑戰(zhàn)的學(xué)習(xí)任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的好奇心、想象力、求知欲，促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)”。 我們把學(xué)習(xí)知識(shí)的認(rèn)知過(guò)程分成記憶、理解、應(yīng)用、分析、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造六個(gè)方面。其中記憶、理解、應(yīng)用被稱為低階思維，分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造被稱為高階思維。高階思維是發(fā)生在較高認(rèn)知水平上的心智活動(dòng)或較高層次的認(rèn)知能力，主要由問(wèn)題求解、決策、批判性思維、創(chuàng)造性思維這些能力構(gòu)成。在本次教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于讀后感定義的理解，文本組成部分的架構(gòu)，寫(xiě)作方式的運(yùn)用，寫(xiě)作素材的選擇都是屬于低階思維。學(xué)生對(duì)于武松這個(gè)人物形象的評(píng)價(jià)如果只是停留在接觸文本閱讀的第一印象，就只是一種形象思維。而打造高階思維的第一步，就是培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力，讓學(xué)生敢于在課堂上提出自己的質(zhì)疑，并積極進(jìn)行探討、研究。

批判性思維的產(chǎn)生是基于對(duì)文本的深度閱讀與理解。在結(jié)合以往生活經(jīng)歷的基礎(chǔ)上，評(píng)價(jià)人物時(shí)進(jìn)行逆向性思維是卓有成效的辦法。經(jīng)過(guò)對(duì)文本的深入閱讀，學(xué)生提出了如下問(wèn)題：

問(wèn)題一武松是否應(yīng)該上景陽(yáng)岡？觀點(diǎn)一武松不應(yīng)該上岡，岡上有只老虎，傷人無(wú)數(shù)，他在沒(méi)有深思熟慮的情況下上岡，完全是憑運(yùn)氣。觀點(diǎn)二武松應(yīng)該上岡，岡上的老虎雖然兇猛，但是他自己本身也是武藝高強(qiáng)，從后面他打虎時(shí)的有勇有謀就可以看出。觀點(diǎn)三武松應(yīng)該上岡，岡上有只老虎，害人無(wú)數(shù)，他打死了老虎，就是救助了一方百姓。觀點(diǎn)四武松不應(yīng)該上岡，雖然他武藝高強(qiáng)，但是在喝了酒的情況下，還是難以預(yù)計(jì)，他更多的是逞一時(shí)之勇。

?問(wèn)題二武松是否有更好的解決辦法？辦法一等酒勁下去之后，清醒一點(diǎn)再上岡。

辦法二辦法三辦法四把情況匯報(bào)給官府，叫上官兵一起為民除害。等天亮，和過(guò)岡的百姓一起走，人多力量大。他可以繞開(kāi)景陽(yáng)岡走，或找一些朋友過(guò)來(lái)幫忙。

問(wèn)題的提出與解決正是學(xué)生積極思維的表現(xiàn)。在一次次的小組分析、探討、辯論、總結(jié)、提煉的過(guò)程中，在不斷的思維碰撞中，學(xué)生的思路被打開(kāi)，不但提高了思辨能力，高階思維也得到了發(fā)展與提升。

一篇好的讀后感，通常能引起人們的共鳴，引發(fā)人們的思考。它呈現(xiàn)了個(gè)人的獨(dú)特視角，代表個(gè)人的獨(dú)特觀點(diǎn)，更體現(xiàn)了個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)以及道德品格水準(zhǔn)。對(duì)于剛接觸讀后感寫(xiě)作的學(xué)生來(lái)說(shuō)，要寫(xiě)好讀后感，教師要為他們選擇適合學(xué)情的文學(xué)作品，幫助其提高閱讀興趣和審美品位，進(jìn)一步提升語(yǔ)文學(xué)習(xí)素養(yǎng)；要搭建學(xué)習(xí)支架，注重讀寫(xiě)結(jié)合，促進(jìn)知識(shí)與能力的不斷更新；要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，培養(yǎng)他們敢于質(zhì)疑、樂(lè)于探究的高階思維。